EL VERDADERO ORIGEN Y ESENCIA DEL SHABBAT

Mar 2:27 Y les decía: El Shabat fue hecho por causa del hombre, no el
hombre por causa del Shabat.

INTRODUCCIÓN:
En los días de hoy existe una gran polémica en temas relacionados a
conceptos referentes a la biblia en cuanto a que cosas deben o no deben
practicarse según la perspectiva cristiana, es decir, que existe mucha confusión
en temas que por mucho tiempo se no ha dicho que no pertenecen a los
dogmas del cristianismo. (explicar)
Pero en realidad que dicen las escrituras en sí referente a este tema, será que:
 ¿El Sabbat ya no es para este tiempo?
 ¿Es un mandamiento estrictamente solo para los judíos?
 ¿El creyente ya no está demandado a cumplir el Sabbat?
 ¿El Sabbat ya no es vigente el sábado, sino que es el domingo?
 ¿El nuevo testamento enseña que ya el Sabbat no tiene eficacia?
 ¿Alguien cambio la norma del Sabbat con intensión premeditada?
 ¿es el Sabbat realmente un mandamiento imperecedero?
 ¿Qué sucede cuando cumplo con el mandamiento de practicar el
Sabbat?

Sin duda alguna todas estas interrogantes tienen respuestas y la base de datos
es precisamente es la tora pues a través de ella fue creado todo lo que existe y
lo veremos a continuación

En esta ocasión vamos a ser lo mas preciso posible pues el tema es vasto, pero
queremos dejar el precedente que si tiene o no vigencia el Sabbat para
nuestros días o simplote esto ya caducaría. Vamos a empezar diciendo lo
siguiente, cuando el Ser Supremo esta reordenando el desbarajuste que
crearon las entidades en sus respectivas rebeliones vemos como
categóricamente el libro de génesis (que de hecho es el libro de los orígenes),
HaShem establece categóricamente una serie de festividades entre las cuales
ya implícitamente estaba implícita el Shabat, esto lo podemos ver en Gn 1: 14
Luego dijo Dios: Haya luminares en la expansión de los cielos para separar el
día de la noche, y sirvan para señales, para las estaciones, (Moed sig. ¨tiempo
fijado o señalado, convocatoria, celebración, fiesta o festival.
Podemos ver entonces que antes que existiese hombre sobre la tierra, o pueblo
o nación hebrea o religión si fuere el caso; ya Di-s habia estipulado tiempos
particulares de convocatoria donde el hombre vendría a rendirle honor y gloria
a su creador, es por esa razón que vemos Moshe diciéndole al faraón: Dice
Yahweh que dejes ir a mi pueblo al desierto para que me celebre fiesta es
decir ¨Moedim¨ por ende entre estos moedim ya conocidos como lo son:
Pesaj. Matzah (panes sin levadura). Bikurim (primicias). Shavuot. Yom
Teruah. Yom Kippur. Sukkot; pero entre estos moed ¨tiempos
determinados¨ tambien tenemos tres mas como lo son el ¨Rosh Hashanna.
Rosh Jodesh y Shabat.

Ahora bien, es muy interesante que veamos que de todas estas celebraciones o
moedim el primero de todos ellos en ser mencionado e inclusive directamente
por el mismo Adonai fue el Sabbat esto lo podemos ver en Gn 2:2-3 Habiendo
concluido Elohim en el día séptimo Su obra -que Él había hecho, cesó en el
día séptimo de toda Su creación -que Él había hecho 3. Bendijo Elohim al día
séptimo y lo consagró, (lo separó como Kadosh/ lo declaró sagrado) ya que
en él cesó de toda Su obra, que Elohim había creado para hacer. Cabe
mencionar que ese fue al único dia que se le adjudico un nombre, ya que os
otros seis eran denominados como dia primero, dia segundo etc. Sin embargo,
al séptimo dia el mismo Creador lo llamo SABBAT, que sig. ¨Descanso¨ pero
que mal mente lo tradujeron como dia de reposo.

Antes de proseguir y para reforzar el concepto quiero compartirles una nota

tremenda extraída de Midrash la cual dice asi:

Hashem otorgó una bendición espiritual al primer Shabat después de los Seis
Días de la Creación. Durante el Shabat Adam disfrutó de una luz especial que
había sido creada el primer día y luego ocultada. Adam tomó provecho de esa
luz durante treinta y seis horas, doce horas en Crepúsculo Shabat y
veinticuatro horas en Shabat, como una bendición especial de Shabat. La luz
brilló continuamente, aún durante las doce horas de la noche, de manera que
Adam no vivió ninguna oscuridad durante el Shabat. Por esta razón, la Torá
no menciona en Shabat lo mismo que en todos los demás días, - “Hubo
atardecer y Hubo mañana”. Cuando terminó Shabat, la luz desapareció y
cayó la oscuridad. Adam jamás había vivido la oscuridad y estaba
aterrorizado. Se cubrió la cara con las manos desesperadamente y se lamentó
-¡Pobre de mi! Hashem me está castigando por mi pecado.

Siguiendo con el tema del origen y esencia del Sabbat, encontramos que antes
que Yahweh institucionalizara el Sabbat como una ordenanza oficial
encontramos algunas menciones previas al mismo por ejemplo en
Éxo_16:23 Y él les dijo: Esto es lo que YHVH ha explicado: Mañana es
shabbat, shabbat santo para YHVH.° Lo que habéis de hornear, hornead, y lo
que habéis de cocinar, cocinad, y todo lo que sobre, depositadlo para
conservarlo hasta la mañana.
Sin embargo cuando Hashem le da la tora al pueblo en la mención de lo
conocido como ¨Los diez mandamientos¨ específicamente el en mandamiento
número cuarto el Eterno les menciona esto: Éxo 20:8 "Recuerda el día
Sabbat, para apartarlo para Elohim. Ahora, pese a que es el pueblo de Yisrael
quienes están recibiendo la tora, el mandamiento de cumplir y guardar el
Sabbat no era exclusivamente para ellos (como nos lo han dicho y hecho
creer) sino mas bien que era para todos en general obviamente teniendo a la
nación judía como depositarios de este magna instrucción Núm_15:16 Una
misma ley y un mismo decreto tendréis, vosotros y el extranjero que con
vosotros mora.

Por otro lado, me hago la siguiente pregunta ¿Practico Yashua el Sabbat?

Mar 6:2 Y llegado el Shabat, comenzó a enseñar en la sinagoga. Y la mayoría
de los que le escuchaban se asombraban diciendo: ¿De dónde obtuvo estas
interpretaciones de la Torah,

Luc 4:16-17 Y fue a Netzeret, donde se había criado y conforme a su

costumbre, entró en la sinagoga en día de Shabat y fue llamado a leer ¡a
Haftarah (lectura pública). 17 Y le fue entregado un rollo del profeta Isaías y
desenrollándolo, encontró el lugar de la lectura para ese Shabat,

Luc 23:56 Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos de mirra. Y

reposaron el Shabat, conforme el mandamiento.
No cabe duda que también los mismos discípulos de Yashua observaron la
ordenanza del Shabat
Hch 13:44 El siguiente día de Shabat se juntó casi toda la ciudad para oír la
palabra de YHWH

Hch 10:14 Entonces Kefa dijo: De ninguna manera Adón; porque ninguna
cosa común o inmunda comí jamás.

Hch 20:7 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el
pan, Shaul les enseñaba,

CONCLUSIÓN:
¿Quién tergiverso lo establecido por Yahweh para alejar a la humanidad de la
bendición que proviene del Baruju Shabbat? Pues como ya sabemos las
entidades espirituales quienes ante su postura arbitraria y de constante
anarquía, buscan siempre como destruir la máxime obra de la creación el
hombre, por consecuencia estos espectros del mal siempre han torcido todos
los diseños que el Ser Supremo le habia ajudiado al hombre para su bienestar.
Fue asi y valiéndose de la religión pagana romana cuya concepción tuvo como
vientre el imperio romano, que a través del emperador Constantino en el año
de 325 dc y abalado después por el concilio de Nicea

Los beneficios que hay inherentes en el Shabbat

1. provisión La bendición es sólo un ejemplo de la garantía Divina por la cual

todo lo que se gaste en honor del Shabat será reembolsado por Hashem.

2. Una persona no solo es restituida por cualquier pérdida financiera en la que

haya incurrido por honrar el Shabat, sino que, quien honre este día será
recompensado con una buena vida y salud.

3. Hashem otorga una bendición espiritual en Shabat después de los Seis días

Isa 66:23 "Todos los meses en Rosh-Hodesh y todas las semanas en Shabbat,
todos los hombres vendrán a adorar en mi presencia," dice YAHWEH