Juan Bautista, el último profeta del Antiguo Testamento

EVANGELIOS Y
HECHOS DE LOS APÓSTOLES
Rev. Lic. Teólogo Doctrinal G. Alvarez Echavarria

Rev. Lic. Teólogo Doctrinal G. Alvarez
El por qué de los 400 años de silencio de Dios con Israel.
Oseas 3:4,5. Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, sin príncipe, sin  El pecado de Israel y la falsedad de los
sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines. Después volverán los hijos de Israel,
y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad profetas y sus profecías, rebozaron la
en el fin de los días paciencia de Dios.
Amós 6:10,11 Y un pariente tomará a cada uno, y lo quemará para sacar los  Un silencio de 400 años, donde solo se hoyo
huesos de casa; y dirá al que estará en los rincones de la casa: ¿Hay aún alguno el politeísmo de los Griego y la maldad y
contigo? Y dirá: No. Y dirá aquél: Calla, porque no podemos mencionar el
nombre de Jehová. Porque he aquí, Jehová mandará, y herirá con hendiduras la opresión militar de los Romanos.
casa mayor, y la casa menor con aberturas.
 En tiempos de Jesús, el pueblo estaba deseoso
Zacarías 13:1-5. En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de de escuchar al Mesías que rescataría a Israel
David y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la de sus verdugos idolatras y opresores.
inmundicia.
Y en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las
imágenes, y nunca más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los
profetas y al espíritu de inmundicia.
Y acontecerá que cuando alguno profetizare aún, le dirán su padre y su madre
que lo engendraron: No vivirás, porque has hablado mentira en el nombre de

Jehová; y su padre y su madre que lo engendraron le traspasarán cuando
profetizare.
Y sucederá en aquel tiempo, que todos los profetas se avergonzarán de su visión
cuando profetizaren; ni nunca más vestirán el manto velloso para mentir.
Y dirá: No soy profeta; labrador soy de la tierra, pues he estado en el campo
desde mi juventud.
LA TRANSICIÓN HISTÓRICA CON
JUAN BAUTISTA

JUAN BAUTISTA
JUAN EL BAUTISTA
No cabe duda alguna, Juan el Bautista fue único. Vistió en forma rara, se alimentó con cosas extrañas y presentó un mensaje poco usual a los habitantes de Judea que salieron a su
encuentro en regiones desoladas.
Sin embargo, Juan no intentaba buscar provecho personal con su peculiaridad. En cambio, se propuso obedecer. Sabía que tenía un papel específico que cumplir en el mundo: anunciar
la venida del Salvador, y puso todas sus energías para cumplir esta tarea. Lucas nos dice que Juan estuvo en el desierto cuando recibió la palabra de Dios. Juan estaba listo y esperaba.
El ángel que anunció su nacimiento a Zacarías dejó en claro que este niño sería nazareo, uno apartado para el servicio de Dios. Juan se mantuvo fiel a esa descripción.
Este hombre de aspecto salvaje no tenía poder ni posición en el sistema político judío, pero habló con una autoridad casi irresistible. La gente se conmovía con sus palabras porque
decía la verdad, los desafiaba a dejar el pecado y a bautizarse en señal de arrepentimiento. Respondieron por cientos. Aunque las multitudes lo rodeaban, no buscó ser el centro,
nunca olvidó que su papel principal fue anunciar la venida del Salvador.
Las palabras de verdad que movieron a muchos al arrepentimiento aguijoneó a otros, motivando resistencia y enojo. Juan aun desafió al rey Herodes a que admitiera su pecado.
Herodías, la mujer con la que Herodes se unió ilegalmente, decidió librarse de este predicador solitario. A pesar de que lo mató, no le fue posible detener su mensaje. Aquel al que
Juan anunció ya estaba en acción. Juan cumplió con su misión.
Dios nos ha dado un propósito para vivir y podemos confiar que El nos guiará. Juan no tenía la Biblia completa, como la tenemos hoy, sin embargo, centró su vida a la luz de lo que
sabía de las Escrituras del Antiguo Testamento. Asimismo, nosotros podemos descubrir en la Palabra de Dios las verdades que Dios quiere que sepamos. Y a medida que estas
verdades obren en nosotros, otros irán a El. Dios puede usarlo a usted como a ningún otro. Dígale su disposición a seguirle hoy.
Puntos fuertes y logros :
--El mensajero que Dios escogió para anunciar la venida de Jesús - Un predicador cuyo tema fue el arrepentimiento - Un confrontador intrépido - Conocido por su estilo de vida
notable - Inflexible
Debilidades y errores :

--Duda temporal acerca de la identidad de Jesús
Lecciones de su vida :
--Dios no garantiza una vida segura ni fácil a los que le sirven - Cumplir con los deseos de Dios es la inversión más grande que se hace en la vida - Defender la verdad es más
importante que la vida misma
Datos generales :
--Dónde: Judea - Ocupación: Profeta - Familiares: Padre: Zacarías. Madre: Elisabet. Pariente lejano: Jesús - Contemporáneos: Herodes, Herodías
Versículo clave: "De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él"
(Mat_11:11). La historia de Juan se narra en los cuatro Evangelios. Su venida se anunció en Isa_40:3 y Mal_4:5ss; y se menciona en Act_1:5, Act_1:22; Act_10:37; Act_11:16; Act_13:24-25;
Act_18:25; Act_19:3-4.
JUAN BAUTISTA EL ULTIMO PROFETA DEL ANTIGUO TESTAMENTO
SAN MATEO 11:1-19.

Cuando Jesús terminó de dar instrucciones a sus doce discípulos, se fue de allí a enseñar y a predicar en las ciudades de ellos.
Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir,
o esperaremos a otro?
Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis.
Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es
anunciado el evangelio; y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.
Mientras ellos se iban, comenzó Jesús a decir de Juan a la gente: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el
viento?
¿O qué salisteis a ver? ¿A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, los que llevan vestiduras delicadas, en las casas
de los reyes están.  Juan Bautista, es un puente entre el Antiguo
Pero ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. y Nuevo Testamento, siendo Juan el ultimo
Porque éste es de quien está escrito: profeta de la Ley.
He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz,
El cual preparará tu camino delante de ti. (Malaquías 3:1.)  De esta forma los 400 años de silencio
De cierto os digo: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño teológico y opresión griega y romana,
en el reino de los cielos, mayor es que él.
forman parte de la decadencia climática de
Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.
Israel en su historia.
Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.

Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir.  - Porque todos los profetas y la ley
El que tiene oídos para oír, oiga. profetizaron hasta Juan,- esta expresión de
Mas ¿a qué compararé esta generación? Es semejante a los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces a sus
Jesús confirman todo lo que estamos
compañeros,
diciendo: Os tocamos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis.
proponiendo.
Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene.  Toda esta realidad con el testimonio de Juan
Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de
pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.
y Jesús, es despreciada por los ignorantes.
¿DE NAZARET PUEDE SALIR ALGO BUENO?

S. LUCAS 2:39-52
Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor, volvieron a Galilea, a
su ciudad de Nazaret. Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de
Dios era sobre él. Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua;
y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.
Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre.
Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos;
pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole.
Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y
preguntándoles.
Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.
Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos
buscado con angustia.
Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?

Mas ellos no entendieron las palabras que les habló.
Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.
Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.
¿DE NAZARET PUEDE SALIR ALGO BUENO?
Nazaret, signif ica torre de atalaya o retoño,
cerca de las vías comerciales de la época.
Distancia entre Nazaret y Jerusalén 149,6
kilómetros, que podían ser cubiertos a pie en
aproximadamente 15 días.
Nazaret era más bien un pueblo aislado e
insignificante. Las palabras bíblicas que más se
han utilizado para apoyar esa opinión son las
que pronunció Natanael cuando oyó que Jesús
era de aquel lugar: “¿De Nazaret puede salir
algo bueno?”. (Jn 1:46.)

UN HOGAR COMO EL NUESTRO
Mateo 13:53-58  El evangelista Mateo nos
Y sucedió que cuando Jesús terminó presenta el hogar de Jesús, como
estas parábolas, se fue de allí. uno mas de Nazaret.
Y llegando a su pueblo, les enseñaba en
 Se componía de su padre José, de su madre María y de
su sinagoga, de tal manera que se
cuatro hermanos y mínimo dos hermanas, para un total de
maravillaban y decían: ¿Dónde obtuvo
éste esta sabiduría y estos poderes
siete hijos y sus padres.
milagrosos?  Por ser el primogénito y ser un varón primogenito, tenia
¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se varias costumbres especiales que cumplir como: No
llama su madre María, y sus hermanos embriagarse, no cortarse el cabello, aprender el arte de su
Jacobo, José, Simón y Judas? padre, representar su padre en su ausencia, aprender en la
¿No están todas sus hermanas con sinagoga y visitar Jerusalén en las fiestas santas.
nosotros? ¿Dónde, pues, obtuvo éste  El ser un hogar de carpinteros les ponía en un estrato tres
todas estas cosas? cuatro por ser artesanos en su pueblo, me pregunto ¿cuanto

Y se escandalizaban a causa de El. Pero ayudo el: oro, el incienso y la mirra para lograr semejante
Jesús les dijo: No hay profeta sin honra, estrato social en una opresión, griega y romana?.
sino en su propia tierra y en su casa.
 A los 12 años todo varón ya era bachiller con énfasis en
Y no hizo muchos milagros allí a causa
de la incredulidad de ellos. teológia y técnico en un arte y debía practicarlo.
GRACIA SABIDURÍA Y ESTATURA EN LOS HOGARES
Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor,  Sabiduría: G4678 σοφία Sofía sabiduría (más
volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret.
Y EL NIÑO CRECÍA Y SE FORTALECÍA, Y SE LLENABA DE SABIDURÍA; Y
elevada o más baja, mundana o espiritual):
LA GRACIA DE DIOS ERA SOBRE ÉL. sabiamente, sabiduría.
Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la f iesta de la pascua;
y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre  Estatura: G2244 ἡλικία jelikía de lo mismo que
de la f iesta. madurez (en años o tamaño): edad, estatura.
Al regresar ellos, acabada la f iesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin
que lo supiesen José y su madre.  Gracia: G5485 χάρις járis de G5463; gracia (como
Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; gratificante), espiritual; específicamente la
y le buscaban entre los parientes y los conocidos; pero como no le
hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole.
influencia divina sobre el corazón, y su reflejo en la
Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en vida; incluido gratitud): merecer aprobación,
medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. aprobar, congraciarte, donativo, favor, gozo,
Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus gracia, gratitud, mérito.
respuestas.
Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos  ¿Cómo crecen nuestros hijos en nuestro hogar?
has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia.
Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios

de mi Padre me es necesario estar?
Mas ellos no entendieron las palabras que les habló.
Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su
madre guardaba todas estas cosas en su corazón.
Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los
hombres.
18 AÑOS DE TRADICIÓN ORAL HEBREA EN LA FAMILIA DE JESÚS
Lucas 4:16-24.
Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo  Los evangelios solo nos relatan asuntos hogareños de Jesús
entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a
leer. hasta los 12 años de su edad, quedan muchas interrogantes
Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro,
halló el lugar donde estaba escrito: por los próximos 18 años hasta su bautismo en el rio Jordán.
El Espíritu del Señor está sobre mí,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
 Parece que entre los 12 y los 15 años de edad de Jesús, afirma
A pregonar libertad a los cautivos, la tradición, que su padre adoptivo, muere en un incendio
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos; reparando un barco., lo cual hiso que Jesús por ser el
A predicar el año agradable del Señor.
Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de
primogénito asumiera la responsabilidad del hogar de José.
todos en la sinagoga estaban fijos en él.
Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante  Seis hermanos y su madre fueron una responsabilidad suficiente
de vosotros.
Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de para tenerlo ocupado hasta los 30 años de edad.
las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste
el hijo de José?
El les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti
 Supongamos que los hermanos de Jesús nacieron con un
mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en
Capernaum, haz también aquí en tu tierra.
promedio de dos años de diferencia, cuando el comienza el
Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su
propia tierra.
ministerio, Santiago el que le seguía tendría 28 años y la
hermana menor tendría 18 años, muy interesante y su madre

María tendría unos 48 años, todos con la edad suficiente para
afrontar el sufrimiento del redentor y salvador del mundo.
 Jesús fue un carpintero de buen testimonio integral para sus
vecinos de Nazaret, y a los 30 años los levitas están en la
plenitud para ejercer el ministerio sacerdotal.
¿Cuáles son los "negocios" del Padre?
Y todos los que le oían, se  En G1722 ἐν preposición primario denotando posición (fija) (en
maravillaban de su inteligencia y de sus lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad
respuestas. (como medio o constructivamente), i.e. relación de reposo
Cuando le vieron, se sorprendieron; y (intermedior entre G1519 y G1537); «en,» a, sobre, por, etc.:-
le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has exhortación, interior, bajo, oscuramente, potente.
hecho así? He aquí, tu padre y yo te
 El les dijo: "¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que debo de
hemos buscado con angustia.
ocuparme de las cosas de mi ABBA?“ Kadosh
Entonces él les dijo: ¿Por qué me
buscabais? ¿No sabíais que en los  Entonces El les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿Acaso no sabíais
negocios de mi Padre me es necesario que me era necesario estar en la casa de mi Padre? BLA
estar?  Nosotros también debemos de estar en los asuntos de nuestro
Mas ellos no entendieron las palabras Padre Celestial y mas conociendo el futuro que se avecina.
que les habló.  Testificar para que otros vengan al arrepentimiento.
 Orar e interceder por un mundo que se ahoga en su pecado.

 Discernir y explicar los tiempos Kairos en el Cronos del hombre.
 Ocuparnos de los asuntos del Templo donde somos ministrados
 Desarrollar los dones y talentos en medio de las necesidades
 Dar respuestas y hacer preguntas bíblicas a los que nos rodean
 Esperar inspirando a otros la venida de Cristo por su iglesia.
Volviendo a las Sendas Antiguas
 De una familia normal y trabajadora y respetuosa de los asuntos sagrados
pueden salir hijos e hijas llenos de Sabiduría, estatura y salud física y mucha
gracia espiritual, para bendecir la generación que nos rodean.
 La persecución, el desplazamiento forzado y las circunstancias de la vida,
no son un obstáculo para que Dios cumpla sus planes con nuestra familia.
 Hoy todo se confabula, para frenar, destruir y difamar el núcleo familiar que Dios creo desde
sus comienzos, por todo lo anterior, debemos rodear con profunda oración y guerra espiritual,
nuestros hogares para que no sean victimas de un nuevo orden mundial que desea destruirlas.
 El hogar de Jesús de Nazaret, es un modelo y un ejemplo de la humanidad de nuestro redentor,
José y María nos deben de inspirar para que nuestros hogares también crezcan en Sabiduría,
Estatura Física y en calidad espiritual, para afrontar los retos que nos plantea esta modernidad

sincretista que deja a las presentes generaciones, sin bases para bendecir todo lo que les rodea.
 Hagamos votos de oración profunda en este año por nuestras amadas familias en Cristo Jesús,
para que sus integrantes crezcan en gracia, sabiduría y estatura para gloria de Dios Padre.
EVANGELIOS Y
HECHOS DE LOS APÓSTOLES
HECHOS 1:1-5.
La promesa del Espíritu Santo
En el primer tratado, oh Teófilo, hablé acerca de
todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a
enseñar,
hasta el día en que fue recibido arriba, después de
haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los
apóstoles que había escogido;
a quienes también, después de haber padecido, se
presentó vivo con muchas pruebas indubitables,
apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles

acerca del reino de Dios.
Y estando juntos, les mandó que no se fueran de
Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la
cual, les dijo, oísteis de mí.
Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas
vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo
dentro de no muchos días.
MEDIO
INICIADOR FIN
Llegada del Mesías Ser Testigos hasta lo ultimo de la Tierra

Estructura de Lucas y Hechos de los Apóstoles

La Historia de Jesucristo – Lucas -

Lucas dedica su libro a Teófilo. Tal vez fuera este Teófilo un
cristiano de situación acomodada, al que Lucas, siguiendo
la costumbre de la época (pues no existía aún la
imprenta), entrega su manuscrito para que haga copiar
varios ejemplares a sus expensas, para el uso de las
comunidades cristianas. También dedicará a Teófilo el libro
de los Hechos de los Apóstoles.
Lucas tiene preocupaciones de historiador, y afirma que

verificó personalmente la exactitud y la seriedad de los
relatos que utilizó para su evangelio. Pero hay algo más
importante Lucas se da cuenta de que el paso de Jesús
entre los hombres cambiará la historia del mundo.
Se precisaría alargar mucho la traducción si quisiéramos

expresar todo lo que Lucas condensa aquí en pocas
palabras. Los acontecimientos que han ocurrido entre
nosotros.
Lucas usa, a lo mejor intencionadamente, un verbo más

rico de sentido que puede entrañar dos significaciones
diferentes: "que son plenamente dignos de fe", y: "que
señalan un cumplimiento". Cumplimiento: puede entenderse
que dichos acontecimientos cumplen la esperanza del
pueblo de Dios; el sentido es más bien éste: dichos
acontecimientos han alcanzado el término y se bastan a sí
mismos, o sea, que es la buena nueva definitiva.
FLAVIO JOSEFO HISTORIADOR
CONTEMPORÁNEO DE LUCAS

Perfil del Evangelista e Historiador Lucas
Una de las cualidades esenciales de un buen médico es la compasión. La gente necesita ver el interés de su médico. Aunque no sepa cuál es el problema ni esté seguro de lo que
debe hacer, el verdadero interés es siempre un medicamento eficaz para todo doctor. El doctor Lucas era una persona compasiva.
A pesar de que tenemos muy pocos datos de su vida, Lucas nos ha dejado una fuerte impresión de sí mismo por lo que escribió. En su Evangelio enfatiza la compasión de Jesús. De
manera vívida narra el poder que Cristo demostró en la vida y el esmero con que trató a la gente. Lucas resalta cuánto apreciaba Jesús a las mujeres. El libro de Hechos está lleno
de figuras verbales agudas de gente real, sorprendida en los más grandes acontecimientos de la historia.
Lucas era también médico. Practicó la medicina al viajar como compañero de Pablo. Debido a que el evangelio se recibía a menudo con azotes y pedradas, por lo general el doctor
no tenía pacientes. También es posible que el "aguijón en la carne" de Pablo fuera algún tipo de dolencia física que requería la atención regular de Lucas. Pablo apreciaba
profundamente las habilidades y la fidelidad de Lucas.
Dios también usó a Lucas en forma especial como historiador de la iglesia primitiva. Una y otra vez los detalles de la descripción de Lucas muestran precisión. Las primeras palabras
en su Evangelio indican su interés en la verdad.
La compasión de Lucas refleja la de su Señor. Su habilidad como doctor ayudó a Pablo. Su pasión por los hechos tal como escribió la vida de Cristo, la expansión de la iglesia
primitiva y la vida de los misioneros cristianos nos da fuentes confiables para las bases de nuestra fe. Logró todo esto mientras se mantenía fuera de la espectacularidad. Quizás su
más grande ejemplo es el desafío de lograr grandezas aun cuando no seamos el centro de atención.
Virtudes y logros :
Compañero humilde, fiel y servicial para Pablo - Profesional bien educado y preparado - Historiador preciso y cuidadoso - Escritor del Evangelio de Lucas y del libro de Hechos
Las palabras que dejemos para la historia serán la última semblanza de lo que somos - Aun las personas de más éxito necesitan el cuidado personal de otros - La excelencia se
muestra por lo que hacemos cuando nadie lo nota

Datos vitales :
Lugar: Tal vez se encontró con Pablo en Troas - Ocupación: Médico, historiador, compañero de viaje - Contemporáneos: Pablo, Timoteo, Silas, Pedro
Versículos clave :
"Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, tal como lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con
sus ojos, y fueron ministros de la palabra, me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh
excelentísimo Teófilo, para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido" (Luk_1:1-4).
Lucas se incluye en el nosotros de Hechos 16-28. Se menciona además en Luk_1:3; Act_1:1; Col_4:14; 2Ti_4:11 y Phm_1:24.
Evangelio de Lucas
CRONOLOGÍA
Herodes el Grande inicia su gobierno 37 a.C. - Jesús nace el 6/5 a.C. - Huida a Egipto 5/4 a.C. - Herodes el Grande muere 4 a.C. - Regreso a Nazaret 4/3 a.C. - Jesús visita el templo siendo un muchacho 6/7 d.C. -
Tiberio César es emperador 14 - Comienza el ministerio de Juan 26 - Jesús inicia su ministerio 26/27 - Jesús elige a sus doce discípulos 28 - Jesús alimenta a más de cinco mil personas 29 - Jesús es crucificado, resucita
y asciende 30.
DATOS ESENCIALES
PROPÓSITO: Presentar un informe detallado de la vida de Cristo y a este como hombre perfecto y Salvador
AUTOR: Lucas: médico (Col_4:10), griego y cristiano gentil. Es el único autor gentil conocido en el Nuevo Testamento. Fue amigo personal y compañero de Pablo. También escribió Hechos y los dos libros van juntos
DESTINATARIO: Teófilo («ama a Dios»), los gentiles y el pueblo en general
FECHA: Cerca del 60 d.C.
MARCO HISTÓRICO: Lucas escribió desde Cesarea o Roma
VERSÍCULOS CLAVE: «Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido» (19.9, 10).
PERSONAS CLAVE: Jesús, Elisabeth, Zacarías, Juan el Bautista, María, los discípulos, Herodes el Grande, Pilato, María Magdalena
LUGARES CLAVE: Belén, Galilea, Judea, Jerusalén
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES:
Este es el Evangelio más completo. El vocabulario general y su forma de expresarse denotan la cultura del autor. A menudo hace referencia a enfermedades y diagnósticos. Lucas enfatiza la relación de Jesús con la
gente, subraya la oración, los milagros, los ángeles; plasma inspirados himnos de alabanza y adjudica un lugar sobresaliente a la mujer. Gran parte de 9.51-18.35 no aparece en otro evangelio.
TODO nacimiento es un milagro y cada niño es un regalo de Dios. Pero cerca de veinte siglos atrás, ocurrió un milagro de milagros. Nació un niño, pero este era Hijo de Dios. Los Evangelios hablan de este
nacimiento, pero el doctor Lucas, como si fuera el médico comadrón, nos ofrece mayores detalles de esta asombrosa ocasión. Jesús se presentó en la historia con Padre divino y madre humana: Dios manifestado en
carne.
Lucas afirma la divinidad de Cristo, pero el verdadero énfasis de este libro radica en mostrar su humanidad: Jesús, el Hijo de Dios, es también el Hijo del Hombre. Como médico, Lucas era un hombre de ciencia; y
como griego era un hombre de detalles. No sorprende, por lo tanto, que empiece delineando su investigación extensa y explicando que lo que informa es cierto (1.1-4). Además, Lucas fue un amigo personal y
compañero de viaje de Pablo, de manera que pudo entrevistar a los otros discípulos, tener acceso a otros informes históricos y también fue testigo del nacimiento y crecimiento de la iglesia primitiva. Su Evangelio y
el libro de Hechos son documentos históricos confiables.
La historia de Lucas empieza con la aparición de unos ángeles a Zacarías y luego a María, informándoles del nacimiento de sus hijos. De Zacarías y Elisabet vendría Juan el Bautista, cuya misión sería preparar el

camino para Cristo. María concebiría por el Espíritu Santo y daría a luz a Jesús, el Hijo de Dios. Poco después del nacimiento de Juan, César Augusto ordenó un censo, de manera que María y José viajaron a Belén,
la ciudad de David, tierra de sus antepasados. Allí nació la criatura. Los ángeles anunciaron el feliz acontecimiento a los pastores, los que se apresuraron a ir hasta el pesebre. Cuando salieron, alabaron a Dios y
difundieron la noticia. Ocho días más tarde, circuncidaron a Jesús y luego lo dedicaron a Dios en el templo, donde Simeón y Ana confirmaron su identidad como el Salvador y Mesías.
Lucas incluye una breve referencia de Jesús a los doce años, cuando discute teología con los doctores de la Ley en el templo (2.41-52). El siguiente hecho se desarrolla dieciocho años después, cuando leemos que
Juan el Bautista predicaba en el desierto. Antes de comenzar su ministerio público, Jesús fue a Juan el Bautista para que lo bautizara (3.1-38). A continuación, Lucas traza la genealogía de Jesús partiendo de su padre
adoptivo, José, a través de David y Abraham para llegar hasta Adán, enfatizando su identidad como el Hijo del Hombre.
Después de la tentación (4.1-13), Jesús volvió a Galilea y empezó a predicar, enseñar y sanar (4.14-21.38). Durante este tiempo, estableció su grupo de doce discípulos (5.1-10; 27-29). Más tarde, Jesús comisionó a sus
discípulos y los envió a proclamar el Reino de Dios. Cuando volvieron, les explicó su misión, su verdadera identidad y lo que significaba ser su discípulo (9.18-62). Su misión lo llevaría a Jerusalén (9.51-53), donde lo
rechazarían, juzgarían y crucificarían.
Mientras llevaba su cruz hacia el Gólgota, algunas mujeres en Jerusalén lloraban por él, pero Jesús les dijo que lloraran por ellas mismas y sus hijos (23.28). Sin embargo, el Evangelio de Lucas no termina en tristeza.
Concluye con la narración emocionante de la resurrección de Jesús, su aparición a los discípulos y su promesa de enviar al Espíritu Santo (24.1-53). Lea en Lucas un hermoso, detallado y completo relato de la vida de
Jesús, el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios. Luego alabe a Dios por enviar el Salvador a todos. él es nuestro resucitado y triunfante Señor.
Mega Temas Evangelio de Lucas
Jesucristo, Hijo de Dios
Juan nos muestra que Jesús es único como el Hijo especial de Dios y al mismo tiempo es totalmente Dios. Por eso, está en condiciones de revelarnos a Dios de manera clara y
detallada.
Debido a que Jesús es el Hijo de Dios, podemos confiar por completo en lo que dice. Al confiar en él, recibiremos una mente abierta para entender el mensaje de Dios y llevar a cabo
su propósito en nuestras vidas.
Vida eterna
Debido a que Jesús es Dios, vive para siempre. Antes de que el mundo existiera, vivió con Dios y reinará con él para siempre. En Juan vemos a Jesús revelado en poder y
magnificencia aun antes de su resurrección.
Jesús nos ofrece vida eterna. Nos invita a empezar a vivir en una relación personal y eterna con él, que se inicia ahora. Aunque debamos crecer y más tarde morir, confiando en él
tendremos una nueva vida que perdura para siempre.
Creer
Juan describe ocho señales específicas o milagros que muestran la naturaleza del poder y el amor de Jesús. Vemos su poder sobre lo creado y su amor por todos. Estas señales nos
animan a creer en él.
Fe demanda confianza activa, viva y continua en Jesús como Dios. Cuando creemos en su vida, sus palabras, su muerte y su resurrección, él nos limpia de nuestros pecados y
recibimos poder para seguirle. Pero nuestra respuesta a él debe ser mediante la fe.
Espíritu Santo
Jesús enseñó a sus discípulos que el Espíritu Santo vendría después que él ascendiera de la tierra. El Espíritu Santo luego moraría, guiaría, aconsejaría y consolaría a quienes le siguen.

La presencia y el poder de Cristo se multiplican a través del Espíritu Santo en todos los que creen.
A través del Espíritu Santo de Dios vamos a él por la fe. Debemos conocer al Espíritu Santo para comprender todo lo que Jesús enseñó. Podemos experimentar el amor y la dirección
de Jesús en la medida que permitamos al Espíritu Santo hacer su trabajo en nosotros.
Resurrección
Al tercer día de su muerte, Jesús resucitó. Esto lo verificaron los apóstoles y muchos testigos presenciales. La realidad cambió a los discípulos de desertores asustados a líderes
dinámicos dentro de la nueva iglesia. Este hecho es el fundamento de la fe cristiana.
Podemos cambiar como los discípulos y tener la seguridad de que un día nuestros cuerpos se levantarán para vivir con Cristo por siempre. El mismo poder que levantó a Jesús de los
muertos puede capacitarnos para seguir a Cristo cada día.
Sin Genealogía no hay historia, no hay soporte legal
Genealogía según Mateo.

Responde a las exigencias del pueblo judío, en
cuanto que Jesús era parte del linaje de Abraham y
descendiente directo del rey David, como parte de
la profecía de que Jesús era el Mesías de Israel,
descendiente del linaje de José.
Genealogía según Lucas
Responde a las exigencias del ser humano, ya que
muestra a Jesús como hombre descendiente de
Adán, con base en el linaje de María, Jesús era un
hombre que sentía y actuaba como hombre y no
un dios mitológico.
GENEALOGÍA γένεσις (genesis), εως (eōs), ἡ (hē): ≡
Strong 1078. LN 23.46 nacimiento (Mat_1:18;

Luc_1:14+); 2. LN 10.24 linaje, genealogía, línea
familiar (Mat_1:1+), para otra interpretación, ver
siguiente; 3. LN 33.19 historia, relato del origen y la
vida de alguien (Mat_1:1+), para otra interpretación,
ver anterior); 4. LN 13.71 existencia (Stg_1:23;
Stg_3:6+)
Hechos del Espíritu Santo
Hechos 2:1-13. La venida del Espíritu Santo
Cuando llegó el día de Pentecostés,(A) estaban todos unánimes juntos.
Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual
llenó toda la casa donde estaban sentados;
y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de
ellos.
Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según Corrigiendo los errores de doctrinales de
el Espíritu les daba que hablasen. Pentecostés
Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el
cielo.
 El pentecostés tiene un transfondo de la f iesta
Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les hebrea de las semanas donde se daba gracias
oía hablar en su propia lengua. por las cosechas y por recibir la Palabra de Dios
Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que en el desierto.
hablan?
¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos  El énfasis del Pentecostés de la iglesia no esta en
nacido? la forma de hablar en lenguas sino en el fondo

Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, de la gratitud y el recibimiento de la Palabra de
en el Ponto y en Asia, Dios en los corazones y en la mente de los
en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos discípulos.
aquí residentes, tanto judíos como prosélitos,
cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.  También signif ica la inauguración internacional de
Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? la predicación del evangelio por las personas que
Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto. estaban y el discurso de Pedro.
Antioquía la cuna del Cristianismo
ANTIOQUÍA DE LA BIBLIA
Antioquía en Siria, la capital de Siria, establecida en 301 a. de J.C. por Seleuco Nicator, fundador del Imperio Seléucida, que había sido la
parte asiática del vasto imperio de Alejandro Magno. La Antioquía más famosa de las 16 que fundó en honor de su padre Antíoco, era
un gran centro comercial. La ciudad estaba situada en un valle amplio y fértil, protegida por montañas majestuosas cubiertas de nieve, y
la llamaban Antioquía la Bella y Dorada. En el año 65 los romanos tomaron la ciudad y la hicieron la capital de la provincia romana de
Siria. Los reyes seléucidas y primitivos emperadores romanos extendieron y adornaron la ciudad hasta que llegó a ser la tercera ciudad
en importancia del Imperio Romano (después de Roma y Alejandría) con una población, en el primer siglo d. de J.C., de alrededor de
500.000 habitantes. Una ciudad cosmopolita desde su fundación, sus habitantes incluían muchos judíos, a quienes se les daban privilegios
similares a los de los griegos.
Sus ciudadanos eran una raza vigorosa y agresiva, famosa por su aptitud comercial, libertinaje y sarcástico ingenio.
Uno de los diáconos originales de la iglesia apostólica fue Nicolás, un prosélito de Antioquía (Act_6:5). La primera iglesia de los gentiles,
la madre de todas las otras, fue fundada aquí. Muchos cristianos fugitivos, esparcidos después de la muerte de Esteban, fueron a
Antioquía e inauguraron una nueva era predicando no sólo a los helenistas judíos, sino también a los griegos (Act_11:20). La iglesia de
Jerusalén envió a Bernabé para ayudarles en la obra; después de trabajar allí por un tiempo, Bernabé llamó a Pablo, quien estaba en
Tarso para que le asistiera. Los discípulos fueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía (Act_11:19-26), un sobrenombre que
probablemente salió del mismo pueblo que era conocido por su invención de apodos. La iglesia en Antioquía envió a Pablo y a sus
compañeros en sus tres viajes misioneros (Act_13:1 ss.; Act_15:36 ss.; Act_18:23), y él les dio un informe a su regreso de los primeros dos
viajes (Act_14:26 ss.; Act_18:22).
Antioquía dio comienzo a una corriente de pensamiento que se caracterizaba por la interpretación lit. de las Escrituras. Entre 252 y 380
d. de J.C. se realizaron allí diez concilios de iglesias. La ciudad fue capturada y destruida en 538 por los persas, reconstruida por el
emperador romano Justiniano poco después, y en 635 fue tomada por los musulmanes, quienes, con la excepción de un corto tiempo, la
han retenido. El lugar, ahora llamado Antalya, con una población de alrededor de 42.000 habitantes, no tiene importancia en la
actualidad.
Significado de Antioquia
 “Lugar alto donde está la luna, “monte de oro”, “montaña de oro” o “tierra de oro”. Para
otros personas proviene de del termino sirio antiochia que viene del griego antioko que
significa “empujador” y de antioquia, ciudad siria que queda sobre el río orontes.
 Por otro lado, Antiokia en Turkia fue la cuna del cristianismo y donde nacieron los
primeros Papas de la cultura cristiana, de manera que no es difícil deducir que la razón
del nombre de Antioquia a las tierras de Nutabes, Katios y Ebejicos, entre otros, fue
producto de la mentalidad católica de los españoles y su devoción hacia la cuna de la
cristiandad y sus representantes católicos, como papas, mártires y vírgenes de aquella
procedencia.
 No es muy claro el origen del nombre "Antioquia". Algunos sostienen que se trata de un
vocablo indígena que significaba "montaña de oro". Otros autores sostienen que proviene
del término sirio antiochia, que a su vez viene del griego antioko, que significa
"empujador", nombre del General de Alejandro Magno, oriundo de la Ptolemaica y padre
de Ptolomeo I, fundador de la última dinastía egipcia, que termina con Cleopatra VII.
 Antioquia quiere decir “tierra de oro” en lengua indígena. Los conquistadores siendo de
principios religiosos muy arraigados, le dieron este nombre en recuerdo de la ciudad
asiática, que a orillas del Orontes llamada Antioquía, sirvió de cuna al cristianismo de los
primeros tiempos. Se busca otra interpretación en el latín, así: anti á contra; quies-quietis á
quietud o reposo; o sea un pueblo que está contra la quietud o el estancamiento.
HÉROES ANÓNIMOS EN HECHOS
MISIONEROS DEL NUEVO Cuando pensamos en los triunfos de la iglesia primitiva, a menudo pensamos en la
labor de los apóstoles. Sin embargo, la Iglesia hubiera muerto sin los héroes
TESTAMENTO Y HÉROES "anónimos", hombres y mujeres que a través de un pequeño pero dedicado acto
llevaron la iglesia hacia adelante.
ANÓNIMOS
Cojo :Luk_3:9-12 Después de su sanidad, alabó a Dios. Aprovechando que se juntó
Felipe : Uno de los primeros en predicar el evangelio fuera de una multitud para ver lo sucedido, Pedro habló a muchos acerca de Jesús.
Jerusalén 8.4-40 Cinco diáconos :Luk_6:2-5 Todos conocen a Felipe lo mismo que a Esteban, pero
Pedro y Juan : Visitar a los nuevos creyentes en Samaria para hubo cinco hombres más escogidos para ser diáconos. No solo sentaron las bases
animarlos 8.14-25
del servicio en la iglesia, sino también su esforzado trabajo les permitió a los
Pablo (viaje a Damasco): Determinó capturar cristianos, pero
Cristo lo capturó a él 9.1-25 apóstoles predicar más el evangelio.
Pedro : Dios lo guio a una de las primeras familias gentiles en Ananías :Luk_9:10-19 Tuvo la responsabilidad de ser el primero en mostrar el amor
convertirse al cristianismo: la familia de Cornelio 9.32-10.48 de Cristo a Saulo (Pablo) después de su conversión.
Bernabé : Fue a Antioquía para alentar, viajó a Troas para llevar Cornelio :Luk_10:30-35 Su ejemplo mostró a Pedro que el evangelio era para
a Pablo a Jerusalén desde Antioquía 11.25-30 todos, judíos y gentiles.
Bernabé, Pablo, Juan Marcos : Dejaron Antioquía para ir a Chipre, Rodé :Luk_12:13-15 Su persistencia hizo que Pedro hablara a los creyentes que en
Panf ilia y Galacia en el primer viaje misionero 13.1-14.28 casa de María oraban por él.
Bernabé y Juan Marcos : Después de separarse de Pablo, dejaron Jacobo : 15.13-21 Tomó el mando del concilio en Jerusalén y tuvo el valor y el
Antioquía para ir a Chipre : 15.36-41
discernimiento de tomar una decisión que afectaría, literalmente, a millones de
Pablo, Silas, Timoteo, Lucas : Dejaron Antioquía para volver a
visitar las iglesias en Galacia, luego se dirigieron a Asia, cristianos por muchas generaciones.
Macedonia y Acaya en un segundo viaje misionero 15.36-18.22 Lidia : 16.13-15 Abrió su hogar a Pablo, donde él pudo guiar muchos a Cristo y

Apolos : Dejó Alejandría para dirigirse a Efeso; conoció el fundar así una iglesia en Filipos.
evangelio completo con la ayuda de Aquila y Priscila; predicó en Jasón : 17.5-9 Arriesgó su vida por el evangelio al permitir que Pablo se quedara
Atenas y Corinto 18.24-28 en su hogar. Se puso en favor de lo que creía verdadero y bueno, a sabiendas de
Pablo, Timoteo, Erasto : Tercer viaje misionero donde visita de que lo perseguirían por esto.
nuevo las iglesias de Galacia, Asia, Macedonia y Acaya18.23; 19.1-
21.14 Sobrino de Pablo : 23.16-24 Salvó la vida de Pablo al comunicar al tribuno del plan
para darle muerte.
Julio: 27.1, 43 Protegió la vida de Pablo cuando los otros soldados quisieron darle
muerte.
LAS ESCUELAS DE LAS SINAGOGAS CUANDO JESÚS ERA UN NIÑO
Cuando Jesús hubo crecido hasta convertirse en un joven, sin duda que concurría a la escuela de la sinagoga, en la villa de Nazareth). El niño judío era enviado a
esta escuela cuando estaba entre el quinto y el sexto año de su vida. Los alumnos cada uno estaban de pie juntamente con el maestro, o se sentaban en el piso en
un semicírculo, dando frente al maestro. Cuando los niños tenían diez de edad, la Biblia era su único texto. De los diez a los quince años la ley tradicional era la
materia más importante, y un estudio de teología como se enseñaba en el Talmud era aplicado a aquellos mayores de quince años de edad. El estudio de la Biblia
principiaba el libro de Levítico, y se continuaba con otros pasajes del Pentateuco, luego seguían con los Profetas, y finalmente las demás Escrituras Debido a la
notable familiaridad de Jesús con las Santas Escrituras, podemos estar justamente ciertos de que su hogar de Nazareth tenía una copia completa del Libro Sagrado.
Sin duda él amaba meditar sobre sus páginas en su casa después de haber recibido sus enseñanzas en la escuela.
LA ESCUELA RABÍNICA EN LOS TIEMPOS DE PABLO

En tiempos de Pablo había dos escuelas rivales de teología rabínica, la escuela de Hilel a la que Pablo asistía en Jerusalén, y la escuela de Shamai. La primer escuela
era el más liberal, como nosotros pudiéramos pensar en la actualidad, y ponía un énfasis tremendo sobre las tradiciones orales de los judíos. Como un joven de 13
años de edad, Saulo de Tarso fue a Jerusalén para principiar su entrenamiento, bajo el gran maestro Gamaliel. Pablo se graduó en esta escuela y vino a ser el típico
rabí fariseo. De su entrenamiento, él mismo decía: "Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, mas criado en esta ciudad a los pies de Gamaliel, enseñado
conforme a la verdad de la ley de la patria, celoso de Dios, como todos vosotros sois hoy" (Hech. 22:3). El entrenamiento de Jesús cuando era joven había sido bajo
la otra escuela, donde había menos conflicto sobre la tradición, y más sobre las enseñanzas espirituales de la Ley y los Profetas. En los días antes de su conversión,
como Saulo había resentido lo que Jesús dijo de los fariseos, "¿Por qué también vosotros traspasáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición. Así habéis
invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición" (Mat. 15:3, 6).
LAS ESCUELAS ROMANAS EN EL PRIMER SIGLO

Hoy se sabe que hubo veinte escuelas de gramática en Roma cuando el apóstol Pablo hizo su primera visita a la ciudad. A señoritas lo mismo que a jóvenes se les
permitía ir a la escuela, pero hay evidencia que más jóvenes que señoritas aprovechaban este privilegio. La referencia de Pablo al .ayo. Gál. 3:24) de estas escuelas
romanas, fue primeramente mal entendida por muchos, hasta que los escritos papiros arrojaron luz sobre su significado. El individuo llamado en nuestra traducción
"ayo" realmente no era el jefe o maestro: más bien un esclavo fiel cuya obligación era llevar y a los hijos de su jefe a la escuela y cuidar de que no les sucediera
algún mal. Pablo comparaba a Cristo con el maestro real, y la ley era semejante el esclavo cuya obligación era llevar al alumno al maestro. Los descubrimientos
arqueológicos en Efeso indican que la cuela de Tirano en la que Pablo discutía cada día, (Hech.19:9), probablemente era la escuela elemental, donde el maestro en
algunas horas por la mañana y algunas veces por la tarde. Así el cuarto podía estar a disposición de Pablo cuando lo necesitase, de tal manera que los cuartos de
escuela estaban situados adyacentes a la calle prestándose admirablemente a su propósito.
Mega temas de Hechos de los Apóstoles
Inicios de la Iglesia
Hechos es la historia de cómo se fundó, organizó y resolvió los problemas el cristianismo. La comunidad de creyentes empezó por la fe en el Cristo resucitado y en el poder del
Espíritu Santo que los habilitó para testificar, amar y servir.
Nuevas iglesias se fundan continuamente. Por la fe en Jesús y en el poder del Espíritu Santo, la iglesia puede ser un eficaz agente de cambio. A medida que enfrentamos nuevos
problemas, en Hechos encontramos los remedios importantes para resolverlos.
Espíritu Santo
La iglesia no empezó ni creció por su poder o entusiasmo. El Espíritu Santo dotó a los discípulos de poder. Fue el Consolador y guía que Jesús prometió y envió al ascender al cielo.
La obra del Espíritu Santo demostró que el cristianismo era sobrenatural. De esta manera la iglesia llegó a estar más consciente del Espíritu Santo que de los problemas. Por la fe,
cualquier creyente puede pedir el poder del Espíritu Santo para efectuar la obra de Cristo.
Iglesia creciente
El libro de Hechos presenta la historia de una dinámica y creciente comunidad de creyentes desde Jerusalén hasta Siria, África, Asia y Europa. En el primer siglo se esparció desde los
judíos creyentes hasta los que no lo eran en treinta y nueve ciudades y treinta países, islas o provincias.
Cuando el Espíritu Santo obra, hay movimiento, emoción y crecimiento. Nos da la motivación, energía y habilidad para llegar con el evangelio a todo el mundo. ¿Dónde encaja usted
en el plan de Dios para la expansión del cristianismo? ¿Qué lugar ocupa en este movimiento?
Testimonio

Pedro, Juan, Felipe, Pablo, Bernabé y miles más manifestaron su nueva fe en Cristo. Mediante su testimonio personal, predicación o defensa ante las autoridades, testificaron con
valentía y arrojo a grupos de todos los tamaños.
Somos el pueblo de Dios, escogidos para ser parte de su plan para alcanzar al mundo. En amor y por fe, podemos contar con la ayuda del Espíritu Santo cuando predicamos o
testificamos. La testificación también nos beneficia porque fortalece nuestra fe cuando confrontamos a quienes la desafían.
Oposición
A través de encarcelamientos, palizas, conjuras y tumultos, judíos y gentiles persiguieron a los cristianos. Pero la oposición vino a ser un catalizador para la propagación del
cristianismo. Esto mostró que el cristianismo no era obra del hombre, sino de Dios.
Dios puede obrar en medio de cualquier oposición. Cuando enfrentamos un trato duro de incrédulos hostiles, nos damos cuenta que viene como resultado de ser testigos fieles que
buscan la oportunidad de presentar las buenas nuevas de Cristo. Atrape las oportunidades que la oposición brinda.
Libro de Hechos de los Apóstoles
Cronología
Jesús crucificado; Pentecostés; inicio de la Iglesia 30 d.C. - Esteban martirizado; conversión de Pablo 35 - Pablo regresa a Tarso 38 - Bernabé se une a Pablo 43 - Jacobo martirizado; Pedro en
prisión 44 - Primer viaje misionero de Pablo 46-48 - Concilio de Jerusalén 50 - Segundo viaje misionero de Pablo 50-52 - Tercer viaje misionero de Pablo 53-57 - Nerón coronado emperador 54 -
Pablo encarcelado en Cesarea 57-59 - Viaje de Pablo a Roma 59 - Pablo liberado de la prisión 62 - Martirio de Pablo 67? - Roma destruye a Jerusalén 70.
DATOS ESENCIALES
PROPÓSITO: Informar en detalles el surgimiento y crecimiento de la iglesia cristiana
AUTOR: Lucas (médico gentil)
DESTINATARIO: Teófilo y todos los que aman a Dios
FECHA: Entre 63 y 70 d.C.
MARCO HISTÓRICO: Hechos es el eslabón entre la vida de Cristo y la vida de la Iglesia, entre los Evangelios y las Epístolas
VERSÍCULO CLAVE: «Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra» (1.8).
LUGARES CLAVE: Jerusalén, Samaria, Lida, Jope, Antioquía, Chipre, Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra, Derbe, Filipos, Tesalónica, Berea, Atenas, Corinto, éfeso, Cesarea, Malta, Roma
PERSONAS CLAVE: Pedro, Juan, Jacobo, Esteban, Felipe, Pablo, Bernabé, Cornelio, Santiago (hermano de Jesús), Timoteo, Lidia, Silas, Tito, Apolos, Agabo, Ananías, Félix, Festo, Agripa, Lucas
CARACTERÍSTICAS ESPECIALES:
Hechos es una continuación del Evangelio de Lucas. Como éste termina bruscamente, Lucas quizás planeaba escribir un tercer libro, continuando la historia.
CON UN simple chasquido de los dedos viene la fricción, salta la chispa de un fósforo y se enciende la paja. Una llama insignificante quema los bordes y crece, alimentada por la madera y el aire.
Arde muy pronto y cubre todo con lenguas de fuego rojo naranja. Se esparce a lo ancho y alto, consumiendo la madera. La llama se convirtió en fuego.
Hace casi dos mil años se encendió un fósforo en Palestina. Al principio, pocos en ese rincón del mundo sintieron el toque hasta encenderse, sin embargo, el fuego se extendió más allá de Jerusalén
y Judea, al mundo y a toda la gente. El libro de Hechos provee una descripción de un testigo ocular de la llama y el fuego: el nacimiento y la expansión de la Iglesia. Comenzando en Jerusalén con
un pequeño grupo de discípulos, el mensaje viajó a través del Imperio Romano. Dotados de poder por el Espíritu Santo, este valiente grupo predicó, enseñó, sanó y demostró amor en las sinagogas,
escuelas, hogares, mercados y salas de juicio; en las calles, colinas, embarcaciones y caminos desérticos, adondequiera que Dios los envió, vidas e historias cambiaron.
Escrito por Lucas como una continuación a su Evangelio. Hechos es un informe histórico exacto de la iglesia primitiva. También es un libro teológico, con lecciones y ejemplos vivos de la obra del

Espíritu Santo, de las relaciones y organización de la iglesia, las implicaciones de la gracia y la ley del amor. Hechos es además una obra apologética que construye un fuerte marco para la validez
de los reclamos y promesas de Cristo.
El libro de Hechos comienza con el derramamiento del Espíritu Santo prometido y el inicio de la proclamación del Evangelio de Jesucristo. Esta evangelización inspirada por el Espíritu se origina en
Jerusalén y por último se difunde hasta Roma, abarcando gran parte del Imperio Romano. El evangelio va primero a los judíos; pero estos, como nación, lo rechazaron. Un remanente de judíos, por
supuesto, recibió gozoso las buenas nuevas. Pero el rechazo continuo del evangelio por la inmensa mayoría de los judíos favoreció el desarrollo de la proclamación del evangelio entre los gentiles.
Esto fue de acuerdo al plan de Jesús: el evangelio fue de Jerusalén a Judea, a Samaria y hasta lo último de la tierra (1.8). En cierta forma, este es el patrón que la narración de Hechos sigue. La
gloriosa proclamación empieza en Jerusalén (capítulos 1-7), va a Judea y Samaria (capítulos 8 y siguientes) y a los países más allá de Judea (11.19; 13.4 y hasta el final de Hechos). La segunda parte
de Hechos se enfoca sobre todo en los viajes misioneros de Pablo a muchos países al norte del Mediterráneo. él, con sus compañeros, llevaron primero el evangelio a los judíos y después a los
gentiles. Algunos judíos creyeron y muchos gentiles recibieron las buenas nuevas con gozo, se inician nuevas congregaciones y los nuevos creyentes comienzan a crecer en la vida cristiana.
A medida que usted lea Hechos, póngase en el lugar de los discípulos, sienta con ellos la experiencia de estar lleno del Espíritu Santo y emociónese al ver a miles respondiendo al mensaje del
evangelio. Sienta su entrega al dar cada pizca de su talento y tesoro a Cristo. Y al leer, contemple el denuedo de los discípulos del primer siglo, los que en medio del sufrimiento y aun enfrentando
la muerte aprovecharon cada oportunidad para hablar de su Señor crucificado y resucitado. Luego decida ser la versión del siglo veinte de estos hombres y mujeres de Dios.
Esteban Diacono Mártir
Alrededor del mundo, a menudo el evangelio ha venido enraizándose en lugares preparados por la sangre de mártires. Antes de que una persona dé su vida por el evangelio, antes debe vivir por
el evangelio. Una de las maneras en que Dios prepara a sus siervos es ubicándolos en posiciones insignificantes. Su deseo de servir a Cristo se traduce en la realidad de servir a otros. Esteban fue
un administrador eficaz y también un buen mensajero antes de ser mártir.
Esteban fue uno de los nombrados para distribuir alimentos en la iglesia primitiva. Desde mucho antes se desató una violenta persecución en contra de los cristianos, existía ya ostracismo social.
Por lo general, los judíos que aceptaban a Jesús como el Mesías los separaban de sus familiares. Como resultado, los creyentes dependían uno del otro para su sostenimiento. Compartir casas,
alimentos y otros recursos era una distinción práctica y necesaria de la iglesia primitiva. A la larga el número de los discípulos obligó a la organización del servicio. Se descuidaban a muchas
personas. Empezaron las murmuraciones. Los nombrados para administrar se eligieron por su integridad, sabiduría y sensibilidad hacia Dios.
Esteban, además de ser un buen administrador, también era un predicador eficaz. Cuando en el templo se tuvo que enfrentar a diferentes grupos antagónicos, la lógica de Esteban al responder
era convincente. Esto se deduce de la defensa que hizo ante el concilio. Presentó un resumen de la historia judía e hizo una aplicación contundente que paralizó a sus oyentes. Durante su defensa
debió tener en cuenta que dictaba su propia sentencia de muerte. Los miembros del Sanedrín no podían permitir que sus motivos malignos se pusieran al descubierto. Lo apedrearon hasta
matarlo, mientras él oraba en favor de ellos. Sus palabras finales muestran cuánto se asemejó a Jesús en poco tiempo. Su muerte tendría un impacto duradero en el joven Saulo (Pablo) de Tarso,
quien dejaría de ser el perseguidor violento de los cristianos para convertirse en el más grande de los campeones del evangelio que la iglesia haya conocido.
La vida de Esteban es un desafío continuo a todos los cristianos. Como fue el primero en morir por la fe, su sacrificio motiva preguntas: ¿Cuántos riegos corremos al seguir a Jesús? ¿Estaríamos
dispuestos a morir por El? ¿Queremos en verdad vivir para Cristo?

Uno de los siete diáconos escogidos para supervisar la distribución de alimentos a los necesitados en la iglesia primitiva –
Conocido por sus cualidades espirituales de fe, sabiduría, gracia y poder, y por la presencia del Espíritu en su vida –
Líder, maestro y polemista sobresaliente - El primero en dar su vida por el evangelio

El esfuerzo por lograr lo excelente en tareas insignificantes es la preparación para responsabilidades mayores –
Conocer verdaderamente a Dios guía a acciones prácticas y compasivas en favor de la gente
Datos generales :
Responsabilidades en la iglesia: Diácono, distribuidor de alimentos entre los necesitado –
Contemporáneos: Pablo, Caifás, Gamaliel, los apóstoles
Versículos clave :
"Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor,
no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió" (Act_7:59-60).
La historia de Esteban se narra en Hechos 6.3-8.2. También se menciona en Act_11:19; Act_22:20.
Perfil del APÓSTOL PEDRO
Las primeras palabras de Jesús a Simón Pedro fueron "Venid en pos de mí" (Mar_1:17). Las últimas: "Sígueme tú" (Joh_21:22). Entre esos dos desafíos, nunca falló en
cuanto a seguirlo en cada paso del camino, aun cuando con mucha frecuencia tropezaba. Cuando Jesús llegó a la vida de Pedro, este simple pescador se transformó en
una nueva persona con nuevas metas y prioridades. No llegó a ser una persona perfecta, pero nunca dejó de ser Simón Pedro. Nos podemos preguntar: ¿Qué vio
Jesús en Simón que lo llevó a saludar a este nuevo discípulo en potencia con un nuevo nombre: la "roca"? Pedro, el impulsivo, no actuaba como una roca la mayor
parte del tiempo. Pero cuando Jesús escogió a sus seguidores no buscaba modelos, buscaba gente real. Personas que su amor podía cambiar y luego enviarlas para
comunicar que su aceptación estaba al alcance de cualquiera, aun de los que fallaban a menudo. Podríamos preguntarnos qué ve Jesús en nosotros que nos llama a
seguirle. Pero sabemos que El aceptó a Pedro a pesar de sus fracasos. Pedro siguió adelante haciendo mayores cosas para Dios. ¿Está usted dispuesto a seguir a Jesús,
aun cuando a veces falla?

Se convirtió entre los líderes reconocidos de los discípulos de Jesús, uno del grupo más íntimo de tres - Fue la primera y gran voz del evangelio durante y después de
Pentecostés - Tal vez conoció a Marcos y le dio información para el Evangelio de Marcos - Escribió 1 y 2 Pedro
A menudo habló sin pensar, era rudo e impulsivo - Durante el juicio de Jesús negó tres veces haberlo conocido - Más tarde le resultó difícil tratar a los cristianos
gentiles como iguales
El entusiasmo tiene que respaldarse con fe y comprensión, si no, fracasa - La fidelidad de Dios puede compensar

nuestra infidelidad más grande - Es mejor ser un seguidor que fracasa que uno que fracasa al seguir
Datos generales :
Ocupaciones: Pescador, discípulo - Familiares: Padre: Juan. Hermano: Andrés - Contemporáneos: Jesús, Pilato, Herodes.
Versículo clave :
"Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán
contra ella" (Mat_16:18). La historia de Pedro se narra en los Evangelios y en el libro de Hechos. También se menciona
en Gal_1:18 y 2.7-14. Además de las dos epístolas que escribió.
Perfil del APÓSTOL PABLO
Ninguna persona aparte de Jesús, modeló la historia del cristianismo como el apóstol Pablo. Aun antes de ser creyente, sus acciones fueron significativas. Su persecución frenética de los cristianos, luego de la muerte de
Esteban, motivó que la iglesia empezara a obedecer el mandato final de Cristo de llevar el evangelio a todo el mundo. El encuentro personal de Pablo con Cristo cambió su vida. Nunca perdió su impetuosa intensidad,
pero a partir de allí esta se canalizó en favor del evangelio.
Pablo era muy religioso. Su preparación recibida bajo la enseñanza de Gamaliel era la mejor en ese entonces. Sus intenciones y esfuerzos fueron sinceros. Fue un buen fariseo, conocía la Biblia y creía sinceramente que
este movimiento cristiano era peligroso para el judaísmo. De ahí que Pablo odiara la fe cristiana y persiguiera a los cristianos sin misericordia.
Pablo consiguió permiso para viajar a Damasco con el fin de capturar a los cristianos y traerlos de nuevo a Jerusalén. Pero Dios lo detuvo en su apresurado viaje en el camino a Damasco. Pablo tuvo un encuentro
personal con Cristo y su vida nunca más fue la misma.
Hasta la conversión de Pablo, muy poco se había hecho para llevar el evangelio a los gentiles. Felipe predicó en Samaria y a un etíope. Cornelio, un gentil, se convirtió con la ayuda de Pedro; y en Antioquía de Siria,
algunos gentiles se unieron a los creyentes.
Cuando Bernabé partió de Jerusalén comisionado para estudiar la situación, fue a Tarso para buscar a Pablo y llevarlo a Antioquía, y juntos trabajaron en favor de los creyentes allí. Luego los enviaron en un viaje
misionero, el primero de tres que Pablo realizó, que permitiría llevar el evangelio a través del Imperio Romano.
El espinoso asunto, de si los gentiles creyentes debían obedecer las leyes judías antes de su conversión, originó muchos problemas en la iglesia primitiva. Pablo tuvo que batallar para convencer a los judíos de que Dios
aceptó a los gentiles, pero debió emplear aún más tiempo para convencer a los gentiles de que eran aceptos a Dios. Las vidas con las que Pablo se relacionó cambiaron y sintieron el desafío de encontrarse con Cristo
a través de él.
Dios no desperdició ningún rasgo de Pablo: trasfondo, preparación, ciudadanía, mente e incluso debilidades. ¿Está dispuesto a dejar que Dios haga lo mismo con usted? ¡Nunca sabrá todo lo que El puede hacer hasta
que le permita tener todo lo que usted es!

Transformado por Dios, de perseguidor de cristianos a predicador de Cristo - Predicó por Cristo a través de todo el Imperio Romano en tres viajes misioneros –
Escribió cartas a varias iglesias, algunas forman parte del Nuevo Testamento - Nunca temió enfrentar un asunto crítico ni tratarlo - Fue sensible a la dirección de
Dios y, a pesar de su personalidad impetuosa, siempre actuó como Dios le mandó - Se le llama a menudo el apóstol a los gentiles.
Fue testigo y aprobó la muerte de Esteban - Determinó destruir el cristianismo persiguiendo cristianos
Las buenas nuevas son que el perdón y la vida eterna forman parte del regalo de la gracia de Dios, recibido por fe en Cristo

y al alcance de todo el mundo - La obediencia es el resultado de una relación con Dios, pero nunca creará ni ganará esta relación –
La verdadera libertad no viene hasta que dejamos de probar nuestra libertad - Dios no desperdicia nuestro tiempo, usará el pasado y
el presente a fin de servirle en el futuro.
Datos generales :
Dónde: Nació en Tarso pero llegó a ser un viajero mundial por Cristo - Ocupaciones: Preparación de fariseo, aprendió el oficio de
hacer tiendas o carpas, misionero - Contemporáneos: Gamaliel, Esteban, los apóstoles, Lucas, Bernabé, Timoteo.
Versículos clave :
"Para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger.
Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseos de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor; pero quedar en la
carne es más necesario por causa de vosotros" (Phi_1:21-24).
La historia de Pablo se narra en Hechos 7.58-28.31 y a través de sus cartas que se hallan en el Nuevo Testamento.
El Evangelio para Israel –Mateo-

Muchos libros de la Biblia se esmeran en demostrar que los acontecimientos
o los personajes de que hablan se arraigan en la historia anterior, pues toda
la Biblia saca su fuerza de una continuidad de la historia y de la fidelidad de
Dios a sus promesas. Es el sentido de esta <genealogía> o lista de
antepasados. Mateo prefiere decir, como los otros libros de la Biblia libro de
los orígenes.
Esta lista contiene 42 nombres, ordenados en tres series de catorce cifra
simbólica; no es una lista completa. Jesús es hijo de Abraham padre de los
creyentes, a quien Dios prometió que todas las naciones se reunirían en
torno a su raza. Jesús es también hijo de David como debía de ser el
Salvador prometido a Israel. La primera serie de nombres están en Rut
4,18. Los de la segunda, que son los reyes hijos de David, son recordados en
el Libro de los Reyes.
La Biblia no dice nada de los descendientes de Zorobabel (Esdras 3 y 4). El
v.16 precisa que José sólo fue padre adoptivo de Jesús. Pero esto era
suficiente para que Jesús fuera considerado, como José, hijo de David.
Cuatro mujeres se nombran, Tamar (Gén 38), que dio todo para no perder
las bendiciones divinas. Rahab una prostituta extranjera que la Biblia elogia
(Jo 2). Rut otra extranjera de vida ejemplar. La viuda de Urías la bella
Betsabé, que compartió el pecado de David.
Todo esto nos anuncia discretamente al que vino a salvar a los pecadores y
para abrir el reino de Israel a las muchedumbres venidas de los demás
pueblos. El Salvador es la flor y el fruto de nuestra tierra así como de la
raza elegida (Is 45,8). Dios había educado pacientemente a su pueblo; la
conciencia colectiva y la experiencia religiosa habían alcanzado una madurez

suficiente para que la venida y la predicación de Jesús tomara su pleno
sentido y tuviera valor para la humanidad de todos los tiempos.
Jesús se arraiga en la humanidad al cabo de siglos de una historia marcada
por el pecado y también por la esperanza. Entendamos que todos somos
solidarios de Cristo por la sangre antes de serlo por la fe. La historia de
nuestro tiempo, tanto como la vida de nuestras familias, prepara la segunda
venida de Cristo. Otra genealogía de Jesús que encontramos en Lucas 3,23,
destacará la solidaridad de Jesús con la raza humana entera.
Perfil del Evangelista Mateo
Más que cualquier otro discípulo, Mateo tenía una idea clara de cuánto costaría seguir a Jesús, aun así, no dudó ni por un momento. Cuando abandonó su puesto de recaudador de
impuestos, se quedó desempleado. Para algunos de los demás discípulos, siempre estaba la pesca a la cual podían regresar, pero para Mateo no había punto de regreso.
Dos cambios acontecieron en Mateo cuando decidió seguir a Jesús. Primero, Jesús le dio una nueva vida. No solo pertenecía a un nuevo grupo, sino que pertenecía al Hijo de Dios.
No solo aceptaba un estilo de vida diferente, ahora él mismo era acepto. Para un recaudador de impuestos despreciado este cambio habrá sido maravilloso. Segundo, Jesús le dio a
Mateo un nuevo propósito para sus habilidades. Cuando siguió a Jesús, el único instrumento de su antiguo trabajo que llevó consigo fue la pluma. Desde el principio Dios lo capacitó
como un compilador de datos. A la larga, el llamado de Jesús le permitió poner a trabajar sus habilidades al máximo. Mateo era un observador agudo y, sin dudas, puso por escrito
todo lo que sucedía a su alrededor. El resultado fue el Evangelio que lleva su nombre.
La experiencia de Mateo señala que cada uno de nosotros, desde el principio, es una de las obras de Dios en progreso. Gran parte de lo que Dios tiene para nosotros lo entrega
mucho antes de que seamos capaces de darnos cuenta. Nos ha confiado destrezas y habilidades antes de tiempo. A cada uno nos ha capacitado para ser su siervo. Cuando le
confiamos lo que El nos ha otorgado, iniciamos una vida de verdadera aventura. Mateo nunca se hubiera imaginado que Dios utilizaría las mismas destrezas que perfeccionó como
recaudador de impuestos para guardar y redactar informes de la historia más grande jamás vivida. Y el propósito de Dios no es menos significativo para cada uno de nosotros. ¿Ha
reconocido a Jesús diciéndole "Sígueme"? ¿Cuál ha sido su respuesta?

Era uno de los doce discípulos de Jesús - Respondió de inmediato al llamado de Jesús - Invitó a muchos de sus amigos a su casa para que conocieran a Jesús - Compiló el Evangelio de
Mateo - Aclaró a su audiencia judía el cumplimiento en Jesús de las profecías del Antiguo Testamento
Jesús aceptaba constantemente personas de todo nivel social - Dios le dio a Mateo una nueva vida, destrezas para redactar informes y atender los detalles con un nuevo propósito -

Cuando Jesús lo aceptó, Mateo trató de llevar a otros a Cristo
Datos generales :
Dónde: Capernaum - Ocupaciones: Recaudador de impuestos, discípulo de Jesús - Familiar: Padre: Alfeo - Contemporáneos: Jesús, Pilato, Herodes, otros discípulos
Versículo clave :
"Y al pasar, vio a Leví hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y levantándose, le siguió" (Mar_2:14).
La historia de Mateo se narra en los Evangelios. También se menciona en Act_1:13.
Evangelio de San MATEO
Cronología
Herodes el Grande comienza a gobernar 37 a.C. - Jesús nace 6/5 a.C. - Huida a Egipto 5/4 a.C. - Herodes el Grande muere 4 a.C. - Regreso a Nazaret 4/3 a.C. - Judea pasa a ser una provincia romana 6 d.C. -
Jesús visita el templo siendo niño 6/7 - Tiberio César coronado emperador 14 - Poncio Pilato nombrado gobernador 26 - Jesús inicia su ministerio 26/27 - Jesús escoge sus doce discípulos 28 - Jesús alimenta a cinco
mil 29 - Jesús muere, resucita y asciende 30.
DATOS ESENCIALES
PROPÓSITO: Probar que Jesús es el Mesías, el Rey eterno
AUTOR: Mateo (Leví)
DESTINATARIO: Mateo escribió para los judíos
FECHA: Quizás entre 6065 d.C.
MARCO HISTÓRICO: Mateo era un judío cobrador de impuestos que llegó a ser uno de los discípulos de Jesús. Este Evangelio es el enlace entre el Antiguo Testamento y el Nuevo por su énfasis en el cumplimiento de
la profecía.
VERSÍCULO CLAVE: «No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar sino para cumplir» (5.17).
PERSONAS CLAVE: Jesús, María, José, Juan el Bautista, los discípulos, los líderes religiosos, Caifás, Pilato, María Magdalena
LUGARES CLAVE: Belén, Jerusalén, Capernaum, Galilea, Judea
Mateo está lleno de lenguaje mesiánico («Hijo de David» aparece por todo el Evangelio) y referencias al Antiguo Testamento (53 alusiones y 76 referencias). No es un registro cronológico. Su propósito es presentar
una evidencia clara de que Jesús es el Mesías, el Salvador.
AL PASAR lentamente la caravana de automóviles por la ciudad, miles de personas se aglomeran en las veredas con la esperanza de captar algo de lo que sucede. Las bandas en marcha anuncian la llegada con gran
fanfarria, y los agentes de seguridad revisan la multitud y corren al lado de la limusina. Con pompa y protocolo, símbolos modernos de eminencia e importancia, se pregona el arribo de un jefe de estado. Sean estos
líderes por nacimiento o por elección, los honramos y respetamos.
Los judíos esperaban a un líder que poetas y profetas inspirados habían anunciado siglos antes. Creían que ese Mesías («el Ungido») los rescataría de la opresión romana y establecería un nuevo reino. Como rey,
gobernaría la tierra con justicia. Sin embargo, muchos judíos no se habían fijado en las profecías que decían que aquel rey también sería un siervo sufrido que primero sería rechazado y asesinado. Por lo tanto, no es
de extrañar que pocos judíos reconocieron a Jesús como el Mesías. Con su humildad y simplicidad, ¿cómo podía aquel humilde maestro de Nazaret ser su rey? Pero Jesús era y será siempre el Rey de toda la tierra.
Mateo (Leví) fue uno de los doce discípulos de Jesús. Había sido un despreciado recaudador de impuestos, pero aquel hombre de Galilea lo transformó. Mateo escribió este Evangelio para sus compatriotas judíos con

el propósito de demostrarles que Jesús era el Mesías y explicarles el Reino de Dios.
Mateo comienza su relato con la genealogía de Jesús. Luego se dedica al nacimiento de Jesús y sus primeros años, la huida de su familia a Egipto para evitar al asesino Herodes y su regreso a Nazaret. Después de que
Juan el Bautista lo bautiza (3.17) y sufre la tentación en el desierto, Jesús comienza su ministerio público, escoge a sus primeros discípulos y enseña el «Sermón del Monte» (capítulos 5 al 7). Mateo a continuación
muestra la autoridad de Jesús al relatar sus milagros de curar a los enfermos, liberar a los poseídos por el demonio y aun resucitar personas.
Pero el ministerio de Jesús enfrentó oposición y los capítulos 12-15 narran el odio y el hostigamiento a que fue objeto por los que estaban vinculados al sistema religioso.
En los capítulos 16-20, Mateo continúa relatando las enseñanzas de Jesús relacionadas con el Reino. Durante ese tiempo, Jesús habló con sus discípulos acerca de su muerte y resurrección inminentes (16.21), y reveló su
verdadera identidad a Pedro, Jacobo y Juan (17.1-5). Al final de su ministerio, Jesús entró triunfalmente en Jerusalén (21.1-11). Pero muy pronto la oposición entró en acción y su muerte estuvo próxima. De modo que
Jesús impartió a sus discípulos enseñanzas relacionadas con el futuro: qué debían esperar antes de su regreso (capítulo 24) y cómo vivir hasta ese entonces (capítulo 25).
En Mateo, la parte final (capítulos 26-28), enfoca los días finales de Jesús en la tierra: la última cena, su oración en Getsemaní, la traición de Judas, la huida de los discípulos, la negación de Pedro, los juicios ante Caifás y
Pilato, las palabras finales de Jesús en la cruz y su sepultura en una tumba prestada. Pero la historia no termina allí, porque el Mesías resucitó de la muerte, derrotando a la muerte y enviando a sus discípulos para que
continuaran su obra haciendo discípulos en todas las naciones.
A medida que lea el evangelio, escuche el claro mensaje de Mateo: Jesús es el Cristo, el Rey de reyes y Señor de señores. Celebre su victoria sobre el mal y la muerte y haga a Jesús el Señor de su vida.
Mega temas San MATEO
Jesucristo, el Rey
Jesús es revelado como el Rey de reyes. Su nacimiento milagroso, su vida y enseñanzas, sus milagros y su triunfo sobre la muerte muestran su identidad verdadera.
A Jesús no se le puede comparar con ninguna persona o poder. él es la autoridad suprema del tiempo y la eternidad, del cielo y de la tierra, de los hombres y de los ángeles.
Debiéramos darle el lugar que como Rey le corresponde en nuestra vida.
El Mesías
Jesús era el Mesías, el que los judíos estaban esperando para que los librara de la opresión romana. Sin embargo, no lo reconocieron cuando vino, porque su reino no era del tipo
que esperaban. El verdadero propósito del libertador ungido de Dios fue morir por todos para librarlos de la opresión del pecado.
Por el hecho de que Dios envió a Jesús, podemos confiarle nuestra vida. Vale la pena todo lo que podemos reconocer en él y entregar a él, porque él vino para ser nuestro
Salvador, nuestro Mesías.
Reino de Dios
Jesús vino a la tierra para dar inicio a su reino. Su reino total será una realidad cuando vuelva y formarán parte de ese reino todos los que le hayamos seguido fielmente.
Al Reino de Dios se entra por medio de la fe. Creyendo en Cristo podemos ser salvos del pecado y lograr que nuestra vida sea transformada. Debemos realizar las obras de su
Reino a fin de estar preparados para su regreso.
Enseñanzas
Jesús enseñó a la gente por medio de sermones, ilustraciones y parábolas. De esta manera mostró los verdaderos ingredientes de la fe y cómo librarse de la vida infructuosa e

hipócrita.
Las enseñanzas de Jesús nos enseñan a prepararnos para vivir en su Reino viviendo como es debido. Su vida fue un ejemplo de sus enseñanzas, y nuestra vida debiera serlo
también.
Resurrección
Cuando Jesús resucitó, lo hizo con poder como el verdadero Rey. En su victoria sobre la muerte, estableció sus credenciales como Rey, y su poder y autoridad sobre lo diabólico.
La resurrección muestra el poder de Jesús que está a nuestro favor: ni aun la muerte pudo detener su plan de ofrecernos vida eterna. Aquellos que creen en Jesús pueden esperar
una resurrección como la de él. Nuestra responsabilidad es difundir su historia en toda la tierra de modo que todos puedan disfrutar de su victoria.
El Evangelio para los Gentiles –Marcos-

En los versículos 1 a 13 Marcos nos da, en tres pequeños
cuadros, los tres grandes ejes de su Evangelio: -_1-7. Juan
Bautista anuncia la venida del Enviado de Dios; éste, del cual
nos habla el Evangelio, había sido anunciado y preparado por
todos los grandes testigos del Antiguo Testamento.
En él y por él se va a cumplir la salvación de Dios. -_9-10.
Jesús baja al Jordán para abrir a los hombres las puertas de la
verdadera Tierra Prometida (ver el libro de Josué); él es el Hijo
muy amado de Dios y en quien reposa el Espíritu. Jesús viene a
revelar el misterio de Dios, el misterio de amor de Dios Padre,
Hijo y Espíritu. -_11-13.
Al igual que el Mesías anunciado por Isaías (Is 11), también Jesús
está en paz con los animales salvajes y con los ángeles. En él y
por él se va a realizar la reconciliación de toda la creación con
Dios.
En ese primer versículo la expresión Hijo de Dios falta en

algunos manuscritos. De hecho parece que ella hace juego con
la declaración del of icial romano que reconocerá a Jesús como
el (o un) hijo de Dios cuando va a morir. Fuera de estos dos
lugares, sólo los demonios le dan ese título a Jesús (3,11 y 5,7) y
Jesús los hace callar.

Parece que para Marcos ese título que damos a Jesús con tanta
facilidad no es más que una pantalla que nos oculta la
profundidad de ese misterio del Padre y del Hijo. Cuando se
haya visto morir a Jesús y se haya creído en su resurrección, se
lo podrá llamar Hijo de Dios sin que esa palabra oculte su
grandeza única.
Perfil del Evangelista Marcos
Los errores son maestros eficaces. Sus consecuencias tienen como virtud hacer que las lecciones sean dolorosamente claras. Pero los que aprenden de sus errores son candidatos a
desarrollar la sabiduría. Juan Marcos fue un buen aprendiz que solo necesitó un poco de tiempo y estímulo.
Marcos deseaba hacer las cosas bien, pero tenía dificultad en perseverar en la tarea. En su Evangelio, Marcos menciona a un joven (tal vez refiriéndose a él mismo) que despavorido
huyó desnudo cuando arrestaron a Jesús. Esta tendencia a huir reaparece más tarde cuando Pablo y Bernabé lo llevaron como ayudante en su primer viaje misionero. En su segunda
parada, Marcos los dejó y regresó a Jerusalén. Esta fue una decisión que Pablo no aceptó con facilidad. En la preparación del segundo viaje dos años más tarde, Bernabé volvió a
sugerir que Marcos fuera con ellos como compañero de viaje, pero Pablo lo rechazó de plano. Como resultado, el equipo se dividió. Bernabé tomó a Marcos con él y Pablo escogió a
Silas. Bernabé fue paciente con Marcos y el joven devolvió su inversión. Pablo y Marcos más tarde se unieron y el anciano apóstol vino a ser un amigo muy cercano del joven
discípulo.
Marcos fue un compañero valioso para tres líderes cristianos: Bernabé, Pablo y Pedro. El material del Evangelio de Marcos parece venir en su mayoría de Pedro. El papel de Marcos
como un servidor ayudante le permitió ser un observador. Una y otra vez escuchó a Pedro narrar sus experiencias de los años pasados junto a Jesús y fue el primero en escribir la
vida de Jesús.
Bernabé jugó un papel importante en la vida de Marcos. Estuvo junto al joven a pesar de sus fallas, estimulándolo con mucha paciencia. Marcos nos desafía a aprender de los errores
y a apreciar la paciencia de otros. ¿Hay un Bernabé en su vida al que necesita agradecer su estímulo?

Escribió el Evangelio de Marcos - El y su madre permitieron que usaran su hogar como uno de los principales lugares de reunión de los cristianos en Jerusalén - Persistió a pesar de
sus errores de juventud - Ayudó y acompañó en sus viajes a tres de los más grandes misioneros.
Quizás fue el joven anónimo descrito en el Evangelio de Marcos que huyó aterrorizado cuando arrestaron a Jesús - Abandonó a Pablo y a Bernabé por razones desconocidas
durante su primer viaje misionero

La madurez personal casi siempre se debe a una combinación de tiempo y errores - Los errores por lo general no son tan importantes como lo que aprendemos de ellos - La vida
eficaz no se mide principalmente por lo que logramos, sino por lo que superamos para obtenerlo - El estímulo puede cambiar la vida de una persona
Datos generales :
Dónde: Jerusalén - Ocupaciones: Misionero en preparación, escritor de un Evangelio, compañero de viaje - Familiares: Madre: María. Tío: Bernabé - Contemporáneos: Pablo, Pedro,
Timoteo, Lucas, Silas
Versículo clave :
"Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio" (Pablo al escribir 2Ti_4:11).
La historia de Juan Marcos se narra en Hechos 12.23-13.13 y 15.36-39. También se habla de él en Col_4:10; 2Ti_4:11; Phm_1:24; 1Pe_5:13.
Evangelio de San MARCOS
Cronología
Herodes el Grande comienza su reinado 37 a.C. - Nace Jesús 6/5 a.C. - Huida a Egipto 5/4 a.C. - Muerte de Herodes el Grande 4 a.C. - Regreso a Nazaret 4/3 a.C. - El niño Jesús visita el templo 6/7 d.C. - Tiberio
César coronado emperador 14 - Comienza el ministerio de Juan 26 - Jesús inicia su ministerio 26/27 - Jesús escoge a los doce discípulos 28 - Jesús alimenta a cinco mil 29 - Jesús es crucificado, resucita y asciende al cielo30
DATOS ESENCIALES
PROPÓSITO: Presentar la persona, obra y enseñanzas de Jesús
AUTOR: Juan Marcos. No fue uno de los doce discípulos, pero acompañó a Pablo en su primer viaje misionero(Act_13:13).
DESTINATARIO: Los cristianos en Roma, donde se escribió el Evangelio
FECHA: Entre 55 y 65 d.C.
MARCO HISTÓRICO: El Imperio Romano bajo Tiberio César. El Imperio, donde se hablaba un solo idioma, contaba con un excelente sistema de transporte y comunicaciones. Además estaba maduro para escuchar el
mensaje de Jesús, el cual se expandió con rapidez de provincia en provincia, y luego de nación en nación
VERSÍCULO CLAVE: «Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos» (10.45).
PERSONAS CLAVE: Jesús, los doce discípulos, Pilato, los líderes religiosos y los judíos
LUGARES CLAVE: Capernaum, Nazaret, Cesarea de Filipo, Jericó, Betania, Monte de los Olivos, Jerusalén, Gólgota
Marcos fue el primer Evangelio que se escribió. Hay treinta y un versículos que no se citan en los demás Evangelios. Marcos narra más milagros que cualquier otro de los Evangelios.
¡SOMOS el número uno...! ¡Los más grandes, fuertes y hermosos... campeones! Cada día estas proclamas audaces afirman declaraciones de supremacía. Todos queremos ser triunfadores. Perdedores son los que no
quedan en los primeros lugares. En directo contraste están las palabras de Jesús: «Y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y
para dar su vida en rescate por muchos» (10.44, 45). Jesús es lo más grande que existe, Dios encarnado, nuestro Mesías, pero entró en la historia como siervo. Este es el mensaje de Marcos. Escrito para animar a los
cristianos romanos y probar más allá de toda duda que Jesús es el Mesías, Marcos presenta una rápida sucesión de vívidos cuadros de Jesús en acción y nos revela su verdadera identidad más por lo que hace que por lo
que dice. Es Jesús en movimiento.
Marcos no habla del nacimiento de Jesús, comienza su Evangelio con la predicación de Juan el Bautista. De ahí, pasa rápidamente por el bautismo de Jesús, la tentación en el desierto y el llamado a sus discípulos. Marcos
entra de lleno en el ministerio público de Jesús. Vemos a Jesús enfrentándose a los demonios, sanando a un leproso, perdonando y sanando al paralítico cuyos amigos bajaron ante la presencia del Señor.

Luego, Jesús llama a Mateo (Leví) y tiene una cena con él y sus cuestionables socios. Este incidente inicia el conflicto con los fariseos y otros líderes religiosos que lo condenaron por comer con pecadores y quebrantar el
día de reposo.
En el capítulo 4, Marcos se detiene para dar una muestra de las enseñanzas de Jesús: la parábola del sembrador y la ilustración de la semilla de mostaza. Luego vuelve a entrar de lleno en la acción. Jesús calma la
tempestad, echa fuera demonios y sana a la hija de Jairo.
Después de regresar a Nazaret por unos días y experimentar el rechazo en su ciudad natal, Jesús comisiona a los discípulos a esparcir la semilla de las buenas nuevas por todo lugar. Aumenta la oposición de Herodes y
los fariseos; decapitan a Juan el Bautista, pero Jesús sigue adelante y alimenta a cinco mil, ayuda a la mujer sirofenicia, sana a un sordo y alimenta a cuatro mil personas.
Finalmente llegó el momento de enfrentar a los discípulos con su verdadera identidad. ¿Sabían en realidad quién era él? Pedro lo proclamó como el Mesías, pero de inmediato demostró que no entendía la misión de
Jesús. Después de la transfiguración, Jesús continuó enseñando y sanando, confrontando a los fariseos en cuanto al divorcio y al joven rico acerca de la vida eterna. El ciego Bartimeo recibe sanidad.
Los acontecimientos se desplazan con rapidez hacia el clímax. La Santa Cena, la traición, la crucifixión y la resurrección se presentan dramáticamente, junto con más enseñanzas de Jesús.
Marcos nos muestra a un Jesús activo: ¡sirviendo, sacrificándose, salvando! Al leer Marcos, esté listo para la acción, permita que Dios actúe en su vida y sienta el desafío a moverse para servir en este mundo.
Mega temas San MARCOS
Jesucristo
Solo Jesucristo es el Hijo de Dios. En Marcos, Jesús demostró su divinidad por derrotar a la enfermedad, a los demonios y a la muerte. Aunque tenía poder para ser el Rey de la
tierra, decidió obedecer al Padre y morir por nosotros.
Cuando Jesús se levantó de entre los muertos demostró que era Dios, que podía perdonar pecados y que tiene poder para cambiar nuestras vidas. Si confiamos en su perdón,
podemos comenzar una nueva vida con él como nuestro guía.
Siervo
Como el Mesías, Jesús cumplió las profecías del Antiguo Testamento al venir a la tierra. Pero no vino como un rey conquistador, sino como un siervo. Ayudó a los hombres, les
habló de Dios y los sanó. Es más, al dar su vida en sacrificio por los pecados, realizó el supremo acto de servicio.
Ante el ejemplo de Jesús, debemos estar dispuestos a servir a Dios y a nuestros semejantes. En el reino de Cristo la verdadera grandeza se muestra en el servicio y en el
sacrificio. La ambición, el amor al poder o a las posiciones jamás deben ser nuestra motivación; en cambio, debemos trabajar en la obra de Dios porque le amamos.
Milagros
Marcos se refiere más a los milagros de Jesús que a sus sermones. Se ve que Jesús es un hombre de poder y acción, no solo de palabras. Jesús realizó milagros para convencer a la
gente acerca de quién era él y para enseñar a los discípulos que en verdad era Dios.
Mientras más convencidos estemos que Jesús es Dios, mejor veremos su poder y su amor. Sus poderosas obras nos dicen que él es capaz de salvar a cualquiera sin importar su
pasado. Sus milagros de perdón traen sanidad, integridad y cambio de vida a los que confían en él.

Extensión del evangelio
Jesús primeramente dirigió su ministerio público a los judíos. Cuando los líderes judíos se opusieron, él buscó a los gentiles, los sanó y les predicó el evangelio. Soldados romanos,
sirios y otros gentiles oyeron las buenas nuevas. Muchos creyeron y lo siguieron. El mensaje final de Jesús a sus discípulos fue un reto a ir por todo el mundo a predicar el evangelio
de salvación.
Jesús pasó por sobre las barreras nacionales, raciales y económicas para difundir sus buenas nuevas. El mensaje de Jesús, mensaje de fe y perdón, es para todo el mundo, no
solamente para nuestra iglesia, nuestro vecindario o nuestra nación. Debemos proyectarnos más allá de nuestro pueblo y de nuestras necesidades para hacer realidad la visión
mundial de Jesucristo de que en todas partes resuene este gran mensaje y la gente se salve del pecado y de la muerte.
El Evangelio Teológico – JUAN-

En el principio era la Palabra. El verdadero principio no es la creación del
universo. Este comienzo del tiempo, del espacio, de la materia y de los
seres vivos no explica nada, sino que por el contrario requiere una
explicación. El verdadero comienzo está fuera del tiempo. Juan no dice que
<en el principio era Dios>, pues esto lo sabemos, sino que nos habla de la
Palabra. El término que Juan emplea, y que muchas veces es traducido por
<el Verbo>, dice más que <la Palabra> es a la vez el pensamiento y la
palabra que expresa lo que uno lleva en sí, y tal vez deberíamos traducir
por <la Expresión> de Dios.
Hablar de esta Palabra o Expresión del Padre, es la misma cosa que hablar
de su Hijo. En otros lugares será llamado resplandor (Heb 1,1) e imagen
(Col 1,15) del Padre. El Hijo no es algo del Padre y tampoco es otro Dios,
puesto que no tiene nada que sea suyo, sino que todo lo que es el Padre
también es suyo (Jn 16,15). Juan nos dirá más abajo que nadie ha visto a
Dios jamás (18). El Padre, de quien procede la existencia de todos y por
quien todos llegaron a ser, no tiene por su parte origen alguno, y su
propio surgimiento no es conocido sino por él. Pero aquí Juan nos dice que
para él <ser> es al mismo tiempo decir lo que es, o sea expresarse y
darse a sí mismo. Dios dice lo que es en una Palabra única que en el
sentido más estricto es su <Hijo>; y mediante esta Palabra única, no
creada, que lo expresa plenamente, crea un universo que es otra manera
de decir lo que está en Dios. Pero no con esto queda satisfecho todavía
el deseo de Dios de darse a sí mismo. Como ya lo anunciaban algunos
textos del Antiguo Testamento (Pro 8,22 y Sab 7,22), Dios ha entrado en
la historia humana mediante su Palabra. Esta es la que proferían todos los

portadores de la Palabra, tanto los profetas de la Biblia como los de las
otras religiones. La Palabra presente en el universo (4) era luz para todos
los hombres, incluso para los que no conocían a Dios. Ella se hacía la
conciencia de los <justos> de todas las razas y todos los tiempos. Más
todavía, esta Palabra o Hijo del Padre vino un día para darnos la última
palabra a través de su propia existencia, haciéndose uno más entre
nosotros. Lo que fue hecho tenía vida en ella (4). Es característico de la
vida desarrollarse, a partir de sus propios recursos, hasta llegar a la
madurez. Este desarrollo se notará a lo largo de la historia la Palabra se
hace presente entre los hombres como un lenguaje de Dios que se va
desarrollando, dándoles luz y vida.
Perfil del Evangelista JUAN
Ser amado es la motivación más poderosa en el mundo. Nuestra capacidad de amar, con frecuencia, la modela nuestra experiencia de amar. Por lo general amamos a otros en la
medida en que nos aman.
Algunas de las más grandes declaraciones acerca de la naturaleza del amor de Dios las escribió un hombre que experimentó el amor de Dios en una forma muy particular. Juan,
discípulo de Jesús, expresó su relación con el Hijo de Dios autodenominándose "el discípulo a quien amaba Jesús" (Joh_21:20). A pesar de que el amor de Jesús se expresa con claridad
en todos los Evangelios, en el de Juan es el tema central. Debido a que en su propia experiencia el amor de Jesús fue intenso y personal, Juan se mantuvo sensible a las palabras y
acciones de Jesús que ilustran cómo Aquel, que es amor, ama a otros.
Jesús conocía a Juan de manera total y lo amó de igual forma. Tanto a él como a su hermano Jacobo los apodó "Hijos del trueno", quizás a partir de la ocasión cuando ambos
pidieron permiso a Jesús para mandar a que descendiera fuego del cielo (Luk_9:54) sobre una aldea que no quiso recibir a Jesús y a los discípulos. En este Evangelio y en sus cartas
vemos el gran amor de Dios, mientras que el trueno de la justicia de Dios emerge de las páginas del Apocalipsis.
Jesús nos confronta a cada uno de nosotros así como lo hizo con Juan. No podemos conocer la profundidad del amor de Dios a menos que estemos dispuestos a enfrentar el hecho
de que El nos conoce completamente. De otra manera somos necios al creer que El debe amar a las personas por lo que fingen ser, no a los pecadores que en realidad lo son. Juan y
los demás discípulos nos convencen de que Dios quiere y está dispuesto a aceptarnos tal como somos. Creer en su amor es una gran motivación para el cambio. Su amor no se nos
da a cambio de nuestros esfuerzos, su amor nos libera para vivir realmente. ¿Ha aceptado usted ese amor?

Antes de seguir a Cristo, fue uno de los discípulos de Juan el Bautista - Uno de los doce discípulos y, con Pedro y Jacobo, integra un círculo íntimo, el más cercano a Jesús - Escribió
cinco libros del Nuevo Testamento: el Evangelio de Juan; 1, 2, y 3 de Juan; y Apocalipsis.
Con Jacobo, tenía la tendencia de desatar cólera y egoísmo - Pidió un lugar privilegiado en el reino de Jesús

Los que descubren lo mucho que son amados están en la capacidad de amar mucho - Cuando Dios cambia una vida, no echa a un lado las características personales, sino que les da
un uso eficaz en su servicio
Datos generales :
Ocupación: Pescador, discípulo - Familiares: Padre: Zebedeo. Madre: Salomé. Hermano: Jacobo - Contemporáneos: Jesús, Pilato, Herodes
Versículos clave :
"Hermanos, no os escribo mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio; este mandamiento antiguo es la palabra que habéis oído desde el
principio. Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en El y en vosotros, porque las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra" (Joh_2:7-8).
La historia de Juan se narra a través de los Evangelios, Hechos y Apocalipsis.
Evangelio de San JUAN
Cronología
Herodes el Grande empieza a gobernar 37 a.C. - Nace Jesús 6/5 a.C.- Huida a Egipto 5/4 a.C.- Herodes el Grande muere 4 a.C.- Regreso a Nazaret 4/3 a.C.- Judea pasa a ser una provincia romana 6 d.C.- Tiberio
César elegido emperador 14- Poncio Pilato elegido gobernador 26 - Jesús inicia su ministerio 26/27- Jesús y Nicodemo 27- Jesús escoge a los doce discípulos 28- Jesús alimenta a cinco mil 29- Jesús es crucificado, resucita
y asciende 30.
DATOS ESENCIALES
PROPÓSITO: Probar que Jesús es el Hijo de Dios y que todos los que crean en él tendrán vida eterna
AUTOR: Juan, el apóstol, hijo de Zebedeo, hermano de Jacobo, llamado «hijo del trueno»
DESTINATARIO: Nuevos creyentes e inconversos que le buscan
FECHA: Probablemente entre 85-90 d.C.
MARCO HISTÓRICO: Escrito después de la destrucción de Jerusalén en 70 d.C. y antes del exilio de Juan en la isla de Patmos
VERSÍCULOS CLAVE: «Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y
para que creyendo, tengáis vida en su nombre» (Joh_20:30-31).
PERSONAS CLAVE: Jesús, Juan el Bautista, los discípulos, María, Marta, Lázaro, la madre de Jesús, Pilato, María Magdalena
LUGARES CLAVE: Territorio de Judea, Samaria, Galilea, Betania, Jerusalén.
De los ocho milagros descritos, seis son únicos (en relación con los Evangelios), como es el caso del discurso en el aposento alto (capítulos 14-17). Más del noventa por ciento de Juan es único, peculiar. Juan no incluye una
genealogía ni referencia alguna al nacimiento de Jesús, su niñez, tentación, transfiguración, elección de sus discípulos, tampoco hay parábolas, ascensión ni la Gran Comisión.
él DIJO y las galaxias rotaron en su lugar, las estrellas resplandecieron en los cielos y los planetas comenzaron a girar en las órbitas alrededor de sus soles: palabras imponentes, sin límites, poder sin ataduras. Habló otra
vez y las aguas y continentes se llenaron de plantas y criaturas que corrían, nadaban, crecían y se multiplicaban: palabras que dan vida, inspiración, que hacen vibrar la vida. Volvió a hablar y se formaron el hombre y la
mujer, pensaban, hablaban y amaban: palabras de gloria personal y creativas. Eterno, infinito e ilimitado: él fue, es y siempre será el Hacedor y Señor de todo lo que existe.
Y luego vino en la carne a un punto del universo llamado planeta tierra. El Creador poderoso vino a formar parte de la creación, limitado por tiempo y espacio, susceptible a la edad, a las enfermedades y a la muerte.

Pero el amor lo impulsó y por eso vino a salvar y a rescatar a los que estaban perdidos y darles el don de la eternidad. él es el Verbo; él es Jesús, el Cristo.
Esta es la verdad que el apóstol Juan nos revela en su libro. El Evangelio de Juan no es la narración de la vida de Jesús, es un argumento poderoso en cuanto a la encarnación, una demostración concluyente de que Jesús
fue y es el Hijo de Dios enviado del cielo y la única fuente de vida eterna.
Juan expone la identidad de Cristo desde sus primeras palabras: «En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios» (Joh_1:1-2) y en el resto del libro continúa el tema. Juan, el testigo, escogió
ocho de los milagros de Cristo (o señales, como él las llamó), que revelan la naturaleza divina/humana de Cristo y su misión en la que da su vida. Estas señales son: (1) cambiar el agua en vino (Joh_2:1-11), (2) sanar al
hijo de un oficial del rey (Joh_4:46-54), (3) sanar al paralítico de Betesda (Joh_5:1-9), (4) alimentar a más de cinco mil con unos cuantos panes y peces (Joh_6:1-14), (5) caminar sobre el mar (Joh_6:15-21), (6) sanar la vista
a un ciego (Joh_9:1-41), (7) resucitar a Lázaro (Joh_11:1-44) y, más tarde, la resucitar él, (8) dar a los discípulos una abrumadora pesca de peces (Joh_21:1-14).
En cada capítulo la divinidad de Cristo se revela. Y Juan subraya la verdadera identidad de Jesús mediante los títulos que utiliza: Verbo, Hijo unigénito, Cordero de Dios, Hijo de Dios, Pan de vida, resurrección y vida, vid.
Y la fórmula es: «Yo soy». Cuando Jesús usa esta frase, afirma su preexistencia y su deidad eterna. Jesús dice: «Yo soy el pan de vida» (Joh_6:35), «Yo soy la luz del mundo» (Joh_8:12; Joh_9:5); «Yo soy la puerta»
(Joh_10:7); «Yo soy el buen pastor» (Joh_10:11, Joh_10:14); «Yo soy la resurrección y la vida» (Joh_11:25); «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida» (Joh_14:6) y «Yo soy la vid verdadera» (Joh_15:1).
Sin dudas, la señal más sobresaliente es la resurrección y Juan nos brinda un conmovedor testimonio del hallazgo de la tumba vacía. Luego narra varias apariciones posteriores a este hecho.
Juan, el fiel seguidor de Cristo, nos ha dado una visión personal y poderosa de Jesús, el Hijo eterno de Dios. A medida que usted lea su historia propóngase creer y seguirle.
Mega temas San JUAN
Jesucristo, Hijo de Dios
Juan nos muestra que Jesús es único como el Hijo especial de Dios y al mismo tiempo es totalmente Dios. Por eso, está en condiciones de revelarnos a Dios de manera clara y
detallada.
Debido a que Jesús es el Hijo de Dios, podemos confiar por completo en lo que dice. Al confiar en él, recibiremos una mente abierta para entender el mensaje de Dios y llevar a
cabo su propósito en nuestras vidas.
Vida eterna
Debido a que Jesús es Dios, vive para siempre. Antes de que el mundo existiera, vivió con Dios y reinará con él para siempre. En Juan vemos a Jesús revelado en poder y
magnificencia aun antes de su resurrección.
Jesús nos ofrece vida eterna. Nos invita a empezar a vivir en una relación personal y eterna con él, que se inicia ahora. Aunque debamos crecer y más tarde morir, confiando en él
tendremos una nueva vida que perdura para siempre.
Creer
Juan describe ocho señales específicas o milagros que muestran la naturaleza del poder y el amor de Jesús. Vemos su poder sobre lo creado y su amor por todos. Estas señales
nos animan a creer en él.
Fe demanda confianza activa, viva y continua en Jesús como Dios. Cuando creemos en su vida, sus palabras, su muerte y su resurrección, él nos limpia de nuestros pecados y
recibimos poder para seguirle. Pero nuestra respuesta a él debe ser mediante la fe.
Espíritu Santo
Jesús enseñó a sus discípulos que el Espíritu Santo vendría después que él ascendiera de la tierra. El Espíritu Santo luego moraría, guiaría, aconsejaría y consolaría a quienes le

siguen. La presencia y el poder de Cristo se multiplican a través del Espíritu Santo en todos los que creen.
A través del Espíritu Santo de Dios vamos a él por la fe. Debemos conocer al Espíritu Santo para comprender todo lo que Jesús enseñó. Podemos experimentar el amor y la
dirección de Jesús en la medida que permitamos al Espíritu Santo hacer su trabajo en nosotros.
Resurrección
Al tercer día de su muerte, Jesús resucitó. Esto lo verificaron los apóstoles y muchos testigos presenciales. La realidad cambió a los discípulos de desertores asustados a líderes
dinámicos dentro de la nueva iglesia. Este hecho es el fundamento de la fe cristiana.
Podemos cambiar como los discípulos y tener la seguridad de que un día nuestros cuerpos se levantarán para vivir con Cristo por siempre. El mismo poder que levantó a Jesús de
los muertos puede capacitarnos para seguir a Cristo cada día.

Juan Bautista, el último profeta del Antiguo Testamento

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EVANGELIOS Y

HECHOS DE LOS APÓSTOLES

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SAN MATEO 11:1-19.

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Lucas tiene preocupaciones de historiador, y afirma que

Se precisaría alargar mucho la traducción si quisiéramos

Lucas usa, a lo mejor intencionadamente, un verbo más

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Genealogía según Mateo.

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LA ESCUELA RABÍNICA EN LOS TIEMPOS DE PABLO

LAS ESCUELAS ROMANAS EN EL PRIMER SIGLO

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En ese primer versículo la expresión Hijo de Dios falta en

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