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Pontos de Acupuntura e
Canais (Meridianos)
Localização dos Pontos para palpação dos pontos de alarme, diagnóstico de obstruções e outros...
O Tsun no homem
El sistema nervioso simpático es una subdivisión de la porción eferente del sistema nervioso periférico. Su función es la de llevar impulsos de las
neuronas eferentes a los efectores autónomos o viscerales, músculo cardíaco, músculo liso y tejido epitelial glandular. La mayoría de los ganglios de la
sección simpática se encuentran situados a lo largo de cada lado de la cara anterior de la columna vertebral. Las neuronas simpáticas preganglionares
tienen sus dendritas y cuerpos celulares en las astas laterales de los segmentos dorsales y lumbares de la médula espinal. Sus axones se originan en el
asta posterior de la médula hasta el ganglio simpático paravertebral. Casi todos las neuronas posganglionares presentan sus cuerpos en los ganglios de la
cadena simpática. Los axones de estas neuronas pueden integrar parte de los nervios periféricos, o bien, arribar a sus efectores en forma independiente.
Las fibras sensitivas ingresan a la médula espinal siguiendo una cierta distribución topográfica, de manera que a cada dermatoma sensitivo le corresponde
un segmento medular determinado. La evaluación de la sensibilidad cutánea mediante la exploración de los puntos de acupuntura ubicados en los
dermatomas, permiten reconocer el nivel donde se encuentra una lesión medular o la patología en un tejido, que en algunos casos compromete las vías
sensitivas ascendentes.
Figura 4.- Microfotografía de un punto de acupuntura (P10), obtenida por primera vez en 1987 por Ph.D. Sergio A. R. Gutiérrez Morales, coautor
de este texto, en una muestra teñida con hematoxilina, eosina y sales de plata diluidas.
Figura 5.- En este antiguo dibujo se muestra el complicado sistema de arterias, venas y nervios craneales, que por anastomosis, algunos
conforman los glomus que fundamentan los puntos de acupuntura.
3. Perspectiva energética
3.1. Sistema resonador
También desde la perspectiva energética, los puntos de acupuntura al ser paquetes neurovasculares tienen las características propias de los
mismos. A nivel de las divisiones preglómicas se forman los conductos espiriformes de Suquet-Hoyer, y conjuntamente con los complejos árboles
dendríticos que asoman a los puntos de acupuntura y sus anastomosis arteriovenosas, constituyen circuitos bioelectrónicos capaces de oscilar en unas
determinadas frecuencias resonantes con la de sus tejidos asociados. Cada sistema resonador captará y emitirá señales que dependerán de sus
"constantes de tiempo" determinadas por la inductancia, la capacidad y la resistencia de sus elementos anatómicos propios. A estas frecuencias las hemos
denominado Biofrecuencias de Trabajo Electromagnético, BfTE. Efectivamente, cada punto de acupuntura es un sistema resonador, tal como los llamó
Popp, de la Univ. de Marburg. Entre cada grupo de puntos que se asocian a un determinado tejido, existen "conexiones" neurales, vasculares y energéticas
diferenciadoras. Anteriormente, ya describimos las dos primeras desde la embriología. Los puntos acupunturales relacionados con cada órgano, víscera o
función específica, no se encuentran conectados entre sí mediante unos flujos de corriente a través de unos "canales o meridianos" en los que se suponía
se ubicaban, sino mediante ondas electromagnéticas propias de cada uno de ellos, por lo que la biocomunicación es por ondas cuyas frecuencias son
resonantes entre sí y en una estrecha banda de longitudes de onda. Es decir, cada grupo de puntos resuena a una determinada banda estrecha de
frecuencias, equivalente a la del tejido o función al que se asocian. Por esto y porque no se objetivan anatomofisiológicamente es por lo que se puede
afirmar que los meridianos tal como se han concebido hasta hoy, no existen. Desde este punto de vista, la enfermedad es una disfunción energética, que
hace que el tejido o la función afectada oscile por debajo o por encima de los límites de la banda de frecuencias de salud (Biofrecuencias de Trabajo
Electromagnético) de dicho tejido o función.
4. Perspectiva bioquímica
4.1. Grupo mórfico y catecolaminas
4.1.1. Endorfinas: opiáceos endógenos
La palabra «opio», etimológicamente, proviene del griego «opion» que significa «jugo de amapola». Desde épocas inmemoriales, el opio y sus
derivados, tal como la morfina, se han utilizado en el control del dolor. Son los analgésicos «más potentes» que se conocen, siendo sus efectos fisiológicos
notablemente aumentados por su producción de euforia, razón ésta por lo que son altamente adictivos. No se ha conseguido sintetizar una sustancia
química que produzca los mismos efectos, pero que no cree adicción.
4.1.2. Receptores específicos de opiáceos
Todas las sustancias opiáceas, están químicamente relacionadas, y tienen, por tanto, equivalencias en sus estructuras tridimensionales. Por
ello, se sospecha que los opiáceos actúan sobre el cerebro, uniéndose a receptores específicos de membrana. El uso de derivados del opio marcados con
isótopos radioactivos, permite demostrar la existencia de tales receptores. (Barnes, 1978). Estos receptores se sitúan, fundamentalmente, en la médula
espinal, en el tronco cerebral y en regiones cerebrales en las que se supone que los movimientos y las emociones, son traducidos en acciones complejas,
como la búsqueda de alimentos o de pareja. Cuando un opiáceo se une a una neurona que tiene su receptor, actúa como neuromodulador inhibidor,
provocando una disminución en la producción de impulsos nerviosos neuronales. Estos receptores se encuentran no sólo en seres humanos, sino en todos
las animales vertebrados en que se han investigado. La pregunta es, ¿ por qué los cerebros de los vertebrados tienen receptores para los opiáceos ? La
respuesta parece lógica: Porque esos cerebros PRODUCEN OPIÁCEOS. Esta sorprendente respuesta, ha dado lugar a la búsqueda de sustancias
naturales que tengan actividad opiácea.
7. Conclusión
Con esta investigación, queda expedito el camino, tal como dijimos al principio, de la justificación científica y mecanismos de acción individuales
de la técnica acupuntural, desde el punto de vista del método científico. Ya no se pueden poner en duda los indudables efectos que los estímulos que
genera la implantación de una aguja de acupuntura ejerce en el organismo humano.
PRINCIPAIS PONTOS DE TRATAMENTO DOS MERIDIANOS (JING LUO)
Rose Mary Silva de Oliveira
ETERF Escola técnica de Reabilitação Física Curso de Acupuntura – Nível Técnico
São Carlos - SP, 17 de setembro de 2004
PONTO DE SEDAÇÃO:
Funções
· Os 15 Luo reforçam a relação de Meridianos Yin/Yang; Biao/Li;
· Os Luo de Ren Mai, Du Mai e grande Luo de Pi reforçam a relação do Qi dos Meridianos da região anterior, posterior e lateral;
· Suprir Qi e Xue, nutrir organismo. Nos Luo do corpo, 15 Luo são maiores. Luo Mai que flutuam na parte superficial do corpo é
chamado de "Luo flutuante", os ramos mais finos são "Sun Luo – Luo-neto", distribuído no corpo, são inúmeros, sua função é distribuir Qi Xue e nutri o
corpo.
Pericárdio Ton: PC9 Fogo Angina pectoris, febre, pericardite, apolexia, coma, dor na língua
Sed: PC7 –Yuan Terra Acalma o coração e a mente e pacifica o coração; insônia, ansiedade, depressão, opressão no peito,
palpitação, dor no coração, dermatite na palma, artrite no punho, halitose, hiperidrose palmar
T r i p l o Ton: TA3 Madeira Zumbido, surdez, cefaléia, dor na gargante, parotidite, braquialgia, dor nas costas, adormecimento na
Aquecedor mão e nos dedos.
Sed: TA10 Terra Poço Dor no cotovelo, furunculose no braço, linfadenite, dor de cabeça, dor na nuca, surdez, dor de garganta
Celestial
V e s í c u l a Ton:VB43 Água Zumbido, vertigem, surdez, dor no peito, dor intercostal
Biliar
Sed:VB38 Fogo Enxaqueca, espasmo muscular, sesação de frio na região lombar
Fígado Ton:F8 Água Infecções no urogenital, ptose do útero, coceira na ária genital, dor suprapúbica, dor na região inguinal,
frigidez, periartrite no joelho
Sed: F2 Fogo Menorragia, menstruação irregular, dor nos órgãos genitais externos, uretrites, enurese, hipertrofiada
próstrata, hipertensão, conjuntivite, insônia, epilepsia, dor ciática.
OBS: No tratamento de doenças crônicas ou nos estados de profundas alterações no meridiano, utilizam-se concomitantemente os pontos Lo e
Yuan dos meridianos acoplados, na relação superficial-profundo. Nesse caso usa-se o ponto Yuan do meridiano que apresente distúrbios e o ponto Lo do
meridiano a ele acoplado.
PONTOS DOS CINCO SHU ANTIGOS (JIN, YING, SHU, JING E HO/HE)
Estes pontos estão localizados ao longo dos doze meridianos regulares e se situam distalmente dos cotovelos e joelhos, isto é, entre o cotovelo
e a ponta dos dedos, ou entre o joelho e a ponta dos artelhos. São chamados de: Jin/Jing-Nascente; Ying-Manacial; Shu-Riacho; Jing-Rio e He/Ho-Mar.
Comparando-se assim o fluxo do QI dos meridianos ao volume do fluxo da água nos diferentes locais da natureza. Suas funções serão também diferentes.
· Os pontos Jin-Nascente (poço) tratam o coma, a síncope e o choque.
· Os Ying-Manacial (córrego) tratam a fase aguda de doenças febris.
· Os Jing-Rio tratam as dores de garganta.
· Os Shu-Riacho (ribeirão) tratam as artralgias ou as inflamações crônicas.
· Os He-Mar (estuário) tratam alterações intestinais.
De acordo com o livro Nan-Jing, o ponto Jin trata de doenças que apresentam opressão epigástrica. O ponto Ying é usado para tratar a fase
aguda das doenças que apresentam febre, concordando com Li Ding. O ponto Shu trata das dores ou sensação de peso nas articulações, nevralgia
intermitente e processos inflamatório crônicos. O ponto Jing trata de dispnéia, tosse, calafrios e febre; regulariza o desequilíbrio da função dos meridianos.
O ponto Ho trata diarréia, sendo por colite aguda associa-se ao Ho do meridiano do IG (IG 11) e o ponto Ho inferior do mesmo meridiano (E 37); regulariza
as funções fisiológicas dos Zang-Fu.
Em cada um doze meridianos regulares encontram-se os cinco pontos Shu, de acordo com as tabelas 3 e 4:
II-DIAGNÓSTICOS
DIAGNÓSTICOS BASEADOS NOS MERIDIANOS/JING LUO
O diagnóstico baseado nos Jing Luo, é a utilização da teoria dos Jing Luo para guiar o diagnóstico da doença. A teoria dos Jing Luo aplicada no
diagnóstico pode ser dividida genericamente em 2 aspectos:
· Primeiro é procurar na superfície cutânea alterações atípica, incluindo alterações na cor, na sensação, no aspecto, na temperatura e
na qualidade elétrica.
· Segundo é utilizar os Jing Luo para sistematizar os sintomas, denominado de indentificação do padrão por Jing Luo. Os princípios
básicos do Diagnóstico por Jing Luo têm como base. a distribuíção do Jing Luo, sua função fisiológica e fisiopatológica. O diagnóstico através dos Jing Luo
nasceu e desenvolveu ao longo da prática médica.
ALTERAÇÕES DE SENSIBILIDADE
Ao palpar os meridianos ou os pontos, o paciente relata hiperestesia ou parestesia.
Geralmente nos locais de respostas positivas podem aparecer alterações como dor, dolorimento ou parestesia, de grau variado.
III - BIBLIOGRAFIA
DING, Li . Acupuntura,Teoria do Meridiano e Pontos de Acupuntura, Trad.Dra. Luciane M.D. Farber, Coord. CientíficoDr. Paulo L. Farber – São
Paulo ROCA Ltda. 1996. Cap. 11, pp 53-64
WEN, Tom Sintan. Acupuntura Clássica Chinesa,Editora Cultrix, São Paulo. 1989. Cap X, pp 207-217
JUNYING, Prof. Dr. Geng. Teoria dos Jing Luo – Meridianos, Artigo do Professor e Vice-Diretor do departamento de acupuntura, Universidade
de Medicina Chinesa e Farmacologia de Beijing. Internet p. desconhecida.
GOLA, Oswaldo José, Medicina Chinesa, Experiência e Aprendizado
L o s meridianos son por llamarlo así, caminos de energía. Los medios por los que el
cuerpo transporta la energía, es decir, el "Chi". Ésta atraviesa el cuerpo de abajo
arriba y de arriba a abajo, según si el meridiano es Ying o Yang. La mitad de
meridianos se encuentran sobre las partes internas o anteriores y la otra mitad sobre las partes externas y
posteriores seis meridianos fluyen por los brazos y seis por las piernas. Los de las partes antero internas son Ying y
las postero externas son Yang. Los meridianos son dobles, uno a cada lado del cuerpo. Los meridianos Ying de la
parte superior se inician sobre el pecho y finalizan sobre los dedos pulgar, medio y meñique (pulmón, maestro
del corazón y corazón respectivamente). Los meridianos Yang superiores nacen en los dedos índice,
anular y meñique y terminan en la cabeza (intestino grueso, triple recalentador e intestino delgado). Los
meridianos Ying de la parte inferior nacen en el dedo grueso del pie (hígado y bazo) y en la planta del pie (riñón) y
terminan en el pecho. Los Yang inferiores comienzan alrededor del ojo, parte interna (vejiga), externa (vesícula
biliar) e inferior (estómago) finalizando en el 5º, 4º y 2º dedo del pie. Los meridianos hacen circular la energía vital y la
sangre, calientan y nutren los tejidos y enlazan y soportan los variados aspectos funcionales y estructurales el ser en
su totalidad, mientras que proveen una ruta para que el hombre interior se comunique con el cosmos. Cada meridiano
tiene una ubicación especifica donde las profundas energías del cuerpo pueden ser accedidas desde el exterior.
Estas localizaciones se llaman puntos de acupuntura. Cada punto actúa en la energía del cuerpo de una manera
diferente especifica, eso es lo que se llama la función de un punto. Existen meridianos llamados "vasos
maravillosos", que no tienen puntos propios, sino que comparten puntos de otros meridianos y que su función es
absorber los excesos de energía Ying o Yang de las zonas que atraviesan. El Ying o Yang Tsiao Mo actúan sobre la
parte derecha e izquierda del cuerpo, el Yang o Ying Wei sobre lo alto y lo bajo, Tou Mo y Jen Mo sobre la parte
anterior y posterior, finalmente el Tae Mo y Tchong Mo sobre la superficie y el exterior. El sistema de canales esta
compuesto por doce canales regulares, ocho extraordinarios y quince colaterales (hacen posible la
conexión entre un canal y otro). Los doce canales regulares estan distribuidos simétricamente en la superficie del cuerpo.
2.1 CLASIFICACION DE LOS PUNTOS DE ACUPUNTURA
Los doce canales mas el vaso gobernador y el vaso concepción constituyen la mayoría de los puntos en el cuerpo humano. Los puntos de los
doce canales regulares estan distribuidos simétricamente en la superficie del cuerpo humano. Existen cinco tipos de puntos: shu, yuan, luo, xi, shu-espalda.
2.2 LOCALIZACION DE LOS PUNTOS
Cada punto tiene una localización definida, si se quiere ubicarlos con exactitud. Los métodos mas usados para su localización son:
a) Localizar los puntos de acuerdo a las marcas anatómicas.
b) Localizar los puntos de acuerdo a la división proporcional.
c) Medir con los dedos de la mano.
Canto interno del ojo Cara externa de la punta de la punta del dedo
pequeño del pie
Vesícula Biliar Shaoyang 44 VB
Canto interno del ojo
Cara externa de la punta del 4ª dedo del pie
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e42 – 1,5 cun distal à dobra anterior do tornozelo ou 1,5 cun do e41
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ID4 – NA FACE MEDIAL DA MÃO, NA DEPRESSÃO DISTAL OSSO PISIFORME, ENTRE A PELE CLARA E ESCURA
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CS7 – NA DOBRA PUNHO, ENTRE O TENDÃO DO MÚSCULO FLEXOR RADIAL PUNHO E PALMAR LONGO
TA4 – NA PREGA DORSAL PUNHO, LATERAL AO TENDÃO DO MÚSCULO EXTENSOR DO DEDO MÍNIMO
VB40 – TRAÇANDO LINHAS IMAGINÁRIAS NAS MARGENS ANTERIOR E INFERIOR DO MALÉOLO LATERAL, O PONTO FICA NO CRUZAMENTO
DAS 2 LINHAS
pontos locais
pontos ashi onde há dor há um ponto de acupuntura
pontos de acordo com sua função energética
pontos adjacentes
pontos vizinhos a área afetada -reforço dos pontos locais -quando os pontos locais estiverem muito doloridos, inflamados, ou infectados.
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pontos distais
pontos localizados abaixo dos joelhos e cotovelos. -possuem mais eficácea que os pontos do tronco
a acoplagem dos meridianos sempre é feita nas extremidades, onde o qi é mais superficial e muda de polaridade. assim esses pontos tem uma
função energética mais dinâmica.
pontos fonte (yuan)
p9 – ig 4 – e42– bp3 – c7 – id4 – b64 – r3 –cs7 – ta4 – vb40 – f3
•os pontos fonte estimulam o qi dos meridianos regulares, regularizando as atividades funcionais dos órgãos internos, reforçando os fatores
antipatógenos e eliminando os fatores patogênicos. -atuam principalmente na origem das patologias.
-cada ponto atua no próprio meridiano.
pontos mestres (hui)
mestre dos órgãos (zang) – f13
mestre das vísceras (fu) – vc12
mestre do qi (respiração) – vc17
mestre do sangue (xue) – b17
mestre dos tendões – vb34
mestre da circulação (xue mai) – p9
mestre dos ossos – b11
mestre da medula e cérebro (coluna espinhal) – vb39
pontos de urgência (xi)
p6 – ig7 – e34 – bp8 – c6 – id6 – b63 – r5 –cs4 – ta7 – vb36 – f6
•pontos utilizados para regularizar a circulação do qi e xue nos meridianos correspondentes. -utilizar em caso de quadros agudos dos
meridianos, órgão e vísceras -apenas para tratamento de curta duração ou em situações específicas. não servem para tratamento longo.
pontos gerais
e36 – ig4 – bp6 – vc4 – b23 – vc12 – vg20 – yin tang – etc.
•são pontos muito utilizados por terem uma ação energética favorável na grande maioria das aplicações. são considerados pontos coringas por
serem sempre benéficos.
pontos luo (conexão)
p7 – c5 – cs6 – id7 – ig6 – ta5 – b58 – vb37 – e40 – bp4 – r4 – f5
•são passagens entre meridianos acoplados, onde circula o qi e o sangue para os zang fu e tecidos.
-são utilizados combinando com pontos fonte como reforço no tratamento de patologias crônicas, lesões internas ou acúmulo de substâncias
patogênicas, como estagnação do qi, sangue, umidade, calor, etc.
Teoria
•Yuan Qi ou Qi Essencial é armazenado no Dan Tian e está relacionado com os Rins.
•• Circula pelos Canais, catalizando e ativando todas as funções do corpo.
Pontos Fonte Yin
P9 (Taiyuan = Grande Profundeza)
CS 7(Daling = Grande Colina)
C 7(Shenmen= Porta do Shen)
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BP 3(Taibai = Grande Branco )
F 3(Taichong = Grande Impulso)
R 3 (Taixi = Grande Riacho)
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CS7 – Na dobra punho entre o tendão do músculo flexor radial punho e palmar longo
TA4 – Na prega dorsal punho, lateral ao tendão do musculo extensor do dedo mínimo
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B64 – Fica distal e inferior à base do 5º metatarso
VB40 – Traçando linhas imaginárias nas margens anterior e inferior do maléolo lateral o ponto fica no cruzamento das 2 linhas
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ID4 – Na face medial da Mao, na depressão distal osso pisssiforme entre a pele clara e escura
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•Tratar só Manifestação
•Tratar só Raiz
•Tratar a Raiz e depois a Manifestação
•Tratar a Manifestação e depois a Raiz
•Tratar Raiz e Manifestação Juntos
Tratar só Raiz
Tratar só Manifestação
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Comum :
Interior Crônico e Exterior Agudo
E x :
Interior Crônico:
Def. R e P gerando cansaço e resistência baixa
Exterior Agudo:
Invasão de Vento Frio com Gripe
Tipos de Pontos
•Fonte
•Conexão (Luo ou Lo)
•Acúmulo (Emergência ou Xi)
•Alarme
•Shu Dorsais (assentimento)
•Janelas do Céu
•Mar Inferior
•Influência (ou mestres)
•Cruzamentos (ou coalescentes)
•Shu antigos
•Pontos de abertura de Vasos Maravilhosos
(confluência de Vasos Maravilhosos)
•Fonte
Principais usos:
Tonificar deficiências
Estabilizar Yin e Yang e emoções.
•P9 CS7 C7 BP3 F3 R3
•IG4 TA4 ID4 E42 VB40 B64
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•Alarme
Principais usos:
Condições de Excesso Agudas (mas podem ser usados em técnica Shu-Mo para condições de Deficiência Crônica.
•P1 VC17 VC14 F13 F14 VB25
•E25 VC5 VC4 VC12 VB24 VC3
•Shu Dorsais
Principais usos:
Deficiências Crônicas ou para equilibrar emoções e mente.
•B13 B14 B15 B20 B18 B23
•B25 B22 B27 B21 B19 B28
•Janelas do Céu
Principais usos:
Estagnação de Qi, depressão e fobia. Problemas locais de pescoço.
•P3 IG18 CS1 TA16 ID16 ID17 E9 B10 VC22 VG16
•
•Mar Inferior
Principais usos:
Tratam distúrbios físicos nos sistemas TA , ID e IG.
•E37 (IG) B39 (TA) E39 (ID)
•
•Influência (ou mestres)
Principais usos:
Tratam Deficiência e estagnação nas áreas de influência.
Órgãos F13
Vísceras VC12
Qi VC17
Sangue B17
Tendões VB34
Artérias P9
Ossos B11
Medula VB39
•Cruzamentos (ou coalescentes)
Principais usos:
Tratam mais de um canal de uma só vez.
•Shu antigos
Principais usos:
Tratam desequilíbrios e bloqueios emocionais e harmonizam os 5 movimentos
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•E36 HO- MAR DE ESTÔMAGO (MOXA)
•VG26 COALESCENTE (VG – E – IG)
•VC6 MAR DO YUAN QI (MOXA)
•B23 ASSENTIMENTO DE RIM (MOXA)
•R3 IU E FONTE DE RIM (MOXA)
PONTOS QUE TONIFICAM YIN
•BP6 COALESCENTE (BP – F – R)
•VC4 COALESCENTE (VC – BP – F – R)
•R6 CONFLUENTE (YINQIAO)
•R3 IU E FONTE DE RIM – TONIFICA JING E YIN
PONTOS QUE TONIFICAM O QI DO BAÇO E ESTÔMAGO:
•BP9 HO – MAR DE BAÇO
•B20 ASSENTIMENTO DE BP
•VC12 ALARME DE ESTÔMAGO
DO RIM:
•B23 ASSENTIMENTO DE RIM
•R3 IU E FONTE DE RIM
•VC4 COALESCENTE (VC – BP – F – R)
•R7 KING E TONIFICAÇÃO DE RIM (5 ELEMENTOS)
DO PULMÃO:
•B13 ASSENTIMENTO DO PULMÃO
•VC17 MESTRE DO QI E DA RESPIRAÇÃO
(TONIFICA ZHONG QI)
DO CORAÇÃO
•B15 ASSENTIMENTO DO CORAÇÃO
•C5 PONTO LO DO CORAÇÃO
•VC17 MESTRE DO QI E DA RESPIRAÇÃO
(TONIFICA ZHONG QI)
PONTOS QUE TONIFICAM RIM
•R10 HO – MAR DE RIM
•B23 ASSENTIMENTO DE RIM
PONTOS QUE FORTALECEM OS OSSOS
•VB39 MESTRE DA MEDULA E DO CÉREBRO
•R3 IU E FONTE DE RIM – TONIFICA JING E YIN
•B11 MESTRE DOS OSSOS
PONTOS QUE FORMAM O XUE
•B17 MESTRE DO XUE
•B20 ASSENTIMENTO DE BP (MOXA)
•BP6 COALESCENTE (BP – F – R)
•E36 HO- MAR DE ESTÔMAGO
•PONTOS QUE ACALMAM YANG
•R1 TING DE RIM
•VB20 COALESCENTE (VB – YANGWEI)
•VB34 HO – MAR E PONTO MESTRE DOS TENDÕES
•VG20 CEM ENCONTROS
•PONTOS QUE ELIMIAM O CALOR SISTÊMICO
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•IG4 FONTE DE IG
•P11 TING – SANGRIA VB35 COALESCENTE (VB – YANGWEI)
•R3 FONTE DE RIM TA15 COALESCENTE (TA – YANGWEI MAI)
•R6 CONFLUENTE (YINQIAO) – PRINCIPALMENTE GARGANTA
TA20 COALESCENTE (TA – VB – IG)
•R10 HO – MAR DE RIM
•VG14 COALESCENTE (VG – B – ID – VB – TA – E – IG) TA17 COALESCENTE (TA – VB)
GRANDE VÉRTEBRA SÍNDR. SUPERFICIAIS TA22 COALESCENTE (TA – VB – ID)
•C6 XI – URGÊNCIA DE CORAÇÃO
PONTOS QUE ELIMINAM CALOR,UMIDADE E OBSTRUÇÕES E1 COALESCENTE (E – YANGQIAO MAI)
•B25 ASSENTIMENTO DE IG E3 COALESCENTE (E – YANGQIAO MAI)
•BP9 HO – MAR DE BAÇO
E4 COALESCENTE (E – IG – YANGQIAO MAI)
•E25 ALARME DE IG – PIVÔ
•BP6 COALESCENTE (BP – F – R) E7 COALESCENTE (E – VB – IG)
•BP4 LUO E CONFLUENTE (CHONG) DE BAÇO E8 COALESCENTE (E – VB – YANGWEI MAI)
PONTOS QUE TRANSFORMAM/ELIMINAM MUCO
•VB20 COALESCENTE (VB – YANGWEI) IG15 COALESCENTE (IG – YANGQIAO MAI)
•E36 HO- MAR DE ESTÔMAGO IG16 COALESCENTE (IG – YANGQIAO MAI)
•E40 LUO DE ESTÔMAGO
IG20 COALESCENTE (IG – E)
•VC17 MESTRE DO QI E DA RESPIRAÇÃO
(PARA MUCO NO TÓRAX) P1 COALESCENTE (P – BP)
PONTOS QUE ELIMINAM ESTAGNAÇÕES
•VC17 MESTRE DO QI E DA RESPIRAÇÃO (NO TÓRAX) F14 COALESCENTE (F – BP – YINWEI MAI)
•CS6 LUO E CONFLUENTE (YINWEI) DE CS (NO TÓRAX)
R6 COALESCENTE (R – YINQIAO MAI)
•F14 COALESCENTE (F – BP – YINWEI) E ALARME DE FÍGADO
(NOS HIPOCÔNDRIOS E ESTÔMAGO) 8 COALESCENTE (R – YINQIAO MAI)
•VB34 HO – MAR E PONTO MESTRE DOS TENDÕES
(NOS HIPOCÔNDRIOS) R9 COALESCENTE (R – YINWEI MAI)
•PONTOS QUE REGULARIZAM CHONG MAI
•BP4 LUO E CONFLUENTE (CHONG) DE BAÇO DE R11 A R21 COALESCENTE (R – CHONG MAI)
PONTOS QUE DIMINUEM/ALIVIAM FOGO DE FÍGADO
•F2 YONG E SEDAÇÃO DE FÍGADO (5 ELEMENTOS) – AGUDO VG14 COALESCENTE (VG – MERIDIANOS YANG)
•F3 IU E FONTE DO FÍGADO – CRÔNICO
VG13 COALESCENTE (VG – B)
•TA17 COALESCENTE (VB – TA)
PONTOS QUE DISPERSAM FRIO VG15 COALESCENTE (VG – YANGWEI MAI)
•B21 ASSENTIMENTO DE ESTÔMAGO
•IG4 FONTE DE IG VG16 COALESCENTE (VG – YANGWEI MAI)
•VC6 MAR DO YUAN QI
•VC12 ALARME DE ESTÔMAGO VG17 COALESCENTE (VG – B)
PONTOS QUE DISPERSAM FRIO E UMIDADE DO TA INFERIOR
•VC4 COALESCENTE (VC – BP – F – R) VG20 COALESCENTE (VG - MERIDIANOS YANG)
•B23 ASSENTIMENTO DE RIM
PONTOS QUE ELIMINAM O VENTO VG24 COALESCENTE (VG – B – E)
•B12 COALESCENTE (VG – B) (TONIFICANDO)
VG26 COALESCENTE (VG – E – IG)
• +
•IG4 FONTE DE IG (SEDANDO) B1 COALESCENTE (B – ID – E)
•P7 LUO E CONFLUENTE (REN - VC)
•TA17 COALESCENTE (VB – TA) B11 COALESCENTE (B – ID)
•VB20 COALESCENTE (VB – YANGWEI)
PONTOS QUE RELAXAM ESPASMOS MUSCULARES B12 COALESCENTE (B – VG)
•IG4 FONTE DE IG
•VG14 COALESCENTE (VG – B – ID – VB – TA – E – IG)
GRANDE VÉRTEBRA SÍNDR. SUPERFICIAIS
•VG16 COALESCENTE (VG – YANGWEI)
PONTOS QUE LIBERAM A CERVICAL
•VG14 COALESCENTE (VG – B – ID – VB – TA – E – IG)
GRANDE VÉRTEBRA SÍNDR. SUPERFICIAIS
•TA8 CONEXÃO DOS 3 YANG DA MÃO
PONTOS QUE PROVOCAM SUDORESE
•IG4 FONTE DE IG (SEDANDO)
• +
• R7 KING E TONIFICAÇÃO DE RIM (5 ELEMENTOS) (TONIFICANDO)
•PONTOS QUE ACALMAM A MENTE
•VG20 CEM ENCONTROS
•C5 LUO DE CORAÇÃO
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•VB20 COALESCENTE (VB – YANGWEI)
•YINTANG PONTO EXTRA
•TAI YANG PONTO EXTRA
RIM R1 R7
FÍGADO F2 F8
CORAÇÃO C7 C9
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PULMÃO P11 P10 P9 P8 P5
CORAÇÃO C9 C8 C7 C4 C3
RIM R1 R2 R3 R7 R10
FÍGADO F1 F2 F3 F4 F8
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IG11 HO-MAR DE INTESTINO GROSSO
IG4 FONTE DE IG
VC3 COALESCENTE (VC – BP – F – R) E ALARME DE
BEXIGA
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Cada função possui na superfície do corpo uma série de pontos, que ligados entre si, constituem os
meridianos.
O ideograma utilizado desde a antiguidade para designar essas linhas de pontos, está composto por
elementos que dão a idéia de alinhamento, e pronuncia-se "Tsing".
George Soulié de Mourant, cita em seu livro texto as seguintes observações clínicas :
1 ) Quando um órgão está alterado, existe uma série de pontos que
se tornam sensíveis, e formam uma linha;
2 ) Em pessoas sensíveis, a linha dos meridianos são dolorosas;
3 ) Muitos doentes, no momento da picada da agulha, referem sentir
uma sensação que segue uma linha e que coincide com o trajeto do
meridiano do ponto que fora picado.
Os meridianos principais são em número de doze. São bilaterais e correspondem a função dos seis órgãos
(Zang) e seis vísceras (Fú).
Para cada membro superior existe três meridianos principais de natureza Yin e três de natureza Yang, o
mesmo ocorrendo em relação ao membro inferior, apresentando-se da seguinte maneira :
Três (3) meridianos Yin do membro inferior : Baço-pâncreas, Fígado e Rim;
Três (3) meridianos Yang do membro inferior : Estômago, Bexiga e Vesícula Biliar;
Três (3) meridianos Yin do membro superior : Pulmão, Circulação-Sexo, e Coração;
Três (3) meridianos Yang do membro superior : Intestino Grosso, Intestino Delgado, e Triplo aquecedor.
Sistema de trajetos ou canais (antes conhecidos como meridianos), que acredita-se terem sido
descobertos de duas formas, (1) Anterior aos pontos de acupuntura (de um ponto à uma linha) ou, (2)
Posterior aos pontos de acupuntura (de uma linha à um ponto).
Funções:
→ Circular Qi e Xue: Rede energética que nutre o organismo;
→ Coordenar a função dos Zang-Fu prevenindo a invasão de FPE; e
→ Transmitir o estimulo acupuntural.
H2. JING-MAI
Jing - canal ou meridiano / Mai - vasos) 8 canais extraordinários e 12 canais regulares [6 Canais da
Mão (3 Yin e 3 Yang) e 6 Canais do Pé (3 Yin e 3 Yang)], equitativamente distribuídos tanto no membro
torácico como no pélvico.
YIN (Zang) YANG (Fu)
Pulmão (P) Intestino Grosso (IG)
Baço-Pâncreas (BP) Estômago (E)
Coração (C) Intestino Delgado (ID)
Rim (R) Bexiga (B)
Pericárdio (PC) Triplo Aquecedor (TA)
Fígado (F) Vesícula Biliar (VB)
Além dos meridianos principais o corpo humano possui outras vias que não apenas ligam aqueles a várias
partes do corpo como também cobrem todas as áreas externas e internas por onde circulam as energias.
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e 4 meridianos Yin :
- Ren Mai, Chong Mai, Yin Qiao Mai e Yin Wei Mai.
Sua principal função é de reforçar os liames entre os meridianos regulares, a fim de regularizar o Qi e o
sangue. O excesso destes nos 12 meridianos principais se escoa e se concentra nos 8 meridianos
extraordinários, onde é guardado como reserva para ser distribuído quando há insuficiência de Qi e de
sangue nos Jing Mai.
Cada um dos meridianos extraordinários (ou ainda "Vazos Maravilhosos") possui um ponto de comando
situado num meridiano principal, da mesma forma que os outros pontos. Com excessão de Ren Mai e Du
Mai, os meridianos extraordinários não possuem pontos próprios, sendo seus trajetos constituídos por pontos
dos meridianos principais.
Os quatro vasos Yang atuam sobre as doenças externas e os quatro vasos Yin sobre as doenças internas.
Os pontos de comando destes vasos servem para abrir um tratamento , conforme sua sintomatologia :
- Du Mai - "Vaso Governador" ( ID 3) - Nevralgias, distúrbios motores das extremidades, contraturas da nuca
ou maxilares, tétano, olhos vermelhos, amigdalite, bruxismo, tosse com catarro, e surdez;
- Yang Qiao Mai - ( B 62) - contraturas em geral, hemiplegia, paralisia, afasia, dores da nuca e das costas, e
lumbago;
- Yang Wei Mai - ( TR5 ) - esgotamento, expectoração de sangue, dores de cabeça, dores e doenças dos
olhos e ouvidos, dor e edema do pescoço e da nuca, gânglios da nuca, abcessos na boca, dores nos
molares inferiores, e artrite dos dedos ou artelhos;
- Dai Mai - (VB 41) - Todos os vazios (insuficiências) e esgotamentos, reumatismo articular agudo, artrite do
calcanhar, vermelhidão e edema nos pulsos e/ou joelhos e/ou nos maléolos externos, paralisis flácida,
tremores ou contraturas dos pés e das mãos, dores nas costas, ombros, braços oumembro inferior;
- Yin Wei Mai - ( CS 6) - amnésia, fuga das palavras, ansiedade, distúrbios do cérebro, riso desordenado,
epilepsia, indigestão, plenitudes internas, constipação espasmódica, hemorróidas;
- Chong Mai - ( BP 4 ) - dores precordiais, dor de estômago, aerogastria, aerocolia, soluços, febres palustres,
icterícia de todos tipos;
- Ren Mai - "Vaso da Concepção" - ( P7 ) - doenças das vias respiratórias; coriza, espirros, bronquite, asma,
ondas de calor, meningite nas crianças, diabetes, intoxicações alimentares e medo nas crianças;
- Yin Qiao Mai - ( R6 ) - espasmo da bexiga, urina espessa ou sanguinolenta, micção frequente, constipação
nas mulheres, perda seminal, esgotamento dos idosos e das mulheres, aborto espontâneo, intoxicação nas
mulheres, dores no ventre pós parto, e metrite.
São em número de 12, partem dos 12 meridianos principais e dependem deles. Têm ação importante, que
consiste em ligar os meridianos principais aos órgãos internos.
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3 ) Meridianos de ligação ou Luo Mai:
a ) as ramificaçõe mais grossas - Há no total 15 Bie Luo, sendo 12 meridianos principais, os meridianos Du
Mai e Ren Mai, e o grande Luo do baço. O Bie Luo liga um meridiano Yin e um meridiano Yang;
b ) a circulação na superfície apela para ramificações cada vez menores dos Luo, chamadas Fu Luo e Yun
Luo (Anexo 2). (Auteroche ET Navailh , 1986).
4 ) Meridianos tendino-musculares :
Sua função principal é proteger o corpo das influências externas. Possuem a energia defensiva, que circula
nos meridianos Yang de dia, e nos meridianos Yin à noite, obedecendo a seguinte ordem :
B - VB - E - ID - TR - IG - BP - F - R - P - CS - C
- Afecções cutâneas;
Sintomatologia :
b ) Insuficiência (ou vazio) - hipossensibilidade, frio, paresia ou paralisia motora, palidez dos tegumentos,
atonia ou atrofia muscular, dor a palpação profunda.
Dos pulmões a energia (Yong Qi e Yuan Qi) passa para o Intestino grosso, e deste seguindo para o
estomago, baço-pâncreas, coração, intestino delgado, bexiga, rim, circulação-sexo, triplo aquecedor, vesícula
biliar e finalmente para o fígado. Percorre este trajeto em 24 horas, demorando 2 horas em cada meridiano.
Paralelamente, ocorre uma segunda circulação. Esta inicia-se às 3 horas da manhã ao nível do pulmão e
continua nos 2 meridianos Du Mai e Ren Mai, onde também circula durante 24 horas.
Ao estudar e observar o funcionamento dos meridianos e órgãos, verificou-se que eles possuem um aumento
da atividade durante duas horas por dia, sendo possível comprová-la com o simples exame do pulso radial.
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Os horários de maior atividade são :
Pulmões - das 3 às 5 hs
Estomago - das 7 às 9 hs
Baço-pâncreas - das 9 às 11 hs
Coração - das 11 às 13 hs
Bexiga - das 15 às 17 hs
Rim - das 17 às 19 hs
Circulação-sexo - das 19 às 21 hs
Fígado - da 1 às 3 hs
É interessante observarmos que os pacientes hepáticos e asmáticos por problemas de fígado, têm seus
piores períodos entre uma e três da manhã, e para os cardiopatas, aproximadamente ao meio dia.
O termo tradicional chinês que designa o ponto de acupuntura é Xué Dáo. Xué tem significado de caverna,
fossa, depressão; e Dáo significa a via, energia espiritual ou cósmica. Xué Dáo significa portanto, a "caverna
do Dáo". Outro sinônimo para o acuponto é Qi Xué , ou seja, o ponto da energia vital, onde "mora o Qi".
Através do ponto ocorrem mudanças e transformações, ou trocas energéticas do homem com o céu e a terra.
O dicionário da Medicina Tradicional Chinesa conceitua acuponto da seguinte maneira :
" São pontos situados na superfície do corpo onde o Qi dos órgãos internos e dos meridianos fluem" . Esse
conceito é complementado em outro capítulo, pelo termo Dao Qi :
" Através da interconexão fisiológica entre órgãos e canais, mudanças patológicas dos órgãos podem se
refletir nos pontos. Estes sítios de estimulação regulam o balanço do Qi (Yin/Yang) e sangue (Xué),
desobstrue os canais e elimina fatores patógenos (ditos "energia perversa ou xié"), reforça a resistência
orgânica e regula a insuficiência (Xu) e os excessos (Shi) ".
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1) Alterações orgânicas ou funcionais despertam em certos pontos da pele, uma sensibilidade dolorosa, a
qual deixa de existir quando a patologia se resolve. Esses pontos são sempre os mesmos para cada
moléstia;
2) Esses mesmos pontos, quando estimulados (via agulhas ou não), proporcionam um retorno a
normalidade (temporária ou definitiva) do funcionamento do órgão correspondente.
O ponto de acupuntura apresenta uma ação local (na àrea proxima ao local do acuponto), a distância (ação
sobre órgãos internos e no meridiano correspondente) e uma ação no psiquismo.
O Cun equivale à distância medida entre as duas pregas da falange média do terceiro metacarpo do
paciente; três Cun's equivale ao comprimento que vai da articulação interfalangeana média do dedo indicador
ao dedo mínimo do paciente;
b ) Divisão do corpo em partes proporcionais. Por exemplo, o antebraço é dividido em doze partes (12 cun's);
a distância entre dois mamilos é dividida em 8 partes. Esse é um método simples e preciso;
Segundo G.S.de Mourant as descrições chinesas para localização dos pontos não são muito precisas,
portanto acrescenta os seguintes ítens a serem observados na procura do ponto :
1 ) Todos pontos se encontram no fundo de pequenas cúpulas ou depressões, o que condiz com seu
ideograma Xué (caverna, cavidade);
3 ) A pele do ponto apresentará uma alteração, uma espécie de rugosidade, a qual não se observa em suas
adjacências. Essa alteração deve ser sentida pelo tato ;
1.4.3. Nomenclatura :
Cada ponto possui originalmente um nome em chinês, cada qual com um significado especial. Entre
eles,alguns nomes recordam a posição anatômica, por exemplo o ponto Hé-gu (Ro Kou) que significa "fundo
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do vale", porque se encontra no ângulo formado pelos dois primeiros metacarpos. Outros nomes, recordam a
sua ação, por exemplo, o ponto Fou-Leóu, que significa "brotar de novo", porque estimula a secreção renal.
Outros nomes ainda, são dados pelo uso que se faz da região onde se
encontram. Por exemplo, o ponto Chao Chang (Shao Shang) que significa
"pequeno mercador" ou "pequeno comerciante" porque situa-se na falange
distal do polegar, com o qual se faz o gesto que simboliza "quanto custa ?".
Em Tóquio, no ano de l995, aconteceu o I Congresso Mundial de Acupuntura, onde foi estabelecida uma
nomenclatura internacinal para os acupontos. A partir de então, os pontos foram identificados pelo número da
sequência no trajeto do respectivo meridiano, mais o nome ou abreviatura da função correspondente. Por
exemplo, o IG 4 é o quarto ponto do meridiano do Intestino Grosso.
Foi evidenciado, um adelgaçamento do epitélio, uma modificação nas fibras colágenas, o que explicaria o
fato do ponto ser palpado sob forma de cúpula, a existência de redes vasculares espiraladas entrelaçadas
por uma densa rede de fibras nervosas amielínicas de tipo colinérgicas.
A penetração da agulha no acuponto, provoca por ação mecânica, um afastamento das fibras colágenas, o
que explica a retenção da mesma no tecido, até o momento do relaxamento das fibras do tecido conjuntivo.
Em 1963, Niboyet em sua tese de ciências, demonstrou que a resistência elétrica do acuponto é sempre
inferior àquela da pele circunvizinha.
A análise comparativa dos cortes histológicos feitos na pele de humanos, nos acupontos, após pesquisa
bioelétrica mostrou duas vezes mais papilas dérmicas na região do ponto de acupuntura em relação à outras
áreas.
O aumento da densidade das papilas dérmicas com capilares e terminações nervosas sobre a região do
ponto pode explicar o aumento da condutividade na pele.
1.4.5. Classificação
Existem várias classificações para os acupontos, dependendo da sua função energética. Assim sendo,
podem ser classificados em pontos de comando, pontos dos cinco elementos ou pontos shu antigos, pontos
especiais e pontos extra meridianos.
1.4.5.1.) Pontos de comando - são pontos capazes de modificar o comportamento do meridiano ou a função
do órgão correspondente. São classificados em ponto de tonificação, sedação, fonte, passagem ou lo,
assentimento e alarme.
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1.4.5.1.1.) Ponto de tonificação : promove o aumento de energia no meridiano e estimula a função do órgão
correspondente.
1.4.5.1.2.) Ponto de sedação : diminue o caudal de energia no meridiano e seda, acalma a função do órgão
correspondente.
1.4.5.1.3.) Ponto fonte : é um ponto de função ambivalente, pois pode aumentar ou diminuir o caudal de
energia do meridiano e a função do órgão correspondente, dependendo das necessidades que o organismo
impõe.
1.4.5.1.4.) Ponto de passagem (ou Lo) : ponto de ligação de um meridiano principal com seu acoplado
através de um meridiano secundário;
1.4.5.1.6.) Ponto de assentimento (Yú) : são pontos que se localizam na face dorsal do corpo, sobre o ramo
interno do meridiano da Bexiga. Atuam diretamento sobre os órgãos internos por intermédio do SNV.
Através desses pontos é possível transferir a energia de uma função (órgão-víscera) para outra. Estão
situados nos membros superiores entre o cotovelo e a ponta dos dedos, e nos membros inferiores entre os
joelhos e a ponta dos artelhos.
Esses pontos surgiram da analogia feita entre o meridiano e à corrente de um rio, desde a nascente até sua
foz, onde se misturam ao mar. São eles :
1.4.5.2.1. ) Ting : "poço; onde brota a água". Ficam situados nas extremidades dos dedos e dos artelhos;
1.4.5.2.2. ) Iong : "regato, pequeno filete de água". Localizam-se nas articulações falangeanas;
1.4.5.2.4. ) Iunn : "origem". Existem apenas para funções Yang. As funções Yin usam o ponto Iu;
) Ho : "foz; ponto de encontro do rio com o mar". Localizam-se na altura dos cotovelos e dos joelhos.
Cada ponto shu corresponde a um elemento. Assim, para as funções Yang temos :
Ting metal;
Iong água;
Iú madeira;
King fogo;
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Ho terra;
Ting madeira;
Iong fogo;
Iú terra;
King metal;
Ho água.
Aplicando-se a regra mãe-filho, onde tonifica-se o elemento gerador e seda o elemento gerado, pode-se
determinar o ponto de tonificação e de sedação para cada função.
Os 66 pontos shu antigos permitem intervir em função das estações climáticas do ano e de todos os ritmos
que animam o cosmos.
1. Pontos de Tonificação;
2. Pontos de Sedação;
3. Doze Pontos Yuan (Fonte);
4. Quinze Pontos LO (Conexão) ou saída de QI;
5. Doze Pontos de Assentimento Dorsal (Shu);
6. Doze Pontos de Assentimento Ventral (Mu) e
7. Dezesseis Pontos de Alarme XI (Fissura).
8. Pontos dos Cinco SHU Antigos (Jin, Ying, Shu, Jing e Ho/He), que são 66 pontos
determinados pelos cinco elementos, muito importantes para o equilíbrio da energia
nos meridianos.
Além destas categorias, há ainda muitos outros pontos importantes classificados em pontos
dos cinco elementos, pontos fora do meridiano, pontos de reunião e pontos especiais.
Os pontos de sedação são considerados os pontos Filhos com relação aos cinco elementos representados
em cada Meridiano
Regular e seu estímulo provoca a diminuição de energia nos meridionais e da função do órgão
correspondente.
Regras de Tonificação e Sedação dos pontos dos cinco elementos em cada meridiano:
A tonificação da mãe tonifica o filho.
A sedação do filho, seda a mãe.
A tonificação do dominante acalma o dominado.
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Os acupontos são chamados em chinês de shu-xue. Shu significa transportar, distribuir, comunicar e
xue significa buraco ou depressão. O ponto de acupuntura pode ser definido como um local especial no qual
o Qi dos Jing-luo e dos Zang fu se reúnem na superfície do corpo. A nomenclatura dos acupontos segue 2
padrões: Tradicional Chinesa (significado anatômico, fisiológico, terapêutico ou simbólico) e a Ocidental
(sistema de numeração dos meridianos). Por exemplo Shen-shu significa ponto de associação do Rim, que é
o ponto B-23. Os acupontos podem ser classificados segundo: (1) Sua localização nos 14 meridianos
regulares (pontos regulares ou ordinários – 361 pontos), sendo chamados pontos extras todos aqueles
fora destes. Já os pontos A-shi, ou gatilho, não tem localização específica surgindo comumente na
musculatura dolorida; (2) Seu efeito terapêutico, que pode ser local (pontos ao redor dos olhos ou
articulações), remoto (relacionado com o trajeto do meridiano - IG4 para afecções de face) e, especial para
condições patológicas específicas (PC6 para náusea e vômito); (3) Especiais (funções e aplicações clínicas
especiais - pontos Fonte e de pontos de Influência). Os acupontos se localizam segundo sua descrição
anatômica e com auxílio do sistema de medidas TSUN ou CUN (que é relativa ou proporcional - sem
interferência do tamanho do animal ou pessoa).
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B23 R
B25 IG
B19 VB
B28 ID B18 F
B17
B27 IG XUE
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J4 → PONTOS FONTE – YUAN XUE: São locais onde a energia ancestral (Yuan Qi) reside, usados para
tonificar a deficiência e dispersar excesso, estão localizados sempre no carpo ou tarso (Meridianos Yin – 3º
ponto mais distal; Meridianos Yang – 4º ponto mais distal, exceto VB – 5º ponto)
P9 (Taíyuan ou grande fonte) – ponto fonte e terra: localiza-se na porção final da dobra do carpo, no lado
medial da artéria radial.
IG4 (Hegu ou vale profundo)
– Cão e gato: união entre o primeiro e o segundo metacarpos
– Eqüino: inserção entre o segundo e terceiro metacarpiano
BP3 (Tai bai – grande brilho), esta localizado na porção medial do membro pélvico, proximal a articulação
metatarsofalangeana, no lado medial do 2º metatarso.
J5 → PONTOS MESTRE:
J6 → PONTOS DE INFLUÊNCIA:
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K – P O N T O S E S P E C I A I S (MAPA)
E42 ID4 PC7 PC7 VB40 TA4 TA4 ID4 VB40
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