HISTORIA DE LA PSICOPATOLOGIA

Se inicia con el hombre primitivo el cual le da un origen sobrenatural a la enfermedad mental,

dándole un enfoque terapéutico. Esto lo confirma:

 Las Trepanaciones del craneanas encontradas en Perú, consistía en un procedimiento

quirúrgico donde se realizaba un agujero o perforación (ablación) de una parte del hueso
con la ayuda de instrumentos agudos y en forma de agujas; el diámetro medio de abertura
era alrededor de unos 2 cm., y los agujeros se han encontrado en todas las áreas del
cráneo, pero con mayor predominancia, en la región parietal izquierdo. La operación se
ejecutaba con el objeto de liberar los espíritus malignos supuestamente causantes de los
síntomas, los cuales hacían referencia a la clase de espíritus (buenos o malos). Otros
motivos para la operación, era la práctica de brujería, que se consideró un modo de
permitir la entrada al cuerpo de una persona, y el interés de obtener piezas de hueso para
propósitos mágico - religiosos.
 El Exorcismo utilizado por los griegos, los hebreos, chinos y egipcios con el fin de expulsar
los espíritus malignos del cuerpo del enfermo. Se puede realizar comparación entre este y
los procedimientos psicoterapéuticos, entre ellos el psicoanálisis (interpretación de los
sueños).

CULTURA GRIEGA

HIPOCRATES (460 – 377 a.C.) desde el punto de vista médico, es considerado el fundador de la
Medicina mental, para este la enfermedad se centró en los cuatro humores corporales (sangre,
bilis negra, bilis amarilla y flema) que, a su vez, resultaban de la combinación de las cuatro
cualidades básicas de la naturaleza: el calor, el frío, la humedad y la sequedad. Las personas se
clasifican según cuatro temperamentos diferentes: sanguíneo, colérico, melancólico y flemático,
cuya clasificación se consideraba como un índice de orientación emocional. Clasifica los trastornos
mentales en tres categorías: manía, melancolía y frenitos.

ARISTOTELES (384 – 322 a.C.) el padre de la Psicología, defendía el punto de vista de que la bilis
negra (en griego, mélaina chole, de donde procede la palabra "melancolía") podía causar ciertas
alteraciones de la percepción sensorial y alucinaciones.

PLATON (429 – 347 a.C.) este considera que los trastornos mentales son en parte orgánicos, éticos
y divinos. En su obra Fredo los clasifica en cuatro tipos: profética (locura temporal), teléstica o
ritual (libertad de las necesidades instintivas), poética (posesión por las musas por un estado de
inspiración particular) y la erótica (asociada con el amor humano, la cultura griega incluía las
relaciones homosexuales y heterosexuales)

CULTURA ROMANA

ASCLEPÍADES (124 a.C.) rechazó la teoría de Hipócrates, para él los trastornos tenían influencia
ambiental. También diferenció las ilusiones, alucinaciones y delirio, diferencio las enfermedades
mentales agudas y crónicas.

ARETEO (30 – 90 d.C.) Sugirió que las enfermedades mentales eran procesos normales exagerados.
SORANO (120 d.C.) Se basó en Celso por su parte, emplea la palabra insania, de la que se admite
dos acepciones, la insania alucinatoria y la insania que se refiere al mentecato, dividiéndola en
tristeza y alegría. Sorano aumenta la clasificación hipocrática de los trastornos mentales donde
incluye la histeria (relacionada con el trastorno uterino) y la hipocondría (base en el hipocondrio).

Galeno (130 – 200 d.C.) Dividió las causas de los trastornos en orgánicas (lesiones
craneoencefálicas, alcohol, cambios menstruales) y las mentales (temores, contratiempos
económicos. Desengaños amorosos).

OTRAS CULTURAS

En Arabia se funda elñ primer hospital mental, en Bagdad año 729 y la figura mas sobresaliente
fue Avicena (980 – 1037).

EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO

En este periodo de la historia, los individuos aceptaban que el origen de las enfermedades
mentales era la posesión de la mente de los enfermos por un espíritu maligno sin importar la
voluntad del sujeto afectado; el pensar de esta manera era común y aceptado por el común de la
gente.

LA IGLESIA fue un sistema o una institución de gran importancia y transcendencia en la Edad

Media, a fines del s. VII la locura se clasificaba perversa en tanto era una acción contra Dios
provocada por el demonio. Otro factor, se encuentra la actividad popular llamada la Brujería.
Luego nos encontramos con la Inquisición; establecida por el Papa Inocencio III en 1199, con el fin
de exterminar la herejía, poco tiempo después, el crimen de la herejía se castigó con la muerte,
realizaron cruzadas y mataron a gran cantidad de personas que no practicaran de manera correcta
las prácticas de la Iglesia Católica.

Por su parte la cultura Árabe, encontramos que los médicos árabes se preocupaban de las causas:
creían que la explicación estaba en la inflamación del cerebro, la mezcla de los humores. Los
antiguos conceptos como el frenesí, la manía y la melancolía son retomados, descritos y
completados. Se observa el trabajo de Avicena (980-1037 d.C.) quien consideró la existencia de
cuatro tipos de melancolía (sanguínea, colérica, flemática y natural) distinguiendo un tipo de
enfermedad que podría traducirse como "mal de amor”. En el siglo XIII nos encontramos con la
época de Tomás de Aquino (1225) quien concibió que las causas de los trastornos psíquicos se
conveniente buscarlas en las perturbaciones de los órganos. Este autor también describió la manía
(ira patológica), la psicosis orgánica (pérdida de memoria) y la epilepsia, atribuidas a un aumento
de la formación de vapores en el cerebro. De igual manera en la época de Alberto Magno (aprox.
año 1206) se cree que los rasgos patológicos como la timidez, arrogancia, resentimiento e
impulsividad eran atribuidos a factores somáticos.

SIGLO XVII Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XVIII

Periodo de transición, el cual busca que el paciente tenga las máximas posibilidades de
recuperación y es en donde nos encontramos actualmente.

PLATTER (1536 – 1614) propuso tratamientos humanitarios para enfermos mentales

ZACCHIA (1584 – 1659) abarca todas las cuestiones médico-legales de su época, incluyendo el
problema de las “malas prácticas” y la ética médica. Se le considera un destacado en la psiquiatría
legal

SYDENHAM (1924 – 1689) Iniciador de la aproximación clínica en la medicina moderna

BURTON (1577 – 1640) Preciso causas psicológicas y sociales de la enfermedad mental.

FINALES DEL SIGLO XVIII Y SIGLO XIX

PHILIPPE PINEL (1745 – 1826) Padre de la psiquiatría moderna, comprendía la enfermedad mental
como alteraciones anatómicas del cerebro. Clasifica los trastornos psíquicos en: melancolía
(alteraciones de la función intelectual), manía (excesiva excitación nerviosa, con delirio o sin él)
demencia (alteración de los procesos del pensamiento) e idiocia (daño de las facultades
intelectuales y afectos.

WILHELM GRIESINGER (1817 – 1868) Propuso que las enfermedades mentales son disfunciones
del cerebro.

AUGUSTIN MOREL (1809 – 1873) Formulo la teoría de la degeneración donde explica que las
enfermedades surgen por una degeneración genética.

SIGLO XX

KRAEPELIN (1856 – 1962) Ha sido considerado como el fundador de la psiquiatría científica

moderna, la psicofarmacología y la genética psiquiátrica. Kraepelin dijo que las enfermedades
psiquiátricas son causadas principalmente por desórdenes biológicos y genéticos. En 1899 delimitó
el modelo definitivo de la psicosis maniaco-depresiva (hoy conocida como trastorno bipolar) y la
demencia precoz (hoy llamada esquizofrenia)

ADOLF MEYER (1866 – 1950) Propuso que la enfermedad mental es consecuencia de la reacción
total del individuo a su experiencia psicológica, social y somática en conjunto.

BUNKE (1877-1950) Menciona que ciertos trastornos no se adoptan al termino clasificatorio de

enfermedad.

SIGMUND FREUD (1856 – 1939) Creía que el trastorno surgía de conflictos inconsistentes en el
“ello”, el “yo” y el “súper yo”. Elabora la doctrina psicoanalítica, cuyas versiones llegan hasta la
actualidad,

IVAN PAVLOV (1849 – 1936) Junto con EDAWARD THORNDIKE (1874 – 1949) Constituyen el
conductismo.