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PARTICIPANTE

CARMEN LUISA BATISTA CARMONA

MATRICULA
16-0151

ASIGNATURA
HISTORIA DE LA CIVILIZACION ANTIGUA

TEMA
CIVILIZACION ANTIGUA INDIA Y CHINA

CARRERA
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, MENCIÓN CIENCIAS SOCIALES

FACILITADOR

LUIS DANIEL VIDAL


1-Investigación en fuentes bibliográficas y electrónicas sobre la
estructura socio-políticas de China e India y realizar las siguientes
actividades:
a) Dibujar una pirámide sociopolítica de la India y la China Antigua.

PIRAMIDE SOCIAL INDIA.


b) Escribir a manera de ensayo la comparación entre ambas
pirámides.

Los analistas han centrado su atención en China e India, debido,


fundamentalmente, a sus dinamismos económicos, dimensiones poblacionales,
transformaciones estructurales y las posibles implicaciones de sus tendencias para la
economía regional y mundial. En la actualidad ambos países muestran tasas de
crecimientos entre las más altas del mundo, sus poblaciones representan más de un
cuarto de la mundial, están realizando transformaciones estructurales que, de
mantenerse en los próximos decenios, pueden ocurrir cambios esenciales en la
configuración económica del planeta.
La evolución en ambos países se ha ido convirtiendo en asunto de comparaciones,
ya que la determinación de sus rasgos comunes y diferencias se pudiera precisar la
directriz de cada nación, aproximarse a la configuración de un modelo referente de
desarrollo efectivo y tener los elementos objetivos que indiquen las tendencias de la
ordenación económica global.

Similitudes

En primer lugar, ambas situadas en la misma región, dos de las mayores y más
antiguas culturas de la humanidad, comenzaron una nueva etapa de proyecto nacional
independiente a partir del último lustro de los años 40 del siglo pasado, ya que India
alcanzó su independencia en 1947, mientras que en China triunfó la revolución social
en 1949.

En lo relativo a sus niveles de desarrollo, ambas eran muy similares al término de


la Segunda Guerra Mundial. Sus economías se caracterizaban por gran desconcierto,
un perfil básicamente agrario, escasísimas manifestaciones de una débil industria y una
infraestructura muy poco desarrollada. Las condiciones eran de profunda pobreza
acumulada en la segunda mitad del siglo XX.

En el plano poblacional, China e India se caracterizan por tener enormes


poblaciones, unido a una explosión demográfica sufrida durante décadas. Hoy, entre
ambos países conforman el 37% de la población mundial, la que están mostrando una
alta tendencia a la urbanización como consecuencia de sus expansiones económicas.

2- Realización de consulta bibliográfica destacando la filosofía y la


religión de la cultura de la India y la China y presentar a manera de
esquema ambos fundamentos filosóficos.

Filosofía y la religión de la cultura China

La gran Cultura China no profesa una única religión, sino que está conformada
por diferentes filosofías y múltiples religiones diferentes y cuenta con más de 100
millones de creyentes de diversas religiones y 85.000 instalaciones para prácticas
religiosas. La religión tradicional china, en sí es una forma de politeísmo y sincretismo,
la cual incluye la veneración a diversos ancestros, el culto a diversos dioses naturales e
incluso la mezcla entre religiones.
La libertad de religión es un derecho constitucional de cada ciudadano en el país
asiático. Según las estipulaciones de la Constitución de China, “los ciudadanos de
la República Popular de China son libres de profesar creencias religiosas, y “ningún
organismo del Estado, organización social o individuo puede obligar a un ciudadano a
profesar una religión o dejar de practicarla.”.

Una de las características especiales de la Religión y Filosofía China, aunque muchos


piensen que sus ciudadanos son ateos por naturaleza, es su vinculación con la Tierra y
la prosperidad de los seres que la habitan. El culto a los ancestros es una de las
prácticas religiosas más extendida en China, desde las primeras manifestaciones de su
cultura hasta nuestro días.

Budismo Tibetano

En cuanto al budismo tibetano, este es importante en la Región Autónoma del Tibet, la


Región Autónoma de Mongolia Interior y la provincia de Qinghai y cuenta con un total
de 7 millones de creyentes. Respecto a los creyentes del budismo en idioma Bali, estos
se encuentran en zonas como, la provincia de Yunnan, en Xishuangbanna (etnia Dai),
la de Dehong (Dai y Jingpo) y el área de Simao. En total se piensa que esta escuela
cuenta con 1 millón se seguidores.

Budismo.

El budismo es una tradición de pensamiento


que nació hace más de 2.100 años, en el siglo II D.C durante la dinastía Tang y, según
los estudios, comenzó su verdadera expansión en el siglo IV. Es considerada
actualmente como una de las religiones más importante del país y es practicada por
más de 1.000 millones de personas en el mundo. El budismo chino cree en la pureza
de la mente y la acción, y en la acumulación del karma haciendo buenas acciones y
evitando las malas. El propio budismo chino cuenta con 3 escuelas diferentes si nos
referimos al lenguaje. Actualmente se puede encontrar el budismo en chino, en tibetano
y en idioma Bali (o budismo del sur). Entre todas las escuelas se estima que hay
200.000 monjes, tanto hombres como mujeres.
Filosofía y la religión de la cultura India.

La filosofía, una de las tareas humanas más nobles, tiene como misión la difícil
responsabilidad de encontrar las respuestas a aquellas cuestiones que afectan e
influyen decisivamente en el rumbo con el que los seres humanos orientan sus vidas.
Los griegos definieron esta actividad como “amor (philo) de la sabiduría (sofia)” y es así
que de la combinación de estas dos palabras proviene el vocablo “filosofía”. En oriente,
y particularmente en la India, la filosofía es denominada darśana, un vocablo sánscrito
que significa visión intuitiva e inmediata de la realidad. Esta intuición incluye a la vez los
medios necesarios para realizar el objeto de esa visión, que se transforma así en el fin
último del ser humano.

Darśana es más que una mera búsqueda intelectual de la verdad. Por el contrario,
es una actividad que se origina a partir de experiencias concretas que demandan una
explicación sistemática y que tiende a comprender y alcanzar el summum bonum de la
vida. Está impulsada por un profundo impulso espiritual que lleva a buscar una
experiencia liberadora de los condicionamientos del tiempo y del espacio. La filosofía
india no busca el conocimiento por el conocimiento mismo, sino que aspira a un
conocimiento profundo del Ser supremo que traiga consigo la liberación de todo
cautiverio; se trata de una tarea, intelectual y ascética a la vez, que conduce a la
visualización de la Realidad última.

El pensamiento filosófico en India comenzó a formarse durante el primer milenio


antes de Cristo con la aparición de los Upaniṣads y el desarrollo de las distintas
escuelas filosóficas. En el pensamiento indio no es sencillo distinguir entre filosofía y
teología como dos ramas del saber independientes. Ambas van juntas como partes
integrantes de cada darśana, es decir, de cada sistema o escuela filosófica nacida en
suelo indio. En esta voz daremos una visión general de las fuentes que originaron el
pensamiento filosófico de India y también de las escuelas que se formaron,
principalmente las ortodoxas. Aunque el budismo y las restantes escuelas heterodoxas
también nacieron en India, no se explicarán aquí.

La síntesis que ofrece esta voz intenta mostrar la búsqueda de la verdad que ha
caracterizado a la filosofía en la India. Aún sin ser exhaustiva, la gran riqueza de
autores, obras y escuelas que serán reseñadas hará entrever la intensa actividad
intelectual que ha existido desde tiempo inmemorial en el subcontinente indio.
India es uno de los lugares más espirituales del planeta. Allí se originaron algunas de
las religiones y de los movimientos filosóficos más influyentes de la historia.

Hoy día, India es un estado laico atendiendo a su Constitución, pero en pocos lugares
la religión condiciona tanto las tradiciones y las formas de vida.

Se suele decir que no podemos conocer bien una civilización sin entender primero su
religión, lo cual dificulta especialmente comprender bien un país con tan incomparable
diversidad.

Hinduismo.

Es la religión más extendida, practicada por un 82% de los habitantes del país, es
decir, unos 850 millones de personas (los datos son siempre aproximados).

El hinduismo se originó en India y se considera la religión más antigua de la historia,


aunque hay quien prefiere considerarlo una “filosofía” o una “forma de vida” más que
una religión, ya que carece de algunas características típicas de un movimiento
religioso (no tiene fundador/a, no tiene “iglesia” o autoridad centralizada, no tiene
dogmas, creencias o prácticas recogidas en un único libro…)

Quizás esto la convierte en una religión marcadamente flexible, además de politeísta.


Su desarrollo se ha venido construyendo a lo largo de los siglos a través de la
asimilación, adaptación o inclusión de otras creencias.

Para el hinduismo la presencia divina se manifiesta en todas las cosas. Cualquier


objeto, cualquier persona, puede ser divinizado. Cuenta nada menos que con 330
millones de dioses.

Debe tenerse en cuenta que, además de en India, se practica en buena parte del
sudeste asiático, con algunas variaciones. Cuenta con distintas escuelas, vertientes y
sectas.

.
CRISTIANISMO.

Se calcula que aproximadamente un 2,5% de la población india practica el cristianismo


(esto es, unos 26 millones de personas).

Su práctica está muy vinculada al pasado colonial del país y el gobierno de ingleses,
portugueses o franceses en distintos momentos y religiones, aunque el origen se
remonta a la llegada de Santo Tomás a las costas del sur del país, en el año 52 d.C.

El cristianismo es una religión monoteísta, que sigue las enseñanzas de Jesús de


Nazaret, hijo de Dios. Sus preceptos están recogidos en la Biblia.

La mayoría de los cristianos indios son católicos (un 60%) y es una religión mucho más
extendida en el sur que en otras regiones del país.

BUDISMO.

Practicada por más de 8 millones de personas, el budismo es la religión de


aproximadamente el 1% de la población india.

Las enseñanzas de Siddhartha Gautama, conocido como Buda, en el siglo V a.C. se


iniciaron en India.

Los budistas no creen en dios alguno ni tienen dogmas, motivo por el cual a veces se
considera más una filosofía o una forma de vida. Nos anima a entrenar y desarrollar
nuestra mente para intentar comprender mejor el Universo o la realidad, y a ofrecer
respeto y amor a todos los seres. Se basa en la práctica del Dharma, un medio para
alcanzar la felicidad y liberarnos del sufrimiento o la insatisfacción. Se parte de que
nuestra infelicidad y nuestras dificultades son muchas veces consecuencia de nuestra
mente incontrolada y de las acciones perjudiciales que cometemos, lo que desarrolla
otro concepto de gran importancia, el karma.

El budismo cuenta con distintas escuelas o variaciones y es una religión muy extendida
en el resto del mundo, no sólo en Asia sino también en Europa occidental o Estados
Unidos.

3-Elaboracion de resumen sobre los aportes universales de la india y


la china.

China Aportes a la Humanidad.

La civilización China dio grandes aportes a la humanidad, de los cuales destacan:

-Primeros en el cultivo arroz (tercer alimento más consumido en el mundo)

-Creación del papel moneda (muy importante en el día de hoy para las transacciones
económicas)

-La brújula tuvo su origen en China en el siglo IV a C, sin embrago su aceptación fue
miles de años después

-El lugar de nacimiento La pólvora, los fuegos artificiales y los cohetes fue en la ya
mencionada China

-China fue la encargada de fabricar por primera vez en la historia el papel como un
nuevo material para escribir

India Aportes a la Humanidad.

El principal avance de la civilización del Indo fue su arquitectura urbanística, con


edificios de ladrillos de adobe de varios pisos y un eficiente alcantarillado. También
fueron los primeros en cultivar y confeccionar telas de algodón.

Posteriormente, en el siglo V, cuando la India era parte del Imperio de los Gupta, hubo
grandes innovaciones:
-Matemáticas: elaboraron el sistema decimal, que estableció los símbolos numéricos
que usamos hasta hoy. Fueron los primeros, junto a los Mayas, que inventaron el cero.
El matemático y astrónomo Aryabbata estableció el valor de "Pi" (relación aproximada
entre la circunferencia y el diámetro del círculo) y la forma esférica y la rotación de la
tierra. Otros astrónomos calcularon el diámetro de la Muna y escribieron sobre
gravitación.

-Metalurgia: produjeron acero para confeccionar sus armas y armaduras.

-Medicina: sabían esterilizar y utilizar drogas para tratar a los enfermos. Curaban
mordeduras de serpientes venenosas. Hacían cirugías como la extracción de cálculos
de la vesícula, y suturas intestinales.

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