I.E.

P “El Santa” Nuevo Chimbote Nivel: Secundaria

IV. UBICACIÓN
FICHA INFORMATIVA DEL ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES 1°

El sitio arqueológico de Caral se encuentra en el departamento de Lima,

LA CULTURA CARAL provincia de Barranca, distrito de Supe, en el valle medio del río Supe, en la
costa nor central del Perú, a 350 m sobre el nivel mar.
I. INTRODUCIÓN  Conocida como la ciudad de las pirámides.
 Considerada como ciudad sagrada.
 Los cálculos más conservadores estiman que la ciudad sagrada de Caral albergó V. ECONOMÍA: Base económica:
de 1000 a 3000 habitantes. Una economía agrícola-pesquera, articulada por el intercambio, sustentó el desarrollo de la Civilización Caral.
 Construida por una de las más importantes civilizaciones del planeta. Los pobladores del litoral pescaron y recolectaron diversas especies marinas,
 Las formas de organización económica, social y política de las poblaciones de
principalmente anchoveta, choros y machas; los agricultores del valle produjeron
Caral -Supe causaron fuerte impacto en la historia del área; trascendieron el
algodón, mates y especies alimenticias como achira, frijol, camote, zapallo, calabaza,
espacio y el tiempo, y sentaron las bases del sistema sociopolítico que tendrían
papa, maní, palta, ají, pacae, guayaba, maíz, etc. Además el algodón, destinado a la
las poblaciones de los Andes Centrales.
confección de redes y ropa; etc.
 El modelo de organización diseñado e implementado por el Estado de Supe,
condujo por varios siglos el accionar de los individuos en los diferentes campos: - Conformada por los ayllus.
económico, social, político y religioso.
- Construcción de una red de canales de regadío.

Ruth Shady descubrió la Ciudad de Caral en el 2004, Paul
II. DESCUBRIDORA
kosok, antropólogo norteamericano, resaltó la importancia de
la zona arqueológica de Caral.
- Excelentes fabricantes de mates, y sobre todo de tejidos y redes de pescar.
- El cultivo de algodón y la fabricación de tejidos de calidad, habrían convertido a esta ciudad arcaica en un gran
centro manufacturero y núcleo de una amplia red mercantil interregional.
- La organización social compleja, con división del trabajo y distribución desigual del excedente.

- UNESCO: Patrimonio Cultural.

- 5000 años de antigüedad. VI. SOCIEDAD
- La religión en esa época fue la política del - Sociedad teocrática y organización social con rangos estratificados.
III.RESEÑA estado para el control de la población (Shady - Gobierno estatal formado por primera vez en los andes centrales.
HISTÓRICA 2004), de la producción de bienes y su - Avances en el conocimiento científico, tecnológico y artístico.
circulación.
- Asentamientos urbanos - modo de vida: La religión fue el instrumento de
- Reciprocidad (sistema de intercambio y
cohesión, pero también de control.
circulación de bienes y servicios).
 Calendario ceremonial (ligado a la - La habitabilidad en asentamientos urbanos con mejoras en la calidad de vida para una clase social.
producción, el cultivo y la pesca) o la
construcción y renovación de los templos, entre
las más destacadas.

- El logro más impresionante de la sociedad de Caral fue su arquitectura
monumental, que incluía montículos de plataformas de terraplenes y plazas circulares
hundidas.
- Los constructores de Caral crearon una ciudad de pirámides, anfiteatros hundidos,
ARQUITECTURA edificios resistentes y ductos subterráneos que canalizaban el viento para mantener sus
fuegos encendidos, todo con herramientas básicas.
- Compuesto por doce construcciones arquitectónicas.
- Destaca:- Una plaza circular hundida - Plataforma escalonada
Todas las acciones de la vida social, en la política, religión, economía, ciencia,
etc., estaban relacionadas entre sí. Los líderes religiosos eran, a la vez, líderes
políticos especializados en astronomía o medicina, entre otros campos.
La religión era el instrumento de gran efectividad para la cohesión pero también
la coerción de la población; aseguraba el poder político, la jerarquía y el orden
social.
Un avanzado conocimiento en ciencias exactas y predictivas como aritmética,

- tres grandes recintos y varios otros de menores dimensiones. Recuerda.. geometría, física, medicina, astronomía, etc; y su aplicación en la tecnología

- Recintos principales muestran el diseño de un espacio central bajo. agraria, en la construcción de edificios monumentales, en la medición del tiempo,

- Recintos menores se anexan al conjunto por medio de estrechos pasadizos y escaleras. en el manejo apropiado del territorio, en la administración pública, en los trabajos
especializados, etc.
Se distinguieron las estatuillas de representaciones humanas con
aspectos antropomorfos y de simbología religiosa o política. Generalmente
CERAMICA realizadas en barro no cocido, medían entre 4 y 10 centímetros de altura.
Diferenciándose varios estilos sobre todo por la vestimenta y los peinados,
que reflejaban la estructura social de la cultura caral.
VII. Sistema contable: Para ello usaron un instrumento llamado quipu, que consistía en una cuerda principal al
que eran atadas un conjunto de hilos con nudos de diversos colores. El mismo era usado para
Una de las actividades más importantes que
realizar operaciones de contables o estadísticas.
caracterizó a la sociedad de Caral fue la producción y
el almacenamiento de algodón en gran escala. Esto se
VIII. Geoglifos: A un kilómetro de la ciudad sagrada de la cultura Caral,
evidencia en el hallazgo de abundantes semillas y
sobre una duna, se encuentra el geoglifo de Chupacigarro. Siendo un gran
motas en sus diversos asentamientos. Destacan los
dibujo del contorno de un rostro, con un ojo cerrado, la boca abierta y el
TEXTILERIA grandes atados compactos de algodón de colores,
cabello ondeado.
pardo, marrón, crema y beige, procedentes de Miraya
y la Ciudad Sagrada de Caral.
Con la introducción del algodón se optimizó la industria textil de los inicios de la
civilización. La incorporación de este producto agrícola añadió nuevas
posibilidades y variantes al proceso del tejido: con la docilidad del algodón y del
hilado se obtuvieron fibras más finas, y, al mismo tiempo, de acuerdo al grado
de torsión y retorsión, mayor resistencia.
Todas las actividades emprendidas por los
habitantes de Caral estaban, de una u otra
forma, asociadas con ceremonias y ritos. .
Se reunían periódicamente en las plazas y
los salones ceremoniales con fogones de
los edificios públicos y viviendas,
quemaban ofrendas, colocaban objetos en
las hornacinas y enterraban cabellos,
RELIGIÓN fragmentos de cuarzo y otros valores
apreciados por ellos.

La sociedad de Caral tuvo una cosmovisión del mundo en

armonía con la preservación del medio geográfico y sus
recursos, así como, también, con el orden observado en el espacio sideral.