Contexto Histórico

Módulo
Educativo
Didáctica y pedagogía de los medios
Área del contexto histórico

Universidad de Córdoba
Facultad de educación y ciencias humanas
Lic. En informática y medios audiovisuales
Montería, Córdoba
2017

Didáctica y pedagogía de los medios

Director Jaime Arturo Correa Narváez
Línea de historia-contexto histórico y comunicación

Autores
ANA MARÍA CARDOZO SOTO

DALIA PATRICIA MADERA DOVAL

HÉCTOR MANUEL PÁEZ PAYARES

PEDRO ALFONSO BARRIOS GARCÍA

Revisión
Jaime Arturo correa Narváez

Modalidad
Impreso y digital

Diseño e impresión:
Autores
 NOMBRE DEL DESTINATARIO

La puesta en funcionamiento del módulo de contexto histórico de la asignatura didáctica y

pedagogía de los medios de la licenciatura en informática y medios audiovisuales (LIMAV)
permite en el alumnado el tratamiento integrado de los documentos en formato electrónico e
impreso y contribuye a racionalizar las labores relacionadas con la asignatura para la
contribución del proceso de enseñanza-aprendizaje. Permite controlar la información del
presente modulo y facilita resumida y factible el plan de la asignatura, de igual forma,
gestiona los siguientes aspectos: detalles sobre los temas (…)

Las ventajas que aporta modulo para con la asignatura didáctica y pedagogía de los medios
son las siguientes:
• Organización de los temas comprendidos en la asignatura y su total integración con el
catálogo.
• Optimización del flujo de trabajo y mejoramiento de los conocimientos previos e
implicados.
• Realización en un único sistema para la adquisición, el control y manipulación de
todas las temáticas.
• Mantenimiento ágil del catálogo mediante la manipulación online.
• Total, transparencia informativa a los alumnos.
 TABLA DE CONTENIDO
1. INTRODUCCIÓN
2. RECOMENDACIONES PARA EL DISEÑO DE DIAPOSITIVAS
3. CONCEPTOS CLAVES
4. PROPÓSITOS PEDAGÓGICOS
5. COMUNICACIÓN
5.1. TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN
5.2. HISTORÍA DE LA COMUNICACIÓN
5.3. EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN
5.4. PEDAGOGÍA DE LA COMUNICACIÓN
5.5. AUTORES QUE RESPALDAN LAS TEMÁTICAS.
5.6. COMUNICACIÓN POLÍTICA
5.7. PROPAGANDA POLÍTICA
6. DECÁLOGO DE LAS ESTRATEGIAS NOAM CHOMSKY

6.1. LA ESTRATEGIA DE LA DISTRACCIÓN.

6.2. CREAR PROBLEMAS Y DESPUÉS OFRECER SOLUCIONES.
6.3. LA ESTRATEGIA DE LA GRADUALIDAD.
6.4. LA ESTRATEGIA DE DIFERIR.
6.5. DIRIGIRSE AL PÚBLICO COMO CRIATURAS DE POCA EDAD.
6.6. UTILIZAR EL ASPECTO EMOCIONAL MUCHO MÁS QUE LA
REFLEXIÓN.
6.7. MANTENER AL PUEBLO EN LA IGNORANCIA Y LA MEDIOCRIDAD.
6.8. ESTIMULAR AL PÚBLICO A SER COMPLACIENTE CON LA
MEDIOCRIDAD.
6.9. REFORZAR LA AUTO-CULPABILIDAD.
6.10. CONOCER A LOS INDIVIDUOS MEJOR DE LO QUE ELLOS SE
CONOCEN A SÍ MISMOS.
7. PUNTOS DE LA PROPAGANDA NAZI POR JOSEHP GUEBBELS

7.1. PRINCIPIO DE SIMPLIFICACIÓN Y DEL ENEMIGO ÚNICO

7.2. PRINCIPIO DEL MÉTODO DE CONTAGIO.
7.3. PRINCIPIO DE LA TRANSPOSICIÓN.
7.4. PRINCIPIO DE LA EXAGERACIÓN Y DESFIGURACIÓN
7.5. PRINCIPIO DE LA VULGARIZACIÓN
 7.6. PRINCIPIO DE ORQUESTACIÓN.
7.7. PRINCIPIO DE RENOVACIÓN.
7.8. PRINCIPIO DE LA VEROSIMILITUD.
7.9. PRINCIPIO DE LA SILENCIARÍAN.
7.10. PRINCIPIO DE LA TRANSFUSIÓN
7.11. PRINCIPIO DE LA UNANIMIDAD.
8. CONTEXTO HISTÓRICO

8.1. LÍNEA DE TIEMPO

8.2. MITO DE LA CAVERNA
8.3. ARTES RUPESTRES
9. EDAD ANTIGUA
9.3. CARACTERÍSTICAS DE LA EDAD ANTIGUA
9.4. LOS MICENOS
9.4.1. CULTURA EGIPCIA
9.4.2. ETAPA MICÉNICA
9.5. ETAPA OSCURA
9.6. ETAPA ARCAICA
9.7. PERÍODO CLÁSICO
9.8. PERÍODO HELÉNICO
9.8.1. ALEJANDRO MAGNO
9.9. PRESOCRÁTICOS
9.9.1. NATURALEZA (PHYSIS, FISIS)
9.9.2. PRINCIPIO ORIGINARIO MATERIAL (ARCHÉ, ARJÉ)
9.9.3. TALES DE MILETO
9.9.4. ANAXIMANDRO DE MILETO
9.9.5. ANAXÍMENES DE MILETO
9.9.6. ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE
9.9.7. HERÁCLITO DE ÉFESO
9.9.8. PARMÉNIDES DE ELEA
9.9.9. PITÁGORAS DE SAMOS
9.9.10. JENÓFANES DE COLOFÓN
9.9.11. EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO
9.9.12. DEMÓCRITO DE ABDERA
 9.9.13. LEÚCIPO
9.10. SOCRÁTICOS
9.10.1. SÓCRATES
9.10.2. PLATÓN
9.10.3. ARISTÓTELES
9.11. INVENCIÓN DE LA ESCRITURA
9.11.1. ESCRITURA JEROGLÍFICA
9.11.2. ESCRITURA CUNEIFORME
9.11.3. ALFABETO SEMÍTICO
9.12. GRECIA Y ROMA
9.12.1. GRECIA
9.12.2. ROMA
9.12.2.1. RÓMULO
9.12.2.2. REMULO
9.12.2.3. CIVILIZACIÓN ROMANA
9.12.2.4. POLÍTICA ROMANA
9.12.2.5. MONARQUÍA ROMANA
9.12.2.6. NUMA POMPILIO
9.12.2.7. TULIO HOSTILIO
9.12.2.8. ANCO MARCIO
9.12.2.9. LUCIO TARQUINIO PRISCO
9.12.2.10. SERVIO TULIO
9.12.2.11. TARQUINO EL SOBERBIO
9.12.2.12. REPÚBLICA ROMANA
9.12.2.12.1. COMICIOS
9.12.2.12.2. LOS MAGISTRADOS
9.12.2.12.3. EL SENADO
9.12.3. GUERRAS PÚNICAS
9.12.3.1. PRIMERA GUERRA PÚNICA
9.12.3.2. SEGUNDA GUERRA PÚNICA
9.12.3.3. TERCERA GUERRA PÚNICA
9.12.4. IMPERIO ROMANO
9.12.5. DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO
10. AÑO 0 – NACIMIENTO DE JESUS – DIVISIÓN DE LA HISTORIA
 11. CAÍDA DE IMPERIO ROMANO
11.1.HERODES ARQUELAO O ARCHELAUS
12. SOCIEDAD ESCLAVISTA
13. CRISTIANISMOS
13.1. CARACTEÍSTICAS DEL CRISTIANISMO
14. EDAD MEDIA
14.1. CARÁCTERISTICAS
14.2. ETAPAS
14.3. PERIODIZACIÓN
15. INCORPORACIÓN DE LA IMPRENTA
16. OSCURANTISMO
16.1.HIPÁTIA DE ALEJANDRÍA
17. ILUSTRACIÓN
18. DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
18.1.INVASIONES
18.2.VIKINGOS
18.3.HÚNGAROS
18.4.LOS ESCLAVOS
18.5.LOS REINOS BÁRBAROS
18.6.SANTA INQUISICIÓN
18.7.CIUDADES
19. CRUZADAS
19.1.PRIMERA CRUZADA
19.2.SEGUNDA CRUZADA
19.3.TERCERA CRUZADA
19.4.CUARTA CRUZADA
19.5.QUINTA CRUZADA
19.6.SEXTA CRUZADA
19.7.SEPTIMA CRUZADA
19.8.OCTAVA CRUZADA
20. RENACIMIENTO
20.1.SIGNIFICADO Y ORIGEN
20.2.DESARROLLO Y EXPONENTES
20.2.1. MIGUEL ÁNGEL BUONARROTI
 20.2.2. LEONARDO DA VINCI
20.2.3. NICOLÁS MAQUIAVELO
20.2.4. RAFAEL SANZIO
21. HUMANISMO
21.1.LA REFORMA PROTESTANTE DE LUTERO
22. ILUSTRACIÓN
22.1.ROUSSEAU
22.2.VOLTAIRE
22.3.MONTESQUIEU
23. EDAD MODERNA
24. ERA DE LOS DESCUBRIMIENTOS
24.1. REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
24.2. ORIGEN
24.3. ERA DE LAS REVOLUCIONES
24.4. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
24.4.1. ORIGEN
24.4.2. CAUSAS
24.4.3. SOCIEDADES
24.5. REVOLUCIÓN FRANCESA
24.5.1. ORIGEN
24.5.2. CAUSAS
24.5.3. ETAPAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
24.5.3.1. ETAPA MONÁRQUICA
24.5.3.2. ETAPA REPUBLICANA
24.5.3.3. ETAPA IMPERIAL
24.5.4. INDEPENDENCIA ESTADOS UNIDOS
24.5.5. ADAM SMITH PUBLICA "LA RIQUEZA DE LAS NACIONES"
24.5.6. JEAN-JACQUES ROUSSEAU PUBLICA "EL CONTRATO SOCIAL"
24.5.7. EL BARON DE MONTESQUIEU PUBLICA "EL ESPIRITU DE LOS
REYES"
25. GUERRAS NAPOLEÓNICAS
25.1.ORIGEN
25.2.CONSECUENCIAS
25.3.DESTINO MANIFIESTO
 25.4.EXPANSIONES TERRITORIALES
26. GUERRA DE SECESIÓN
26.1.ORIGEN
26.2.CAUSAS
26.3. ESCLAVITUD
26.4.ABRAHAM LINCOLN
26.5.STEPHEN ARNOLD DOUGLAS
26.6.ISAAC NEWTON CREA LA LEY DE GRAVEDAD
26.7.TELESCOPIO DE GALILEO GALILEI
26.8.DERECHOS DE LOS ESTADOS, FRENTE AL GOBIERNO FEDERAL
26.9.FACTORES ECONÓMICOS Y CULTURALES
27. EDAD CONTENPORANEA
28. EL CINE
28.1.ORIGEN
28.2.PRIMERAS PELICULAS
28.3.GEORGES MÉLIÉS
29. PRIMERA GUERRA MUNDIAL
29.1.ORIGEN
29.2.CAUSAS
29.3.CONSECUENCIAS
29.4.IMPERIO BRITÁNICO
29.5.FIN DE LA GUERRA
30. TRATADO DE VERSALLES
30.1.PERÍODO DE ENTREGUERRAS
30.2.EL EX VETERANO DE LA GUERRA PUBLICA SU OBRA “MI LUCHA”
31. PERIODO ENTRE GUERRAS
32. CRISIS DEL 29
32.1.ORIGEN
33. SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
33.1.ORIGEN
33.2.CAUSAS
33.3.CONSECUENCIAS
33.4.ADOLF HITLER
34. GUERRA FRÍA
 34.1.ORIGEN
34.2.CAUSAS
34.3.CONSECUENCIAS
34.4.EE.UU
34.5.UNIÓN SOVIÉTICA
34.6.1ª FASE: MÁXIMA TENSIÓN
34.7.2ª FASE: COEXISTENCIA PACÍFICA.
34.8. ALIANZAS
34.9.ORGANIZACIONES
34.9.1. ONG
34.9.2. OTA
35. LA GUERRA DE VIETNAM
35.1. ORIGEN
35.2. HO CHI MINH
35.3. CAUSAS
35.4. CONSECUENCIAS
35.5. VIET CONG
35.6. WESTMORELAND VS VO NGUYEN GIAP
35.7. MOVIMIENTO DE PAÍSES NO ALINEADOS
35.8. 3ª FASE: REBROTE DE LA GUERRA FRÍA
35.9. FIN DE LA GUERRA
35.10.
36. BIBIBLIOGRAFÍA
37. WEBGRAFÍA
 1. INTRODUCCIÓN

En el marco del módulo educativo contexto histórico, tiene como objetivo principal
contribuir al fortalecimiento del aprendizaje significativo por medio de la promoción y
transparencia del presente modulo, siendo este último un medio por el cual los estudiantes
puedan guiar su proceso de aprendizaje fundamental de la asignatura e iniciar los niveles de
reducción de brechas de aprendizaje.

En este contexto, Jaime Arturo correa promovió una forma de apoyo al proceso de
enseñanza-aprendizaje de los temas comprendidos en la asignatura didáctica y pedagogía de
los medios, alianza estratégica con los estudiantes para descentralizar la información y el
conocimiento, a fin de unir esfuerzos para la promoción de una cultura democrática y
trasparente para el alumno.

Es así que se han construido este módulo educativo denominado “contexto histórico” para
ser abordados en el periodo semestral de nivel superior, con enfoque cultural.

En este módulo se definen conceptos claves, mapa curricular con los temas a tratar,
propósitos pedagógicos, destrezas y competencias para el nivel respectiva, al igual que la
metodología y la participación del estudiante.

La guía de estudio busca apoyar al maestro en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los

alumnos de octavo semestre de la licenciatura en informática y medios audiovisuales de la
universidad de Córdoba y en el alumno pretende promover la investigación, producción y
creación de conocimiento, a través de un trabajo cooperativo y solidario en interrelación
directa con los actores sociales como lo es: la sociedad.

Las actividades propuestas en cada uno de estos materiales están orientadas a fomentar el
desarrollo integral de la persona en lo cognitivo, afectivo y social, para formar personas con
identidad, capaces de incidir en su entorno y de convertirse en actores sociales.
 2. RECOMENDACIONES

Fondo Blanco
Tamaño y tipo de letra legible
colores: Rojo, Verde, Azul, Mora, Naranja
Uso de imágenes
Buena resolución
No estirar las imágenes
Buena composición
Combinación de colores imágenes- Texto en algunas ocasiones
En lo posible una imagen por diapositiva
no desperdiciar espacios
Uso de videos
textos máximos 8 líneas por diapositiva
Resaltar palabras importantes
uso de Transiciones
Buena Redacción
 3. CONCEPTOS CLAVES

Historia: Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por una
persona, por un grupo o por los miembros de una comunidad social.

Contexto: Es un conjunto de circunstancias en los que se produce el hecho que tiene historia
ya sea lugar, tiempo, hechos relevantes, entre otros.

Filósofos: El filósofo es aquel individuo que se dedica profesionalmente a la filosofía, aunque

también se emplea el mismo término para denominar a aquella persona aficionada a la
filosofía y por ende a filosofar acerca de diversas temáticas.

Burguesía: En la Edad Media y el Antiguo Régimen, clase social formada por los habitantes
de los burgos o ciudades que tenían unos privilegios laborales reconocido

Feudalismo: El sistema Feudal fue un sistema de tenencia de la tierra y servicio personal que
se generalizó en la mayor parte de Europa, si bien sus formas específicas variaron mucho de
un país a otro y, de un siglo a otro.

República: Forma de gobierno en la que el cargo de jefe del Estado está en manos de un
presidente temporal que se elige por votación, bien a través de unas elecciones, bien por una
asamblea de dirigentes.

Derecho: Se entiende por derecho al conjunto de normas de carácter general que se dictan
para dirigir a la sociedad a fin de solventar cualquier conflicto de relevancia jurídica que se
origine; estas normas son impuestas de manera obligatoria y su incumplimiento puede
acarrear una sanció.
Mitología: El término mitología tiene su origen en el idioma griego, que derivó en el latín
mythologĭa. Se trata del acervo de mitos de una comunidad (en este sentido, puede hablarse
de mitología griega, mitología andina, etc.) y del análisis de estas narraciones.

Ciudades- Ciudades Estado: Una ciudad-Estado es un Estado que solamente consta de una
ciudad y un exiguo territorio circundante. Pueden ser independientes —como por ejemplo
Singapur o la Ciudad del Vaticano.

Comunicación: El término comunicación procede del latín communicare que significa “hacer
a otro partícipe de lo que uno tiene”. La comunicación es la acción de comunicar o
comunicarse, se entiende como el proceso por el que se trasmite y recibe una información.
Todo ser humano y animal tiene la capacidad de comunicarse con los demás.

Arte rupestre: Rastros de actividad humana o imágenes que han sido grabadas o pintadas
sobre superficies rocosas.

La participación comunitaria: Es un ejercicio responsable con el que las nacionalidades

indígenas y pueblos afro ecuatorianos y montubios las organizaciones formales e informales,
la comunidad y otras agrupaciones participan activamente en las decisiones, asumen
responsabilidades específicas y fomentan los nuevos vínculos de colaboración, a favor de las
obras de infraestructura básica como los servicios de salud, agua, luz, vialidad, ambiente, etc.
La participación comunitaria permite una coordinación articulada, organizada y efectiva entre
la comunidad, las organizaciones sociales y las instituciones locales.
 4. PROPÓSITOS PEDAGÓGICOS

Destrezas y competencias que propone el módulo

EJE ARTICULADOR DE APRENDIZAJE

Valoración de la historia como base de la identidad.

PROPÓSITO:
Apreciar los valores de la historia, la cultura y la comunicación para el cambio y desarrollo
regional.

DESTREZAS:

1. Comprender los principios éticos de la cultura griega, romana al igual que la

comprensión de contextos orientales y occidentales.
2. la importancia de ubicarnos en el tiempo.
3. Comprender la importancia del nombre y la fecha como base de la identidad, y del
significado

4. Valorar la cultura como elemento social y familiar.

COMPETENCIAS:
1. Valora los principios éticos de la cultura oriental y occidental
2. Reconoce su lengua como base de su identidad frente a otras.
3. Implemento materiales pedagógicos comunicativos para el DSP (Documental
Social Participativo)
 5. COMUNICACIÓN

HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN

Los inicios de la comunicación entre los hombres se pueden datar

desde la prehistoria donde los primeros humanos utilizaban
lenguajes arcaicos para comunicarse, también realizaba pinturas
que pueden clasificarse como los primeros intentos de una
expresión o comunicación escrita.

Las primeras civilizaciones que trasladaron lo oral a lo escrito se

situaron en el medio oriente alrededor del 4000 a.c. Los sumerios
idearon un tipo de escritura con iconos que representan conceptos,
la escritura cuneiforme. Escribían en tablillas de arcilla con un palo
que luego se cocían. Los escribas eran los encargados de esta
función, y al existir tanto número de símbolos era un oficio que se tardaba años en dominar.

Posteriormente los egipcios desarrollaron un sistema de escritura

basado en unos iconos llamados jeroglíficos. Los egipcios
utilizaron como soporte de escritura el papiro, compuesto por
fibras de una planta juncosa del Nilo. Los papiros se enrollaban
alrededor de un eje de madera formando los volúmenes. Poco a
poco el idioma fue evolucionando hasta que estos iconos se fueron
asociando a sonidos vocálicos con lo que el número de iconos descendió hasta conformar los
antiguos alfabetos.

Durante las culturas clásicas el lenguaje y los alfabetos evolucionaron mucho, los griegos
consiguieron una evolución del alfabeto y compusieron grandes obras literarias y teatrales.
Los romanos idearon una escritura moderna con tipos de letra bellísimos (capitalis cuadrata)
y utilizaron nuevos soportes de escritura como el pergamino, hecho a partir de pieles curtidas
de animales. Plegando los pergaminos se realizaban los códices (el formato de los actuales
libros) que permitían ahorrar espacio y escribir por ambas caras.

Durante la edad media la cultura sufrió un retroceso pues fue una época marcada por crisis y
guerras. La cultura era conservada en los monasterios. Allí se copiaban libros, de temática
religiosa por los monjes. Los libros eran copiados manualmente por los monjes amanuenses y
luego ilustrados con pequeñas miniaturas, coloreados.

En el siglo XII aparecieron las universidades como nuevos centros de cultura, que también se
dedicaron a la promoción de los libros. También en esta fecha los árabes introdujeron el papel
que habían inventado los chinos a través de la península ibérica. El papel se realizaba a partir
de trapos macerados y posteriormente se empezó a realizar con fibras vegetales.
 TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN

La Teoría de la Comunicación estudia la capacidad que poseen algunos seres vivos de

relacionarse con otros seres vivos intercambiando información.

Habermas (1929): Observa cómo la interacción social del

ser humano pasa de estar basada en ritos y en lo sagrado a la
potencia del signo lingüístico, con la fuerza racional de las
verdades sometidas a crítica.
Origen
La palabra comunicación proviene del latín “comunis” que
significa “común”. De ahí que comunicar, significa
transmitir ideas y pensamientos con el objetivo de ponerlos
“en común” con otros. Este supone la utilización de un
código de comunicación compartido.

Claude Shannon (1916 - 2001): Indica que el aspecto

fundamental y básico de la teoría de la comunicación es que
reproduce exactamente o aproximadamente un mensaje enviado
de un punto a un punto puede existir una perturbación técnica
denominada “ruido”. Los orígenes de la teoría de la comunicación
están relacionados con el desarrollo de la teoría de la información
a comienzos del siglo 1920.

“Sin comunicación no puede haber educación”

“¿Yo puedo aprender por el otro?” “El docente es un Educomunicador”
Paulo Freire

PEDAGOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

¿Para quiénes es esta Pedagogía de la Comunicación y para qué puede servir?

1. Para los estudiantes de Educación y de Ciencias de la Información

Este texto aspira a convertirse en un instrumento de trabajo de aquellos comunicadores y
estudiantes animados por una inquietud educativa; de quienes ven la Comunicación no sólo
como una profesión y un medio de vida, sino como algo más: como un servicio a la sociedad.
Una práctica profesional, así entendida, no sólo requiere conocer y dominar los recursos
mediáticos; necesita sustentarse en una pedagogía comunicacional.
2. Para todos los que, de hecho, practican la comunicación
La Comunicación no es sólo una «especialidad», un campo exclusivo de los profesionales
formados en ella. Toda acción educativa, aun aquella que se realiza en el aula y sin uso de
medios, implica un proceso comunicativo. Un buen educador también necesita comprender
este proceso.

Esta Pedagogía nació de muchos años de práctica, produciendo materiales de comunicación

educativa e impartiendo cursos y talleres de capacitación. Se ha enriquecido con el aporte de
todos los participantes en ellos. Cada uno trajo sus propuestas, sus logros, sus dificultades.

EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

la Epistemología de la Comunicación se propone reflexionar acerca de las condiciones de

producción de un campo de estudios particular dentro de las ciencias: el de la
“Comunicación”. De tal manera, una Epistemología de la Comunicación se ubica,
necesariamente, dentro del ámbito más amplio de una Epistemología de la Ciencia. Opto por
la “ciencia”, y no solamente por las “ciencias sociales y humanas”, debido a que, en la
actualidad, ya no es posible sostener una división entre ciencias “duras” y ciencias “blandas”.
Naturaleza y cultura forman, en nuestra contemporaneidad, un continuum de creciente
complejidad que no es posible abordar mediante las particiones disciplinares clásicas de la
ciencia.

AUTORES QUE REPRESENTAN LAS TEMÁTICAS

Néstor García Canclini: Es un escritor, profesor,

antropólogo y crítico cultural argentino. Nació en 1
de Diciembre 1939, La Plata.

García es uno de los intelectuales latinoamericanos

mas importantes y versátiles. Su obra es bastante
variada y abarca temas como la hidratación e
interculturalidad, cultura e imaginarios urbanos, las
globalizaciones, el arte y la estética, los estudios y
las políticas culturales, entre otros.

Jesús Martín Barbero: Nació en 1937 en

Navas del Marqués, Ávila, España.
Doctor en filosofía, con estudios de
antropología y semiología, es un experto en
cultura y medios de comunicación que han
producido importantes síntesis teóricas en
Latinoamérica acerca de la posmodernidad. Su
obra más relevante es “De Los Medios A Las
Mediaciones” en la que mira el otro lado del
proceso de la comunicación llamado recepción,
conformación de los contenidos de los medios.
 Alfonso Gumucio Dagrón: Nació en 1950, La Paz, Bolivia.
Escritor boliviano, cineasta, periodista, fotógrafo y especialista
en comunicación para el desarrollo y participación comunitaria.
Gumucio Dagron ha publicado más de veinte libros, los temas
de comunicación, participación y desarrollo están en el centro
de otros de sus libros: Las Radios Mineras de Bolivia (1989),
escritas en colaboración con el periodista boliviano Lupe Cajías
y otro popular es Haciendo olas: historias de comunicación
participativa para el cambio social.

Orlando Fals Borda: (Barranquilla, 11 de julio de 1925 - Bogotá, 12 de agosto de 2008) fue
un Investigador y sociólogo colombiano. El
recorrido fundamental de la obra de Fals Borda
está dado en la conjunción de la indagación
sociológica con el compromiso político en
beneficio de los "sectores populares"
(campesinos y proletariado agrícola en lo
fundamental), en cuya "praxis" postula la
"investigación-acción participativa". Su obra es
consultada en todas partes, al considerarse que
activa innovaciones metodológicas en la
práctica sociológica.

Alfredo Molano Bravo: Nació en Bogotá 1994.

Sociólogo, periodista y escritor colombiano. Ha
dedicado su vida a los estudios culturales,
preocupándose esencialmente por el
desencadenamiento de los orígenes y desarrollos de
ciertos fenómenos sociales colombianos.

Gabriel Kaplún: Educador y comunicador,

magister en educación , doctor en estudios
culturales
latinoamericanos de
la Universidad
Andina Simón
Bolívar (Ecuador).
Mario Kaplún: Educomunicador, radialista y escritor, se le conoce por promover el concepto
de la comunicación transformadora en oposición a la comunicación bancaria.

Noan Chomsky: (Filadelfia, 7 de diciembre de 1928) es un

lingüista, filósofo, politólogo y activista estadounidense.
Gramática generativa, gramática universal, gramática
transformacional, rección y ligamiento, teoría de la X, jerarquía
de Chomsky, gramática libre de contexto, principios y
parámetros, dispositivo de adquisición del lenguaje, programa
minimalista, pobreza del estímulo, teorema de Chomsky-
Schützenberger, forma normal de Chomsky, modelo de
Propaganda de los medios de comunicación.

Paulo Freire: (Recife, Pernambuco, 19 de

septiembre de 1921-São Paulo, 2 de mayo de
1997) fue un educador y experto en temas de
educación, de origen brasileño. Uno de los más
influyentes teóricos de la educación del siglo
XX. Su obra notable es la Pedagogía del
oprimido.

Eduardo Galeano: (Montevideo, Uruguay, 3 de septiembre de

1940 - ib., 13 de abril de 2015),1 fue un periodista y escritor
uruguayo, ganador del premio Stig Dagerman, considerado
como uno de los más destacados artistas de la literatura
latinoamericana. Sus libros más conocidos, Las venas abiertas
de América Latina (1971) y Memoria del fuego (1986), han
sido traducidos a veinte idiomas. Sus trabajos trascienden
géneros ortodoxos y combinan documental, ficción,
periodismo, análisis político e historia.

Umberto Eco:
(Alessandria,
Piamonte, Italia, 5
de enero de 1932 - Milán, Lombardía, 19 de
febrero de 2016)1 fue un escritor, filósofo y
profesor de universidad italiano. Fue autor de
numerosos ensayos sobre semiótica, estética,
lingüística y filosofía, así como de varias novelas,
siendo El nombre de la rosa la más conocida.
 COMUNICACIÓN POLÍTICA

Comunicación Política (con mayúscula) es una expresión que designa un campo de reciente y
creciente desarrollo en el ámbito académico científico; la comunicación política (con
minúscula) es un término amplio, apenas utilizado en el mundo profesional, pero que incluye
una serie de fenómenos comunicativos que han recibido etiquetas tan variadas como
propaganda, marketing electoral, marketing político, relaciones públicas, políticas o
comunicación institucional política. [6]

Para el crítico Francés Dominique Wolton la comunicación política muestra, "por un lado,
que se trata de un lugar de enfrentamiento de discursos de desenlace incierto, pero también
que ese enfrentamiento se realiza partiendo de tres discursos que se expresan legítimamente
en una democracia: la información, la política y la opinión pública". (a. Wolton 1998: 111).

Por la relación que tienen la comunicación y la política, así como por la influencia de la una
en la otra, se puede decir que son interdependientes en el momento en que la comunicación o
la política necesite una de la otra para someter o tomar el poder. La comunicación, además de
emitir públicamente asuntos de Estado y mediatizar la política, crea espacios para el
enfrentamiento del discurso político, donde intervienen los políticos, la opinión pública y
quienes operan los medios.

Para hacer más explícita esta concepción expresada por Wolton, el investigador en ciencia
política José Luís Exeni afirma que existen tres criterios analíticos para definir la
comunicación política.

A. Por sujeto: Se trata de la presencia e interacción entre actores que intervienen en la

comunicación política, como los políticos, los operadores de los medios y actores sociales.
B. Por objeto: Se aborda el intercambio de símbolos como los mensajes, el discurso y la
información, que permiten la consecución de la agenda política.
C. Por el ámbito comunicativo: Relación estrecha entre el sistema político y los mass
media. También contempla la relación entre el sistema político y las sociedades.

A partir de lo anterior “hablamos de Comunicación Política fundamentalmente para referirnos

a la relación que mantienen los gobernantes y gobernados (sujetos), en un flujo de mensajes
ida y vuelta (objeto), a través de los medios de comunicación social y con el concurso de
periodistas especializados en cubrir la información generada por las instituciones y los
protagonistas del quehacer político (ámbito de la comunicación)” (b. Wolton, 1998: 29-31).

PROPAGANDA POLÍTICA

La propaganda política es uno de los fenómenos dominantes en la primera mitad del siglo xx.
Sin ella serían inconcebibles las grandes conmociones de nuestra época, la revolución
comunista y el fascismo. Fue en gran parte gracias a ella que Lenin pudo establecer el
bolchevismo; y esencialmente a ella Hitler debió sus victorias, desde la toma del poder hasta
la invasión del 40. Los dos hombres que han marcado más profundamente, aunque de manera
muy distinta, nuestra reciente historia son, antes que hombres de estado y jefes militares, dos
genios de la propaganda que proclaman la supremacía de esta arma moderna. "Lo principal,
dijo Lenin, es la agitación y la propaganda en todas las capas del pueblo”. Hitler, por su parte,
afirmó; "La propaganda nos permitió conservar el poder y nos dará la posibilidad de
conquistar el mundo”. [7]

6. DECÁLOGO DE LAS ESTRATEGIAS

NOAM CHOMSKY

La estrategia de la distracción: El elemento primordial del control social es la estrategia de

la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y
de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio
o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de
la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los
conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología
y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos
problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado,
ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales.

Crear problemas y después ofrecer soluciones: Este método también es llamado

“problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar
cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea
hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u
organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de
seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para
hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el
desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad: Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta
aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que
condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante
las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad,
desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que
hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir: Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de

presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento,
para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio
inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el
público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar
mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para
acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad: La mayoría de la publicidad dirigida

al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente
infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de
poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se
tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella
tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la su gestionabilidad, ella tenderá,
con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico
como la de una persona de 12 años o menos de edad.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión: Hacer uso del aspecto
emocional es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional, y
finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro
emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas,
deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad: Hacer que el público sea

incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su
esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más
pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las
clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para
las clases inferiores.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad: Promover al público a

creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la auto culpabilidad: Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable

por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o
de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto
desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición
de su acción. Y, sin acción, no hay revolución.

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen: En el transcurso de
los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha
entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes.
Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de
un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El
sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo.
Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran
poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos
 7. PUNTOS DE LA PROPAGANDA NAZI

Paul Joseph Goebbels fue un político alemán que ocupó el cargo de ministro para la Ilustración
Pública y Propaganda del Tercer Reich entre 1933 y 1945. Goebbels culto e inteligente, estudió
becado en 8 universidades, experto en psicología de masas y se le facilitó la comunicación y la
oratoria.

De sus manuscritos se extraen 11 principios de la propaganda y citas ilustrativas de sus ideas.

Guía que aplicó a todos los medios para ensalzar tanto al régimen y a su líder como a sí mismo
como ´genio´ de la propaganda.

1. Principio de simplificación y del enemigo único: Adoptar una única idea, un único
Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo. Agrupa a todos los enemigos
bajo un único concepto que lo respete.
2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o
individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.
3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos,
respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa
otras que las distraigan”.
4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña
que sea, en amenaza grave.
5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al
menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa
a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva
de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para
olvidar”.
6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas
y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas
pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene
también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse
en verdad”.
7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos
nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en
otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel
creciente de acusaciones.
8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través
de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.
9. Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen
argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contra
programando con la ayuda de medios de comunicación afines.
 10. Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un
sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios
tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.
11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo
el mundo”, creando impresión de unanimidad.

8. CONTEXTO HISTORICO

MITO DE LA CAVERNA
Mundo Inteligible o de La Ideas:

Es el mundo verdadero, según

Platón. Es el de fuera de la
caverna en el mito que hemos
visto. Es eterno, no cambia y
no es físico. Es decir, que las
ideas no pueden tocarse, ni
verse. Pero, aunque no tengan
existencia física, según Platón
las ideas sí tienen existencia
real. Este mundo el modelo y
la causa con el que se ha
hecho el mundo sensible o de
las cosas. Y además, son
necesarias para que pueda
existir la ciencia.

Mundo Sensible o de La
Ilustración 1
https://rafaelrobles.com/filo/index.php?title=Archivo:Ideas.jpg Cosas:

Es el mundo que tocamos, vemos, olemos, etc. Por eso se llama "sensible", porque llegamos a él
gracias a nuestros sentidos. Es temporal, no eterno y cambiante. Es el mundo de la opinión. Por
tanto, sí tiene existencia física. Está hecho por el Demiurgo siguiendo el modelo del mundo de
las ideas. El Demiurgo es algo así como un artesano divino que moldeó el mundo de las cosas
basándose en el de las ideas. Mientras más se acerque al ideal, menos imperfecto será. Y decimos
imperfecto, porque la única perfección que se da es la del mundo de las ideas.

Relación del Mito de la Caverna con la Actualidad

Platón concibe una realidad dualista. Por un lado, se encuentra el mundo de las ideas, y por el
otro el de los sentidos. Mundo inteligible y sensible respectivamente.
Nacemos en una sociedad que no elegimos, la cual posee una serie de costumbres y tradiciones
que nos son inculcadas sin opción a una alternativa en la mayoría de los casos. Somos, por tanto,
prisioneros de la sociedad en la que nacemos, y a la vez, crecemos y nos educamos encadenados
a los medios de comunicación. Estos están controlados y politizados, dándonos una versión
subjetiva y partidista de la realidad.
Por ello, cada día nos encontramos ante un desfile de sombras, un baile de máscaras, que tiene
como escenario nuestro salón, y como protagonista principal nuestro televisor.

ARTES RUPESTRES
¿Qué es arte rupestre?

Se conoce como arte rupestre a los rastros de actividad humana o imágenes que han sido
grabadas o pintadas sobre superficies rocosas.

En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas,
innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana,
signos y figuraciones geométricas, etc.

Su denominación como “arte” no significa que se trate de objetos artísticos en los términos y con
las finalidades con que hoy los entendemos desde nuestra cultura occidental. Ésta es sólo una
más de las formas como se ha intentado definir su significado. Lo “rupestre” hace referencia al
soporte en que se encuentra (del latín rupe: roca). Quizás sea más indicado el término
manifestaciones rupestres, pues la palabra “arte” implica darle un sentido que no necesariamente
coincide con el que le dieron sus ejecutores.

DESCUBRIMIENTO DEL ARTE RUPESTRE EN EUROPA.

Hasta mediados del siglo XIX en Europa,

Ilustración 2: Pintura rupestre de un bisonte en la hallaron en el techo de una cueva en
cueva de Altamira (Santander, España)
se habían encontrado en algunas cuevas,
numerosos objetos “prehistóricos”
elaborados en piedra o hueso con
representaciones talladas de animales;
pero no fue sino hasta 1879 cuando se
descubrieron las primeras pinturas
rupestres. Marcelino Sanz de Sautuola,
junto con su pequeña hija María,
Altamira (Santander, España), un
excepcional conjunto de bisontes
multicolores.
Ilustración 3: Primera transcripción conocida de un objeto de la "era del hielo" descubrimiento en
Viene (Francia) en 1852.

Ilustración 4: Detalle de la más antigua transcripción de grabados rupestre en Europa

(Bohuslan, Suecia). Dibujo de Peder Alfsson que data del siglo XV.
 El descubrimiento del arte rupestre europeo,
representó un gran avance en el estudio del pasado
prehistórico, sin embargo, estas manifestaciones ya
eran conocidas desde siglos atrás, y en muchas otras
partes del mundo.

¿Qué es un petroglifo?

Se conoce como petroglifo a una imagen que ha sido

grabada en la superficie rocosa (del griego petros:
piedra y griphein: grabar).

También conocidas como grabados rupestres, estas

manifestaciones fueron elaboradas al sustraer material
de la superficie rocosa con instrumentos de una dureza
superior. Para lograrlo, el antiguo ejecutor pudo
utilizar punteros de piedra u otros elementos
elaborados específicamente para tal fin, pero no es
frecuente hallar herramientas de este tipo que se
puedan asociar con algún sitio rupestre.

Ilustración 5: Petroglifo en IV región de chile

Ilustración 6: Hilera de muflones de grandes cuernos cerca de moab, utah, estados.

Ilustración 7: Petroglifo ubicado en la alcaldía Aipe en Huila - Colombia

¿Qué es una pictografía?

Las pictografías (del latín pictum: relativo a pintar, y del griego grapho: trazar) son
grafismos realizados sobre las rocas mediante la aplicación de pigmentos.

Ilustración 9: En esta pictografía pudieron utilizarse

combinadamente las técnicas dactilar, con instrumento e
impronta (La Poma, Soacha, Colombia)

Ilustración 8: Pictografía en diversos matices de rojo ocre

y naranja (Sibaté, Colombia)
 ¿EN QUE LUGARES DEL MUNDO HAY ARTE RUPESTRE?

EUROPA

Ilustración 10: Gruta de Chauvet (Francia) Ilustración 11: Pintura rupestre en Lascaux, Francia
Descubiertaen 1994. Detalle de un mural que
representa una especie de león europeo extinto en la
actualidad. A partir de una fotografía de Jean Clottes
 EDAD ANTIGUA

Edad Antigua

La Edad Antigua es el
período historiográfico que se
inicia aproximadamente entre
el 4.000 y 3.000 antes de
Cristo, con la aparición de la
escritura y finaliza con la
caída del Imperio Romano de
Occidente, en el siglo V
después de Cristo.

La Antigüedad es el primer
período sobre el que puede
realizarse una historiografía relativamente exacta gracias a que la escritura permite obtener
documentos sobre hechos históricos, costumbres y creencias.

CARACTERISTICAS DE LA EDAD ANTIGUA

1. Mesopotamia

Esta civilización se estableció

en Asia, entre los ríos Tigris y
Éufrates, cambiando su
organización política entre la
unificación y la división entre
Alta Mesopotamia y Baja
Mesopotamia. Junto con los
egipcios, fueron los primeros
en desarrollar una escritura,
alrededor del año 4.000 a C.
Se la considera la cuna de la
civilización, ya que aquí se
establecieron los primeros asentamientos que derivaron en formas sociales y políticas
organizadas.

2. Antiguo Egipto

Diversas poblaciones se agrupan en

Alto Egipto y Bajo Egipto alrededor
del 4.000 antes de Cristo. Se unificó bajo el Faraón Menes en el 3.100 a C. Esta
civilización se organizó en las orillas del río Nilo. Su organización política era
monárquica, con una importante clase sacerdotal. Su importancia se debe a ser una de las
primeras civilizaciones en desarrollar la escritura, así como a sus monumentales obras de
arquitectura, como las pirámides

3. Antigua Grecia

Se la considera la cuna de la cultura occidental, ya que su filosofía, organización política y

arte continúan ejerciendo influencia en la cultura occidental hasta el día de hoy.

Las primeras señales de una civilización organizada comienzan en 1.200 a C y continúan

como un pueblo independiente hasta 145 a C, cuando son invadidos por Roma. En Grecia
nació el sistema político de la democracia, aunque en esa época tenía un sentido diferente,
ya que no incluía a mujeres ni esclavos.

4. Imperio Romano

La civilización romana
comenzó a gestarse
aproximadamente en el siglo
VIII a C y se convirtió en
imperio, alcanzo su mayor
esplendor bajo la dinastía
Julio-Claudio, durante el
siglo I. El imperio llegó a
extenderse por toda la costa
del mar Mediterráneo y
alcanzó incluso parte del
actual territorio de Reino
Unido hacia el Norte y Mesopotamia hacia el Este.

5. Escritura

Diferentes culturas desarrollan formas particulares de escritura:

• Escritura egipcia: Comienza aproximadamente en el 3.300 con una forma

jeroglífica, es decir que los símbolos representaban objetos. Posteriormente
evoluciona a formas cada vez más sencillas y abreviadas: la escritura hierática y la
demótica.
• Escritura mesopotámica: Se inicia aproximadamente en 4.000 a C y se desarrolla
en la misma época que la escritura egipcia, de forma paralela. Comienza por ser
una escritura ideográfica, es decir que se representan objetos para simbolizar
objetos, y luego representa sonidos. Se denomina escritura cuneiforme porque
tenía forma de cuñas o clavos que se usaban para escribir en la arcilla.
• Escritura griega: El antecedente de nuestro alfabeto, con veinticuatro signos. El
primer sistema sínico que incluye las vocales.

6. Grandes imperios y ciudades

En la época anterior, es decir, en la Prehistoria, los grupos humanos se organizaban en

pequeños poblados, algunos de ellos nómades. Por el contrario, en la Edad Antigua las
poblaciones se establecían en un único lugar de forma permanente, de forma tal que las
ciudades comenzaron a reemplazar a los campamentos. Para defenderse posibles
atacantes, se crearon ciudades amuralladas.

Algunas de estas ciudades se expandieron hasta convertirse en imperios, que centralizan el

poder en un hombre o un parlamento. Los imperios tenían como consecuencia la difusión
del lenguaje, la religión, las costumbres y la arquitectura del mismo.

7. Religiones

En su gran mayoría, las religiones de la antigüedad eran politeístas, es decir que se

veneraban diferentes dioses, que en general representaban las fuerzas de la naturaleza.
Estas religiones no solían ser dogmáticas, es decir que los dioses no esperaban un
comportamiento de parte de sus fieles sino determinadas ofrendas en determinados
momentos del año.

Las excepciones son el judaísmo y el islam, que son religiones monoteístas y dogmáticas.
Posteriormente, también el cristianismo.

8. Clases sociales

Las clases sociales eran inamovibles y se heredaban de los padres. La clase estaba
asociada a la ocupación. Se dividían en:

• Monarcas: Reyes y faraones sólo podían acceder al poder por ser descendiente de
un rey anterior o bien por vencerlo en batalla.
• Aristocracia: Familiares y ministros de los reyes.
• Clase religiosa e intelectual: las monarquías tenían legitimación divina, por lo
que la clase religiosa siempre se encontraba cercana al rey.
• Artesanos, comerciantes y campesinos: Se encargaban de proveer a la población
de los objetos de uso diario.
• Esclavos: Provenían de pueblos conquistados.

9. Primeras leyes

La administración de grandes poblaciones requería una normativa que facilitara la

convivencia. Por eso en la Antigüedad se encuentran los primeros códigos leyes escritas.
El primero proviene de Babilonia (Mesopotamia) y se denomina Código de Hammurabi.
En él, se aplican penalizaciones por diferentes actos ilegales que van desde el pago de
dinero hasta la mutilación o la muerte.

10. Caída del Imperio Romano de Occidente

Luego de un período de declinación, que comenzó a principio del siglo V, el último

emperador de Roma, Rómulo Augústulo, fue depuesto por Odoacro, el 4 de septiembre de
476. Esto ocurría después de que el poder centralizado hubiera perdido eficacia durante
décadas, perdiendo territorios que ya no le respondían.

Se considera que este es el fin de la Edad Antigua porque a partir de este momento
Europa, en lugar de ser organizada por gobiernos imperiales, se llenará de pequeñas
administraciones económico-políticas llamadas feudos. Este tipo de organización
caracterizará la Edad Media.
 ETAPA MICÉNICA (finales del siglo xv -
a.c)

Micenas (Μυκῆναι Mykênai, en griego antiguo) Es un yacimiento arqueológico situado

en la península del Peloponeso. Se ha utilizado el nombre de Micenas para nombrar al
periodo de historia griega comprendido entre el 1600 y el 1100 a. C.

Según la mitología griega, Micenas fue fundada por Perseo, a continuación de la muerte
accidental de Acrisio, rey de Argos. Cuando la ciudad le retornó legítimamente, Perseo
prefirió cederla a Megapentes, sobrino del difunto, y partió a fundar una nueva ciudad, que
llamó «Micenas», en alusión al pomo de su espada o al hongo que encontró en el lugar.
Las tradiciones concurrentes recuerdan una Micenas, hija de Ínaco, o incluso de Miceneo,
nieto de Foroneo.

Micenas era el reino del héroe homérico Agamenón, jefe de los aqueos durante la Guerra
de Troya. Homero la describe como querida de Hera, y «rica en oro». La riqueza de la
ciudad era proverbial en la Antigüedad.
CULTURA EGIPCIA

La cultura egipcia existe desde hace más de 6.000 años, atravesando numerosos cambios
que se dieron por el contacto con pueblos invasores, como los árabes, los romanos y los
griegos. Su centro se encuentra en el noreste de África, principalmente a orillas del río
Nilo, pero se ha expandido en épocas de conquistas imperiales.

Tanto el antiguo Egipto como las antiguas culturas de la Mesopotamia fueron las primeras
sociedades en crear, sostener y desarrollar un sistema de escritura, ambas alrededor del
año 3.000 antes de Cristo.

La cultura egipcia actual no sólo tiene nuevas manifestaciones en diversas áreas del arte
sino que también se nutre de su herencia de la antigüedad, conservando monumentales
obras de arquitectura como las pirámides.
 § Etapa Micénica (a finales del siglo xv - a.c)

Primero habitantes de Grecia Estos labraban la tierra y se les atribuyo la fundación de las
más antiguas poblaciones.

Edad Oscura (XIII a.C. – XII a.C.)

Desaparición de los palacios suntuosos, la

escritura y la orfebrería de la etapa micénica. La
Edad Oscura se denomina al periodo de
la historia de Grecia que transcurre desde el
colapso del mundo micénico (entre 1200-1100 a.
C.) hasta la época arcaica griega (siglo
VIII a. C.), caracterizado por la escasez de
fuentes que hagan referencia a la muy difícil
reconstrucción de las realidades históricas de
este periodo.

El nombre de Edad Oscura refleja además la

decadencia, en términos de riqueza y cultura
material, frente a los periodos precedente y
posterior.
 Época Arcaica (siglos VIII a VI a. C.)

Tras un largo período conocido por los historiadores como "Época oscura", iniciada con
la invasión de los dorios, pueblo procedente del norte que destruye la civilización aquea,
se inaugura, a partir del año 800 a. C., la Época Arcaica. En el transcurso de la misma
nacen las polis, ciudades-estado independientes gobernadas por una minoría de personas
de sangre noble, los denominados "aristoi" ("los mejores"), a la cabeza de los cuales
existía un rey.

Esta forma de gobernar recibe el nombre de "oligarquía", es decir, el "gobierno de unos

pocos". Los aristoi eran propietarios de la mayor parte de la tierra cultivable, que era
trabajada por esclavos, en tanto que el número de los campesinos libres era reducido. La
importancia de la artesanía y el comercio era escasa.

§ Las colonizaciones.

Durante la Época Arcaica (siglos VIII y VI) tuvo lugar un hecho

decisivo para la historia de Grecia: lacolonización del mar
Mediterráneo. La causa de este fenómeno hay que atribuirla a
la crisis económica en la que se encontraron inmersos los
griegos: la población no cesaba de crecer y las tierras dejaron de
ser suficientes para alimentarla. Muchos griegos se vieron
obligados a emigrar y fundar sus propias ciudades o colonias.
Éstas eran independientes respecto a sus antiguas polis madre,
aunque siempre mantuvieron estrechos lazos económicos, culturales y políticos con ellas.

Escena marina de un fragmento de cerámica

 § La expansión se distribuyó por dos ámbitos geográficos:

Por el oeste: mar Jónico, sur de Italia, sur de Francia y norte de

África (en la actual Libia). Por el este: alrededor del mar Negro
y la costa oriental del Mediterráneo (en la actual Turquía). La
colonización expandió la cultura griega más allá de sus fronteras
originales, poniéndola en contacto con otros pueblos, como
los egipcios, fenicios y etruscos.

Época Clásica

Se conoce como Clásico, al período comprendido por el siglo V y

los comienzos del siglo IV a. C. Durante el mismo el mundo
griego se consolidó, con el predominio de dos estados rivales entre
sí: Atenas y Esparta.

Muchas polis adoptaron como sistema de gobierno la

"democracia", sustituyendo así la oligarquía y la tiranía (gobierno de una sola persona).
Fue el caso de Atenas aunque no de Esparta, que continuó siendo gobernada por una
minoría.

Durante el siglo V, el de mayor esplendor para Grecia, en

especial para Atenas, se produjeron dos decisivasguerras:

§ Las Guerras Médicas (500-479) enfrentaron

a griegos y persas (también llamados medos), la
mayor potencia en aquel entonces. Tras varios
años de lucha, los helenos
consiguieron vencer.Atenas alcanzó su máximo
apogeo político y económico, y Espartaquedó
como rival. Cada una de ellas formó su propia
alianza militar en unión de otras polis, hasta que la
guerra estalló entre ellas.
Soldados griegos
§ Las Guerras del Peloponeso (431-404), enfrentaron
a Atenas y sus aliados contra Esparta y los suyos. Tras una larga
contienda, los espartanos salieron vencedores, quedando muchas
ciudades arruinadas o debilitadas, incluida la triunfante Esparta.

Años más tarde, las polis se vieron impotentes para hacer frente al
poder de Macedonia, estado situado al norte de Grecia que, dirigido
por su rey Filipo II, puso fin a su independencia, en 338 a. C.
 Época Helenistica

Durante esta etapa (siglo IV hasta el siglo I a. C.), Grecia perdió su independencia.
Conquistada por Filipo II de Macedonia, éste anexionó las polis a su
imperio. A la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro, llamado
el Grande (Alejandro Magno), acrecentó sus dominios conquistando el
enorme Imperio Persa (antiguo enemigo de los griegos),
incluyendo Egipto y Mesopotamia, alcanzando los confines de la India.

Alejandro tenía como objetivo construir

Filipo II una potencia universal que integrara a griegos y
bárbaros (extranjeros), en el que las diversas creencias y culturas
de occidente y oriente se fundiesen conformando una unidad.

Sin embargo, en 313, contando

33 años, murió, dejando el
mayor imperio conocido hasta
entonces. Había fundado nuevas
ciudades (como Alejandría, en Alejandro Magno
Egipto), y expandido las ideas y
la cultura griegas por los territorios conquistados, dando
lugar a lo que se conoce como "Helenismo".

Una vez desaparecido Alejandro, sus generales se

repartieron su imperio, creando los llamados "Reinos
Helenísticos" (Egipto, Siria y Mesopotamia). Hoplita
helenísticoÉstos florecieron hasta que fueron
anexionados por Roma. El último de esos estados
independientes fue Egipto, que desapareció como tal a la
muerte de su reina, Cleopatra. Para entonces, los
romanos se habían apoderado de todos los territorios que
habían pertenecido a los griegos, integrándolos en su
Faro de Alejandría imperio como provincias.
 PRESOCRÁTICOS

llaman así por haber desarrollado su filosofía con anterioridad a Sócrates, filósofo que
marca un estudio diferente en la filosofía griega (otra razón más para calificarlos con este
nombre).
La principal preocupación de los presocráticos es la naturaleza (fisis) y el principio de las
cosas (arjé); por ello, se considera esta etapa, dentro de la filosofía griega, como la etapa
cosmológica.

§ NATURALEZA (PHYSIS, FISIS)

Conjunto de seres que pueblan el universo, exceptuando de este conjunto las cosas
producidas por el hombre.

La filosofía surge como una reflexión sobre la naturaleza

Preguntar por la naturaleza es preguntar por lo que las cosas son para, a partir de ello,
explicar sus movimiento y procesos.

La pregunta de los filósofos presocráticos es ¿cuál es la naturaleza de las cosas? que

significa ¿cuál es la ley interna que rige las cosas?

§ PRINCIPIO ORIGINARIO MATERIAL (ARCHÉ, ARJÉ)

Dato previo: dentro del pensamiento griego no existe la idea de creación (procedente del
judeo-cristianismo) que admite la formación de algo a partir de la nada. Para los griegos
esto es inconcebible, siempre tendrá que haber un principio originario o arjé, a partir del
cual aparecen, se generan, las cosas que componen el mundo.
La pregunta es ¿cuál es el principio de donde provienen todas las cosas?

Monistas: Hay un único principio que explica todas las cosas

Pluralistas: Diversidad de principios.

TALES DE MILETO (585 a.C.)

El primer filósofo que se dedicó a investigar las primeras causas y los primeros principios
del origen del universo .
El agua es el arjé, de donde todo surge y a donde todo retorna. Considera que el primer
principio es el agua y ello por varias razones:
• Todo ser vivo no puede vivir sin agua
• Las semillas de todas las cosas poseen una naturaleza húmeda
• En agua se transforman los distintos estados (sólido, gaseoso) o se convierten otras
cosas: niebla, lluvia, fuentes subterráneas, etc…
• Viaje a Egipto
• Creencias míticas de origen babilonio
• Como es de esperar, la Tierra flota sobre el agua.
Defendió el hilozoísmo, la suposición de que todas las cosas, incluso las inanimadas,
tienen, en cierto modo, vida.
ANAXIMANDRO DE MILETO (547 a. C.)

Consideró que el principio de todas las cosas (arché) es lo ápeiron.

El principio material de las cosas es ápeiron (sin término, sin límite, sin definición): lo
indeterminado, lo indefinido. No se parecía a ninguna clase de materia del mundo ya
formado. El razonamiento tiene mucho sentido, ¿se les ocurre cuál puede ser?. Aplicó a lo
Indefinido los atributos propios de los dioses (inmortalidad, poder ilimitado, …)

ANAXÍMENES DE MILETO (525 a. C.)

Del aire surgen todas las cosas por condensación y rarefacción

Principio material: el aire por condensación y rarefacción. El Aire, aliento del mundo, su
fuente eterna y divina. “Al igual que nuestra alma, que es aire, nos gobierna, igualmente el
soplo y el aire envuelven el mundo todo”. Tiene alguna de las cualidades indefinidas
del Ápeiron de Anaximandro. Ocupa una vasta región del mundo ya formado. Tierra:
como gran hoja flotando en el aire.

ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE (500 –

428 a. C.)

Explicación del universo el nous como fuerza motora de todo cuanto existe. La entidad del
nous es tal que se halla por encima de cualquier otra realidad.

HERÁCLITO DE ÉFESO (544 - 480 a. C.)

El origen de todas las cosas es la guerra, la lucha y

oposición de contrarios de la que surge la armonía,
según una inexorable ley que remite a una unidad oculta.
 PARMÉNIDES DE ELEA

Niega todo devenir como pura apariencia de ser. El mundo fenoménico, del cambio, es un
engaño de los sentidos, mera apariencia

PITÁGORAS DE SAMOS (580 -500 a. C.)

Consideró que el alma era inmortal, «del linaje de los dioses», cuya unión con el cuerpo
significaba un hundimiento, una «prueba» que ésta debía sufrir antes de su definitiva
liberación

JENÓFANES DE COLOFÓN (530 a. C.)

Sus ataques se fundamentan en la inmoralidad y la

naturaleza antropomórfica de los dioses de la religión
convencional.

EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO
(490-430 a. C.)
Estableció la teoría de los cuatro elementos (fuego, aire, tierra y agua) como principios
genéticos y rectores del cosmos, elementos que se combinan como resultado de un
equilibrio entre el amor (atracción) y el odio (repulsión).

DEMÓCRITO DE ABDERA (460-370 a.C.)

Teoría del atomismo, según el cual el mundo está compuesto (arjé) exclusivamente de
átomos en movimiento en un espacio vacío

LEÚCIPO (460 - 370 a. C.)

la teoría del atomismo, según el cual el mundo está compuesto (arjé) exclusivamente de
átomos en movimiento en un espacio vacío.
 SOCRÁTICOS

SÓCRATES (469-399 a.C.)

“La importancia de saber que no sabes”

Creador de la Mayéutica, método inductivo para

alcanzar el conocimiento que consistía en hacer hábiles
preguntas a sus interlocutores para que la lógica del
entendimiento los conduzca a la verdad.

§ LA MAYEUTICA
Acusado de corromper la mente de los jóvenes, fue
condenado a suicidarse bebiendo cicuta; afrontó la
muerte con serenidad. Discípulos: Platón, Jenofonte,
Aristipo y Antístenes.
Se le da este nombre pues Sócrates tenía como ideología que el saber era dar a luz un
nuevo conocimiento. Es el conocimiento a través del cuestionamiento.
 § LA VERDAD

Técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a
través de sus propias conclusiones y no a través de un conocimiento aprendido.

PLATÓN (427-347 a.C.)

Nació en Atenas, su verdadero nombre era Aristocles;

Platón es su apodo derivado de su amplia espalda. El vio en
la política su ideal.
 ARISTÓTELES (384-322 a.C.)

Fue discípulo de la Academia Platónica y pasó la mayor parte de su vida en Atenas, donde
fundó el Liceo, una comunidad de vida y estudio.

La producción aristotélica es vastísima y las obras que han llegado hasta nosotros (que no
están fechadas) son las destinadas a un público más restringido: tratados de Lógica, de
Física, Metafísica, Ética, Política, Retórica y Poética.

INVENCIÓN DE LA ESCRITURA
(3000 a.c)

La escritura es uno de los avances más

importantes para la humanidad, supuso la línea
de distinción entre la historia y la prehistoria.
 ESCRITURA CUNEIFORME

La escritura cuneiforme es comúnmente aceptada como una de las formas más antiguas de
expresión escrita, según el registro de restos arqueológicos.
 ESCRITURA JEROGLÍFICA

Es un tipo de escritura llamada jeroglífica o "letra sagrada" que tiene más de 700 signos,
fue inventada por los egipcios hacia el 3000 a.C. Sin embargo, esta escritura no fue
descifrada hasta 1822 gracias a la intensa labor de investigación del francés Jean-François
Champollion
Los jeroglíficos mezclan ideogramas (representación de objetos), fonogramas
(representación de sonidos), signos de puntuación y signos de consonantes (simples,
dobles e incluso triples).
 ALFABETO SEMÍTICO

Los primeros alfabetos semíticos nacen el antiguo Egipto en el año 2.000 a.C., que
asociaba cada fonema a un símbolo.

GRECIA

§ Gobierno en atenas
Atenas está situada en la región del Ática. El territorio que
controlaba era más extenso que el de otras polis. Junto
con Esparta fue el estado más poderoso de Grecia y, sin duda, el
más rico de todos.

Una polis democrática

Atenas constituyó el mejor ejemplo de polis con gobierno

democrático. Durante la Antigüedad sólo los griegos se rigieron por
ese tipo de gobierno. El resto de las civilizaciones, hasta la modernidad,
fueron dirigidas por regímenes más o menos autoritarios y despóticos.
Por lo tanto, Grecia constituye una auténtica excepción y puede ser
considerada cuna de la democracia actual. El
término "democracia" (δηµοκρατία) hace referencia a la participación
del pueblo en política. La soga roja

No todos los atenienses tenían derechos políticos. Tan solo

los ciudadanos podían participar en las decisiones. Los extranjeros, las mujeres y, por
supuesto, los esclavos, carecían de ellos.
La democracia ateniense se consolidó a lo largo del siglo V, superando formas de
gobierno anteriores, las tiranías, caracterizadas por que una sola persona (el
tirano) ostentaba el poder absoluto.

Las principales instituciones de gobierno de Atenas fueron:

la Asamblea (Ecclesia), integrada por todos los ciudadanos
varones de más de 18 años, y el Consejo (Bulé), compuesto
por 500 miembros de más de
30 años, elegidos anualmente
mediante sorteo. Este órgano era
el encargado de administrar la Un día en la ciudad de
polis. El Atenas
sistema democrático ateniense
alcanzó su máximo apogeo en tiempos
de Pericles, militar y gobernante de gran
influencia y prestigio.

Tras las guerras del Peloponeso, en las que fue

derrotada por Esparta, Atenas entró en declive.

Pericles
§ La cultura y ciencia en grecia

Los griegos crearon una brillante cultura que aún pervive en nuestros días. Se les
considera los padres de la Filosofía (filo, amor y sofía, saber) y los primeros científicos.
Intentaron dar explicaciones racionales a los fenómenos naturales en lugar de recurrir a la
religión o la magia. Concedieron una gran importancia a la educación, especialmente
en Atenas.

La cultura helena alcanzó su máximo esplendor durante el siglo V a.

C. A la muerte de Alejandro Magno los reinos helenísticos
continuaron extendiéndola.

En Filosofía se plantearon la interpretación racional del universo y la

naturaleza, sobresaliendo figuras
como Sócrates, Platón o Aristóteles, y corrientes como
el epicureísmo y el estoicismo.
En Matemáticasdescollaron Pitágoras, Tales y Euclides.
En Física, Arquímedesestableció la teoría del peso de los
sólidos dentro de los líquidos, y creó máquinasque tuvieron
una aplicación práctica (tornillo de Arquímedes).

En Medicina hicieron notables aportaciones a la fisiología y

la anatomía, diferenciando las causas y Papiro con teoría de
los síntomas de las enfermedades. Brilló Euclides
especialmente la figura de Hipócrates (s.
V a. C.), considerado por muchos el padre de la Medicina, autor de
un juramento (el hipocrático) que establecía las normas por las que
debían regirse los médicos en el desempeño de su labor.

En Astronomía descubrieron la esfericidad de la Tierra. Aristarco de

Samosdeterminó que el centro del universo es el Sol, no la Tierra.

En Historia sobresalieron Heródoto, considerado el padre de esa disciplina y Tucídides.

En Literatura los griegos desarrollaron la poesía y el teatro.

Dentro de la primera,
destacó la poesía épica, con dos obras fundamentales, la Ilíada y
la Odisea, atribuidas a Homero (siglo VIII a. C.). Otro
importante autor fue Tucídides. En
el teatrocultivaron la
tragedia, cuyas figuras más
destacadas
fueron Eurípides, Sófocles y Esquilo, La Odisea
y la comedia, en la que
destacó Aristófanes.
Toda esa obra se conservó y
El teatro griego difundió por el mundo
antiguo a través de
las colonizaciones, las relaciones comerciales, así como
por las instituciones y bibliotecas, sobresaliendo entre
éstas últimas, la de Alejandría, en Egipto.

Máscaras de teatro
 ROMA

Según la tradición romana, Rómulo (c. 771 - 717 a. C.) y su hermano gemelo Remo (c.
771 a. - 753 a. C.) fueron los fundadores de Roma y del Senado romano. Parte sustancial
de la investigación sigue siendo escéptica frente a esta tradición, fijando el origen de la

ciudad a finales del siglo VII a. C. Las posibles bases históricas para la narración
mitológica en su conjunto permanecen confusas y a debate.

RÓMULO (753 a. C.- 716 a. C.)

Rómulo fue el primer rey de Roma y fundador de la ciudad de Roma. Seleccionó a 100 de
los hombres más nobles para formar el Senado romano como un consejo consultivo para el
rey. Estos hombres fueron llamados Padres, Y sus descendientes se convirtieron en
patricios.
 CIVILIZACIÓN ROMANA

Roma era un lugar de paso y sus primeros pobladores venían de los montes albanos y
sabinos. Tras 200 años los romanos consiguen liberarse de los etruscos y poco a poco
comienzan a expandir sus dominios, convirtiéndose en república primero y luego en
imperio.

Fuente: https://www.caracteristicas.co/civilizacion-romana/#ixzz4yLymrf6j
§ Etapas de la civilización romana
Para su estudio esta civilización se divide en 3 partes:
1. Monarquía (desde el siglo VIII A.C hasta el siglo VI A.C). Es un período donde
existe aún una gran influencia etrusca. De allí surge el nuevo estado romano y un
sistema político que dio paso a la república. Durante este período ejercen el poder
los reyes romanos y etruscos.
2. República (desde el siglo VI A.C hasta el siglo I D.C). Comienza la expansión y
es una época de grandes luchas y conquistas. Durante este período se dan las
famosas guerras púnicas que tuvieron lugar entre Roma y Cartago durante los 264
A.C y 146 A.C. Luego de esta serie de guerras, Roma vence la última de ellas y se
convierte así en la primera potencia del mediterráneo. La figura más conocida y
que contribuyó a la expansión de Roma durante este período es, sin duda, la figura
de Julio César. Muchos afirman que este gobierno, al pasar a manos de Julio César
se trasformó en una dictadura. Luego de la muerte de Julio Cesar, la batalla por el
poder de Roma se inicia entre Marco Antonio Y Octavio (sobrino de Julio César).
Este último vence por sobre el anterior y da lugar al comienzo del imperio.
3. Imperio (desde el siglo I D.C hasta el siglo V D.C). Con la muerte de Marco
Antonio y con Octavio al poder, este ocupa la figura de princeps (primer
ciudadano) y Augusto fue nombrado dios y jefe de la religión e imperator (jefe del
ejército). Esta es la etapa de mayor esplendor para Roma y la convierte en una
metrópolis poderosa y refinada.
 POLÍTICA ROMANA

§ ¿Qué es una forma de gobierno?

Una forma de gobierno es un sistema elegido por un Estado para constituirlo como
centro del poder político sobre una sociedad. Cumple una función identificadora de la
actividad política y puede ser analizado considerando tres factores: los actores, el
conjunto de funciones y las instituciones involucradas. Una de las primeras
clasificaciones de gobierno la formuló Aristóteles (384 - 322 aC). Consideraba que los
gobiernos se dividían en formas puras y en formas impuras. Para establecer su
clasificación él toma en cuenta el número de gobernantes y la manera de ejercer el
poder.

Monarquía: Gobierno de una sola persona para el bien de toda la comunidad.

Aristocracia: Gobierno de los mejores para el bien de toda la comunidad.
República: Gobierno de todo el pueblo para el bien de la comunidad.

§ Evolución política
 § Formas de gobierno actual

Legislativa Ejecutiva Judicial

Congreso de la republica Presidente Corte suprema de justicia
Senado Vicepresidente Corte constitucional
Cámara Ministros Consejo superior de la
judicatura
Departamentos Fiscalía general de la
administrativos nación

MONARQUÍA ROMANA (753 - 509 a. C.)

El Rey acumulada funciones ejecutivas , judiciales y religiosas , aunque sus poderes eran
limitados en el ámbito legislativo.
 NUMA POMPILIO (715 - 674 a. C.)

Su reinado estuvo marcado por la paz , prosperidad y la reforma religiosa. reformó el

Calendario romano , ajustándolo para el año solar y lunar, así como mediante la adición de
los meses de enero y febrero para que el número total de meses sea doce.

TULIO HOSTILIO (673 -642 a. C.)

Tercer rey romano de la Dinastía Latina, se parecía mucho a Rómulo en su conducta
belicosa, durante su gobierno le declaro la guerra a Alba Longa, Fidenas y Veyes y el
Sabines de forma que Roma obtuvo así nuevos territorios y mayor poder.

ANCO MARCIO (642 - 617 a. C.)

Fue el cuarto de los reyes de Roma y ultimo de la Dinastía Latina, apodado el

Constructor, realizó grandes obras públicas, amplió los límites de la ciudad de Roma y fue
un gran general victorioso.

LUCIO TARQUINIO PRISCO

(616 - 579 a. C.)

Fue el quinto Rey de Roma, construyo el Circo

Máximo, era un recinto alargado con espacio para
300.000 espectadores, que es hasta la fecha el
mayor de todos los creados en el mundo
 TARQUINO EL SOBERBIO
(535 - 509 a. C.)

Fue un gobernante cruel cuya labor principal consistió en acabar con las reformas
introducidas por Servio Tulio en beneficio de la plebe, fue el último rey de Roma y que su
gobierno acabó de forma abrupta con la proclamación de la República.

REPÚBLICA ROMANA (509 - 29 a.C.)

La palabra República viene del latín Res : Cosa ; Pública : Pueblo. En este periodo
gobernaron los Cónsules.
Roma alcanza su mayor esplendor y poderío con el afianzamiento de sus instituciones de
gobierno y de justicia.
§ Estaba dividida en tres órganos políticos:
1. Comicios (asambleas).
2. Los Magistrados.
3. El Senado.
 COMICIOS (Asambleas)

Los ciudadanos votaban las leyes y elegían a los cónsules y los demás magistrados

LOS MAGISTRADOS

El conjunto de la ciudadanía elegía anualmente a

dos magistrados, conocidos como pretores (jefes
militares)
 EL SENADO

Era un órgano asesor, ya existente durante la monarquía el cual fue modificado para que
entraran en el los plebeyos.
 GUERRAS PÚNICAS

Se llamaron guerras Púnicas por la denominación de Puni o Phoeni, que se les daba a los
cartaginenses. Se llevó a cabo entre los años 264 y 146 a.C.

PRIMERA GUERRA PÚNICA

(264 - 241 a.C.)
Esta Guerra Púnica se dio entre Roma y Cartago, dando como vencedora a Roma con la
cesión de la zona cartaginesa de Sicilia que se convirtió en una provincia romana

SEGUNDA GUERRA PÚNICA

( 218 - 201 a.C.)

En esta etapa de las Guerras Púnicas sobresalió el nombre de Aníbal quien derrotó a
Roma en muchas batallas, siendo uno de sus principales rivales por parte de Cartago.

TERCERA GUERRA PÚNICA

( 149 - 146 a.C.)

Fue la última guerra librada entre Roma y Cartago. En esta última guerra Roma salió
victoriosa. Cartago fue completamente destruida por los romanos.
 IMPERIO ROMANO

Abarcaba tres continentes: Sur y Oeste de Europa, el Oeste de Asia y el Norte de África.
Dentro de sus limites quedaron: Britania, Galia, España, Suiza, los países situados al sur
del Rio Danubio, Italia, Grecia, Turquía, Asia Menor y el Norte de África.
 (AÑO 0) NACIMIENTO DE JESUS –
DIVISIÓN DE LA HISTORIA

DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO

(395 d. C.)

Teodosio el último emperador romano de origen español, antes de morir dividió el

Imperio en: Imperio Romano de Oriente: Grecia, Macedonia, Turquía, Siria, Palestina y
Egipto. La capital fue Constantinopla. El Imperio Romano de Occidente; Italia, Francia,
España, Portugal, Inglaterra y el norte de África. La capital fue la ciudad de Milán, pero en
la práctica siguió siendo Roma.
 HERODES ARQUELAO O ARCHELAUS
(23 A.C. - 18 D. C.)

Arquelao recibió el reino de Judea como la última voluntad de su padre Herodes l el

Grande, fue proclamado rey por el ejército, pero se negó a asumir el título hasta que se
hubiesen presentado sus reclamaciones a Augusto en Roma.
 SOCIEDAD ESCLAVISTA

La sociedad esclavista fue típica de la Edad Antigua, aunque no desapareció en las

legislaciones de occidente, sino luego de la prédica de libertad de los revolucionarios
franceses.

La esclavitud era la condición de cosa a que se rebajaba a las personas, ya sea como
consecuencia de su nacimiento (porque su madre era esclava); porque había cometido
el hombre libre ciertos delitos graves; por no haber podido abonar sus deudas; y sobre
todo, como consecuencia de las guerras, pues los capturados en virtud de ellas, como
había derecho a matarlos, y se les perdonaba la vida, quedaban reducidos a una
existencia como hombres pero no como personas, pues podían ser maltratados,
sometidos a trabajos forzados, vendidos, y hasta asesinados sin motivo, al menos en
las primeras épocas de su vigencia, y en algunos pueblos más que en otros.
Cuando el Imperio romano cayó, en el año 476,; junto a él, también decreció la
esclavitud en Europa.
 CRISTIANISMO

El cristianismo primitivo nace como una corriente de la religión judaica en el año I a. de

C. Es la religión monoteísta fundada por Jesús de Nazaret, también llamado el hijo de
Dios, el cristo ( el ungido) y el mesías (el enviado).
Los mayores grupos cristianos se dividen en:
§ la Iglesia Católica Romana, cuyos creyentes se llaman católicos.
§ la Iglesia Ortodoxa o Iglesia de Oriente o Iglesia Ortodoxa Griega.
§ la Iglesia Protestante, cuyos seguidores se llaman protestantes.

CARACTEÍSTICAS DEL CRISTIANISMO

• Creen en un solo Dios dividido en tres aspectos, a lo cual llaman Trinidad, que se
compone por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
• Los rituales del cristianismo se llaman sacramentos.
• La salvación cristiana solo se consigue con la creencia y la fe en Jesús Cristo.
 EDAD MEDIA

La Edad Media es el período histórico comprendido entre la Edad Antigua, que finalizó
con la desintegración del Imperio Romano de Occidente en el siglo V después de Cristo, y
la Edad Moderna, que comenzó después del descubrimiento de América, en el año 1492
(para algunos después de la caída de Constantinopla, en 1453).

Fuente: https://www.caracteristicas.co/edad-media/#ixzz4xkukxLhA

CARACTERÍSTICAS

• Agricultura: La tierra, una de las principales fuentes de riqueza. Durante este

largo período de la historia de la humanidad, la economía se basó en la agricultura,
que era desarrollada de una manera bastante primitiva.

• Feudalismo: En cuanto a la economía de la Edad Media, el modelo de producción

esclavista dio pasó al modelo de producción feudal: el rey concedía grandes
extensiones de tierra llamados feudos a los nobles y guerreros, estos últimos
ponían a trabajar en sus tierras a los campesinos, encargados de hacerlas producir.
La mayor parte de lo producido le era entregada al señor feudal, quien le permitía
al campesino vivir en esas tierras y era protegido, en caso de invasión enemiga.
 • Desigualdad social
La sociedad estaba claramente dividida en clases sociales: en la parte superior de esta
estructura social jerárquica, de tipo piramidal, se encontraba la nobleza y el clero, por
debajo de ellos se encontraba la amplia masa campesina, abocada a las labores de la tierra.

• Fragmentación del poder

Si bien existían reinos y principados, la defensa descansaba en los nobles y guerreros, de
los que la permanencia de las casas reales dependía. Es por ello que la clase de los nobles
era casi tan poderosa como los propios monarcas. Por otro lado, el clero era sumamente
poderoso.

• Guerras continuas
Dado que la posesión de la tierra era un factor clave para el crecimiento económico, las
invasiones armadas a fin de conquistar más tierras eran moneda corriente.

• Teocentrismo
La Iglesia influía en todos los aspectos públicos y privados de la vida de las personas,
imponiendo el orden divino y el temor a Dios por sobre todas las cosas. Esto sin duda
cercenó toda posibilidad de avance en materia científica y de concepciones sociales. En el
centro de todo estaba Dios y la Biblia.

• Actividad cultural muy acotada

Durante esos siglos, solo hubo conservación y sistematización de lo ya creado, casi sin
generación de nuevas obras. Lo habitual era copiar y comentar las obras de los autores
clásicos grecolatinos.

• Construcción de castillos-fortificaciones
Entre los años 1000 y 1500 se construyeron en toda Europa gran cantidad de castillos a
modo de construcciones defensivas, que les servían a los señores feudales para poder
controlar sus posesiones y reaccionar ante amenazas, es decir que no solo eran la
residencia del señor feudal, también constituían la base de operaciones militares.

• Cisma de Occidente
Como resultado de una larga crisis que sufre la Iglesia Católica Apostólica Romana, en
1378, una vez muerto el Papa Gregorio XI, los cardenales romanos eligen como sucesor al
italiano Urbano VI, pero un grupo de cardenales disidentes proclamaron a Clemente VII,
quien instaló su sede en Aviñón. Quedó así el mundo católico dividido, con dos sedes
papales, una en Roma y otra en Aviñón.
 ETAPAS DE LA EDAD MEDIA

La Edad Media se divide en tres etapas: la Temprana Edad Media, Alta Edad Media y
la Baja Edad Media. Veamos en qué consisten básicamente cada una de ellas:

TEMPRANA EDAD MEDIA

V al VIII. Se caracterizó por la fusión de las culturas germánicas y la latina (heredera del
Imperio Romano ya desaparecido). Desde el punto de vista político se ve la desintegración
del Imperio Romano de Occidente, y la formación de los llamados Reinos Romano
Germánicos.
 ALTA EDAD MEDIA

IX al XI. Se trata del momento de auge del feudalismo o modo de producción feudal, con
una producción basada en una mano de obra servil y centrada en los Señoríos.
Políticamente es un momento de descentralización del poder, en el que los Reyes son poco
más que pares de los Grandes Señores y tienen muy poco poder efectivo.

BAJA EDAD MEDIA

Comienza a inicios del siglo XII y llega hasta mediados del siglo XV. Es un momento de
reapertura, donde lentamente vuelven a ganar importancias las ciudades y las actividades
comerciales, surgiendo un nuevo grupo social: la burguesía. Es el momento en que
empiezan a desarrollarse las primeras transformaciones que luego llevarán en la Edad
Moderna al surgimiento del sistema capitalista.
 Periodización

La Edad Media suele ser situada por los historiadores entre dos sucesos de suma
importancia.
El primero, que marca su inicio, se le atribuye a la caída del Imperio Romano de
Occidente (476), dándole fin al período de la Edad Antigua o Clásica.

INCORPORACIÓN DE LA IMPRETA

Durante los siglos de la Edad Media, junto con la invención del papel, los chinos dieron
los primeros pasos en el desarrollo de la imprenta. Buscaron un procedimiento que, en
lugar de copiar los escritos a mano, les permitiera obtener muchas reproducciones iguales
de un mismo original.
 JOHANNES GUTENBERG:
¿EL INVENTOR DE LA IMPRENTA?

No se tiene clara la fecha de nacimiento del inventor alemán Johannes Gutenberg. Pero se
ha determinado que nació en Maguncia, pequeño poblado de Alemania, hacia el año 1400.
Proveniente de una familia noble, su verdadero nombre era Friele Gensfleisch. Tampoco
se tienen antecedentes concretos de su muerte estableciéndose que el hecho ocurrió
probablemente a fines de 1467 o a comienzos de 1468.

En su pueblo natal se desempeñó como orfebre. Se trasladó junto a su familia a

Estrasburgo, donde instaló una empresa de grabados en madera, que sería el punto de
partida para el desarrollo futuro de su legado.
 OSCURANTISMO

Es como se conoce al período comprendido por la Edad Media (476, fecha de la caída del
imperio romano de occidente y el año 1453 año en que cayó el Imperio Romano de
Oriente, aunque su influencia se extendió aunque menguada hasta el siglo XVIII).

La oscuridad de la mente humana se hacía palpable, ante la imposibilidad de cuestionar

los dogmas religiosos, verdades reveladas que no admitían crítica, ni posibilidad de
prueba.
La Iglesia adquirió en esta etapa un inmenso poder que trascendía el ámbito religioso, y
así como la adopción del cristianismo hacia fines de la Edad Antigua, durante el mandato
del emperador Teodosio, a través del edicto de Tesalónica (24 de noviembre de 380)
significó un gran progreso, humanizando las costumbres, en la Edad Media, se produjo
un gran retroceso científico, al impedirse elaborar teorías que pudieran contradecir los
dichos bíblicos.
 HIPATIA DE ALEJANDRIA

Representación imaginaria de Hipatiaen La escuela de Atenas, de Rafael

(Alejandría, c. 370 - id., 415) Matemática y filósofa griega. Era hija del matemático Teón,
profesor del Museo de Alejandría. Fundado por Ptolomeo I, rey de Egipto, el Museo de
Alejandría era en la época una auténtica universidad a la que asistían alumnos ansiosos de
instruirse en las ciencias y la filosofía.
Aunque no existe mucha documentación sobre Hipatia, es una de las primeras mujeres
matemáticas sobre la que hallamos fuentes fiables. Trabajó junto a su padre en la
preparación de textos para los alumnos (entre otros el de los Elementos de Euclides, que
reeditó críticamente) y escribió comentarios sobre la Aritmética de Diofanto, el Almagesto
de Tolomeo y las Cónicas de Apolonio.
 ILUSTRACION

Se denomina Ilustración, al movimiento de renovación intelectual, cultural, ideológica y

política que surgió en Europa, como resultado del progreso y difusión de las Nuevas Ideas
y de los nuevos conocimientos científicos; los mismos que iluminaron la mente de los
hombres, a la vez que contribuyeron a modificar su espíritu. La ilustración alcanzó su
mayor desarrollo en el siglo XVIII, llamado, por ello “Siglo de las Luces”.

§ Características:
Las principales características de la Ilustración, son las siguientes:
1. El excesivo predominio de la razón, del “libre examen”, del libre pensamiento, como
guías exclusivas del hombre, no sólo en la búsqueda del saber y el incremento de los
conocimientos, sino también, en el estudio dee su época y su cultura.
2. La crítica agua, así como el duro ataque al orden de cosas imperante, que se
manifestaron mediante una “marcada tendencia a apartarse”:
3. De lo abstracto, es decir, de lo incomprensible, en las ciencias
4. De lo revelado, esto es, de las verdades de la iglesia Católica, en religión, propendiendo
a la tolerancia.
5. De la tradición, es decir, del Absolutismo en política.
6. Por una marcada inquietud por aprender y por enseñar; por ensanchar los
conocimientos; por hacer progresar las ciencias; por lograr el desarrollo de la cultura.
 DESCUBRIMIENTO D AMÉRICA

Colón tomó el mando de tres pequeñas naves, dos carabelas y una nao, llamadas La Pinta,
La Niña y la Santa María y después de un largo y casi interminable viaje desembarcó en
una isla del Caribe, Guanahani, que fue rebautizada como San Salvador y que hoy forma
parte de las Bahamas. Así comenzó la conquista española de América en 1492.

§ Imperios:
El imperio azteca en México y el Inca en Perú fueron conquistados por España en el siglo
XVI, por Hernán Cortés y Francisco Pizarro, mientras que los territorios al norte, que con
el paso del tiempo llegarían a formar los EE.UU. fueron explorados por Hernando de Soto
y Álvaro Núñez Cabeza de Vaca.
 INVASIONES

VIKINGOS

En Escandinavia desde, el año 800 al 1050 (D.C.) El periodo recibe el nombre de una
población, los vikingos, que navegaron en grandes zonas de Europa combatiendo,
explorando y comerciando.
 LOS HUNGAROS

Un pueblo de jinetes nómadas. Atacaron violentamente las fronteras del Este del Imperio
germánico. En 915 robaron y quemaron varias ciudades del Imperio germánico como
Fulda y Bremen.
 LOS SARRACENOS

Piratas musulmanes que atacaron las Costas de Francia e Italia. Sus expediciones
llegaron hasta Roma. Se instalaron en Sicilia.

LOS ESLAVOS

Se expandieron y ocuparon parcialmente, todo el Este de Europa. Atravesaron el

territorio de la actual Rusia. Fundaron la Rus de Kiev, considerado el primer Estado
ruso. Establecieron relaciones comerciales con Bizancio y el Islam.
LOS REINOS BARBAROS
 § Los germanos
Llamados bárbaros por los romanos, estaban organizados en tribus y vivían de la
agricultura y la ganadería.

LA SANTA INQUISICION

§ La Inquisición medieval se fundó en 1184

Las instituciones dedicadas a la supresión de la herejía mayoritariamente en el seno de la
Iglesia católica. La herejía en la era medieval europea muchas veces se castigaba con la
pena de muerte y de esta se derivan todas las demás.
 LAS CIUDADES

Complejo de San Giovanni di Pré en Génova

Surgen nuevas instituciones como los ayuntamientos, que eran los órganos de gobierno
de la ciudad, de defensa y de pago de impuestos.
Estos órganos eran elegidos por todos los ciudadanos.Son el centro del comercio a mayor
escala. Se comercia con otras zonas, con los productos elaborados por la ciudad y se
organizan las ferias. Se establecen rutas comerciales y sociedades con el desarrollo de
la moneda y la banca.
 LAS CRUZADAS (1099 – 1291)

Las cruzadas fueron una serie de campañas militares durante la Edad Media europea
contra los musulmanes del Medio Oriente que habían conquistado Jerusalem "Tierra
Santa". En 1076, los musulmanes habían capturado Jerusalén - El más santo de los santos
lugares para los cristianos. Jesús había nacido en la cercana Belén y había pasado la mayor
parte de su vida en Jerusalén donde fue cruxificado. No había lugar más importante en la
Tierra que Jerusalén para un verdadero cristiano razón por la cual los cristianos de
Jerusalén la llamaron la "Ciudad de Dios".

El origen de la palabra Cruzados puede atribuirse a la cruz de tela y usada como insignia
en la ropa exterior de los que tomaron parte en estas empresa de reconquista de Tierra
Santa (Jerusalem).
 PRIMERA CRUZADA (1095-1099)

Dio como resultado la conquista de Jerusalén y la creación de un reino francés en

Palestina. Nuevos combatientes que formaron la llamada Cruzada de 1101.

SEGUNDA CRUZADA (1147-1149)

Se emprendió para auxiliar a los franceses de Palestina amenazados en Jerusalén. Dio

como resultado el inútil asedio de Damasco.
 TERCERA CRUZADA (1189 – 1192)

Fue provocada por la toma de Jerusalén.

 CUARTA CRUZADA (1202 – 1204)

Dio como resultado la toma de Constantinopla, la destrucción del imperio griego y la

creación de un imperio latino que duró casi medio siglo
 QUINTA CRUZADA (1218 – 1221).

Dirigida por el señor francés Juan de Brienne y el rey de Hungría.

SEXTA CRUZADA (1228 – 1229)

Los cristianos recuperarían Belén, Nazaret, Sidón y Torón, además de Jerusalén. Diez
años más tarde, en 1239, la Ciudad Santa fue reconquistada por los turcos.

SEPTIMA CRUZADA (1248 – 1251)

Centro de un poderoso estado musulmán, pero los cruzados fueron sorprendidos por una
crecida del Nilo, diezmados por una epidemia.
 OCTAVA CRUZADA (1270)

Terminó con la muerte de Luis de Francia (más tarde San Luis

RENACIMIENTO

El Renacimiento fue un movimiento

cultural europeo que llegó a su
apogeo en España en el siglo XVI.
Junto con el Barroco del siglo XVII,
el Renacimiento produjo un
esplendor en las artes y ciencias
nunca igualado, lo que hoy
conocemos como el Siglo de Oro. El
Renacimiento se caracteriza por un
renovado interés en el mundo
grecolatino, y por ende el
Humanismo. En contraste con el
teocentrismo de la Edad Media, predomina el antropocentrismo, el optimismo, la
secularización, la curiosidad científica, la confianza en la razón y la exaltación de la
naturaleza de este mundo.
 SIGNIFICADO Y ORIGEN

Hombre de Vitruvio, dibujo de Leonardo da Vinci

§ Fenómeno cultural
Movimiento de revitalización cultural que surge en Europa Occidental durante el siglo
XIV, que se desarrolla en los siglos XV y XVI y que se muestra como característica
esencial su admiración por la antigüedad grecorromana. Durante esta etapa abundan
varios subgéneros narrativos, como la novela pastoril, la novela bizantina, la novela
morisca y el libro de caballerías. Este último fue parodiado por Miguel de Cervantes
Saavedra cuando escribió su obra maestra Don Quijote de la Mancha (1605 y 1615), la
primera novela moderna y un claro ejemplo del Humanismo renacentista, pero con
rasgos barrocos. De este periodo, también destaca Lazarillo de Tormes, la primera novela
picaresca.
 DESARROLLO Y EXPONENTES

Las Cruzadas habían intensificado el tráfico comercial entre Oriente y Occidente,

banqueros, comerciantes, industriales y artesanos consiguieron la seguridad y la libertad
para el despliegue de sus capacidades personales.

MIGUEL ANGEL BOUNARROTI (1475–1564)

Conocido en español como Miguel Ángel, fue un arquitecto, escultor y pintor italiano
renacentista, considerado uno de los más grandes artistas de la historia tanto por sus
esculturas como por sus pinturas y obra arquitectónica. Desarrolló su labor artística a lo
largo de más de setenta años entre Florencia y Roma, que era donde vivían sus grandes
mecenas, la familia Médici de Florencia y los diferentes papas romanos.
Bóveda de la Capilla Sixtina en Roma, realizada por Miguel Ángel entre 1508 y 1512.
La creación de Adán de Miguel Ángel, en la Capilla Sixtina, con el Creador a punto de
tocarlo con un dedo para darle la vida.

LEONARDO DA VINCI (1452 – 1519)

Defensor de la observación y la experiencia en materia científica. Fue el espíritu del
Renacimiento Ingeniero, arquitecto, médico, músico, escritor, astrónomo, investigó sobre
anatomía humana, botánica, química y óptica.

NICOLAS MAQUIABELO (1469 – 1527)

La teoría política de este periodo llega a su apogeo el padre de la Ciencia Política

moderna, pensador que influirá posteriormente en el pensamiento del Barroco. Es un
excelente observador y en sus escritos refleja el apasionante mundo político de su época.
 RAFAEL SANZIO (1483 – 1520)

Pintor italiano representó el espíritu clásico de la belleza, armonía y la serenidad en sus

obras. Se hizo cargo de la construcción de la basílica de San Pedro y del palacio del
Vaticano.
 HUMANISMO

Triunfo de St Thomas Aquinas sobre los herejes

El humanismo es una corriente filosófica que nace en Italia en el siglo XV durante la
época renacentista, este movimiento se fundamenta en el valor de los seres humanos,
dándole mayor importancia al pensamiento crítico y a lo racional, por encima de toda
superstición o dogma. A través de ella se buscó la transmisión de conocimientos, que
hacían del hombre un sujeto realmente humano y natural.
 LA REFORMA PROTESTANTE DE LUTERO

La Reforma tuvo su origen en las críticas y propuestas con las que diversos religiosos,
pensadores y políticos europeos buscaron provocar un cambio profundo y generalizado
en los usos y costumbres de la Iglesia católica, además de negar la jurisdicción
del papa sobre toda la cristiandad.

Martin Luther 10 de noviembre de 1483, 18 de febrero de 1546

 ROUSSEAU (1712 - 1778)

Partidario de una reforma radical.

“La ley es la expresión de la voluntad popular, y que, en razón de ello, la fuente de la
soberanía radica en el pueblo, en la nación.

VOLTAIRE (1694 – 1778)

Partidario de la supresión del absolutismo y de la

desigualdad social, así como de la intolerancia
religiosa.
Consiguió que el pueblo perdiera el respeto y el
temor al Rey y a las altas clases de la sociedad.
 MONTESQUIEU

Partidario del gobierno así como el establecimiento del Estado perfecto, a base del
gobierno de tres poderes: el Legislativo, el Ejecutivo y el Judicial.
 EDAD MODERNA

ERA DE LOS DESCUBRIMIENTOS

fue un período histórico que comenzó a

principios del siglo XV y se extendió
hasta inicios del siglo XVIII. Durante
esta época, y gracias en gran medida a los
diferentes descubrimientos y avances en
navegación realizados por árabes y
chinos que ya habían circunnavegado
África y recorrido las costas de Asia,
África y el Mediterráneo, los navíos
de Europa surcaron los mares del mundo
en busca de nuevos socios y rutas comerciales con los que contribuir al
incipiente capitalismo europeo.

Durante esta época los europeos, principalmente

portugueses, españoles y británicos, recorrieron
casi la totalidad del Planeta, cartografiándolo y
conquistándolo en buena medida. El motivo de
dicha expansión vino por la necesidad de
acceder a las riquezas de Asia con las cuales
contribuir al mercantilismo europeo, pero la
causa o causas últimas siguen siendo discutidas.

Causas
Estos grandes descubrimientos tuvieron su origen en:

1. La necesidad de encontrar nuevas rutas hacia las indias, pues, las que servían para el
comercio con el Oriente habían caído en poder de los turcos, después de que estos se
apoderaron de los puertos de Constantinopla y Alejandría, por donde llegaban a Europa
las especias de Asia (canela, pimienta, nuez moscada, jengibre), goma arábiga,
perfumes, piedras preciosas, finas telas, etc.
2. El mejoramiento de la navegación, por la aparición de la brújula, la construcción de
mejores embarcaciones (carabelas) y otros aparatos, permitieron a los navegantes
arriesgarse en mares desconocidos sin temor a perderse.
3. El adelanto de la Geografía y el convencimiento cada vez mayor de que la Tierra era
redonda.
4. El espíritu aventurero que impulsaba a los hombres a conquistar o descubrir nuevas
tierras para enriquecerse.
5. El anhelo de ciertas congregaciones religiosas de difundir el cristianismo en esas
tierras hasta entonces desconocidas.

REVOLUCIÓN CIENTÍFICA 1939

Fue una época asociada principalmente con los

siglos XVI y XVII, en que nuevas ideas y
conocimientos en física, astronomía, biología,
medicina y química transformaron las visiones
antiguas y medievales sobre la naturaleza y
sentaron las bases de la ciencia moderna.

ERA DE LAS REVOLUCIONES

Denominadas revoluciones burguesas o

revoluciones liberales. Revolución industrial
desde la Revolución Estadounidense (1776)
hasta la Revolución de 1848; pasando por la
Revolución francesa, las Guerras de
Independencia Hispanoamericanas, la
Revolución de 1820 y la Revolución de
1830.
 REVOLUCIÓN INDUSTRIAL 1780-1840

El origen se encuentra en la Inglaterra de mediados del siglo XVIII, donde por vez
primera se empiezan a utilizar nuevas fuentes de energía y nuevas máquinas, que
producen una gran mejora en la productividad industrial.

Sin duda, el elemento clave o que dio origen a

esta revolución fue la gran patente de James
Watt que propulsó un cambio profundo que dio
alas a lo que posteriormente sería llamada
como Revolución Industrial. Se trataba de la
máquina de vapor, que se aplicó a la locomotora
y de ahí se pasó a un avance tecnológico sin
precedentes.

A ello contribuyó también la política expansionista de determinados países que hizo

que el capitalismo se expandiera por el mundo. Adam Smith, con su “Riqueza de las
naciones” fue el pionero de este librecambismo, bajo la idea de que esa libertad influiría
en el desarrollo de una nación pero también influyó el país en el que se originó.

CAUSAS

Resultado de la evolución
científica y tecnológica.

Mercado
interior y
Suficiente exterior.
capital para
Abundante invertir en
mano de industrias
Uso de obra
nuevas
fuentes de
energía
 REVOLUCIÓN FRANCESA 1789-
1799

Se conoce con el nombre de revolución

francesa al movimiento político, social,
económico y militar, que surgió en Francia en
1789; el mismo que trajo como consecuencia el
derrumbe de la monarquía absolutista, que hasta
entonces había regido en Francia, a la vez que
originó el establecimiento de un gobierno
republicano democrático y asimismo, la
iniciación de una nueva época llamada como La
época contemporánea. La revolución francesa
difundió por el mundo los ideales de libertad y
fraternidad, así como el de la soberanía popular; y divulgó, primordialmente el
conocimiento de los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano.

Causas

1. Las causas fundamentales que originaron la revolución francesa fueron:

El absolutismo monárquico, que se caracterizó por el ilimitado poder del soberano, cuya
autoridad no estaba sujeta a control alguno.
2. La desigualdad social política y económica.
3. La falta de libertades y derechos. A estas causas hay que añadir un importante factor: la
poderosa influencia de las nuevas ideas.
 ia de
Influenc sía
e
la Burgu
Ideas
ticas
Democrá Movimientos
Nacionalistas

Ideas de
Independencia Destrucción del
sistema Feudal

Separación de la Declaración de los

Iglesia
derechos del
hombre

ETAPAS DE LA REVOLUCIÓN
FRANCESA

La etapa monárquica de
Junio de 1789 a
Septiembre de 1792, año
que queda abolida. Surge
una Asamblea
Constituyente, que tuvo
por misión redactar la
nueva Constitución, de
este modo, el rey dejo de
tener autoridad.
La Etapa Republicana o Primera República: desde el 21 de setiembre de 1792 hasta el
19 de noviembre de 1799, Napoleón Bonaparte da el golpe de estado, esto fue
propiamente, una etapa de transición entre la etapa republicana y el imperio el cual se
prolongó hasta 1804.

§ Etapa Imperial (1804 – 1815)

Comprende desde el 18 de mayo de 1804, en

que se establece el imperio, siendo proclamado
Napoleón emperador por el senado con el
nombre de Napoleón En adelante, fue anhelo
del Gran Corzo establecer la monarquía
universal. Inauguró un gobierno personal,
absoluto. Se rodeó de una brillante corte
integrada por sus familiares y generales, a
quienes otorgó títulos nobiliarios. Dio gran
impulso a la actividad cultural, a la industria y comercio, dictó sabias leyes (Códigos).
Soñó con hacer de Francia la Primera Nación del Mundo.
 GUERRAS NAPOLEÓNICAS 1799-1815

Conflictos bélicos que tuvieron lugar durante el

tiempo en que Napoleón I Bonaparte gobernó en
Francia. Estallaron a causa de la Revolución
francesa gracias al financiamiento de Inglaterra,
durante todo el Primer Imperio francés.

CONSECUENCIAS

Desde 1840 se usó para justificar el intervencionismo en la política de otros países, así
como la expansión territorial mediante la guerra. Es por eso que una de las más claras
consecuencias que trajo esta doctrina, fue la expansión territorial y la concepción
imperialista de Estados Unidos, que se asienta desde el siglo XIX.

§ EXPANSIONES TERRITORIALES

• Fijación de fronteras con Canadá desde el Atlántico hasta las Rocky Mountains
en 1818.
• Ocupación junto con los británicos de lo que se conoce como territorio de
Oregón.
• Compra de Florida a España.
• Incorporación de Texas
• Incorporación de California, Nuevo México, Nevada y todos los territorios
mexicanos al norte del Río Grande como consecuencia de la guerra entre
Estados Unidos y México.
 GUERRA DE SECESIÓN

La Guerra de Secesión es
conocida también como
la Guerra Civil
Americana y todavía hoy
día parece hacerse sentir en
el modo de vida y en el
modo de pensar de muchos
de los estados de este país.
La Guerra de Secesión fué
uno de los momentos clave
y culminante en la historia
de Estados Unidos, ya que
desembocó en un enfrentamiento
entre los estados del Norte y los del Sur, y que provocó muchos cambios sociales,
políticos y económicos.

• La Guerra de Secesión se desarrolló entre 1861 y 1865 y enfrentó a los Estados

del Norte, que abogaban por la liberación de los esclavos negros y por una política
que favoreciera la industría y que desarrollará la economía, frente a los Estados del
Sur que eran segregacionistas y además agrícolas.

ESCLAVITUD

En 1854 se reabrió la cuestión de la esclavitud

con la Ley Kansas-Nebraska dejando la elección
a la soberanía popular. La oposición a esta ley
condujo a la formación del partido republicano.
 EDAD CONTEMPORANEA

EL CINE

El cine (abreviatura de cinematógrafo o cinematografía) es la técnica y arte de proyectar

fotogramas de forma rápida y sucesiva para crear la impresión de movimiento,
mostrando algún video. La palabra «cine» designa también a las salas de cine o salas
de proyecciones en las cuales se proyectan las películas.
§ ORIGEN
La historia del cine comenzó el 28 de diciembre de 1895, cuando los hermanos
Lumiére proyectaron la salida de obreros de una fábrica francesa en Lyon.
 PRIMERAS PELÍCULAS

§ La salida de los obreros de la fábrica Lumiére

§ Riña de niños
§ Los fosos de las Tullerías
§ La llegada del tren
§ El regimiento
§ El herrero
§ Partida de naipes
§ Destrucción de las malas hierbas
§ La demolición de un muro
§ El mar

GEORGES MÉLIÉS

GEORGES MÈLIÉS (1861 -1938) fue un ilusionista francés y cineasta

francés famoso por liderar muchos desarrollos técnicos y narrativos en los inicios
de la cinematografía.

PRIMERA GUERRA MUNDIAL

8 Marcó el primer gran conflicto internacional del siglo XX.

§ ORIGEN

El asesinato del archiduque Francisco Fernando, y de su esposa Sofía, en Sarajevo el 28 de

junio de 1914 por Gavrilo Princip nacionalista serbio, dio inicio a las hostilidades,
que comenzaron en agosto de 1914, y continuaron en varios frentes durante los cuatro
años siguientes.de julio de 1914 - 11 de noviembre de 1918

29.2.CAUSAS
La causa inmediata que provocó el estallido de la primera guerra mundial fue, como ya
sé mencionó, el asesinato del archiduque de Austria-Hungría, Francisco
Fernando, en Sarajevo Serbia, el 28 de Junio de 1914.

Los verdaderos factores que desencadenaron la I Guerra Mundial fueron el intenso

espíritu nacionalista que se extendió por Europa a lo largo del siglo XIX y
comienzos del XX, la rivalidad económica y política entre las distintas naciones y
el proceso de militarización y de vertiginosa carrera armamentística que
caracterizó a la sociedad internacional durante el último tercio del siglo XIX, a
partir de la creación de dos sistemas de alianzas enfrentadas.

CONSECUENCIAS

Los imperios rusos y aleman sufrieron grandes amputaciones territoriales. El primero

perdio Finlandia, Estonia, Letonia, lituania y Polonia.

- El nuevo reparto y reconfiguracion del mapa europeo, se inspiro en el principio de

autodeterminacion de los pueblos, aunque no siempre fue aplicado
coherentemente.

- Desaparicion de la monarquia dual austrohungara y en su lugar aparecieron las

republicas de Austria, Hungria y Checoslovaquia.

- El imperio Turco se desintegro y quedo reducido apracticamente a la meseta de

anatolia con un reducido apendice europeo. El movimiento de las nacionalidades
alcanzo a sus territorios de Asia y surgieron los nuevos estados de Siria, Irak,
Libano, Palestina y Transjordania.

- Los pueblos eslavos del sur, serbios, croatas y eslovenos, se agruparon en el nuevo
reino de Yugoslavia.

- Desaparecieron las dinastias seculares (Habsburgo, hohenzollem, romanov y los

sultanes turcos), que fueron reemplazados por republicas.

- Las economias europeas quedaron gravemente afectadas obligandose a contraer

pesadas deudas internas y sobre todo externas, asi como una emision de papel
moneda que provoco una inflacion gigantesca.

- Se contabilizaron aproximadamente unos diez millones de muertos, con las naturales

consecuencias demograficas (falta de mano de obra y reduccion del mercado
interno).

- Se creo la Sociedad de Naciones (o Liga de Naciones), durante las conversaciones de

Versalles, a propuestas del presidente estadounidense Wilson con el objetivo de
 garantizar la paz y el orden internacional. Eran miembros originarios los 27
Estados aliados y los 13 neutrales, quedando excluidos los paises vencidos, cuya
admision debia contar con una mayoria de dos tercios. Tampoco formo parte de
ella los Estados Unidos, pues , el Congreso de este pais jamas ratifico el acuerdo
de su presidente.

IMPERIO BRITÁNICO

Fue el más extenso de todos, comenzó a formarse en el siglo XVIII, pero alcanzó la
madurez durante el largo reinado de Victoria (1837-1901), impulsado por la
acción de sus ministros Disraeli y Chamberlain. Hasta entonces había controlado
fundamentalmente territorios costeros o islas con claras aspiraciones comerciales
o estratégicas. Algunos de ellos habían pertenecido a Francia, Holanda o España:
El Cabo en el Sur de África, la isla de Ceilán en el Índico, Malta y Corfú en el
Mediterráneo, Gibraltar y Santa Elena en el Atlántico, etc. La derrota de
Napoleón reforzó su posición dominante. Texto. Apreciaciones de Chamberlain
sobre la grandeza del Imperio Británico

FIN DE LA GUERRA

Se acaba, no solo por el desgaste, sino porque los muertos se contaban por miles, por
la fatiga, el desgaste político, económico, un desgaste de dimensiones mundiales.
El grado de agotamiento era social, político, financiero.

TRATADO DE VERSALLES

Alemania, Austria, Hungría, Turquía y Bulgaria se reunieron en el palacio de Versalles

(Francia) para acordar los términos de paz y establecer los principios que regularían
las relaciones internacionales y así evitar una nueva confrontación
 PERÍODO DE ENTREGUERRAS

INTERBELLUM
Periodo histórico del siglo XX que va desde 1918 a 1939. Cronológicamente, se puede
establecer desde el final de la Primera Guerra Mundial el 11 de noviembre de
1918 y el inicio de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939.

EL EX VETERANO DE LA GUERRA
PUBLICA SU OBRA “MI LUCHA”

18 de julio de 1925:
El veterano de la Primera Guerra Mundial
Adolf Hitler publicó un manifiesto en el cual
resumió todo su pensamiento y reflexiones sobre la
época en la cual vivió: Mein Kampf (Mi lucha).

PERIODO ENTRE GUERRAS

Con este nombre se conoce la etapa histórica comprendida entre 1918, año en que se firmó
el armisticio que puso fin a la Primera Guerra Mundial, y 1939, fecha en que
comienza un nuevo conflicto internacional.

CRISIS DEL 29

La llamada Gran Depresión se originó en Estados Unidos, a partir de la caída de la bolsa

del 29 de octubre de 1929 conocido como Martes Negro. Se extendió a casi todos los
países del mundo.
 § ORIGEN

El crack de 1929 tuvo claros precedentes en Europa y también en EEUU. En

1927 se produjo la caída del mercado de valores de Alemania, en 1928 esto se
repite en Gran Bretaña, y en febrero de 1929 en Francia.

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

1 DE SEPTIEMBRE DE 1939- 14 DE AGOSTO DE 1945

La Batalla de Normandía, llamada en clave Operación Overlord, fue la operación militar

efectuada por los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial que culminó con la
liberación de los territorios de Europa occidental ocupados por la Alemania nazi.
§ ORIGEN
El nazismo surgió en un contexto profundamente golpeado por la violencia, en el cual
las crisis económicas y políticas fueron el pan de cada día.
ADOLF HITLER y sus simpatizantes supieron aprovechar el orgullo y el sentido de
pertenencia de los alemanes para ir subiendo peldaños hasta obtener el gobierno
del país.
§ CAUSAS
Causas Políticas, económicas, Ideológicas y Demográficas
§ CONSECUENCIAS
ADOLF HITLER
Adolf Hitlerc (Braunau am Inn, 20 de abril de 1889-Berlín, Alemania, 30 de abril de
1945) fue un político, militar y escritor alemán, canciller imperial desde 1933 y
Führer —líder— de Alemania desde 1934 hasta su muerte. Llevó al poder al
Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán o Partido Nazi,d y lideró un régimen
totalitario durante el período conocido como Tercer Reich o Alemania nazi.
Además, fue quien dirigió a Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, que
inició con el propósito principal de cumplir sus planes expansionistas en Europa.
 GUERRA FRÍA

La Guerra Fría fue un enfrentamiento político, económico, social, militar, informativo,

científico y deportivo iniciado al finalizar la Segunda Guerra Mundial entre el llamado
bloque Occidental (occidental-capitalista) liderado por Estados Unidos, y el bloque del
Este (oriental-comunista) liderado por la Unión Soviética.

§ ORIGEN
Su origen se suele situar entre 1945 y 1947, durante las tensiones de la posguerra, y se
prolongó hasta la disolución de la Unión Soviética (inicio de la Perestroika en
1985, Accidente nuclear de Chernóbil en 1986, caída del muro de Berlín en 1989
y golpe de Estado fallido en la URSS de 1991). Ninguno de los dos bloques tomó
nunca acciones directas contra el otro, razón por la que se denominó al conflicto
«guerra fría».
CAUSAS
CONSECUENCIAS
EE.UU
UNIÓN SOVIÉTICA
1ª FASE: MÁXIMA TENSIÓN
2ª FASE: COEXISTENCIA PACÍFICA.
ALIANZAS
ORGANIZACIONES

ONG

La Organización de las Naciones Unidas (ONU). Es la mayor organización

internacional existente. Facilita la cooperación en asuntos como el Derecho
internacional, la paz y seguridad internacional.
 OTAN

En abril de 1949 se constituye la OTAN, con lo que los Estados Unidos tomaron
formalmente la responsabilidad de defender la Europa Occidental.36 En
agosto de ese año, la URSS detona su primera bomba atómica.8

En mayo de 1949, se establece la República Federal de Alemania como producto

de la fusión de las zonas de ocupación aliada.Como réplica, en octubre de
ese año, los soviéticos proclaman su zona de ocupación como la República
Democrática Alemana.19 Desde el inicio de la existencia de la RFA,
Estados Unidos ayuda a su desarrollo militar. Para evitar que la RFA acabe
por convertirse en miembro de la OTAN, el primer ministro soviético,
Lavrenti Beria, propone fusionar ambos países en una sola Alemania que se
mantendría neutral.38 La proposición no salió adelante y en 1955 se admite
a la RFA como miembro de la OTAN.

LA GUERRA DE VIETNAM

La guerra de Vietnam llamada también Segunda Guerra de Indochina26 o guerra contra

los Estados Unidos para los vietnamitas, fue un conflicto bélico librado entre 1955 y
1975 para impedir la reunificación de Vietnam bajo un gobierno comunista. Participó
la República de Vietnam (Vietnam del Sur) con el apoyo de Estados Unidos y otras
naciones contra la guerrilla local del Frente Nacional de Liberación de Vietnam (Viet
 Cong) y el ejército de la República Democrática de Vietnam (Vietnam del Norte),
respaldados por China y la Unión Soviética. Se calcula que murieron entre un millón
y 5,7 millones de personas. Nota 2 Estados Unidos contabilizó 58 159 bajas y más de
1700 desaparecidos, constituyendo la contienda más larga de dicho país hasta la
guerra de Afganistán.
§ ORIGEN
La historia de Vietnam comenzó en el siglo XII, con un grupo de pueblos desplazados
desde el sur de China por la invasión mongola y que colonizaron la cuenca baja
del río Rojo. En el acuerdo de paz firmado por el rey vietnamita Trần Nhân Tông
en 1257, Vietnam accedió a pagar tributos a China para evitar más
enfrentamientos. En esos novecientos años de historia como pueblo, Vietnam fue
alternando su posición de reino invadido por otros pueblos, sobre todo mongoles
y chinos, a la de invasor de sus vecinos; pues siempre mostró interés en anexionar
Laos y Camboya, cuando no toda la península de Indochina.30 Este período de
independencia y expansión del reino concluyó a finales del siglo XIX cuando el
país fue invadido por los europeos, sobre todo Francia y España.

HO CHI MINH

Hồ Chí Minh (en alfabeto vietnamita: Hồ Chí Minh y en

chữ nho: 胡志明; Nghe An, 19 de mayo de 1890 - Hanói, 2 de
septiembre de 1969) fue un poeta, político, militar y comunista
vietnamita. Fue primer ministro (1945-1955) y presidente
(1955-1969) de la República Democrática de Vietnam,
conocida como Vietnam del Norte. Fue una figura clave en la
fundación de la República Democrática de Vietnam en 1945,
así como el Ejército Popular de Vietnam (PAVN) y el Việt Cộng (NLF o VC)
durante la Guerra de Vietnam.

VIET CONG

El Frente Nacional de Liberación de Vietnam, FNLV o Viet Cong (en vietnamita: Mặt
Trận Giải Phóng Miền Nam Việt Nam), también conocido como Front National
de Liberté Vietnamien (FNLV), fue una organización formada en 1960 por toda
la oposición a la dictadura impuesta por los Estados Unidos de Ngô Đình Diệm;
aunque la injerencia de la CIA en el golpe de estado llevó a comunistas
survietnamitas a ser la mayor organización de oposición.
 WESTMORELAND VS VO NGUYEN
GIAP

Teniendo en cuenta que su apellido, Vo, significa "fuerza" y su nombre, Giap,

"armadura poderosa", parece que el carácter del hombre que ayudó a Vietnam en
la segunda mitad del siglo XX a derrotar primero a las fuerzas militares de
Francia y luego las de Estados Unidos, le venía dado desde su nacimiento.

MOVIMIENTO DE PAÍSES NO
ALINEADOS

El Movimiento de Países No Alineados (MPNA o MNOAL) es una agrupación de

Estados conformada durante la Guerra Fría, el conflicto geopolítico e ideológico
mundial de la segunda mitad del siglo XX que se manifestó con el enfrentamiento
indirecto entre la Unión Soviética y los Estados Unidos. La finalidad del MPNA
era conservar su posición neutral y no aliarse a ninguna de las superpotencias ya
nombradas. Aunque haya caído el Muro de Berlín (1989) y la URSS se haya
 disuelto (1991), la organización continúa vigente.

3ª FASE: REBROTE DE LA
GUERRA FRÍA

El rebrote de conflictos se generó debido a la crisis petrolera, la guerra de Afganistán y

el arribo de los gobiernos conservadores en Estados Unidos y Gran Bretaña. Pero
aunque las disputas continuaban, la Unión Soviética ya no era capaz de mantener
un conflicto al mismo nivel que Estados Unidos. Esto llevó a una distensión final,
en donde los rusos pusieron fin a la Guerra Fría.

Algunos acontecimientos en esta época fueron:

-La iniciativa estadounidense de “guerra de las galaxias” (1981): Este concepto

significó el desarrollo de nuevas tecnologías como el láser de rayos gamma o los
misiles interceptadores. Por el otro se potenció la carrera espacial con la
finalización del transbordador espacial.

-Caída del muro de Berlín (1989): La caída del Muro de Berlín fue el resultado de una
imparable revolución popular que se anidó durante más de cuarenta años, y que
conoció sucesivos estallidos debido a la inviabilidad del régimen stalinista.

FIN DE LA GUERRA

Importante gasto militar que llevo al quiebre de la economía Rusa.

Desabastecimiento, aumento de la mortalidad, mala calidad de vida y retraso
tecnológico.
Crisis Política
Reformas Urgentes
 BIBLIOGRAFÍA

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referencia. Cuadernos de la comunicación, Madrid–España.
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▪ [4] Navarro, E. (2005). Historia de la Comunicación. Universidad de Sevilla.
▪ [5] Valdettaro, S. (2015). Epistemología de la comunicación: una introducción crítica.
▪ [6] CANEL CRESPO, M. J. (2006). Comunicación política: una guía para su estudio y práctica.
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▪ [7] Domenach, J. M., & de Pádua, C. T. (1963). La propaganda política

WEBGRAFÍA

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▪ https://es.wikipedia.org/wiki/Micenas
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▪ https://www.caracteristicas.co/edad-antigua/#Grandes_imperios_y_ciudades
▪ http://www.abc.com.py/articulos/las-formas-de-gobierno-933618.html
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▪ https://sobrehistoria.com/todo-sobre-la-revolucion-industrial/
▪ http://www.hiru.eus/filosofia/la-revolucion-cientifica
▪ https://mihistoriauniversal.com/edad-moderna/descubrimientos-geograficos/