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Introdu��o O �Tratado do Purgat�rio� de Santa Catarina de G�nova (� 1510) foi

publicado em 1551, no �Livro da Vida admir�vel e Santa da Beata Catarina de


G�nova�, no qual h� uma explica��o cat�lica sobre o purgat�rio. Publicado em G�nova
por Antonio Bellono no ano 1551, p. 94 e 05. Tradu��o da vers�o espanhola de J.
Bergamin. A edi��o que foi traduzida para o espanhol foi publicada por F. Valeriano
da Finalmaria, em G�nova em 1929. Desta edi��o foi copiado tamb�m a continua��o,
que traz algumas informa��es da vida da Santa: �Quando esta alma bendita, abismada
no amor de Deus, desejava, se podia desejar, estando como estava privada de todo
desejo, expressar a seus filhos espirituais aqueles sentimentos que tinha do seu
doce amor, no qual estava submergida, dizia algumas vezes: Oh, se pudesse dizer
aquilo que sente este cora��o, no qual me sinto arder e consumir totalmente! Ent�o
eles a diziam: Oh, madre, dize-nos alguma coisa se queres! E ela respondia: N�o
posso encontrar palavras apropriadas a t�o fogoso amor, pois me parece que tudo o
que eu dissesse seria t�o diferente do que �, que faria inj�ria a este doce amor
meu. O que somente posso dizer � isto: que se disto que sinto em meu cora��o ca�sse
uma s� gota no inferno, o transformaria todo em vida eterna, porque haveria tanto
amor e tanta uni�o com ele que os dem�nios se converteriam em anjos e as penas se
mudariam em consola��es, pois com o amor de Deus n�o pode haver pena. Um religioso
que estava presente surpreso com essas coisas que ela falava, lhe disse: Madre, eu
n�o entendo bem isto que disse mas se fosse poss�vel, queria poder entender melhor.
Filho, respondeu ela, tenho como imposs�vel poder dizer outra coisa. Ent�o aquele
desejoso de entender mais, lhe disse: Madre, se eu tentasse dar alguma
interpreta��o a suas palavras, e se esta interpreta��o a suas palavras lhe
parecesse que coincidia com o seu pensamento, no-lo diria? A que contestou ela
alegremente: Oh, doce filho meu, eu o creio. Ent�o lhe disse o religioso: Poderia
talvez ser o que disse deste modo: que o efeito do amor que sentes seja um �ntimo
calor unitivo, o qual une a alma com o seu Deus-Amor, e de tal maneira a une, por
participa��o de sua bondade, que n�o discerne j� a alma entre si mesma e Deus. E �
t�o admir�vel esta uni�o que n�o h� palavras para express�-la, porque � imposs�vel
poder sentir, gostar nem desejar nenhuma outra coisa que n�o seja aquele amor
unitivo. E como isto, que poderia ser vontade e honra do Amor-Divino, � todo o
contr�rio que o interno, com seus dem�nio e seus condenados, porque estes est�o em
rebeldia para com Deus, se assim fosse, como dizes, � poss�vel, que estes
receberiam uma s� part�cula de tal uni�o, ela os privaria da rebeldia que t�m para
com Deus, unindo-lhes, de tal forma com esse Deus-Amor que estariam j� na vida
eterna, porque � sua rebeli�o contra Deus o que lhes faz estar no inferno (o qual
se encontra em todo lugar onde h� esta rebeldia). E, por isso, se houvesse essa
part�cula de uni�o que dizes, naquele lugar em que est�o, n�o seria mais esse lugar
o inferno, mas seria a vida eterna, pois esta se encontra ali onde h� tal uni�o
divina. Ao escutar tudo isto a Madre parecia t�o gozosa, que com um rosto alegre
lhe disse para terminar: Oh, doce filho meu!, assim acontece de fato, como voc�
disse, pois assim � de fato.� A vers�o da vida e escritos da santa foram relatados
por seus disc�pulos prediletos: Marabotto e Ectore Vernazza. A autenticidade do
�Tratado do purgat�rio� foi posta em d�vida por H�gel em seus estudos sobre a Santa
(Sanches, 1923). H�gel o atribui em parte � santa como o di�logo espiritual, a
Battistina Vernazza. Finalmaria, na edi��o a que nos referimos, parece justificar o
contr�rio, seguindo o texto de 1551, que �, efetivamente, o publicado por
Battistina Vernazza, a disc�pula da santa. O t�tulo com que foi conhecido este
texto era: Tratado do purgat�rio da Beata Madona Catarinetta Adorna. Santa Catarina
nasceu em G�nova no ano 1447. Foi da fam�lia G�elfa dos Fieschi. Se casou em 1463
com Giuliano Adorno. A pouca felicidade de seu casamento a foi desencantando pouco
a pouco do mundo. �N�o mais mundo, n�o mais pecado!� clama em 1473, ao se converter
a uma nova vida crist�. Desde ent�o, at� a sua morte em 1510, a vida da santa foi
progressivamente subindo na devo��o e na penit�ncia, at� alcan�ar aqueles dois anos
de sua vida em que ela nos conta que viveu o seu purgat�rio. (J.B.) Extra�do do
livro O Purgat�rio � o que a Igreja ensina, do Prof. Felipe Aquino, 7� edi��o. �
Lorena: Editora Cl�ofas, 2010.como trabalhar em casa