MARZO

26 Martes
27 Miercoles SIN CLASES

ABRIL
2 Martes FERIADO
3 Miercoles Presentación de la materia
9 Martes Presentación de la materia
10 Miercoles Unidad I
Principales corrientes del pensamiento moderno:
empirismo, racionalismo, criticismo, positivismo,
idealismo. Analíticos y continentales, una guía para
pensar la filosofía de los últimos treinta años.
16 Martes Unidad I
Principales corrientes del pensamiento moderno:
empirismo, racionalismo, criticismo, positivismo,
idealismo. Analíticos y continentales, una guía para
pensar la filosofía de los últimos treinta años.
17 Miercoles Unidad II
Proyectos fundacionales de la Filosofía analítica. Frege y
el logicismo: funciones proposicionales. Significado y
referencia. Concepto y objeto.
El primer Wittgenstein. El orden a priori del mundo. El
lenguaje como espejo del mundo. Lo que se puede decir
y lo que se puede mostrar.
23 Martes Unidad II
Proyectos fundacionales de la Filosofía analítica. Frege y
el logicismo: funciones proposicionales. Significado y
referencia. Concepto y objeto.
El primer Wittgenstein. El orden a priori del mundo. El
lenguaje como espejo del mundo. Lo que se puede decir
y lo que se puede mostrar.
24 Miercoles Unidad II
El segundo Wittgenstein. El giro pragmático
wittgensteiniano. La teoría de los “juegos” de lenguaje.
La filosofía y su función terapéutica. El lenguaje ordinario
vs el metafísico.
Austin. Enunciados constatativos y enunciados
realizativos. Actos locucionarios, ilocucionarios y
perlocucionarios.
30 Martes
MAYO
1 Miercoles FERIADO
7 Martes
8 Miercoles
14 Martes Sin clases por semana de examenes
15 Miercoles Sin clases por semana de examenes
21 Martes
22 Miercoles
28 Martes
29 Miercoles
JUNIO
 4 Martes
5 Miercoles
11 Martes
12 Miercoles
18 Martes
19 Miercoles
JULIO
30 Martes
31 Miercoles
AGOSTO
6 Martes
7 Miercoles
13 Martes
14 Miercoles
20 Martes
21 Miercoles
SEPTIEMBRE
3 Martes
4 Miercoles
10 Martes Sin clases por semana de examenes
11 Miercoles Sin clases por semana de examenes
17 Martes FERIADO
18 Miercoles
24 Martes
25 Miercoles
OCTUBRE
1 Martes
2 Miercoles
8 Martes
9 Miercoles
15 Martes
16 Miercoles
22 Martes
23 Miercoles
29 Martes
30 Miercoles
NOVIEMBRE
5 Martes
6 Miercoles

Presentación de materia

Unidad I

Principales corrientes del pensamiento moderno: empirismo, racionalismo, criticismo, positivismo,

idealismo. Analíticos y continentales, una guía para pensar la filosofía de los últimos treinta años.
Unidad II

Proyectos fundacionales de la Filosofía analítica. Frege y el logicismo: funciones proposicionales.

Significado y referencia. Concepto y objeto.

El primer Wittgenstein. El orden a priori del mundo. El lenguaje como espejo del mundo. Lo que se
puede decir y lo que se puede mostrar.

Unidad II

El segundo Wittgenstein. El giro pragmático wittgensteiniano. La teoría de los “juegos” de lenguaje.

La filosofía y su función terapéutica. El lenguaje ordinario vs el metafísico.

Austin. Enunciados constatativos y enunciados realizativos. Actos locucionarios, ilocucionarios y

perlocucionarios.

Unidad III

El Proyecto Husserliano. La idea de una fenomenología. Actitud natural y ciencia natural. Actitud
filosófico-reflexiva. Las contradicciones de la reflexión sobre el conocimiento en la ciencia natural.
La crítica del conocimiento como fenomenología del conocimiento. La nueva dimensión de la
filosofía. Su método propio, frente a la ciencia

El comienzo de la crítica del conocimiento. La obtención de un suelo absolutamente seguro, en

conexión con la meditación cartesiana acerca de la duda. La esfera de los datos absolutos.
Inmanencia y transcendencia. Posibilidad del conocimiento trascendente. El principio de la
reducción. El tema de la investigación: los fenómenos. La imposibilidad de la validez absoluta de
los fenómenos. El conocimiento fenomenológico como conocimiento de esencias. Las dos
significaciones del concepto de a priori

Unidad IV

El ser y el tiempo. El problema de una destrucción de la historia de la ontología. El método

fenomenológico de investigación. El concepto de fenómeno, el concepto de logos, el concepto de
fenomenología.

El ser en el mundo. La mundanidad del mundo. La constitución existencial del Dasein. La

comprensión, el estado de yecto. Autenticidad e inautenticidad.

Unidad V
Antecedentes. Condiciones históricas para el surgimiento de la filosofía de la existencia. Sartre: la
ontología. El ser y la nada. El ser en sí. El origen de la nada. El para si y el ser de los posibles. El
humanismo sartreano. Libertad, responsabilidad, autenticidad.

Primer parcial escrito y entrega de anteproyecto de Ensayo.

Unidad VI

Teoría critica: primera generación. Horizonte y perfiles de la teoría crítica. “Teoría tradicional” y
“teoría crítica”. La dialéctica del iluminismo. El iluminismo como mistificación de masas.

Teoría Crítica: segunda generación, la reilustración dialógica. Teoría de la acción comunicativa.

Teoría dialógica de la verdad. Orientación de la acción. Acciones instrumentales, estratégicas y
comunicativas.

Unidad VII

Gadamer. La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico. El círculo hermenéutico.

Los prejuicios como condición de la comprensión. El significado hermenéutico de la distancia en el
tiempo. El principio de la historia efectual.

Ricoeur. El conflicto de las interpretaciones. El concepto de interpretación. La interpretación como

recolección de sentido. La interpretación como ejercicio de la sospecha.

Unidad VIII

Post estructuralismo. Foucault: el poder. La hermenéutica del sujeto. El cuidado de sí y el

conocimiento de sí.

Lyotard. La condición postmoderna. El saber en las sociedades informatizadas. La legitimación. La

naturaleza del lazo social: Alternativas moderna y postmoderna. La crisis de los grandes relatos

Unidad IX

Psicología y Filosofía

Chalmers y el dualismo de propiedades. ¿Qué son los qualia? La hipótesis zombi y el funcionalismo.
La superveniencia de la consciencia.

Dennett y la ciencia de la consciencia. La consciencia y las enfermedades mentales. La creencia y la

consciencia. El misticismo de la conciencia.
SIN CLASES POR MESA DE EXAMEN

Segundo parcial

Entrega de Ensayo

Recuperatorio

Defensa oral de ensayos

Defensa oral de ensayos

Defensa oral de ensayos

 UNIDAD TEMÁTICA Nº 1: Introducción a la filosofía contemporánea

Descriptores: Analíticos – Continentales – Giro lingüístico

Objetivos Específicos:
 Reconocer las categorías de analíticos y continentales en su potencial heurístico
para la descripción de dos estilos de hacer filosofía en los últimos treinta años.
 Comprender los alcances y el impacto del giro lingüístico tanto en la filosofía
analítica como en la continental.

Contenidos:

Principales corrientes del pensamiento moderno: empirismo, racionalismo, criticismo,

positivismo, idealismo.

Analíticos y continentales, una guía para pensar la filosofía de los últimos treinta años.

Dos modos de concebir la práxis filosófica. Los orígenes de la diferencia. Racionalidad

analítica y racionalidad continental: texto y concepto, definición y narración. El giro
lingüístico en la filosofía continental. El giro lingüístico en la tradición analítica. El giro
pragmático. La relación entre lenguaje y filosofía.

Dos tradiciones ontológicas. Oposiciones y semejanzas. Mundanización del sentido y

naturalización del significado. Ontología del acontecimiento y ontología de la factualidad

Bibliografía1:
Analíticos y continentales. Guía de la filosofía de los últimos treinta años. D´Agostini,
Franca. 2000. Edit. Cátedra
Movimientos filosóficos actuales. Saez Rueda, Luis. 2009. Trotta.

UNIDAD TEMÁTICA Nº 2: La filosofía analítica

Descriptores: Análisis lógico, lenguaje, pensamiento

Objetivos Específicos:
 Reconocer el estilo de argumentación de los filósofos analíticos y asumir su
consistencia.
 Conocer la formulación de la filosofía como análisis lógico del lenguaje y la teoría
figurativa del lenguaje en el Tractatus Lógico-filosoficus y su reformulación en la
teoría de los juegos lingüísticos en Investigaciones filosóficas.

1
Orden alfabético
  Discutir la problemática de la libertad desde los planteamientos de la
neurobiología
Interpretar textos fuentes de filósofos analíticos.

Contenidos:
Proyectos fundacionales de la Filosofía analítica. Frege y el logicismo: funciones
proposicionales. Significado y referencia. Concepto y objeto. ¿Qué es el nombre? Russel:
conocimiento directo y conocimiento por descripción. La paradoja de Russell. La teoría
de tipos. Nombre y descripción.

El primer Wittgenstein. El orden a priori del mundo. El lenguaje como espejo del mundo.
Lo que se puede decir y lo que se puede mostrar. El giro pragmático wittgensteiniano.
La teoría de los “juegos” de lenguaje. La filosofía y su función terapéutica. El lenguaje
ordinario vs el metafísico.

Austin. Enunciados constatativos y enunciados realizativos. Actos locucionarios,

ilocucionarios y perlocucionarios.

Bibliografía:
Cómo hacer cosas con palabras. Austin, J., John. 1982. Paidos.
Estudios sobre semántica. Frege, Gottlob. 1984. Orbis.
Tractatus Logico-Philosoficus. Wittgenstein, Ludwing. 1994. Ediciones Altaya.
Investigaciones filosoficas

UNIDAD TEMÁTICA Nº 3: Los caminos de la fenomenología

Descriptores: fenomenología, reducción, mundo de la vida

Objetivos Específicos:
 Conocer los aportes teóricos de la fenomenología como punto de partida de la
filosofía del siglo XX.
 Reconocer su método como una perspectiva transversal a una parte importante
de la filosofía actual.

Contenidos:

El Proyecto Husserliano. La idea de una fenomenología. Actitud natural y ciencia natural.

Actitud filosófico-reflexiva. Las contradicciones de la reflexión sobre el conocimiento en
la ciencia natural. La crítica del conocimiento como fenomenología del conocimiento. La
nueva dimensión de la filosofía. Su método propio, frente a la ciencia. El comienzo de
la crítica del conocimiento. La obtención de un suelo absolutamente seguro, en conexión
con la meditación cartesiana acerca de la duda. La esfera de los datos absolutos.
Inmanencia y transcendencia. Posibilidad del conocimiento trascendente. El principio de
la reducción. El tema de la investigación: los fenómenos. La imposibilidad de la validez
absoluta de los fenómenos. El conocimiento fenomenológico como conocimiento de
esencias. Las dos significaciones del concepto de a priori.

La filosofía en la crisis de la humanidad europea. La estructura espiritual de Europa y su

idea filosófica inmanente. La actitud teórica. La filosofía, rectora sobre la humanidad.
Críticas al objetivismo y al naturalismo. El concepto de mundo circundante de la vida.

Bibliografía:

La filosofía en la crisis de la humanidad europea . En Invitación a la fenomenología.

Husserl, Edmund. 1992. Paidós.
La idea de la fenomenología. Husserl, Edmund. 1982. Fondo de cultura económica.

UNIDAD TEMÁTICA N.º 4: Las sendas de Martín Heidegger

Descriptores: analítica existenciaria, Dasein, cuidado

Objetivos Específicos:

 Reconocer y apropiarse de los modos fundamentales de argumentación de la

filosofía heideggeriana.
 Comprender la relación entre ser, tiempo, y lenguaje desde la perspectiva de
Heidegger.
 Conocer y apropiarse de los conceptos centrales de la filosofía heideggeriana.
 Leer e interpretar fragmentos de textos de Heidegger

Contenidos:
El ser y el tiempo. El problema de una destrucción de la historia de la ontología. El
método fenomenológico de investigación. El concepto de fenómeno, el concepto de
logos, el concepto de fenomenología. El ser en el mundo. La mundanidad del mundo.
La constitución existencial del Dasein. La comprensión, el estado de yecto. Autenticidad
e inautenticidad.

Bibliografía:

El Ser y el tiempo. Heidegger, Martin. 2014. Fondo de cultura económica.

Carta al humanismo
Introducción a Heidegger. Vattimo, Gianni. 1987. Gedisa.
UNIDAD TEMÁTICA Nº 5: El existencialismo, J. P. Sartre

Descriptores: libertad, responsabilidad, autenticidad

Objetivos Específicos:
 Conocer los aportes teóricos del existencialismo.
 Reconocer y asumir sus modos fundamentales de argumentación.
 Interpretar textos existencialistas

Contenidos:
Antecedentes. Condiciones históricas para el surgimiento de la filosofía de la existencia.
Sartre: la ontología. El ser y la nada. El ser en sí. El origen de la nada. El para si y el
ser de los posibles. El humanismo sartreano. Libertad, responsabilidad, autenticidad.

Bibliografía:

El ser y la nada. Sartre. J. P. 1996. Altaya.

El existencialismo es un humanismo

UNIDAD TEMÁTICA Nº 6: Dialéctica de la ilustración y teoría crítica: la escuela

de Frankfurt

Descriptores: Dialéctica – emancipación – acción comunicativa

Objetivos Específicos:
 Reconocer las características fundamentales de los filósofos Frankfurtianos.
 Conocer y apropiarse de las ideas fundamentales de la teoría crítica de la
sociedad en sus diversas generaciones.
 Asumir la perspectiva crítica como una tarea fundamental del pensamiento.
 Asumir una actitud fundada en el diálogo racional en las relaciones
interpersonales.

Contenidos:
Teoría crítica: primera generación. Horizonte y perfiles de la teoría crítica. “Teoría
tradicional” y “teoría crítica”. La dialéctica del iluminismo. El iluminismo como
mistificación de masas.

Teoría Crítica: segunda generación, la reilustración dialógica. Teoría de la acción

comunicativa. Teoría dialógica de la verdad. Orientación de la acción. Acciones
instrumentales, estratégicas y comunicativas.

Bibliografía:

Dialéctica del iluminismo. Adorno, Theodor y Horkheimer, Max. 1987. Editorial

Sudamericana.
Teoría de la acción comunicativa, Habermas, Jürgen. 1999. Taurus.
Conciencia moral y acción comunicativa. Habermas, Jürgen. 1992. Planeta-Agostini.

UNIDAD TEMÁTICA Nº 7: Hermenéutica.

Descriptores: lenguaje, círculo hermenéutico, interpretación

Objetivos Específicos:
 Reconocer y apropiarse de los modos fundamentales de argumentación de la
filosofía hermenéutica.
 Comprender la relación entre ser, tiempo, y lenguaje desde la perspectiva de
Gadamer.
 Conocer y apropiarse de los conceptos centrales de la filosofía hermenéutica
como interpretación, círculo hermenéutico, precomprensión y prejuicios.
 Leer e interpretar fragmentos de textos de filósofos hermeneutas

Contenidos:
Gadamer. La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico. El círculo
hermenéutico. Los prejuicios como condición de la comprensión. El significado
hermenéutico de la distancia en el tiempo. El principio de la historia efectual.
Ricoeur. El conflicto de las interpretaciones. El concepto de interpretación. La
interpretación como recolección de sentido. La interpretación como ejercicio de la
sospecha.

Bibliografía:

Verdad y Método, Fundamentos para una Hermenéutica Filosófica. Gadamer, Hans-

Georg. 1984. Ediciones Sígueme.
Freud, Una Interpretación de la Cultura. Ricoeur, Paul. 1978. Siglo Veintiuno Editores.

UNIDAD TEMÁTICA Nº 8: Posestructuralismo y posmodernismo

Descriptores: vanguardia, genealogía, poder, diferencia

Objetivos Específicos:
 Reconocer las características fundamentales del pensamiento estructuralista,
postestructuralista y posmoderno.
 Conocer y apropiarse de las ideas fundamentales de los filósofos
postestructuralistas y posmodernos, señalando cruces y distanciamientos.
 Conocer y asumir los métodos y perspectivas de los filósofos postestructuralistas

Contenidos:
Post estructuralismo. Foucault: el poder. La hermenéutica del sujeto. El cuidado de sí y
el conocimiento de sí. Lyotard. La condición postmoderna. El saber en las sociedades
informatizadas. La legitimación. La naturaleza del lazo social: Alternativas moderna y
postmoderna. La crisis de los grandes relatos.

Bibliografía:
Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales, Volumen III. Foucault, Michel. 1999.
Paidós.
La condición postmoderna. Lyotard, Jean, F. 1987. Cátedra.

UNIDAD TEMÁTICA Nº 9: Psicología y Filosofía

Descriptores: Psicología, Filosofía, problemas actuales.

Objetivos Específicos:
 Reconocer las características fundamentales del pensamiento del presente en
Filosofía y en Psicología
 Reflexionar sobre los fundamentos filosóficos de las principales corrientes en
psicología
 Cuestionar el estatuto de la actualidad a partir del saber filosófico y el panorama
de la psicologia
Contenidos:
Psicoanálisis y teoría critica. Psicoanálisis y filosofía. Existencialismo y Gestalt. Teoría de
la comunicación y psicoterapia sistémica. Psicoterapia cognitivo-conductual y filosofía
postanalitica.

Bibliografía:
La mente consciente. En busca de una teoría fundamental. Chalmers, J. David. 1999.
Gedisa.
La conciencia explicada. Una teoría interdisciplinar. Dennett, Daniel. 1995 Paidos.
Patologías de la razón. Honneth, A. 2009
Conocimiento e interes. Habermas, J. 1973. Taurus
Filosofia y Psicoanálisis. Badiu, A. 2013. La marca editora
El sistema de las sociedades modernas. Parsons, T. 1971. trillas
Teoria de la comunicacion humana. Watzlawick, P. 1967. Herder

9) BIBLIOGRAFÍA

9.1 Básica
Ejemplares
Título Autor(es) Editorial Año de disponibles
edición en
biblioteca
Dialéctica del iluminismo
Adorno, Editorial 1987
Theodor y Sudamericana
Horkheimer,
Max
Cómo hacer cosas con Austin, J., Paidos 1982
palabras John
La mente consciente. En Chalmers, J. Gedisa 1999
busca de una teoría David
fundamental
Analíticos y continentales. D´Agostini, Edit. Cátedra 2000
Guía de la filosofía de los Franca
últimos treinta años
La conciencia explicada. Dennett, Paidos. 1995
Una teoría interdisciplinar. Daniel
Estética, ética y Foucault, Paidos 1999
hermenéutica. Obras Michel
esenciales, Volumen III
Estudios sobre semántica Frege, Gottlob Orbis 1984
Verdad y Método, Gadamer, Ediciones 1984
Fundamentos para una Hans-Georg. Sígueme.
Hermenéutica Filosófica.
Teoría de la acción Habermas, Trotta 1999
comunicativa Jürgen
Conocimiento e interes Habermas, Taurus 1965
Jürgen
El Ser y el tiempo Heidegger, Trotta 1927
Martin
La filosofía en la crisis de la Husserl, Paidós 1992
humanidad europea. En Edmund
Invitación a la
fenomenología
La idea de la fenomenología Husserl, Fondo de 1982
Edmund cultura
económica.

La condición postmoderna Lyotard, Jean, Cátedra 1987

F

Freud, Una Interpretación Ricoeur, Paul Siglo Veintiuno 1978

de la Cultura Editores
Movimientos filosóficos Saez Rueda, Trotta 2009
actuales Luis
El ser y la nada. Sartre. J. P Altaya. 1996
Introducción a Heidegger Vattimo, Gedisa 1987
Gianni
Tractatus Logico- Wittgenstein, Ediciones 1994
Philosoficus Ludwing Altaya