Análisis Socio Cultural de Khoya loco

La sociedad en si es un conjunto en la que nosotros como personas estamos

presentes en cada momento ya sea para actividades buenas o malas, pero
estamos inmersos dentro de ella, una sociedad viene a ser cuando entre
individuos hay una colaboración y otros aspectos a tomaren cuenta, pero
también la sociedad está inmersa en algunos animales, insectos ya que se
observa el comportamiento, la ayuda y el aprendizaje dentro de esa.

La interacción de un individuo a otro según la teoría sociocultural de Vygotsky,

es la forma de aprender, de adquirir un conocimiento, de construir un
representación interna de lo observado dentro de la sociedad, claro, estaría
dando más énfasis al aprendizaje, pero dentro de un análisis sociocultural de
una obra según Daniel Cassani (s.f.) menciona que:

Los estudios sobre la comprensión revelan que el significado se ubica en la

mente del lector, que se negocia y construye entre los conocimientos previos
de éste y los datos aportados por el discurso, de modo que nunca es único,
cerrado o estable: cada lector aporta su ‘conocimiento cultural’ y elabora un
significado particular; varios lectores construyen significados diferentes para
un mismo texto;… (pág. 6).

Así que como un lector y haciendo una interpretación del fragmenta de Khoya
Loco de René Poppe, pues nos remonta a la época colonial donde las mitas eran
un trabajo obligatorio y que en la actualidad no hay nada de esos trabajos, Sin
embargo la lectura nos lleva a un tiempo en que la mina era una parte
fundamental dentro de la sociedad boliviana más específicamente en los
departamentos de Potosí y Oruro y estas eran el pilar fundamental de la
economía boliviana, pues bien en la obra menciona a un personaje muy conocido
dentro de las minas el cual es llamado el Tío, y como este es admirado por el
khoya loco, a la vez muestra una faceta de la rutina diaria que lleva desde el
momento en el que ingresas a trabajar en las minas y como ellos tienen su
vestimenta propia para el arduo trabajo de todos los días y más aún el
característico casco llamado guarda tojo y como es la vestimenta en sí de los
mineros y por ende nos muestran una costumbre ajena a la del personaje ya que
los que en este caso sería la de los mineros ya que ellos trabajan en caminos
obscuros encomendándose no al bien, si no más al contrario al Tío, y dentro de
esas costumbres de esta sociedad está el ofrecerle coca, kuyuna que en mi
entendido propio no hallaba el significado, pero se refiere a un cigarrillo, desde
el inicio de la obra se extrae la inexperiencia del khoya loco y muestra el temor
de ingresar a las minas y como estas con el trancurso del tiempo y de los
trabajadores mismos este aprende su oficio sin nigun temor y empiezxa a
respetar al guardia de las minas , por otro ladfo cuando le menciona que si tenia
sus papas, pues el menciona de que están el la agriculñtura y eso indica de que
viene de una fsmilia de agricultures y que nada tenia que ver con las minas, y
que vevnia de otra contexto de sociedad y como mencione en los anteriores
párrafos adquiere otras costumbres de las que tenia o de las que fue inculcada
dentro de su familia.

La sociedad en la que esta el khoya loco es una sociedad pujante, trabajadora

en la que se colaboran todos, pero también dentro de ella hay gente proletariada
de por medio ya que los mismos mineros trabajaban en mitas y esto era un
beneficio para los mas pujantes de esa sociedad circundante.