UNIÓN PERUANA DEL SUR

ELABORADO POR:
MINISTERIO PERSONAL - UNIÓN PERUANA DEL SUR
Av. Comandante Espinar 620 Miraflores - Lima

DIRECCIÓN EJECUTIVA:
Pr. Enzo Chávez Idrogo - Presidente UPS

Pr. Farí Choque Ortega - Secretario UPS

Pr. David Echevarría Miranda - Tesorero UPS

EDITOR:
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví – MiPES UPS

AUTORES:
Pr. Ted Wilson (AG), Pr. Heyssen J. Cordero (UPS), Pr. Daniel Solano (APC),
Pr. Edwin Chiroque (MAC), Pr. Tonny Quispe (MLT), Pr. Javier Torres (MOP),
Pr. Enrique Cárdenas (MPCS), Pr. Arland Rivera (MPS),Pr. Gino Pomacaya (MSOP).

Editado e impreso por la

UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN
en su Centro de Aplicación Editorial Unión
Km 19
Carr. Central, Ñaña, Lima, Perú.
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JOB 24893-18 UNIÓN®
enero 2019

Hecho el Depósito Legal en la

Biblioteca Nacional del Perú N.° 2019-00223
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 JÓVENES MISIONEROS

Cuando hablamos de evangelismo y del cumplimiento de la misión, algunos son ten-

tados a pensar solo en los adultos, y no, a los que son el presente y el futuro de la
iglesia; es decir, a los jóvenes. ¿Por qué? ¿porque los jóvenes son relacionados con
actividades más sociales y de camaradería y no tanto con movimientos misioneros?
Creo que es injusto pensar así. Debemos ser honestos y reconocer que los jóvenes son
altamente misioneros y, por su edad, ellos suelen ser más efectivos en el evangelismo,
solo que a veces no se les da la oportunidad.

Los jóvenes son dinámicos, alegres, positivos y sobre todo atrevidos para hacer evan-
gelismo. En ese sentido, creemos que son un poderoso ejército que está dispuesto a
cumplir la misión si se les entrena con debido cuidado y amor.

Razón tenía Elena de White cuando escribió hace algunos años “Con semejante ejér-
cito de obreros como el que nuestros jóvenes, bien preparados, podrían proveer, ¡cuán
pronto se proclamaría a todo el mundo el mensaje de un Salvador crucificado, resuci-
tado y próximo a venir!” (La Educación, 271).

La Biblia también nos presenta al menos a diez jóvenes que fueron usados de manera
poderosa por Dios: José, Samuel, David, La criada de Naamán, Josías, Jeremías, Da-
niel, el muchacho de los cinco panes y tres peces, Juan y Timoteo entre otros, que, a
pesar de su corta edad demostraron que cuando nos ponemos en las manos de Dios,
Él puede hacer maravillas a través de nosotros.

El sermonero que tienes en tus manos, lejos de ser sermones, en realidad son temas
misioneros para involucrar a la juventud en el culto joven, como parte del sábado mi-
sionero, el primer sábado de cada mes por la tarde.
¡Vamos juntos y #Conecta2!

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví

Ministerio Personal, Escuela Sabática y Evangelismo
Unión Peruana del Sur

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 UNA GENERACIÓN DE JÓVENES PARA CRISTO (GYC)

En nuestro caminar con Cristo, volverse atrás, aun en lo mínimo, para apartarse de
la absoluta fidelidad a Dios y a su Palabra puede tener consecuencias desastrosas.
Cuando Eva se apartó tan solo un poquito de la Palabra de Dios, quedó abierta a
los engaños de la serpiente. Cuando la esposa de Lot se volvió solo una vez para dar
una mirada prohibida a su antiguo hogar, perdió la vida. Cuando los hijos de Israel
quisieron volverse de la Tierra Prometida y regresar a Egipto, sus cuerpos quedaron
tendidos en el desierto.

Todos tenemos que hacer nuestro el consejo que escribió el apóstol Pablo en Filipen-
ses 3:13 y 14: “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa
hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delan-
te, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”.
No hay vuelta atrás.

Es el andar por fe que experimentaron Abel, Enoc, Noé, Abrahán y Sara. Hebreos
11:13 declara: “En la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido, sino
mirándolo de lejos, creyéndolo y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y
peregrinos sobre la tierra”. Noten el detalle de que si bien ellos murieron sin ver el
cumplimiento de las promesas de Dios, vivieron sin embargo aferrados a las promesas
de Dios mediante los ojos de la fe. En el versículo 15 sigue contándonos entonces de
qué manera lograron mantener semejante nivel de compromiso: “Pues si hubieran
estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver”.
Estos grandes hombres y mujeres fueron héroes de la fe, porque jamás permitieron
que su mente estuviera ocupada por el lugar del cual habían salido. Una vez que se
fueron, salieron de allí para nunca más volver.

Este decidido compromiso con Dios y la comprensión directa de su Palabra fue la

intención del Señor para Israel, su pueblo escogido. Deuteronomio 5:32, 33 dice: “Mi-
rad, pues, que hagáis como Jehová, vuestro Dios, os ha mandado. No os apartéis a la
derecha ni a la izquierda. Andad en todo el camino que Jehová, vuestro Dios, os ha
mandado, para que viváis, os vaya bien y prolonguéis vuestros días en la tierra que
habéis de poseer”. Y mientras se mantuvieron fieles en su devoción al Señor y a su Pa-
labra, tuvieron el éxito garantizado. A pesar de ello, en repetidas ocasiones, el pueblo
del Señor dejó de avanzar por fe y miraron para atrás con temor. En Números 14:3 y
4 leemos que exclaman: “‘¿Por qué nos trae Jehová a esta tierra para morir a espada,
y para que nuestras mujeres y nuestros niños se conviertan en botín de guerra? ¿No
nos sería mejor regresar a Egipto?’ Y se decían unos a otros: ‘Designemos un capitán
y volvamos a Egipto’”.
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Muchos años después, en 2 Timoteo 4:3, 4, el apóstol Pablo mandó a su joven pupilo,
a Timoteo, que predicara la Palabra: “Pues vendrá tiempo cuando no soportarán la
sana doctrina, sino que, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme
a sus propias pasiones, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas”. Es
importante destacar que tanto en el Israel antiguo como en la Iglesia Cristiana, el pue-
blo de Dios no tuvo problemas en someterse al liderazgo, siempre y cuando los líderes
aceptaran el deseo de ser apartados de los mandamientos de Dios y regresar al mundo
del cual el Señor los había librado. Pero esto no puede ser así. JAMÁS tenemos que
desviarnos de la dirección en la que nos guíe el Señor de conformidad con su Palabra.

TENTACIONES DE VOLVERSE DE LA PALABRA AL MUNDO

Cuanto más nos acercamos a la segunda venida de Cristo, más evidente es por qué Je-
sús dijo que Satanás era el príncipe de este mundo. Mientras la corriente de la cultura
moderna se apresura hacia la destrucción, mantenerse firmes en la sólida roca de las
Escrituras hará que parezca que nos estamos retirando de la sociedad. Aun así, buscar la
aprobación de Dios necesita ser el objetivo único de nuestras vidas, sin volvernos atrás.

1. EN NUESTRO ENTRETENIMIENTO NO TIENE QUE HABER VUELTA

ATRÁS:
Los avances cada vez mayores de la tecnología están siendo cada vez más comu-
nes en nuestra sociedad. Por ejemplo, ¿cuántos de ustedes han enviado o recibi-
do un mensaje de texto en las últimas 24 horas? Hasta me atravería a decir que
algunos de ustedes ya ha enviado o recibido un mensaje de texto desde que yo
comencé a hablar. Lo que quiero decir es que, por medio de la tecnología moder-
na tenemos un acceso ilimitado a un mundo de comunicaciones y medios que,
más allá de todo su potencial de evangelización, a menudo suele resultar más
perjudicial que beneficioso para nuestro caminar cristiano.

Aunque vivimos en la era de Internet, y estamos casi de manera continua sujetos

a las tentaciones más poderosas mediante la televisión, las películas, la música y
la literatura, siempre tenemos que guardar las avenidas del alma. Aun en el siglo
XXI, Filipenses 4:8 es la fórmula divina para el pensamiento correcto, porque
nos insta a pensar en todo lo que es verdadero, honesto, justo, puro, amable, de
buen nombre, y virtuoso. Jóvenes, permitan que estos principios bíblicos y los
consejos de la inspiración en el espíritu de profecía los guíen en sus elecciones
de entretenimiento.

2. EN NUESTRAS RELACIONES PERSONALES, NO TIENE QUE HABER

VUELTA ATRÁS:
Aunque siempre deberíamos mostrarnos amigables y relacionarnos con todos,
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necesitamos ejercer el buen juicio y el discernimiento respecto de a quiénes ele-
 gimos como amigos de confianza. Nuestras relaciones más cercanas y compañías
más confiables deberían ser edificadas sobre el sólido fundamento de una fe co-
mún en Dios y las verdades de su Palabra, como nos enseña pablo en 2 Corintios
6:14: “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos”, el pasaje continúa con
las destacadas preguntas retóricas: “¿Qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia? ¿Y qué comunión, la luz con las tinieblas?”

Jóvenes, escojan amigos piadosos que los animen en el camino de Cristo. Si tie-
nen alguna relación, ya sea platónica o romántica, que no agrada al Señor, les
imploro que se armen del valor santo que los lleve a ponerle fin, tanto por la
salvación de ellos como por la de ustedes.

3. EN NUESTRA CONDUCTA, NO TIENE QUE HABER VUELTA ATRÁS:

Hoy día, se da mucho énfasis a conductas que la sociedad considera aceptables
y aun dignas de alabanza, PERO que el Señor aborrece. La promiscuidad, la ho-
mosexualidad, la violencia, la vulgaridad, la transigencia, la codicia y el orgullo
son vistas como algo normal en la sociedad actual, mientras que un estilo de
vida piadoso marcado por la pureza y la temperancia suele producir el ridículo
y las burlas ¡Pero que eso no los desanime! Para los que enfrentan las luchas de
una vida piadosa en un mundo malvado, tenemos las palabras de Jesús, en Juan
15:18, 19: “Si el mundo os odia, sabed que a mí me ha odiado antes que a vo-
sotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del
mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os odia”. ¡Qué bendición
saber que el Señor jamás nos pide que caminemos por una senda que él mismo
no ha recorrido! Es sumamente alentador leer lo que dice la Biblia en Hebreos
4:15, 16 que “no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejan-
za, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia,
para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”. Hermanos
y hermanas, el mismo Jesús que ha estado donde ustedes están y enfrentado lo
que ustedes ahora enfrentan ha prometido darles la fuerza que necesitan para
caminar victoriosamente con él.

4. EN NUESTRA DILIGENCIA EN EL TRABAJO Y LOS ESTUDIOS, NO

HAY VUELTA ATRÁS:
La Biblia declara vez tras vez que nuestro Dios es un Dios de excelencia. Como
sus representantes creados y siendo restaurados a su imagen, deberíamos lu-
char por la excelencia en todos nuestros emprendimientos como testimonio de
la gloria de Dios. La complacencia, la apatía y la mediocridad en el hogar o en los
estudios jamás deberían estar presentes en la vida de un cristiano.
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 Esto me recuerda al profeta Daniel, cuya excelencia en todas las cosas se ganó el
favor del rey y la envía de sus colegas. En Daniel 6:4, leemos: “Los gobernadores
y sátrapas buscaron ocasión para acusar a Daniel en lo relacionado con el reino;
pero no podían hallar motivo alguno o falta, porque él era fiel, y ningún error
ni falta hallaron en él”. Me gusta la forma que tiene de expresarlo en inglés la
versión NASB, dice: “Ninguna negligencia o corrupción se pudo hallar en él”. No
solo que la vida de Daniel estuvo libre de corrupción, sino que también estuvo
libre de negligencia. Esta combinación de integridad y diligencia fue testimonio
de la Gloria de Dios. Mi oración es que el legado de excelencia de Daniel pueda
ser visto en la vida de cada joven de la Iglesia Adventista, al terminar la obra y
apresurar la venida de Cristo.

5. EN NUESTRA BÚSQUEDA DE LA CIENCIA, TAMPOCO TIENE QUE HA-

BER UNA VUELTA ATRÁS:
En años recientes, ha surgido una gran preocupación sobre la relación de las cien-
cias con las Escrituras. El Señor desea que consideremos todos los aspectos de
su creación, desde la biología y la geología hasta la psicología y la sociología. Sin
embargo, siempre tenemos que tener presente que por cada verdad establecida
por Dios, Satanás conjura una falsificación en un esfuerzo por desviar las mentes
de una comprensión de la voluntad y las obras de Dios. Nada puede mejorar lo
que ya ha sido escrito por inspiración divina en La fe por la cual vivo, p. 323, que
es un consejo sumamente pertinente para el presente:

Para muchos, las investigaciones científicas se han vuelto maldición. Al permitir

todo género de descubrimientos en las ciencias y en las artes, Dios ha derrama-
do sobre el mundo raudales de luz; pero aun los espíritus más poderosos, si no
están guiados en sus investigaciones por la Palabra de Dios, se extravían en sus
esfuerzos por encontrar las relaciones existentes entre la ciencia y la revelación.

Dios es el fundamento de todas las cosas. Toda verdadera ciencia está en armonía
con sus obras; toda verdadera educación nos induce a obedecer a su gobierno.
La ciencia abre nuevas maravillas ante nuestra vista, se remonta alto, y explora
nuevas profundidades; pero de su búsqueda no trae nada que esté en conflicto
con la divina revelación”.

Insto a todos los que participan de emprendimientos científicos, ya sea como

estudiantes, educadores, investigadores o profesionales a que en la búsqueda
de explorar las maravillas de la creación divina presten atención a este consejo.

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 6. EN LA MANERA DE VESTIRNOS, NO TIENE QUE HABER VUELTA
ATRÁS:
Jesús fue muy respetado y amado, a la vez que tuvo lo que expresa Isaías 53:2
de la siguiente manera: “No hay hermosura en él, ni esplendor; lo veremos, mas
sin atractivo alguno para que lo apreciemos”. Como en todas las cosas de la vida,
Cristo tiene que ser el ejemplo último de la apariencia cristiana.

Por supuesto, somos conscientes de que hay algunos que en estas cuestiones se
van a los extremos. Algunos se conforman por completo al modelo de este mundo,
mientras que otros parecen hacer lo imposible para parecer innecesariamente pe-
culiares, para mostrarse no atractivos a propósito. Ninguno de estos extremos está
bien. Escuchemos con detenimiento el equilibrio inspirado sobre esta cuestión,
que se encuentra en Mensajes selectos, t. 3 página 280: “No desanimamos el gusto
y la limpieza en el vestido. El gusto correcto en el vestir no ha de ser despreciado
o condenado”. Sigue diciendo en la misma página que: “La negación de sí mismo
en el vestido es parte de nuestro deber cristiano. El vestir en forma sencilla, abste-
niéndose de la ostentación de las joyas y ornamentos de toda clase, está en conso-
nancia con nuestra fe”. Jóvenes, utilicen por favor los principios de las Escrituras,
los consejos del espíritu de profecía, y el ejemplo de Cristo, al escoger prendas de
vestir que sean la mejor testificación del Dios Creador a quien sirven.

7. EN NUESTRA MAYORDOMÍA, NO TIENE QUE HABER VUELTA ATRÁS:

Espero que a todos ustedes les hayan enseñado cómo administrar de manera
correcta los recursos que Dios les ha dado. Sean buenos mayordomos del dinero.
Devuelvan fielmente las ofrendas y el diezmo del Señor. Sean buenos mayordo-
mos de sus cuerpos. Cuídense de acuerdo con los ocho remedios naturales salu-
dables y prácticos: una dieta vegetariana saludable, el ejercicio periódico, beber
suficiente agua, adecuada luz solar, abstenerse del alcohol, el tabaco y las drogas
ilícitas, disfrutar del aire fresco, tener el descanso adecuado y confiar en el poder
divino. Sean buenos mayordomos de su tiempo: Asegúrense de apartar cada día
momentos especiales para la oración y el estudio. Asimismo, recuerden que aun-
que hemos recibido seis días para trabajar y hacer toda nuestra obra, el séptimo
día es el sábado del Señor nuestro Dios. Demasiado a menudo vemos adventistas
que recuerdan que el sábado existe, pero que se olvidan de santificarlo. Amigos,
el sábado es el sello de la autoridad divina, el recordatorio del reciente poder
creador de Dios que completó su obra en seis días literales, consecutivos y conti-
guos al crear esta tierra junto con el maravilloso séptimo día sábado. Demuestra
su poder redentor, siendo una invitación semanal para que nos acerquemos a él.
Es y será la señal del tiempo del fin del pueblo fiel de Dios. Resistan la tentación
de abusar del sábado como meramente un tiempo libre para hacer lo que se les
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venga en gana. Santifiquen ese día por medio del poder de Dios, al cesar en todas
 sus actividades normales, llevando a cabo de antemano las preparaciones nece-
sarias, adorando al Señor y disfrutando de la comunión con los creyentes en la
iglesia, ministrando a las necesidades espirituales de los demás, y aprovechando
la maravillosa obra de Dios en la naturaleza. Gracias a estas simples prácticas de
mayordomía, hallarán continuamente en las misericordias del Señor suficiente
tiempo, suficiente dinero y suficiente fortaleza no solo para sus necesidades dia-
rias sino para usarlos en la causa de Dios.

8. EN NUESTROS REAVIVAMIENTOS ESPIRITUALES, NO TIENE QUE

HABER VUELTA ATRÁS:
El 22 de marzo de 1887, Elena G. White escribió las siguientes palabras en un
artículo para la Review and Herald titulado “La gran necesidad de la iglesia”: “La
mayor y más urgente de todas nuestras necesidades es la de un reavivamiento
de la verdadera piedad en nuestro medio. Procurarlo debiera ser nuestra primera
obra”. Hoy alabo al Señor porque tantos adventistas están buscando con sinceri-
dad la bendición del Señor y oraron por un genuino reavivamiento y reforma en
sus vidas, tanto en forma como de manera colectiva en la iglesia. Pero tenemos
que permanecer alertas porque, como ya lo hemos mencionado, el diablo ha fal-
sificado cada una de las verdades de Dios. Hemos recibido advertencias, tanto en
la Biblia como en el espíritu de profecía, de que en estos últimos días Satanás
lanzará reavivamientos falsos de su autoría en un esfuerzo por engañar, si fuera
posible, aun a los escogidos. Elena White escribió enfáticamente de las cosas que
ahora mismo vemos dentro de nuestras filas.

En Mensajes selectos, vol. 2, p. 23 leemos: “Corremos continuamente el peli-

gro de sobrepasar la sencillez del evangelio. Muchos tienen un intenso deseo de
asombrar al mundo con algo original que eleve al pueblo a un estado de éxtasis
espiritual, y de cambiar su actual experiencia religiosa. Ciertamente existe una
gran necesidad de un cambio en la situación actual, porque no se comprende
como debiera la santidad de la verdad presente; pero el cambio que necesitamos
es aquella transformación del corazón que puede obtenerse únicamente buscan-
do a Dios individualmente para recibir sus bendiciones, rogando para obtener
su poder, e implorando fervientemente su gracia para que nuestro carácter sea
transformado. Tal es el cambio que necesitamos hoy; y para alcanzar esa expe-
riencia deberíamos ejercitar perseverantemente nuestra energía y manifestar un
sincero fervor”.

Me siento tan feliz de que los líderes de GYC han colocado en cada uno de los
asientos un ejemplar de El verdadero reavivamiento: La mayor necesidad de la
iglesia, una compilación de Elena G. White. Los animo encarecidamente para
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que lean, subrayen y sigan los consejos de este maravilloso libro del espíritu de
 profecía. Los que están mirando por televisión y no poseen un ejemplar de este
libro, asegúrense de conseguir un ejemplar en la librería adventista más cerca-
na, en la asociación o en la Review and Herald. Ya se han vendido más de 150
mil ejemplares de este importante libro. Cubramos el mundo con muchos miles
más en muchos idiomas. Distribuyamos también otros millones de ejemplares
de libros del espíritu de profecía, tales como El camino a Cristo, El Deseado de
todas las gentes, Palabras de vida del Gran Maestro, y el libro que Elena G. White
quiso que fuera distribuido más que ningún otro, El conflicto de los siglos. No
hay vuelta atrás.

9. EN NUESTRA CONFIANZA EN EL ESPÍRITU DE PROFECÍA, NO TIENE

QUE HABER VUELTA ATRÁS
Entre algunos de los miembros de la iglesia hay una tendencia a minimizar o
aun desestimar los consejos del espíritu de profecía. Escuchamos que se dice
que si bien los escritos de Elena G. White pueden tener algún valor devocional,
no deberíamos permitir que su “perspectiva limitada del siglo XIX” dé forma a
nuestra comprensión de las verdades bíblicas en el siglo XXI. Pero yo creo, y la
Iglesia Adventista lo sostiene firmemente y sin vergüenza, que el espíritu de pro-
fecía es uno de los más grandes dones de Dios al pueblo remanente del tiempo
del fin. Confiemos en la Palabra de Dios y sigamos los consejos de su humilde
mensajera, Elena G. White. Que nadie: ningún líder de la iglesia, pastor, docente,
administrador u otra persona los haga apartarse de una completa confianza en el
espíritu de profecía, que señala a la Biblia como la palabra con autoridad de Dios.

Hoy me permito repetir el desafío de Pablo en 1 Tesalonicenses 5:19, 20: “No

apaguéis al Espíritu. No menospreciéis las profecías”. En Mensajes selectos, t.
1, p. 55, leemos que: “Se encenderá un odio satánico contra los testimonios. La
obra de Satanás será perturbar la fe de las iglesias en ellos por esta razón: Satanás
no puede disponer de una senda tan clara para introducir sus engaños y atar a las
almas con sus errores si se obedecen las amonestaciones y reproches del Espíritu
de Dios”. Amigos, aunque algunos que los rodean puedan apartarse de la senda,
por la seguridad del alma les ruego que permanezcan fieles. Que nada ni nadie, ni
las sutiles dudas ni el ridículo descarado de amigos o familiares, ni ninguna otra
persona, los aparte de la verdad que Dios nos ha enviado por medio de su mensa-
jera escogida, Elena G. White. Lean el espíritu de profecía, y verán la conducción
divina en lo que ha sido escrito.

LA NECESIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

Esa fidelidad constante a Cristo y su Palabra solo es posible por medio del poder del
Espíritu Santo. El nivel de vitalidad espiritual al que somos llamados no es algo que
10
pueda ser logrado por medio de los esfuerzos humanos. En todo lo que hacemos, tene-
mos que depender por completo de que el Espíritu de Dios obre en nuestro corazón,
para que en medio del fiel remanente de Dios ya no haya vuelta atrás, ni nadie que se
aparte a la izquierda, a la derecha, o que se vaya para retornar al mundo. Amigos, Dios
nos está llamando a avanzar por fe hasta que alcancemos lo que Efesios 4:13 denomi-
na “la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”.

Mientras la sociedad nos bombardea con la idea de que la juventud es un tiempo para
autocomplacencia temeraria, la Palabra de Dios expresa otra cosa. El consejo de Pablo
al joven Timoteo en 1 Timoteo 4:12 es mi consejo para todos los jóvenes adventistas,
estén aquí o en otra parte del mundo. “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé
ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza”. Es mi
oración de que los ejemplos más grandes de nuestra fe y estilo de vida mostrados al
mundo estén a cargo de los jóvenes de la Iglesia Adventista.

EL ÉXITO CORPORATIVO DEPENDE DE LOS ESFUERZOS INDIVIDUALES

El mismo Dios que los está llamando para que avancen por fe sin dar vuelta atrás
es el Dios que estableció la Iglesia Adventista como su pueblo remanente, con el
mandato de proclamar los mensajes de los tres ángeles a cada nación, tribu, lengua y
pueblo. Este objetivo trascendental y en apariencia inalcanzable no puede ser logrado
de cualquier manera, sino que tiene que ser alcanzado de manera organizada, con la
cooperación plena tanto de obreros de la iglesia de tiempo completo como por medio
de la dedicación de los laicos. En Testimonios para la iglesia, tomo 9, página 95, se nos
dice con claridad que “la obra de Dios en este mundo no podrá terminarse hasta que
los hombres y las mujeres que componen la feligresía de nuestra iglesia se interesen
en la obra y unan sus esfuerzos con los de los ministros y dirigentes de la iglesia”.
Este método de trabajo no es particular a nuestro tiempo, dado que podemos ver la
misma expectativa de cooperación en la historia, tanto del Israel antiguo como en la
Iglesia Cristiana primitiva. Por ejemplo, aunque dentro del sistema de Israel, los líde-
res espirituales tenían funciones definidas, se esperaba que cada ciudadano individual
de esa nación escogida fuera fiel al Señor. En Éxodo 19:5, 6 leemos las instrucciones
del Señor a los hijos de Israel justo antes de darles los diez mandamientos: “Ahora,
pues, si dais oído a mi voz y guardáis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro
sobre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra. Vosotros me seréis un reino
de sacerdotes y gente santa”. De manera similar, en la Iglesia Cristiana, continuó el
mismo requisito, para que cada miembro trabaje de manera individual por la causa
del movimiento. En su instrucción al cuerpo de creyentes del Nuevo Testamento, el
apóstol Pedro se hizo eco del libro de Éxodo, cuando declaró en 1 Pedro 2:9: “Vosotros
sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para
que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”.
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Este consejo no estuvo dirigido meramente a los demás apóstoles u otros líderes de
 la iglesia, sino que fue dado a todo el cuerpo de Cristo, lo que incluye a cada miem-
bro, sea joven o anciano. A cada miembro de la iglesia se le encomendaba la sagrada
responsabilidad de “[anunciar] las virtudes de aquel que [los] llamó de las tinieblas
a su luz admirable”.

GENERACIÓN DE JÓVENES PARA CRISTO

Me siento tan feliz de que además de muchos jóvenes, hay aquí en GYC también algu-
nas personas mayores. Pero en la siguiente parte, me gustaría hablar más que nada a
los que tienen 35 años o menos. ¿Pueden levantar la mano…?

Todos los que anhelan ver el regreso de Cristo. Todos lo que creen que la Iglesia Ad-
ventista es el movimiento de Dios para el tiempo del fin, levantada para proclamar los
mensajes de los tres ángeles al mundo y apresurar su pronta venida.

¿Cuántos de ustedes creen que estamos viviendo en los días finales de la historia de la
tierra y, por la gracia de Dios, están seguros de ser parte de los 144 mil que permane-
cerán de parte del bien aunque se desplomen los cielos? ¿Cuántos de ustedes quieren
ser parte de ese ejército de jóvenes que, debidamente capacitados, estarán dispuestos
a terminar la obra en esta generación?

Bien. Ahora, no necesitan levantar la mano pero, ¿cuántos de ustedes asistieron a la

última asamblea de su iglesia local? ¿Cuántos de ustedes asisten a la reunión de ora-
ción de su iglesia local? ¿Cuántos de ustedes colaboran como voluntarios en el centro
de servicios comunitarios del lugar donde viven? ¿Cuántos de ustedes buscan en for-
ma periódica a los incrédulos para llevarlos a Cristo por medio del estudio personal de
la Biblia? ¿Cuántos de ustedes enseñan en la clase de cuna de su iglesia? ¿O qué decir
de los infantes, primarios o intermediarios?

Ustedes han invertido dinero y sacrificado parte de las vacaciones de invierno para
asistir a una conferencia bíblica aquí en GYC. Pero si hiciéramos una encuesta seria
para saber la respuesta a algunas de estas preguntas, podríamos hallar que los núme-
ros son muy bajos. ¿Qué descubriríamos si encuestáramos a todos los miembros de la
Iglesia Adventista? Mis amigos, mediante el poder del Espíritu Santo, todos tenemos
que salvar la brecha entre los grandes ideales que anhelamos y los deberes prácticos
que tenemos que enfrentar si queremos terminar la obra en esta generación. Tenemos
que entender que el primer paso para terminar la obra es realmente ir a trabajar. Al
igual que el plan de Dios en el caso de Israel y la iglesia apostólica, la savia del movi-
miento adventista es la participación de cada uno de los miembros en la misión de la
iglesia local. Hoy hago un llamado en especial a los jóvenes de esta iglesia en todo el
mundo y en cada ámbito de la iglesia. En Servicio cristiano, página 15, leemos: “Todos
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debemos ser obreros juntamente con Dios. Ningún ocioso es reconocido como siervo
suyo. Los miembros de la iglesia deben sentir individualmente que la vida y la prospe-
ridad de la iglesia resultan afectadas por su conducta”.

Jóvenes, los invito a remangarse y a trabajar por Cristo. Infundan nueva vida al progra-
ma local de la Escuela Sabática al llegar a tiempo y estudiar la Biblia y la lección de la
Escuela Sabática, y al estar preparado para discutir con entusiasmo lo que han apren-
dido. Que los miembros de más edad vean que en la reunión de oración, los jóvenes
interceden por otros ante el trono divino de la gracia. Denle una mano a los octogena-
rios, y satisfagan a algunos de los realmente necesitados de la zona donde viven al co-
laborar como voluntarios en el centro de servicios comunitarios. Lleven y distribuyan
impresos de evangelización en todo lugar donde vayan. Soliciten que durante un año,
la escuela o colegio local dediquen el tiempo, la energía y el dinero que podrían gastar
en los equipos deportivos para dedicarlo en cambio a la capacitación y programación
en evangelismo, y para la obra directa en la comunidad. Ejerzan su derecho a voz en
la dirección de la iglesia, asistiendo a las asambleas de la iglesia, y aceptando, cuando
los llame la comisión de nombramientos, el puesto de responsabilidad asignado, por
más grande o pequeño que sea. Y de hecho, de ser el caso, acepten ser parte también
de la comisión de nombramientos.

Si la Iglesia Adventista piensa alguna vez cumplir con el ideal divino de ser el re-
manente del Señor para el tiempo del fin, no solo “nosotros” como denominación,
no solo “GYC” como organización de apoyo, no solo “los jóvenes” como un grupo
demográfico particular, sino cada uno de ustedes, como individuo, tiene que ponerse
a trabajar por Cristo para servir a otros. Una vez más, en las páginas 14 y 15 de ese
maravilloso librito titulado Servicio cristiano, se nos advierte que: “En todas partes se
nota una tendencia a reemplazar el esfuerzo individual por la obra de las organizacio-
nes. La sabiduría humana tiende a consolidar, a centralizar, a formar grandes iglesias
e instituciones. Muchos dejan a las instituciones y organizaciones la tarea de practicar
la beneficencia; se eximen del contacto con el mundo, y sus corazones se enfrían. Se
absorben en sí mismos incapacitándose para recibir impresiones. El amor a Dios y a
los hombres desaparece de su alma. Cristo encomienda a sus discípulos una obra indi-
vidual, una obra que no se puede delegar a un poderhabiente. El servir a los enfermos
y a los pobres, el predicar el evangelio a los perdidos, no debe ser dejado al cuidado
de juntas y organizaciones de caridad. Es la responsabilidad individual, el esfuerzo
personal, el sacrificio propio, lo que exige el evangelio”.

Por demasiado tiempo, no será que dentro de la Iglesia Adventista, y aun dentro del
movimiento GYC, hemos respondido al llamado que Dios hace en busca de obreros
con un seguro “henos aquí, envíanos”, en lugar del más osado “heme aquí, envíame a
13
 mí” como lo proclamó Isaías. El gran ideal de una Generación de Jóvenes para Cristo
que termine la obra en esta generación se hará realidad solo cuando veamos manifes-
tados en los deberes prácticos de nuestras iglesias locales una Generación de Indivi-
duos para Cristo, una generación que esté dispuesta a ir individualmente a trabajar
doquiera exista la necesidad.

CONCLUSIÓN
Hace poco escuché un término que acuñaron personas que afirman ser activistas por
una causa, pero que en realidad no hace nada por esa causa. Se los llama “slacktivists”
(“inactivistas”). Un activista suele hacer un sacrificio serio hasta el dolor de su tiem-
po, energía, reputación, dinero, relaciones o cualquier otra cosa que requiera la causa.
Por su parte, un “inactivista” puede portar algún tipo de símbolo especial de apoyo sin
por ello ayudar de manera tangible. Los “inactivistas” creen que están apoyando una
causa porque publican un enlace o comentario sobre un determinado tema en su red
social, visten una determinada camiseta o alguna otra cosa similar.

EL DESAFÍO
1. Jóvenes, permítanme que los desafíe para ir más allá de las expectativas típicas
de la juventud. No salgan de aquí entusiasmados por el movimiento adventista
solo porque visten una camiseta de GYC o publican un comentario osado pero
pasajero sobre su fe en algún medio en línea. Pueden hacer mucho más. ¡Pueden
SER mucho mejores! En su caminar con Cristo, enfóquense de manera genuina
en el objetivo singular de dar gloria a Dios. No se alejen de la Palabra de Dios
para dirigirse en cambio hacia las seducciones de este mundo. Dediquen cada día
serios momentos a la oración y el estudio de la Biblia, pidiendo al Señor que les
dé un derramamiento especial de su Santo Espíritu. Pidan al Señor humildemen-
te el reavivamiento del fervor espiritual y una reforma de todo lo que en la vida
de ustedes no esté en armonía con las órdenes de las Escrituras y los consejos del
espíritu de profecía.
2. Y más allá de una renovación meramente personal, tomen la determinación de
jugar un papel activo en un reavivamiento y reforma genuinos en medio de la
iglesia remanente de Dios, lo que llevará a la lluvia tardía del Espíritu Santo.
Comprométanse al esfuerzo personal, a la participación individual que ayudará
que la familia de la iglesia termine la obra que Dios nos ha encomendado. Como
miembros de GYC, que es miembro de esa maravillosa organización, de ASI, un
grupo de ministerios que apoyar de manera decidida a la Iglesia Adventista, sigan
trabajando cerca de su iglesia local, de su pastor, de la organización local de jóve-
nes, de los administradores de la iglesia, y de los directores de los departamentos
de jóvenes en su asociación, unión y división. Jamás permitan que alguien acuse a
GYC de no trabajar con la organización eclesiástica establecida. Lleguen a ser una
14
parte tan importante de la obra misionera de este movimiento adventista que se
 entienda que son una parte inconfundible de sus iglesias y asociaciones locales.
Apoyen y colaboren con otras iniciativas de jóvenes de la iglesia y asociación
locales que se apoyen en la Biblia y el espíritu de profecía. Al trabajar juntos, la
iglesia y la asociación locales verán el compromiso espiritual que tienen con el
crecimiento en Cristo, su compromiso con el servicio práctico, su obra misionera
de evangelización y, por la gracia de Dios, los recibirán con los brazos abiertos.
3. El desafío que hoy les dejo, el centro de este mensaje, es que el Señor está llamando
a mucho más que tan solo una Generación de Jóvenes para Cristo. Dios quiere ver
una Generación de INDIVIDUOS para Cristo. Por más grande que es que exista
GYC, y que siga organizando estas maravillosas conferencias anuales, lo que Dios
realmente quiere es un ejército de individuos que se comprometan diariamente
con la vida y la obra de su cuerpo, la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Cuando cada uno de nosotros permite que el Espíritu Santo nos transforme a
semejanza de Cristo, comenzaremos automáticamente a hacer la obra que Jesús
nos ha encomendado. De esta manera, el carácter de Cristo podrá ser visto en lo
que hacemos, y no tan solo en lo que no hacemos. La señora White describe el
resultado de un reavivamiento tal en el libro Palabras de vida del Gran Maestro,
página 47: “Cuando el carácter de Cristo sea perfectamente reproducido en su
pueblo, entonces vendrá él para reclamarlos como suyos. Todo cristiano tiene
la oportunidad no sólo de esperar, sino de apresurar la venida de nuestro Señor
Jesucristo. Si todos los que profesan el nombre de Cristo llevaran fruto para su
gloria, cuán prontamente se sembraría en todo el mundo la semilla del evangelio.
Rápidamente maduraría la gran cosecha final y Cristo vendría para recoger el
precioso grano”.
4. Hermanos y hermanas, jóvenes y ancianos, avancen por fe sin volver atrás. Sean
parte de la generación que permitirá que el Espíritu Santo desarrolle plenamente
en nosotros el carácter de Cristo. Apóyense completamente en él. Den la espalda
al yo y miren plenamente a Cristo. Como lo indica el maravilloso libro de Elena
White titulado Fe y obras en la página 23, “Por amor a nosotros Cristo se hizo po-
bre, para que por su pobreza pudiéramos ser hechos ricos. Y todas las obras que
el hombre puede rendir a Dios serán mucho menos que nada. Mis súplicas son
aceptas únicamente porque se apoyan en la justicia de Cristo. La idea de hacer
algo para merecer la gracia del perdón es una falacia del principio al fin. ‘Señor, en
mi mano no traigo valor alguno; simplemente a tu cruz me aferro’”. Pero cuando
nos colocamos plenamente a disposición del Espíritu Santo, él hará maravillas y
milagros por nuestro medio. Por ello, los desafío hoy para que hagan más que tan
solo atender a esta conferencia de GYC. Los invito a tomar la determinación, por
la gracia de Dios, de ser la generación que se involucre de manera individual por
Cristo, la que apresurará su pronta venida al terminar la obra en esta generación.
5. El Espíritu Santo está obrando de tantas maneras increíbles para atraer a los
15
jóvenes a un servicio completo por Cristo. Hace poco, estuve en Brasil y escuché
 la historia de Alex. Para los 13 años, Alex había llegado a destacarse haciendo
pruebas con su bicicleta; era realmente un experto y le encantaba montar un
espectáculo para que lo vieran. Llegó a ser muy habilidoso y, por supuesto, en
esos casos, si no se toman precauciones, la popularidad se nos sube a la cabeza
y podemos apartarnos de Dios. Lamentablemente, con el tiempo Alex se metió
en las drogas y el delito, y un día terminó en la cárcel. Su hermana Daniela sen-
tía una gran responsabilidad por Alex y, cierto día, un fiel colportor llegó hasta
su puerta. Jóvenes, los invito a usar el poder ordenado por el cielo que tiene la
palabra escrita y la palabra electrónica para compartir los mensajes de los tres
ángeles. Muchos de ustedes han tenido la oportunidad de compartir la preciosa
verdad como obreros del evangelio de puerta en puerta o colportores estudiantes.
Alabemos a Dios por el programa denominado “megalibro”, por el programa
para estudiantes colportores, y por los colportores de tiempo completo. Bueno,
es así que un colportor llegó hasta la puerta de Daniela y le vendió un ejemplar
de El conflicto de los siglos. ¡Me encanta ese libro! Solo el cielo sabe las veces que
el Espíritu Santo ha usado ese libro para convencer a las personas de la verdad.
Daniela compró el libro y se dio cuenta de que era exactamente lo que Alex nece-
sitaba en prisión, por lo que se lo envió. Alex comenzó a leerlo junto con su Bi-
blia, y pronto comenzó a tomar estudios bíblicos. Como resultado de su estudio,
Alex entregó su corazón a Cristo, fue bautizado y se unió a la Iglesia Adventista.
Hoy, me alegra informar que Alex ha salido de la cárcel y está estudiando en la
universidad mientras se ayuda como colportor y también comparte con otros los
preciosos mensajes de los tres ángeles que lo rescataron. Para Alex no hay vuelta
atrás. Él es parte de una generación que trabaja individualmente para Cristo.
¿Quieren ustedes también ser parte de ella? ¿Están dispuestos a dejar todo a los
pies de Jesús y decir: “Señor, úsame completamente en tu servicio cuando regre-
se a mi hogar, a mi iglesia y a mi institución educativa local. Señor, quiero verte
regresar muy pronto. Quiero que el Espíritu Santo reavive y reforme mi vida.
Quiero estar preparado para que la lluvia tardía del Espíritu Santo caiga sobre
mí. Quiero estar firme de parte de la Palabra de Dios, y confiar en el espíritu de
profecía. Quiero ser parte del gran movimiento adventista por medio del servicio
a los demás y de la obra de evangelización. Señor, úsame hoy. Quiero verte venir
en las nubes de gloria”. Si desean hacer ese compromiso con Cristo hoy, tanto los
jóvenes como los ancianos, ¿les gustaría ponerse de pie en este momento?
6. Yo anhelo que Jesús venga mucho más que antes. Hace dos semanas y media,
perdí a los 90 años a mi querido padre. Él pasó al descanso en Jesús, y aguarda su
pronto regreso. Como pastor y líder de la iglesia, mi padre creía en los jóvenes de
esta iglesia, y yo también creo en ellos. Esta iglesia comenzó con jóvenes y, por la
gracia de Dios, los jóvenes jugarán un papel fundamental en el cumplimiento de la
misión. Dios los ha llamado como jóvenes para esta hora. Estamos viviendo en la
16
punta misma de los dedos de los pies de la estatua de Daniel 2. Estamos viviendo
 en algunos de los últimos eventos predichos en el libro del Apocalipsis. La lluvia
tardía pronto caerá para dar poder al pueblo de Dios, en momentos en que ellos
se entregar plenamente a él. ¡Cristo viene pronto! Dios los está llamando para que
avancen por la fe, y no vuelvan atrás. Dios los está llamando para que entreguen
sus vidas al poder de Cristo, para que los haga más y más como él. Dios los está
llamando para hacer el sacrificio personal que se requiere, para ser la generación
impulsada por la misión y que se involucra en forma individual por Cristo.

MI LLAMADO ESPECIAL
Haré en este momento un llamado aún más específico. Estoy feliz de que tantos es-
tén dispuestos de destacarse en la multitud pero, ¿cuántos jóvenes están dispuestos
a venir al frente para comprometerse a algo más concreto? La misión de la Iglesia
Adventista requiere más que un mero “inactivismo”. No es momento para esfuerzos
a medios o meras buenas intenciones. Necesitamos un ejército de jóvenes que de ma-
nera individual tomen la determinación de regresar a sus iglesias de origen y asumir
un papel activo para terminar la obra. Estoy hablando en este momento a los jóvenes,
y si cada uno de ustedes está personalmente dispuesto a comprometerse para ayudar a
enseñar una clase de las Escuela Sabática de Niños, asistir de manera regular a la reu-
nión de oración, o acompañar a los ancianos cuando ellos visitan a los miembros de su
iglesia o a los que están enfermos, por favor, salgan de donde se encuentran y vengan
hasta aquí al frente. Si están listos para demostrar interés en la administración de la
iglesia local, asistiendo a las juntas y a las asambleas, o en conjunción con el pastor y
la junta de iglesia, organizar e implementar una capacitación de evangelización y un
programa misionero, por favor, vengan hasta el frente. Si están dispuestos a sacrificar
de manera periódica parte de su tiempo para ser voluntarios en el centro de servicios
comunitarios de su localidad o ir de puerta en puerta invitando a las personas a que
estudien la Biblia, por favor, pasen al frente. Jóvenes amigos, si están listos para llevar
impresos evangélicos con ustedes para distribuirlos como las hojas del otoño a todos
aquellos que conozcan, por favor, vengan hasta el frente. Si están dispuestos a dirigir
el grupo de estudio de la lección de Escuela Sabática en su escuela, en un esfuerzo para
revitalizar la clase de Escuela Sabática, por favor, vengan hasta el frente.

Si están listos para hacer un pacto con el Señor para hacer más que tan solo pararse
entre la multitud, más que tan solo usar una camiseta alusiva, sino que quieren de una
manera tangible y abnegada ser activos en la vida y la misión de la iglesia local este
año, por favor, vengan hasta el frente.

Jóvenes, de aquí y de todas las partes de este mundo, únanse a mí y a su iglesia para
hacer ese compromiso completo con nuestro Rey próximo a venir, con Jesucristo,
como un ejército de jóvenes, una generación individualmente comprometida con Cris-
17
to, para quien JAMÁS, JAMÁS, HABRÁ VUELTA ATRÁS.
 Los invito ahora a orar juntos para sellar este compromiso. Acérquense a alguien que
esté cerca de ustedes para una breve oración, y oren sinceramente por el reavivamien-
to y la reforma que necesitamos para regresar. Cuando hayan terminado, terminaré
con una oración. Después de esa oración, les pido que permanezcan allí donde están
por unos breves momentos.

Pr. Ted Wilson

Presidente
Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día

Nota: Este es el Sermón de Ted Wilson en la Convención de GYC 2010 en Baltimore (Maryland,
18
Estados Unidos).
 TEXTO BASE:
Mateo 4:4

ENERO

NO SOLO DE PAN
VIVIRÁ EL HOMBRE

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Mostrar que, en cualquier momento de la existencia humana, la providencia Divina
está siempre presente. La providencia divina se expresa de forma amplia, cuando el
ser humano se cimenta en la Palabra de Dios. Pues sin la Palabra no puede haber se-
guridad ni cimento.

INTRODUCCIÓN
La Biblia es la única regla de fe y doctrina. Y no hay nada más a propósito para vigori-
zar la mente y fortalecer el intelecto que el estudio de la Palabra de Dios. No hay otro
libro que sea tan poderoso para elevar los pensamientos y dar vigor a las facultades
como las vastas y ennoblecedoras verdades de la Biblia. Si se estudiara la Palabra
de Dios como es debido, los hombres tendrían una grandeza de entendimiento, una
nobleza de carácter y una firmeza de propósito que rara vez se ven en. estos tiempos.
Millares de hombres que ministran en el púlpito carecen de las cualidades esenciales
de la mente y del carácter, debido a que no se aplican al estudio de las Escrituras. Se
conforman con un conocimiento superficial de las verdades que están llenas de ricas
profundidades de significado; y prefieren seguir así, perdiendo mucho en todo senti-
do, más bien que buscar con diligencia el tesoro oculto (La Educación 225). No solo de
pan vive el hombre, sino que de toda Palabra que sale de la boca de Dios, es una cita bíblica que
revela un ámbito espiritual, clave para el creyente de estos tiempos. Donde la estruc-
tura mundana tiene atrapada a miles de personas en un sistema terrenal, donde se nos
enseñó desde niños, que sin lo material, sin el trabajo, sin títulos universitarios, no
Sermón JA 2019

podemos tener un nivel aceptable y cómodo en la sociedad.

Si, es cierto que Dios quiere que tengamos todas las comodidades, pero se distorsiona
al punto tan trágico, que dejamos en último lugar el reino de Dios, es en ese afán de
buscar humanamente, sin confiar en un Dios, que es claro en su palabra. Nada material
19
es eterno, pero la palabra de Dios nunca pasa. Esta es la clave para que satanás no juegue
 con nuestras necesidades y podamos resistir las tentaciones. Jesús dijo que No solo de
pan vive el hombre, sino que de toda Palabra que sale de la boca de Dios, quiso decir algo más
que una respuesta al tentador. Uno necesita comer para vivir, y beber. Son necesidades
básicas. Jesús tenía hambre, y sed, necesitaba comida y agua. Pero, más allá de la nece-
sidad de alimento y bebida para vivir, él dijo que su vida se sustentaría no sólo de pan,
sino, más bien, de la palabra del padre, esta palabra trae vida espiritual, y quien está
vivo espiritualmente puede penetrar el reino de Dios, y hacer la voluntad del padre.
Ningún sistema del mundo puede impedir, cuando los principios de morir a la carne, y
a la tentación son establecidos con firmeza, esto lo llevara sin duda alguna a la vida del
espíritu y a la eternidad del reino de Dios. En tres ámbitos distintos satanás intentó
hacer caer a Jesús, y lo hizo a través de la Palabra, indicando que hasta los demonios
conocen la Palabra, cuanto más el creyente que debe respirar y caminar en su forma
total, por medio de la palabra de Dios.

1. JESÚS LLEVADO AL DESIERTO

Mateo 4.4 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. Y
vino a él el tentador; y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en
pan. El respondió y dijo: Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios. El pan representa el sustento, la vida y las necesidades
de este mundo, los afanes terrenales. La primera tentación es también nuestra
primera tentación, vivir de acuerdo con las leyes y los afanes de este mundo, y no
conforme al reino de Dios, No solo de pan vive el hombre.

También tiene que ver con nuestra comunión con Dios, con nuestra santidad y con
no tentarlo con nuestra llana manera de pensar. Si parafraseáramos, adaptando el
texto a nuestros días, lo que está diciendo el diablo sería algo así: Usa tu poder en
Cristo para ser admirado, para saciarte a ti mismo, para manipular a la gente; actúa
independientemente. ¡Tú eres grande! Eres santo, cristo te guarda, pero puedes
autocomplacerte mediante el pan ¿de qué te preocupas?. Jesús se guardó siempre
de estar en el centro de la voluntad del Padre. Se sometió, fue obediente hasta la
muerte, en humildad, en amor, en negación y servicio a los demás. Los cristianos
serán guerreros victoriosos cuando aprendam la verdadera negación a sí mismos
por amor al evangelio, cuando nuestro testimonio sea de fe y de alabanza a Dios, y
no de quejas ni autocomplasencia. Y cuando entendamos qué es, verdaderamente,
la sangre que fue derramada, y cuál es su poder, entenderemos y viviremos para Él.
4. Permanecer significa no dejar de ser persuadidos por su verdad, y significa nunca
elevar alguna otra verdad por encima de ella. 
- Permanecer significa no dejar de sentirnos atraídos por su belleza y valor, nunca
mirar a algo como más hermoso o más valioso o más atractivo que la Palabra.
- Permanecer significa nunca dejar de descansar en su gracia y poder, nunca
20
alejarnos como si en otro lugar pudiera encontrarse una paz mayor. 
 - Permanecer significa nunca dejar de comer y beber de la Palabra como el pan
del cielo y el agua viva, como si la vida pudiera encontrarse en otro lugar. 
- Permanecer significa nunca dejar de caminar en la luz de la Palabra, como si
otra luz pudiera mostrar los secretos de la vida.

2. JESÚS CONECTADO CON DIOS

Jesús conocía, a través de la íntima comunión con el padre, que la autoridad
proveniente de la misma esencia del padre, fluía y se movía a través suyo. Estar
con su padre era lo que saciaba su alma, nutría sus huesos y lo llenaba de paz.
Nosotros, muchas veces, al estar un buen rato o quizás una temporada rodeados
de gente inconversa, nos sentimos mal; anhelamos hablar con alguien que hable
nuestro idioma, el del espíritu. Buscamos gente cristiana para hablar con ellos
y esto es, ciertamente, un verdadero refrigerio. Jesús no tenía a nadie con quién
hablar de igual a igual. Solo Él estaba investido y lleno del espíritu de Dios; solo
Él entendía lo que era negarse a la carne y vivir por el espíritu. Jesús estaba te-
rriblemente solo. Solo con el padre podía hablar con libertad, y en esto se basó
su vida victoriosa. Jesús se sometía 100% a la voluntad del Padre. Estaba en co-
munión continua con Él, sometido a Él. Y esto hacía que el diablo no pudiera to-
carlo en lo más mínimo. Había seguramente miles de necesidades alrededor del
ministerio de Jesús, pero el Señor solo hacía lo que oía del Padre. En el estanque
de Betesda había una multitud de enfermos esperando que descendiese el ángel
a mover las aguas; sin embargo, Jesús sólo sanó a un paralítico. Cuando vinieron
a decirle que Lázaro estaba enfermo, esperó tranquilamente dos días. Jesús veía
el propósito de Dios; estaba atento a la dirección del Padre. Fue también con un
propósito que no se subió a la barca cuando vino la gran tempestad sino que se
fue caminando sobre las aguas. El estar comprometido de esa forma a escuchar
la voz de Dios para dar cada paso, hacía invencible frente a las asechanzas del
diablo. Lo triste es ver tantas vidas tan afanadas por las cosas terrenales, que no
tienen tiempo de escuchar la voz de Dios.

Es más fácil ir al pastor y decirle que ore por una dirección para su vida, que
doblar las rodillas hasta penetrar el lugar Santísimo y, cara a cara con Dios, es-
cuchar de él su perfecta voluntad. Esto implica disciplinar la carne y someterla,
esto implica estar comprometidos y enamorados del Señor. ¡Ahí es donde está la
verdadera victoria, en escucharlo a Él! resistir al diablo es una poderosa determi-
nación. El problema radica en que no estamos totalmente hartos del enemigo de
nuestras almas. Estar harta conduce a una violencia espiritual de tal magnitud
que le declaras la guerra a muerte a tu opresor. Estás determinado a vencer con
la ayuda de Dios cueste lo que cueste. ¡Hay que tomar decisiones que conduzcan
a cambios radicales en tu vida!
21
 CONCLUSIONES:
Debemos anhelar estar en un reino que se rige no por las carencias humanas y las
leyes limitadas de lo terreno, sino por la palabra creadora de Dios. Jesús le está de-
cretando al diablo que la Palabra de Dios es la suprema autoridad. Que quien está
decidido a derrotarlo es Él, y no viceversa. Está hablando y estableciendo principios
totalmente contradictorios a las leyes de la naturaleza, está decretando que su vida
está total y absolutamente sustentada y protegida por la Palabra de Dios. El primer
paso para la victoria es, entonces, determinar en nuestro corazón y hacerle saber al
diablo que vivimos y dependemos 100% de la Palabra de Dios, y que ella es infalible,
todopoderosa, ilimitada y eterna. Esto no es algo dogmático, ni meras letras grabadas
en nuestra fugaz memoria, sino que es Palabra viva, impregnada en nuestro espíritu;
es conocimiento revelado a lo más profundo de nuestro ser. Porque sabemos que el
cielo y la tierra pasarán, pero su palabra no pasará, porque así lo ha dicho el Señor.
Mientras usted piensa que del esfuerzo que haga, de eso depende su sustento, está
bajo maldición. Porque Dios maldijo al hombre y le dijo: Ganarás el pan de tu boca con el
sudor de tu frente. Pero Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros
maldición, porque escrito está: maldito el que fuere colgado en un madero.

LLAMADO
1. Este año, 2019, iniciamos con nuevos retos, expectativas, nuevos planes.
Añoramos muchísimas cosas personales, familiares, laborales. Sin embargo,
la mejor forma de que cada plan se realice, es a traves del estudio de la Pa-
labra de Dios. Es por ello, que la mejor forma es poder tener un encuentro
diario con Él.
2. Cuando el pueblo de Israel estaba en el desierto, Dios envió Maná del cielo.
Hoy, que estamos en el desierto de este mundo, necesitamos el Maná de la
Palabra de Dios. Necesitamos estudiar la Biblia, y la herramienta es la lec-
ción de la Escuela sabática, que ayuda al creyente a cimentar su fe en Dios a
traves de un estudio sistemático. Por eso te animanos que inicies con el plan
de ahorro 2020 y asegures tu alimento diario.
3. Mientras usted esté en maldición, el diablo comerá del polvo con que usted
está hecho; le robará y devorará su sementera, porque habrá estado sembran-
do entre cardos y espinos, y no verá el fruto. ¡Salga de ahí!, sabiendo que no
solo de pan, de lo natural vive el hombre sino de toda Palabra que sale de la
boca de Dios. Mi amigo; si Jesús venció la tentación con la certeza de la Pala-
bra, ¿por qué no colocar a la Palabra como centro de nuestras vidas?

Pr. Daniel Solano (APC)

22
 TEXTO BASE:
Génesis 2:18.

2 DE FEBRERO

NO ES BUENO QUE
EL HOMBRE ESTE SOLO

I. INTRODUCCIÓN
Esta es una declaración de origen divino en el que debemos pedir al Señor que
nos enseñe con buen sentido y sabiduría, para que entendamos las implicaciones
de estas palabras.

¿Qué significa que no es bueno que el hombre este solo?

Primero que una mujer no debe abandonar a su esposo. Hay un texto que nos
dice de una mujer que abandonó a su esposo. (Proverbios 2: 17). Dice el Texto
que abandono a su compañero. Abandonar a su esposo es abandonar a su com-
pañero. La palabra abandono quiere decir: Soltar, renunciar, apartarse, dejar libre,
desamparar, rehusar. Cuando una esposa deja a su esposo, sucede todo esto.

II. DIOS NO ESTÁ DE ACUERDO CON EL ABANDONO.

Mateo. 19:3-10. Al Señor se le hacen dos preguntas aquí. ¿Es lícito al hombre
repudiar a su mujer por cualquier cosa? ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta
de Divorcio y repudiarla? Estas dos preguntas son muy importantes, aunque el
propósito es malo de parte de los fariseos. Es bueno estudiar las preguntas y las
respuestas del Señor.

Primera pregunta: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier cosa?
La respuesta del Señor a esta pregunta tiene dos partes, una pregunta y una
Sermón JA 2019

afirmación.

Primero dice no habéis leído. El desde el inicio los confronta con la palabra de
Dios. Así debe de ser, cuando uno está en una inquietud o alguien necesita una
respuesta, lo primero es ir a la Biblia. ¿Qué dice la biblia?.
23
 Jesús alude al que los creó. El matrimonio no es idea de los hombres, más bien
es la voluntad de Dios. Se honra a Dios con el matrimonio. Dice que el hombre
debe unirse a su mujer, La palabra unir quiere decir pegarse, adherirse, de entre-
garse, de ligarse, de unirse a su esposo. (Génesis 2:24). También el Señor dice
que en el matrimonio hay una unión hecha por Dios. (Mateo. 19: 6). Jesús afirma
lo que Dios juntó no lo separe el hombre. La palabra juntó quiere decir unir en
un yugo junto. Usted llegó a ser el compañero del otro porque Dios los unió. Él
dice que lo que el juntó no lo separe el hombre. Él nos enyugó, por lo tanto de
ese yugo nadie debe separarnos. Ni usted ni nadie debe hacerlo. Ahora vimos la
perspectiva de Dios al matrimonio, No es la voluntad de Dios la separación de los
matrimonios. Ahora veamos la realidad de la separación o el divorcio.

Segunda Pregunta: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio y repu-
diarla? Veamos la respuesta del Señor. (Mateo. 19: 7-9). Primero dice por la dure-
za de vuestro corazón. La dureza del corazón es algo que Dios reprocha. (Marcos
16:14). La palabra reproche es la palabra griega eneidizo, que nos manifiesta que
para Dios es un oprobio, afrenta, un vituperio o una injuria la dureza del corazón.
También la dureza del corazón está acompañada de otros pecados. Por ejemplo,
aquí está acompañada de incredulidad. La Biblia dice que el que endurece su
corazón caerá. (Proverbios 28:14). Entonces vemos que Moisés permitió carta de
divorcio por la dureza del corazón. No es porque era la voluntad de Dios. Enton-
ces el divorcio no es un bien, no es bueno y agradable. Según Dios es el resultado
de un corazón duro. Dios dice que al principio no fue así.

Jesús dice que cualquiera que repudia a su mujer puede hacerlo por causa de
fornicación. La causa por lo que se ve es un pecado. El pecado es de adulterio o
de infidelidad. Entonces la separación viene a ser una consecuencia no un bien.
Las consecuencias del pecado no son buenas. Podríamos decir que el divorcio es
la consecuencia de un pecado. O sea, es un castigo, que lleva a la separación, o la
disciplina. Porque es el resultado de dos cosas de Dureza de corazón y adulterio.
El adulterio es uno de los pecados más fuertes de la Biblia. (Proverbios 6:32,33).

Al ver este pasaje, el casarse con una repudiada o repudiado se sigue la cadena
de pecado de adulterio. Y posiblemente ese matrimonio no lo juntó Dios, por
que las personas que han experimentado eso nos pueden manifestar las conse-
cuencias. Por qué decimos esto: Es para seguir manifestando lo que la Biblia dice
desde el principio; No es bueno que el hombre esté solo, esposas no abandonen
a su esposo, no lo dejen ya sea por otro, o por otra cosa.

Ahora veamos por qué no es bueno que el hombre este solo.

24
III. NO ES BUENO QUE EL HOMBRE ESTE SOLO: PROV. 2:17.
Hoy estudiaremos las consecuencias de no tener un compañero. (Eclesiastés.
4:10-12)

Cuando no se tiene un compañero no hay quien lo levante. (Eclesiales 4:10). Los

hombres como las mujeres podemos caer. No siempre estamos firmes ¿Qué hace
un compañero cuando se cae el otro? lo levanta. Eso no es lo que vemos en la so-
ciedad moderna, en los famosos y en la gente común. Las estadísticas nos dicen
que hay más divorcios que otra cosa hoy en día. No hay ese interés de levantar
al compañero(a), se opta por abandonarlo. Pero eso no debemos hacer con un
compañero. Debemos considerar la importancia de ser un compañero. La razón
de todo esto es que no queremos sufrir, no queremos soportar, no queremos es-
perar, y no tenemos fe en Dios. (1. Corintios. 13:4-7). Este pasaje nos dice lo que
hace el amor. Cuando un compañero tiene frio hay que calentarlo. Para calentar
a alguien hay que estar junto con él.

Hay que aprender a estar juntos. (salmo 133:1), Este salmo dice que miremos
cuán bueno y delicioso es estar los hermanos juntos y en armonía, y termina con
una promesa: porque ahí envía Jehová, bendición y vida eterna. Primero dice mi-
rad. La palabra mirad habla de mirar bien, estar atento, considerar. En los matri-
monios debemos de considerar la importancia de estar juntos. Debe considerarse
malo el no estar juntos. Dios bendice las reuniones que él autoriza. Debemos
estar juntos, pero en armonía. Muchos están juntos y no están cerca. No hay
armonía en esa relación. Lo que se dice y hace no dice que hay armonía. Cuando
hablo de la armonía no hablo de relaciones sexuales, hablo de que todo lo que se
dice es como una canción donde cada uno es un instrumento para tocar la misma
armonía o canción. Hay matrimonios que no están juntos, porque cada quien
quiere estar en su lado. Debemos estar juntos haciendo lo que nos toca hacer.
Estar juntos habla de reunión, de unidad, de armonía. Una orquesta se reúnen,
no se queda en la casa del violín, tocan la misma canción, y cada instrumento
desempeña su función.

Necesitamos un compañero, para que cuando nos toca resistir estaremos listos.
(Eclesiastés. 4:12). Dios dice que estemos firmes. (Efesios 6:11). Debemos estar
firmes contra las asechanzas del diablo. El diablo nos asecha cada día. ¿Qué signi-
fica la palabra asechar? Asechar quiere decir rodear a alguien para considerarlo o
meterle traba. Un ejemplo de asechar está en el libro de Job 1:7-10. Dios le dijo a
Job, no has considerado a mi siervo…. Considerar es fijarse, es ponerse a meditar,
mirar con esmero, es notar algo, es reflexionar.
25
 IV. CONCLUSIÓN
El compañero o compañera es clave para que la resistencia sea buena. La idea de
no permitir que el hombre esté solo nació en la mente de Dios y cuando llevamos
esto al campo misionero también tiene coordinación exacta para cumplir con la
gran comisión de la evangelización.

LLAMADO
Dios no desea tu soledad, no nos hizo ermitaños sino sociales para servir, ayudar y ja-
más vivir solos. ¿Quieres ser parte activa como casado? y si no lo eres, entonces forma
parte activa del trabajo misionero y forma tu pareja discipuladora para que no camines
solo por la vida y puedas cumplir la misión.

Pr. Edwin Chiroque (MAC)

26
 TEXTO BASE:
Marcos 6:7

9 DE FEBRERO

DE DOS EN DOS PARA

CUMPLIR LA MISIÓN

INTRODUCCIÓN
1. Ilustración: Un día durante una clase de psicología para adultos, el profesor
dijo a su clase: “Juguemos todos un juego”. Luego pidió un voluntario, una
mujer llamada Sarah se ofreció. Escribieron los nombres de las treinta per-
sonas más importantes de su vida en la pizarra. Sarah escribió el nombre de
sus familiares, parientes, amigos y vecinos.
El profesor le dijo que borrara los tres nombres que consideraba menos
importantes. Sarah se detuvo brevemente y luego borró el nombre de sus
colegas. El profesor le dijo que quitara cinco nombres más de la pizarra. Y
continuó borrando los nombres de sus vecinos. Esto continuó hasta que
sólo quedaban cuatro nombres en la pizarra.
Toda la clase quedó en silencio, dándose cuenta de la magnitud de su próxi-
ma decisión. Ahora el profesor le dijo que quitara dos nombres más de la
pizarra. Sarah miró los nombres dudando, luego borró lentamente los nom-
bres de sus padres. Por favor, ahora borra uno más. Sarah comenzó a inquie-
tarse, las lágrimas rodaban por sus mejillas y con mano temblorosa quitó el
nombre de su hijo. Ella sollozaba afligida. Ahora solo quedaba el nombre de
su marido en la pizarra.
El profesor le preguntó a Sarah: “Por qué tu esposo?” Tus padres son los
que te criaron, y tú hijo es el que diste a luz. Siempre podrás encontrar otro
marido.
El silencio total se apoderó. Todo el mundo tenía curiosidad por escuchar su
Sermón JA 2019

explicación. Sarah contestó tranquilamente, un día mis padres fallecerán, y

mi hijo se marchará para seguir con su vida. El que realmente compartirá mi
vida será mi marido. Fue entonces cuando el resto de la clase se puso de pie
y le aplaudió por su elección.
El vínculo matrimonial entre hombre y mujer y el amor que debe presidir
27
esta relación es una planta de origen celestial.
 2. Propósito del mensaje: En el cumplimiento de la misión de predicar el evan-
gelio, necesitamos del soporte de otra persona; es por eso que a la luz de la
Palabra de Dios estudiaremos dos razones para trabajar de dos en dos.

I. ES UN PRINCIPIO BÍBLICO PARA LA EVANGELIZACIÓN (MAR 6:7, LC

10:1).
1. Desde la creación, nunca fue el plan divino que el ser humano viviera solo.
Aislado de los otros sería una víctima fácil del enemigo y tendría dificultad
para cumplir su misión en la vida.
2. Al principio creó, para Adán, una ayuda idónea. Pero el compañerismo que
el ser humano necesita es más que simplemente conyugal. Necesita también
de un amigo, de alguien que lo ayude a enfrentar los desafíos de la vida y el
cumplimiento de la misión
3. Moisés y Aarón fueron a Egipto a liberar al pueblo del Señor (Éx 5:1).
4. Josué y Caleb eran una pareja discipuladora cuando dieron el informe de fe
(Números 14:6-9).
5. Elías se fue, pero Eliseo se quedó con el manto que era símbolo del poder
del Maestro. Este es otro de los beneficios de las parejas discipuladoras.
Si colocamos a un hermano experimentado al lado de un nuevo discípulo,
lograremos no solamente que ambos se animen mutuamente, sino que uno
aprenda del otro.
6. Jesús envió a sus discípulos de dos en dos en muchas ocasiones:
a. Cuando envió a los 12 a predicar.
b. Después, cuando envió a los 70 a predicar.
c. En varias oportunidades envió a dos de sus discípulos a ejecutar órdenes,
como cuando fueron por el burrito y cuando prepararon el aposento alto
para la última cena.
7. En la iglesia primitiva vemos que los primeros discípulos también iban de
dos en dos:
a. Pedro y Juan, sanando al enfermo en el templo y ante el concilio.
b. Pablo, predicando junto a Bernabé en su primer viaje misionero.
c. Pablo, luego que se separó de Bernabé, siempre estuvo acompañado por
Silas o Timoteo.
8. “Era el propósito del Salvador que los mensajeros del Evangelio se asociaran
de esta manera”. DTG, 350.
9. “¿Por qué es que nos hemos apartado del método de trabajo que fue insti-
tuido por el gran Maestro? ¿Por qué es que los trabajadores en su causa hoy
en día no son enviados de dos en dos?” Ev, 59.
10. “En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más
éxito si se siguiera fielmente este ejemplo”. DTG, 316.
28
 Aplicación:
1. Dos son mejor que uno (Eclesiastés 4:9-12). 
2. Caminar con otra persona en el servicio al Señor es cuestión de principios y
actitudes correctas. Es el corazón propio el que determina la unidad y com-
promiso hacia la otra persona.
3. La Biblia nos enseña qué actitudes debemos guardar: Estimar al otro como
superior a uno mismo (Fil 2:3-4). Si guardamos esto, no habrá problema en
quién manda o quién dirige.

II. HAY UNA FORTALEZA MUY GRANDE CUANDO SE TRABAJA DOS EN

DOS (MAT 18:19).
1. La organización de la Iglesia, en parejas discipuladoras, está basada en el
hecho de que nadie es una isla inalcanzable.
2. Todos ejercemos influencia sobre alguien. A veces, ni siquiera las palabras
son necesarias, sino simplemente las actitudes, la mirada y hasta el silencio.
Esta es una de las formas que Dios tiene para desarrollar el carácter de sus
hijos.
3. “Dios nunca se propuso que, como regla general, sus siervos fueran
a trabajar solos. He aquí una ilustración: Aquí hay dos hermanos. No son
del mismo temperamento; sus mentes no corren por los mismos cauces. Uno está en
peligro de hacer demasiado; el otro deja de llevar las cargas que debe llevar.
Si están asociados el uno con el otro, esto podría tener una influen-
cia modeladora sobre cada uno de ellos, de manera que los extremos de
sus caracteres no se destacarían en forma tan prominente en sus labores.
No sería necesario que estuvieran juntos en toda reunión, pero podrían
trabajar en lugares que disten el uno del otro quince, veinte o aun cuarenta
kilómetros, y que fueran lo suficientemente cercanos, sin embargo, como
para que, si uno afronta una crisis en su trabajo, pueda llamar al otro en su
ayuda. Deberían también reunirse tan a menudo como sea posible a fin
de orar y consultarse” (Evangelismo, 58).

Aplicación:
1. “Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres do-
bleces no se rompe pronto”.
2. Hay mayor fortaleza y determinación cuando trabajamos a la par de otro. Aún
los policías trabajan en parejas.
3. Dios dijo del hombre que no tenía pareja: “No es bueno que el hombre esté
solo…” (Gn.2:17).
4. Es el plan de Dios que trabajemos por las almas de dos en dos.

29
 CONCLUSIÓN
1. El hecho de que dos vayan a predicar el evangelio juntos es una acción sabia.
2. “Ninguno fue enviado solo, sino que el hermano iba asociado con el hermano, el
amigo con el amigo. Así podían ayudarse y animarse mutuamente, consultando
y orando juntos, supliendo cada uno la debilidad del otro” (DTG, 316).
3. Mientras el Señor aún no viene debemos cumplir la misión de dos en dos, porque
es un principio bíblico y cuando se trabaja de dos en dos, hay una fortaleza muy grande.
4. ¿Hay alguien que quiere trabajar por el Señor de dos en dos?

Pr. Tonny Quispe (MLT)

30
 TEXTO BASE:
Génesis 39:1-5

MARZO

MAYORDOMO FIEL - JOSÉ

INTRODUCCIÓN
Cuenta una fábula que un día una luciérnaga estaba volando de noche y se topó con
una zona de muchos arbustos, al no poder avanzar decidió volver y buscar otro ca-
mino. Para su sorpresa se dio cara a cara con una serpiente que no le dejaba ir. Al no
conseguir avanzar la luciérnaga le dijo a la serpiente: déjame ir. La serpiente la miro
y le dijo: no, te voy a comer. Al ver que no tenía opción. La luciérnaga le dijo: muy
bien, pero antes déjame hacerte tres preguntas. Está bien dijo la serpiente, comienza.
Primera pregunta, replicó la luciérnaga: Serpiente, ¿Soy parte de tu dieta?, No, dijo
la serpiente, yo como pichones, aves, ratones pero un insecto no. Segunda pregunta,
volvió a decir la luciérnaga: Serpiente, ¿Eres feliz? No, respondió la serpiente, no te
importa si soy feliz y termina ya con tus preguntas. Está bien dijo la luciérnaga, ter-
cera pregunta: ¿Por qué me quieres comer? Hubo un silencio y respondió la serpiente
diciendo: porque no soporto tu luz!

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Presentar, a la luz de la Biblia, que Dios nos creó a su imagen y semejanza. No solo,
eso sino que Dios puso al hombre como administrador (mayordomo) de su creación
(Gen. 1:27,29). Sin embargo satanás no soporta ver a los hijos de Dios, reflejando su
imagen como fieles administradores.

A. Dios prospera en medio de la esclavitud

 Hablando de José la biblia dice: lo compró de los ismaelitas que lo
Sermón JA 2019

habían llevado allá (v.1) José no escogió ese camino, él fue llevado con-
tra su voluntad y al ser vendido, ni su propia vida le pertenecía. Su vida
estaba sujeta a su amo Potifar (devoto del sol). Su valor era únicamente
como un accesorio más en la casa de aquel oficial del faraón. Al estar en
este mundo de dolor y sufrimiento muchas veces recorremos caminos
31
que no queremos como desgracias, pérdida de salud, trabajo, estudios
 etc. El fracaso se vuelve común en las personas y terminan conformán-
dose con lo que les tocó en esta vida.
 Afortunadamente la vida de José es un claro ejemplo del sueño de Dios
con sus hijos. El texto nos dice: Mas Jehová estaba con José, y fue
varón prospero (v. 2) El contexto de su esclavitud se dio quitándole su
familia, su libertad, pero no le pudieron quitar seguir confiando en Dios.
La biblia dice que Dios estaba con José, aunque había sido abandonado
por sus hermanos, Dios no lo abandonó. Dios, por el contrario, en medio
de la esclavitud de José, lo prosperó. Dos factores podemos ver aquí.
 El factor humano, como esclavo José tuvo que comenzar desde lo más
bajo. Pero a base de esfuerzo, disciplina y deseos de superación su amo
vio cualidades especiales en José. La biblia dice: y estaba en casa de su
amo egipcio (v.2) no todos tenían esta oportunidad. Estar en la casa
de su amo implicaba privilegios, tanto de un mejor ambiente como de
aprender una nueva cultura de cerca. Nada de lo que Dios tiene pre-
parado para sus hijos viene fácil, es en el trabajo sencillo donde se va
puliendo en carácter de sus hijos. La diligencia, la disciplina, el orden, la
limpieza son cosas que José sabia y las aplico en la casa de su amo y hoy
queda como ejemplo vivo de aquellos que quieren salir adelante.
 El factor divino, no cabe duda que desde los sueños que tuvo José antes
de llegar a Egipto (Gen. 37:5) Dios tenía un plan para él. La presencia
constante de Dios en la vida de José se hace evidente en toda la historia.
La presencia de Dios es la clara muestra del propósito de Dios con sus
hijos (Gen 28:15), solos no podríamos alcanzar nada y José lo sabía. Por
esta razón en lugar de renegar de Dios por la situación que se encon-
traba, José decidió mantener su relación con Dios vigente cada día pues
sabía que la presencia de Dios en su vida bastaba para cambiar todo. Los
tiempos no han cambiado, vivimos en un mundo de pecado donde todos
son llevados a la esclavitud del trabajo, vicios, dinero, sexo, etc. Pueden
existir incluso razones para negar nuestra fe porque pensamos que Dios
nos abandonó. Pero solo nosotros podemos escoger qué camino tomar, o
dejarnos en el abandono y conformarnos con lo que nos tocó en esta vida
o colocarnos en las manos de Dios cada día dando lo mejor de nosotros
para honrar su nombre.
B. Dios asciende a sus hijos para testimonio a los demás
 Aunque su condición había cambiado, pues ya no tenía el amor de su
padre y los vestidos especiales que tenía, no había perdido las gracias
morales que distinguían su carácter, aunque lejos de su padre terrenal,
seguía viviendo en comunión con su padre celestial. En la casa de un
“devoto del sol” idolatra, José continua como fiel adorador del verdadero
32
Dios.
  Como resultado de su diligencia y vida fiel a Dios, la palabra dice: Y vio
su amo que Jehová estaba con él (v.3) su dedicación, su espíritu, sus
modales, su hablar, su trato todo era diferente. Potifar tuvo de primera
fuente el testimonio de un hijo de Dios en su propia casa. Pudo ver que
todo lo que él hacía, Jehová lo hacía prosperar en sus manos (v.3)
no cabe duda que Potifar no podía negar la intervención divina en la
vida de José, el camino de ascenso en las responsabilidades de José fue
resultado de su integridad y fidelidad a Dios. Al igual que José somos
llamados a poner en primer lugar a Dios en nuestras vidas y ser fieles en
nuestras labores diarias. Cada acto, cada trabajo bien realizado revelan a
las personas en quien creemos. Somos cartas abiertas para aquellos que
viven en una esclavitud espiritual. Como mayordomos de Dios somos
llamados a dar testimonio a través de nuestra integridad y fidelidad en
todo los que hacemos.
 La palabra también dice: Así halló José gracia en sus ojos (v.4) su co-
munión con Dios y el trabajo bien realizado despertó en Potifar un inte-
rés especial en José. Ante los ojos de Potifar, José era más que un esclavo,
veía en él un potencial que debía ser aprovechado. Aunque no era de su
nación (egipcio) no dudó en pensar en otras responsabilidades para él.
En el lugar donde hemos sido colocados (estudio, trabajo, casa, etc.) las
personas siempre están observando y más aún cuando saben que somos
cristianos. Cuando ellos ven en nuestra vida coherencia con lo que cree-
mos entonces aprecian y valoran quiénes somos de manera especial. Nos
colocamos en el terreno de las oportunidades que Dios quiere darnos.
C. Dios te bendice para que seas bendición
 La presencia de Dios en José se puede traducir en dos resultados concre-
tos:
 En primer lugar, Potifar reconoce la relación especial de José con
Dios (v.3). Al igual que en el caso de Daniel (Dan. 610) esta relación
no era secreta, sino visible y abierta. Precisamente es lo que Jesús en
su oración pide por los que habían de creer pues son llamados a dar
testimonio y con sus vidas glorificar a Dios. (Juan 15:8, 17:20,21)
 En segundo lugar, la presencia de Dios en José causa bendición a
Potifar. El éxito de la prosperidad de Potifar es el resultado de la ben-
dición de Dios. “Jehová bendijo la casa del egipcio a causa de José”
(v.5) La bendición que Dios tenia para Potifar abarcaba todo lo que
el poseía. Es a causa de José que la casa de Potifar fue bendecida y
también su campo.
 El fiel mayordomo José no solo gozaba de la bendición de la presencia
de Dios en su vida, sino que esa bendición se trasladó en aquellos que lo
33
rodeaban. Como un mensaje directo al corazón de Potifar y su casa fue la
 vida de José por parte de Dios. Hoy también Dios anhela levantar jóve-
nes y señoritas fieles para colocarlos en lugares donde su palabra puede
llegar a través del agente humano. Este es un claro ejemplo que lo que
Dios puede hacer por sus hijos aun en situación adversas bendiciéndolos
para ser bendición.

CONCLUSIÓN
La mayordomía cristiana no está sujeta a circunstancias, pero si al rol de cada fiel
mayordomo cuando está conectado con su creador. Una fiel mayordomía se caracte-
riza por poner a Dios en primer lugar y ser diligente en las tareas encomendadas. Tal
fidelidad no solo lo capacita para mayores responsabilidades sino que lo coloca como
luz para testimonio de los que le rodean.

LLAMADO
El llamado en esta tarde, es para colocar nuestras vidas en las manos de Dios cada día,
seguir su plan diario para nosotros. Y al entregarle nuestras vidas ser cartas abiertas a
través de nuestro testimonio personal. Una manifestación de la verdadera comunión
siempre será la testificación de una vida que va acorde con lo que se predica.

Pr. Javier Torres (MOP)

34
 TEXTO BASE:
Juan 13: 34-35

ABRIL

EVANGELIO QUE ABRAZA

INTRODUCCIÓN
Vivimos en un mundo que ha colapsado. El declive moral, el vacío existencial, la falta
de sentido y propósito en la vida han llevado a la sociedad moderna a una crisis exis-
tencial nunca antes vista. El Ser humano moderno ha logrado alcanzar las alturas en
cuanto a la ciencia y tecnología se refiere, pero en el plano afectivo, ético y moral está
por los suelos.

En cuanto a las relaciones interpersonales, el ser humano moderno es solitario, pasa

mucho tiempo en las redes sociales por internet, pero poco tiempo teniendo contacto
real con las personas, vive aislado en la tecnología, le falta contacto real con la gente.
La iglesia de hoy tiene más que nunca su oportunidad de mostrarse como el lugar don-
de las personas pueden encontrar el contacto que tanto necesitan, una iglesia que los
abrace y los haga sentir especiales y amados, haciéndoles formar parte de una comuni-
dad de fe, devolviéndoles el sentido de pertenencia y propósito en la vida llamándolos
a compartir y vivir también el amor de Dios para con otros.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El propósito del mensaje de hoy es mostrar que la Iglesia de Dios es el lugar donde
todos los que acuden a ella deberían sentir el abrazo amoroso de Jesús.

I. UN MANDAMIENTO NUEVO OS DOY.

¿Por qué Jesús dijo: Un mandamiento nuevo os doy? No es acaso este el mismo
Sermón JA 2019

mandamiento que Dios había dado a su pueblo a través del Profeta Moisés hace
siglos atrás?: “No te vengarás, ni guardaras rencor a los hijos de tu pueblo, sino
que amarás a tu prójimo como a ti mismo? (Lev. 19: 18). De hecho, el mismo Se-
ñor Jesús lo había dicho muchas otras ocasiones en sus predicaciones y enseñanzas
(Mat. 22:39; Mr. 12: 31). ¿Por qué entonces se refirió a amarnos los unos a los
35
otros como un “mandamiento nuevo”?
 La respuesta es simple, lo que pasa es que tristemente el pueblo de Dios, los dis-
cípulo de Cristo, tenemos la tendencia de olvidar, que la característica fundamen-
tal del discipulado es el amor los unos por los otros. Predicamos acerca del amor,
enseñamos que debemos amar aun a nuestro enemigos, pero cuando nos llega el
momento de vivir el amor en nuestras vidas, de manera genuina, sin egoísmo, sin
reservas, estando dispuestos a entregarlo todo en favor de los demás ahí viene
el problema, nuestro amor propio y egoísta muchas veces es mayor que el amor
por las demás personas.

Aplicación
Ese es el motivo por el cual puedes ver a muchos “cristianos” que se pelean entre
sí, que andan chismeando entre ellos, que tiene celos y envidias por los triunfos
de otro, que hablan mal de los demás, etc. El amor debe dejar de ser una teoría en
la vida de los cristianos y pasar una realidad viviente en cada creyente, esto solo
es posible teniendo comunión real con Jesús cada día.

II. QUE OS AMÉIS UNOS A OTROS COMO YO OS HE AMADO.

Jesús, es el ejemplo supremo del amor por los demás. Con su muerte en la cruz,
el redefiniría el verdadero significado del amor los unos por los otros. EL dijo:
“amaos los unos a los otros, como YO los he amado”, él se pone de ejemplo del
tipo de amor que debemos tener por las personas, un amor dispuesto a entregar-
lo y sacrificarlo todo si es posible aún la misma vida por amor a nuestros seme-
jantes, como entrego su misma vida. (Jn. 15:13).

Aplicación
¿Cuándo fue la última vez que fruto del amor de Cristo en tu corazón hiciste algo
completamente desinteresado por otra persona? ¿Cómo te sientes después de
hacer algo por alguien que necesita genuinamente de ti? Verdad que la respuesta
a estas preguntas es la más hermosa de todas: Te sientes bien, en paz con Dios
y feliz por haber brindado lo más hermoso de Dios en ti, el amor de Cristo a al-
guien, sin esperar nada a cambio.

III. RECORDANDO EL AMOR DE LA IGLESIA PRIMITIVA APOSÓTOLICA.

¿Recuerdas a la iglesia de los apóstoles en el primer siglo de la era Cristiana?,
vamos a recordar algunas de las características extraordinarias de amor fraternal
que vivían los primeros cristianos (Hech. 2: 41-47; Hech. 4: 32-35), ellos to-
maron en serio las palabras del “nuevo mandamiento” de Jesús.

Estos textos dicen que los primeros cristianos “perseveraban unánimes en la

doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros y en el partimiento del
36
pan y en las oraciones” (Hch. 2: 42), es decir que tenía una unidad muy estrecha
 en la comunión unos con otros, vivían preocupados por la unidad doctrinal, fra-
ternal, por las necesidades físicas del pan material y por las necesidades del pan
espiritual y unidos en oración.

Además dice que: “todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas la
cosas en común, vendían sus propiedades y sus bienes y los repartían a todos
según la necesidad de cada uno” (Hch. 2: 44-45), es decir que no había egoísmo
en cuanto a escatimar las posesiones personales por encima de las necesidades
de los demás, los primeros cristianos se despojaban de sus posesiones y bienes
por satisfacer las necesidades de los que no tienen, de tal manera que no había
un solo necesitado entre ellos, porque los que tenían suplían las necesidades de
los que no tenían nada.

Continúa diciendo: “perseveraban unánimes cada día en el Templo y partiendo el

pan en las casas comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios
y teniendo favor con todo el pueblo, Y el Señor añadía cada día, a la iglesia los que
habían de ser salvos” (Hch. 2: 46-47), significa que el Templo y las casas de ellos
estaban siempre abiertos, siempre con los brazos extendidos para recibir a sus
hermanos, nunca faltaba un pan en la mesa de ellos pues compartían el pan entre
todos con sencillez y se gozaban de alabar juntos a Dios. Como consecuencia na-
tural cada día se añadían a la iglesia de Dios en esta tierra muchas más personas
para el Reino de Cristo.

Aplicación
Es inevitable que una iglesia que rebosa en el amor de Cristo no crezca. La prime-
ra iglesia apostólica aun cuando era perseguida hasta la muerte era una iglesia,
poderosa, llena de amor por sus semejantes, fieles a la palabra y doctrina, donde
ni aún la persecución en su contra podía impedir que se amen y compartan el
amor de Dios para con los otros. ¿Podemos hacer tú y yo lo mismo en nuestro
tiempo y no solo añorar esos buenos tiempos? Esto puede ser una realidad en la
iglesia de Dios hoy mismo si tú y yo así lo deseamos con la ayuda de Jesús.

CONCLUSIÓN
La iglesia de Dios en este tiempo es la llamada a inundar al mundo con el amor de
Dios, es la llamada a ser relevante en su sociedad, un refugio de amor para las perso-
nas donde ellos puedan encontrar el abrazo de Jesús y el amor de Dios, es la llamada
a vivir el “nuevo mandamiento” dado por Cristo.

LLAMADO
Esta es la única manera en que el mundo sabrá que somos la iglesia de Dios en esta
37
tierra. “En esto conocerán TODOS que son mis discípulos, si tuvieseis amor, los unos
 por los otros” (Jn. 13: 35). De ninguna otra manera el mundo sabrá que somos el
pueblo de Dios, porque aunque tengamos la verdad doctrinal y profética para este
tiempo final de la historia, si no nos amamos los unos a los otros el mundo nunca
sabrá que somos la iglesia de Cristo. ¿Deseas tú hacer la diferencia y vivir el amor de
Cristo compartiéndolo cada día y siendo tú mismo la iglesia viva y receptiva que Dios
necesita? Amén! Oremos.

Pr. Enrique Cárdenas (MPCS)

38
 TEXTO BASE:
I Corintios 3:6

MAYO

SEMBRANDO ESPERANZA

La iglesia debe ser activa, si quisiera ser una iglesia viva. No se debe contentar mera-
mente en mantener su propio terreno contra las fuerzas adversarias del pecado y del
error, ni contentarse con avanzar a pasos lentos, debe ser una iglesia que siempre esté
sembrando esperanza en un mundo totalmente debilitado por el enemigo.

Hoy veremos la importancia de una Iglesia viva cumpliendo fielmente la Misión de

Dios. Según el texto Bíblico es Dios quien dá el crecimiento, pero necesita de los ins-
trumentos humanos para completar su obra.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Comprometer a cada miembro de la iglesia de Cristo, a sembrar esperanza, abriendo
nuevos lugares donde más personas glorifiquen a Dios que está en los cielos.

LA MISIÓN DE LA IGLESIA.
En el evangelio Según San Mateo 28:19-20 encontramos la Misión de la Iglesia, que
sin duda alguna es HACED DISCÍPULOS, Hemos sidos llamados por el Señor para
hacer crecer el reino de Dios en esta tierra, através de la formación de nuevos discí-
pulos. Sembrar esperanza, es estar conectados con la misión de la Iglesia, no hay otra
prioridad en estos tiempos que no sea el de anunciar el evangelio de Dios, el mensaje
de los 3 ángeles. Pero la pregunta que nos hacemos ahora es: ¿Cómo puedo sembrar
Esperanza?
Sermón JA 2019

SEMBRANDO ESPERANZA SEGÚN EL CORAZÓN DE DIOS

Querido hermano (a), nunca podremos sembrar esperanza, si antes no somos verda-
deros discípulos de Jesús. Dios quiere que su iglesia crezca, se expanda. Pero déjame
decirte que no. No existe crecimiento de iglesia sin predicación bíblica. Las personas
necesitan oír la Palabra de Dios. Y la Palabra es Jesús. Él es el Pan de vida. (Juan 5:25-
39
70) El agua que calma la sed del hombre. (Juan 7:37) La base del crecimiento salu-
 dable de sus hijos. Él es la piedra angular sobre quien es edificada la iglesia. (Efesios
2:20). Eso quiere decir que nuestro primer deber está en ser discípulos de la palabra
de Dios. Debemos conocer el mensaje y presentar el mensaje con el poder de Dios.

PARA CRECER HAY QUE HACER NUEVOS DISCIPULOS.

No hay “nuevo nacimiento” sin la Palabra de Dios. El “hombre echa la semilla en la
tierra.” Nuevos cristianos solo nacerán cuando la semilla de la Palabra fuere esparcida.
Una iglesia con perspectivas de crecimiento necesita nacer en la Palara y por la Pala-
bra. Nadie resiste al poder de la Palabra. Para la Palabra no hay terreno duro. Entonces
¿cual sería el compromiso de un discípulo de Cristo?

1. ESTUDIO DE LA BÍBLIA: Encontrarse cada mañana con la palabra de Dios.

2. ORACIÓN: Orar por el crecimiento y la formación de nuevos discípulos.
3. TRAER UNA PERSONA PARA JESÚS: Amar y cumplir la misión de la Iglesia.
Hacer crecer el reino de Dios.

CONCLUSIÓN
Apreciados hermanos, es ahora que tenemos que tomar la decisiòn de ser verdaderos
discípulos de Cristo, necesitamos cumplir el gran cometido, somos cartas abiertas,
somos el mensaje, hay muchas personas que se están mueriendo sin conocer de la
vida eterna que es Jesús.

LLAMADO
El Señor está buscando verdaderos discípulos que estén dispuestos a sembrar el men-
saje de salvación.
¿Quieres ser un fiel discipúlo de Cristo y hacer crecer el reino de Dios?

Pr. Arland Rivera Briceño (MPS)

40
 TEXTO BASE:
Juan 4:1-30

JUNIO

TRANSFORMADA
EN UN ALMA MISIONERA

INTRODUCCIÓN
Los esfuerzos evangelísticos más importantes en la historia, comenzaron con la con-
quista del corazón del evangelista. Es Jesús quien toma la iniciativa en ganar al evan-
gelista e impresionar su vida para que pueda comunicar a otros la buena nueva del
mensaje.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El propósito del mensaje es aceptar el llamado de Dios a compartir con alegría y rapi-
dez la buena nueva del evangelio.

I. ERA NECESARIO PASAR POR SAMARIA. (V. 4)

a. La ruta directa a Galilea pasaba por Samaria. Sin embargo, debido a la ene-
mistad entre los judíos y los samaritanos (DTG, 451), los caminantes ga-
lileos que viajaban a Jerusalén preferían rodear la ciudad por el valle del
Jordán. Solo para no toparse con un Samaritano.
b. A pesar de que Samaria era territorio hostil para un judío, Jesús vio que es
necesario pasar por Samaria. El verbo “dei = es necesario”, da a entender una
necesidad moral o espiritual para ir al encuentro de un alma atribulada.

Aplicación:
En toda ocasión es Jesús quien ve necesario acercarse al evangelista para llamar
su atención. Es Jesús quien rompe paradigmas para alcanzar el corazón del evan-
Sermón JA 2019

gelista. No escatima esfuerzos para sorprender y lograr impactar la vida de una

persona para cumplir su propósito.

II. DAME DE ESA AGUA (V. 15)

a. Jesús con convicción le ofreció “agua viva”, diciéndole: que, al beberla,
41
jamás tendría sed. Ella estaba cansada de caminar de su casa al pozo, del
 pozo a su casa, trasladando el cántaro pesado lleno de agua. (V.7) Jesús sabía
cómo hacer que el llamado sea atrayente a la persona, mostrando su necesi-
dad saciada. Por esa razón le agradó la propuesta a la mujer samaritana.
b. Obviamente Jesús no estaba hablando del agua del pozo, él estaba hablando
del “agua de vida” que emana de su misericordia, que lleva a la vida eterna.
(V.14)
c. La mujer samaritana ve su necesidad material y por eso acepta, pero Jesús
mira, la necesidad espiritual que tenía ella. Su vida pecaminosa la estaba
arrastrando más y más. Por eso Jesús le revela su pecado, para que ella se
convierta y se dé cuenta de su error. (V.16-18)

Aplicación
Jesús emplea imágenes del uso cotidiano para cautivar nuestra atención. Jesús
no sólo deseaba quitarle el peso de estar recogiendo agua todos los días a aquella
mujer. Jesús deseaba que pida agua de la verdadera fuente de vida (de Él) donde
su sed espiritual será saciada en su totalidad. Y todo aquel que la solicite será
satisfecho completamente.

III. ENTONCES LA MUJER DEJÓ SU CÁNTARO (V.28)

a. Después que Jesús le revela la situación espiritual que se encuentra la mujer.
Se revela asimismo como el “Yo Soy” (V.26), el que todo lo puede, el crea-
dor, el perdonador.
b. Ella lo reconoce no como un profeta más, sino como el profeta que predijo
Moisés en la escritura antigua.
c. Al darse cuenta de quien tenía al frente, de que el agua que se le ofrecía no
solo calmaría su sed momentánea, sino que se saciaría hasta la eternidad su
sed espiritual, deja el cántaro pesado lleno de agua al costado del pozo y se
dirige a la ciudad para contar a otros los que había pasado. Abandona todo
por el deseo de compartir la buena noticia. (V.29)
d. Se convirtió en la mejor evangelista de Samaria, trajo a la presencia de Jesús
muchas personas. En la reacción de aquella mujer, notamos que no bastaba
haber conocido al Hijo de Dios en persona y sentirse perdonada, sino que
necesitaba comunicar de Jesús, para que otros lo conozcan también. (V.30)

Aplicación
Lo que Jesús produce en el corazón del ser humano es impresionante. Jesús llena
completamente el vacío de la persona producido por el pecado, borra todo indi-
cio de egoísmo, y motiva a que la persona se desafíe a comunicar la esperanza
bendita en todo lugar y tiempo. La respuesta es inmediata cuando tú le permites.
42
CONCLUSIÓN
1. Necesitamos tomar el ejemplo de Jesús para alcanzar a las personas, buscan-
do ocasión de llamar su atención para ganar su corazón para Cristo.
2. Debemos aceptar la verdadera “agua de vida” que saciará nuestra sed espiri-
tual que proviene de Jesús.
3. Jesús desea impresionar tu vida entregándote la verdadera agua de vida, para
que puedas ser un agente de cambio para otros.

LLAMADO
Así como en la experiencia de la mujer samaritana, que respondió rápidamente a su
conversión, ¿Cuántos quieren hacer un compromiso de aceptar el llamado de Dios a
compartir con alegría y rapidez la buena nueva del evangelio a otras personas median-
te un estudio bíblico? ¿Quieres ponerte de pie?

Pr. Gino Pomacaja Espinoza (MSOP)

43
44
 TEXTO BASE:
Juan 8:11

JULIO

UNA NUEVA OPORTUNIDAD

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El mensaje de hoy tiene como propósito mostrar que el profundo, misericordioso e
inexplicable amor de Dios por el más vil pecador, tiene el poder de transformar aun la
vida más fracasada y miserable, de tal manera que ese amor produzca en tu corazón la
necesidad de conocerle, amarle y seguirle

INTRODUCCIÓN
No hay nada más duro, no hay golpe más fuerte que sentirte fracasado, sobre todo
si fracasas en tres áreas importantes de la vida, estas son: la relación matrimonial, la
conducción de los hijos, y el desenvolvimiento en el trabajo. Cuando sucede algo ne-
gativo en estas áreas duele y duele mucho, es algo anonadante, hay muchas personas
que nunca se sobreponen a un golpe así, otras peor aún, acaban con sus vidas. Este
relato fascinante nos retrata la historia de una mujer que infelizmente fracasó en su
matrimonio, destruyó su hogar y estuvo a punto de perder la vida por ello, si no fuera
por la intervención de un hombre que la rescató de sus verdugos y de una muerte
segura. Conozcamos su historia en el Evangelio de Juan 8:1-11.

1. LA RELIGIÓN COMO PUNTO CARDINAL EN LA FE

Veamos la historia, vamos a ir en nuestra mente más de dos mil años atrás, a la
zona de la mujer adúltera. Jesús ha predicado, Jesús ha declarado cosas que los ha
dejado desconcertados a todos. Fariseos, Saduceos, Escribas y todos los Doctores
de la Ley están atónitos, están turbados. Alguien les está moviendo el barco de
Sermón JA 2019

la religión de aquel tiempo, no lo pueden parar, es imparable Jesús. ¡Tenemos

que hacer algo para detenerlo! se decían Aquel día, Jesús había bajado del monte
de los olivos y la multitud que lo esperaba le decía: ¡Maestro a donde nos vas a
dar la enseñanza de hoy!, y Jesús les dijo ¡vamos al atrio de los gentiles, en el
Templo! En aquel tiempo el templo aún estaba en construcción, y ahí va Jesús y
45
la multitud va también tras él.
 También en aquel tiempo, por los pasillos del templo, los maestros de la Ley,
Fariseos y Saduceos, tenían sus alumnitos, y ellos iban adelante y sus alumni-
tos iban atrás, y les iban enseñando sus doctrinas y enseñanzas vacías, huecas,
que según ellos eran los mandamientos de Dios, pero que solo eran en verdad
mandamientos y enseñanzas de hombres, hablaban que vendría el Mesías para
liberarlos, pero tenían una interpretación distorsionada de quién y cómo sería
el Mesías y también acerca de su venida. Por eso, como Cristo, estaba hablando
fuerte, esto movió el barco de la religión de ellos y tenían que buscar una forma
de poder acabar con Jesús. Cuando Jesús llega con la multitud, allí en medio de
las piedras, la multitud se sienta, cada uno en su piedrita, y Jesús se sienta para
enseñarles, imagínense que les está hablando del amor de Dios por el pecador,
de que cuando alguien ha pecado tiene solución, ¡para eso he venido!, - decía Je-
sús -. Les habla del amor Divino, que Dios perdona aun al peor pecador y puede
transformar cualquier vida en victoriosa y feliz. Y ahí también están los Fariseos
y Saduceos, tomando nota de todas sus palabras, ven al Mesías hablar, pero no lo
quieren aceptar aun cuando son testigos presenciales de sus enseñanzas.

Aplicación:
¿Será que sientes que en tu vida la religión no vale nada o no te satisface? ¿Será
que aunque tienes una religión, no eres feliz, sientes que hay un vacío en tu co-
razón y no sabes porque? ¿Será que tienes un concepto al igual que los religiosos
de aquellos días tan errado en cuanto Jesús y que no tienes ni idea de cómo es
el amor de Dios realmente? ¿Sabes quién es Jesús y que es lo que realmente
hizo y puede hacer por ti? Espero que hoy puedas encontrar la respuesta a estas
interrogantes.

2. PLAN: DESTRUYAMOS A JESÚS

Ahí están los Fariseos y los otros religiosos de su tiempo, lo ven pero, no lo quie-
ren conocer, ven al Mesías enseñando, pero no lo quieren aceptar, entonces se
juntan y dicen entre ellos: ¡Algo tenemos que hacer para acabar con Jesús, pien-
sen en algo, vamos, ideas para destruirlo! A uno de ellos se le ocurre una diabó-
lica, pero según ellos “brillante” idea y dice: “Yo conozco a una mujer, que tiene
problemas con su esposo. Que les parece si contratamos a un galán, a un hombre,
para que la seduzca, la conquiste y se la lleve a la cama, y entonces vemos su
adulterio en vivo y en directo (¡qué morbosos!), y que tal si la agarramos como
la carnada perfecta para poder casar a nuestra presa que es Jesús, que les parece
la idea”, ¡Uauuuu, excelente!: dijeron ellos. ¿Cómo hicieron para verla? ¡No sé!,
lo cierto es que para poder acusarla tenían que ser testigos oculares del acto.
¿Cómo lograron que el hombre lograra llevarla a un hotel y usarla sexualmente
46
para sus bajos propósitos y enterarse de esto! ¡No sé! ¿Cuánto tiempo habrán
 visto esa morbosa escena, ¡no sé! ¿Cuantos morbosos, (porque eran muchos)
habrán visto la escena?, ¡tampoco lo sé! Lo cierto es que de repente en pleno acto
sexual, aparecen en la escena los Fariseos y Escribas como si fueran el escuadrón
de Operaciones Especiales de la Policía Nacional del Perú, rompieron la puerta y
dijeron: “¡Ajá, te pillamos, maldita pecadora, maldita pecadora, morirás, morirás,
adúltera, adúltera!

Aplicación:
Tal vez hoy esté aquí alguien que sufrió en carne propia el dolor de sur usada por
alguien que dijo amarte, pero que al final se burló de ti y te abandonó. ¿Será que
tienes odio en tu corazón, no eres feliz y no puedes olvidar lo que te hicieron y
quieres vengarte? ¿Te sientes herido, fracasado, que la felicidad es para todos
menos para ti? Hiciste bien en venir hoy, porque hay oportunidad y esperanza
para ti, no tienes por qué angustiarte.

3. EMITAMOS JUICIO
Y ahí estaba la pobrecita mujer, siendo humillada de la manera más vergonzosa y
cruel, ¡adúltera, morirás! Le gritaban. No le dejaron ni vestirse, ¿saben por qué?
Porque los Fariseos, mientras más fuerte toquen trompeta del pecado de otros,
más “santos” se sienten, y la agarraron como si fuera un tacho de basura, y se
la llevaron arrastrándola de los cabellos por las calles, desnuda, avergonzada, y
la llevaron hasta donde estaba Cristo, donde estaba enseñando del amor, de la
esperanza y del perdón, fueron y lo interrumpieron, la multitud al ver que los
“santos” Fariseos la traen, abren espacio y contemplan la triste escena de “juicio”
en contra de aquella pobre dama. No la traen para redimirla, no están interesados
en que ella se salve, no están interesados en su conversión, en absoluto, la traen
como carnada para atrapar a Jesús.

Jamás la verían como una posible discípula de Cristo ¡jamás! la tiran como un
tacho de basura, y ya vienen trayendo sus piedrotas, eso sí, del mismo tamaño de
sus pecados. Del mayor hasta el menor de ellos, vienen altivos y soberbios, y le
dicen a Jesús: “Maestro, hemos hallado a esta mujer en el acto mismo del adul-
terio, verdad muchachos” ¡Si, sí, nosotros mismos la vimos con estos ojos!, (qué
gran mentira) y en la ley, continuó diciendo el acusador ¡nos mandó Moisés a
apedrear a tales mujeres, tu pues que dices!, (tentándole para hacerle caer) Jesús
tenía algunas posibles respuestas:
1. La Primera: defender la Ley de Moisés y permitir la muerte de la mujer, di-
ciendo que SI, que la apedreen.
2. La Segunda: para defender su predicación de amor podría haber dicho que
NO, pobrecita, misericordia para ella. Pero cualquiera de estas dos respues-
47
tas hubieran sido en su contra, porque lo hubieran tenido entre la espada y
 la pared, si decía que SI la acusarían de mentiroso, que predica un falso amor
por el pecador y que no tiene misericordia, si decía que NO lo acusarían de
quebrantar la Ley de Moisés.
3. La Tercera: podría haberse callado y no decir nada. Y se hubieran burlado de
él por no hacer nada, o por no saber responder a la acusación.
4. La Cuarta, podría haber usado la misma Ley de Moisés para argumentar en
contra de ellos, pues la Ley decía que el que debía llevar la acusación era el
esposo traicionado, y el esposo no estaba presente, además decía que am-
bos, tanto el hombre como la mujer adúlteros debían ser apedreados (lee Le-
víticos 20:10), y en la escena no estaban ni el esposo ni el amante adúltero,
haciendo esto Jesús los podría haber humillado, y salir victorioso en el caso.
Pero no lo hizo de esa manera, porque Jesús tenía otra solución, él siempre
tiene una solución mejor que nadie para ayudar y salvar, ¿Sabes por qué?
porque él es Dios, el Dios de amor hecho hombre por amor de nosotros, y
Dios conoce nuestro corazón ¿sabes lo que hizo Jesús?. Los llevó al plano
moral, del corazón, los queda mirando, le da vergüenza lo que están hacien-
do, y en vez de quedarse de pie se agacha y ¿saben a qué nivel se pone? Al
nivel de la mujer pecadora y al mismo nivel de ella.

Aplicación:
Sabes que Jesús te ama tanto que no le importo dejar su trono allá en el cielo para
descender y ponerse a tu nivel para salvarte. Él te ama tanto y no importa cuán
bajo hayas caído y cuan fracasado te sientas, Jesús tiene la solución para ti, él es
la respuesta a todas tus necesidades y la solución a todos tus problemas.

CONCLUSIÓN Y LLAMADO
1. La capacidad de amar y perdonar de Jesús, son infinitamente más grandes
que tu capacidad de pecar. No importa cuán bajo hayas caído, cuán grande
sea tu pecado o cuán lejos te hayas ido, no hay lugar tan lejano al que hayas
ido que Jesús no pueda traerte de vuelta.
2. No importa si tu hogar está cayéndose en pedazos, o si traicionaste a tu es-
poso como la mujer de nuestra historia dominada por tus bajas pasiones, o
si estas endeudado hasta el cuello y no sabes que hacer, no importa si tienes
a los hijos hundidos en el mundo de la delincuencia o de las drogas o si tú
mismo estas hundido en algún vicio que no puedes vencer, no importa quién
eres ni en qué estado te encuentres, Jesús puede ayudarte y salvarte porque
te ama como nadie en el mundo puede amarte.

Pr. Daniel Solano (APC)

48
 TEXTO BASE:
Éxodo 16:4; Juan 6:58

AGOSTO

¡COME Y HABLA!

INTRODUCCIÓN
1. Una dieta saludable hoy, es un cuerpo sano mañana. Comer bien es bueno para
tu organismo. A largo plazo: disminuye el riesgo de padecer enfermedades car-
diovasculares (presión arterial alta, cardiopatías o infartos).
2. Hoy en día, muchas personas llevan un ritmo de vida ajetreado. Cada vez es más
común recurrir a alimentos preparados y envasados y comerlos sobre la marcha.
Como consecuencia se ven muchas enfermedades.
3. El alimento es lo que nos da energía. Los nutrientes de las comidas es lo que hace
que nuestro organismo funcione correctamente, por lo que su ausencia provoca
una inminente muerte.
4. Es por eso que en esta tarde veremos 4 beneficios de comer la Palabra de Dios para
poder hablar de ella.

I. TRANSFORMA LA VIDA (2 TM 3:16-17)

1. Es mediante Su Palabra que Dios hace nacer de nuevo a las personas y nos
imparte vida espiritual: Una vida que consiste en conocer a Dios todos los
días y ser abrumados por Él (Santiago 1:18, 1 Pedro 1:23, Juan 17:3).
2. Jesús habló que no solo de pan vivimos, sino de toda palabra que sale de la
boca de Dios (Mateo 4:4).
3. La Palabra de Dios es alimento para nuestra alma. 
4. Estudia la Biblia y estarás satisfecho y lleno de gozo creciente en Dios (Sal-
mos 119). Eso es estar realmente vivo.
Sermón JA 2019

Aplicación:
Cuando comemos todos los días el Maná espiritual, estaremos fuertes para proclamar
las buenas nuevas a gente que vive en oscuridad (1Pd 2:9, 10).

49
 II. GUÍA NUESTROS PASOS (SAL 119:105).
1. LA PALABRA de Jehová iluminará nuestro camino si se lo permitimos. Pero
para gozar de su iluminación espiritual, hay que estudiarla con diligencia y
aplicar su consejo.
2. Vivimos en un mundo gobernado y lleno de oscuridad, de peligros y de
ataques enemigos, y en medio de esta realidad, todos necesitamos ser ilu-
minados para poder encontrar el camino en medio de toda la oscuridad, no
solo aquellos que no creen en Dios, sino también los creyentes.
3. El que quiera llegar al final del camino vivo necesita iluminarlo, es imposible
alcanzar la meta sin la Biblia, es imposible conocer a Dios sin leerla, es im-
posible guardar las ordenanzas de Dios sin dedicarles tiempo, no podemos
ser vivificados si no meditamos en el mensaje divino.
4. La palabra nos guarda del peligro y es de vital importancia que sea nuestro
primer encuentro en la mañana, de esta manera nuestro camino estará ilu-
minado hasta que vayamos a dormir.

Aplicación:
1. Imagina que sales de acampada al bosque y te pierdes, la noche es cerrada,
no hay nada de luz y los ruidos del viento y el crujir de las ramas te rodean, la
oscuridad que te envuelve es cada vez mayor y necesitas no solo un refugio
sino algo de luz. La respuesta rápida sería encender la linterna del celular,
y así lo haces, de repente en la oscuridad cerrada y absoluta un rayo de luz
aparece y rompe la invisibilidad y trae una esperanza en la desesperación.
2. Comer de la Palabra de Dios, guía nuestros pasos a cada instante de nuestra
vida y así podemos ir por el camino correcto.

III. DA PAZ AL CORAZÓN (SAL 119:165).

1. Hoy, son muy pocas las personas que disfrutan de una vida tranquila. Mu-
chas viven en zonas donde las guerras, los disturbios políticos, la violencia
étnica y el terrorismo son cosa de todos los días.
2. En otros casos, lo que perturba la paz son los delitos, las actitudes hostiles
y los problemas en el trabajo o entre vecinos. Y, por si fuera poco, es muy
común ver que muchos hogares, en lugar de ser remansos de paz, son ver-
daderos campos de batalla.
3. En vista de esto, hay quienes se concentran en hallar paz interior y, por eso,
recurren a diferentes posibles soluciones.
4. Entonces, surge la pregunta, ¿dónde podemos hallar verdadera paz?
5. La Biblia indica que esta proviene de nuestro Creador, pues lo llama “el Dios
que da paz” (Rom 15:33).

50
 Aplicación:
No existe una farmacia donde diga se vende paz, no lo hay, solo Dios puede dar
paz a nuestros corazones (Jn 14:27), esa paz lo conseguimos comiendo su Pala-
bra todos los días a la primera hora de cada mañana.

IV. NOS LLEVA A JESÚS (JN 5:39)

1. El propósito principal de las Escrituras es guiar a las personas a Jesucristo.
2. Jesús presentó una de las revelaciones más completa respecto a dónde debe-
mos encontrar la salvación.
3. Si Jesús exhortó a “Escudriñad las Escrituras” es porque a través de ella el
hombre pueda llegar a conocer la verdadera felicidad.
Aplicación:
Cuando comemos de la Palabra de Dios, conoceremos más de Jesús.

CONCLUSIÓN
1. El Señor espera que nos alimentemos de la Palabra, siguiendo el método del
desierto: Cada uno, cada día, cada mañana (Éxodo 16:4).
a. Cada uno: En el desierto cada israelita salía a tomar su porción necesaria de
maná para el día. Hoy, de la misma manera, cada uno, según su edad, debe
“alimentarse de Cristo” a través del estudio de la Biblia. Niños, jóvenes y
adultos, tienen su respectiva Guía de Estudio. Esto es algo intransferible.
Sólo así nuestra vida, mente y carácter llegarán a reflejar a Cristo.
b. Cada día: El pueblo de Israel debía recoger el maná diariamente. No era
posible guardar para mañana porque se malograba. De la misma manera,
cada día debemos buscar a Jesús a través de la meditación de su Palabra.
También debemos tener un momento especial de oración.
c. Cada mañana: Antes de que salga el sol, los israelitas debían salir a re-
coger el maná, sino más tarde se derretía. Jesús también buscó estar en
comunión con su Padre desde muy temprano antes de iniciar su día. Hoy,
de la misma manera, cada mañana antes de comenzar todas nuestras
actividades
2. Recuerde que cuando come la Palabra de Dios, podrá hablar de ella. La guía
de estudio, es un guía, como su nombre lo dice, que nos induce a comer la
Palabra de Dios (Biblia).
3. El Señor nos puso en éste mundo por Atalayas (Ez 33:7) y un Atalaya no
puede dejar de hablar, de anunciar, de amonestar a este mundo.
4. Hay alguien que quiere comer de la Palabra de Dios todos los días, pase aquí
para que haga su pedido de la guía de estudio para el próximo año 2020.

Pr. Tonny Quispe (MLT)

51
52
 TEXTO BASE:
Hechos 2:46-47

SETIEMBRE

MULTIPLIQUE ESPERANZA:
TRANSFORMANDO VIDAS

INTRODUCCIÓN:
Los cristianos fueron llamados por primera vez cristianos en Antioquía (Hechos
11:26), y fueron llamados así porque todo lo que hacían era seguir el ejemplo de
Cristo, su máximo líder. Ellos caminaban, hablaban, vestían, sonreían y hasta jugaban
como Cristo. Y es que esto es cristianismo verdadero, seguir el ejemplo de Jesús a
tal punto de decir como Pablo: “Sed imitadores de mí así como yo soy de Cristo” (1
Corintios 11:1). En este contexto es interesante notar que una de las cosas que Jesús
más hizo cuando estuvo en esta tierra fue trabajar en casas, con casas y por las casas.
Esto es más que evidente cuando leemos los evangelios:
• Jesús en la casa de Pedro (Mateo 8:14).
• Jesús en la casa de Mateo (Mateo 9:10).
• Jesús en la casa de Zaqueo (Lucas 19:1-10).
• Jesús en la casa de Lázaro y sus hermanas (Lucas 10:38-42).
• Jesús en la casa de Jairo (Marcos 5:35-38).
• Jesús sanando a dos ciegos en una casa (Mateo 9:28-30).
• Jesús en casa de Simón el Leproso (Mateo 26:6).
• Jesús enseñando a sus discípulos en una casa (Marcos 7:17-18; 9:33; 10:10).
• Jesús perdonando y sanando a una persona paralizada en una casa (Lucas 5:19).
• Jesús en el hogar de un fariseo (Lucas 14:1).
• Jesús instituyendo la cena del Señor en una casa (Mateo 26:18).
• Jesús enviando a sus doce y a sus setenta discípulos para sanar y enseñar de
pueblo en pueblo y de casa en casa (Lucas 9:1-9; 10:1-11).
Sermón JA 2019

Y no solo eso, en Lucas 4: 38 al 40 notamos que la casa de Pedro era el centro de ope-
raciones donde Jesús y sus discípulos podían orar, disfrutar de la vida en comunidad y
desarrollarse espiritualmente. También es probable que sirvió como una casa de reu-
niones y lugar de enseñanza. Y según Roger W. Gehring, puede ser incluso el primer
modelo de la iglesia en casa.
53
 Entonces, a la luz de la Biblia, una de las razones por las que Jesús escogió la casa de
Pedro como su base de operaciones fue crear el modelo de una nueva familia espiritual.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Si Jesús usó la estrategia de las casas como forma efectiva de evangelismo y transfor-
mación de vidas, es importante que en este tiempo sigamos el ejemplo de Jesús. Si
Él, el mejor y mayor líder de evangelismo, lo hizo así, ¿quiénes somos nosotros para
no hacerlo? Sin duda hay mucho trabajo por hacer en nuestras casas, en las casas de
nuestros amigos, vecinos y familiares. Nuestra labor no solo es ir al templo. Tenemos
que ir a las casas, a la comunidad, para poder cumplir fielmente la misión, a la luz de
Hechos 2:46-47.

I. DISCÍPULOS EN EL TEMPLO: “Y PERSEVERABAN UNÁNIMES CADA

DÍA EN EL TEMPLO” (V.46).
Esta era la primera característica de los discípulos en la primera era cristiana.
Su asistencia semanal y puntual en el templo. El escritor bíblico usa la palabra
“perseveraban unánimes”, y es que no es fácil tener una iglesia unida. La palabra
griega para perseverar es proskarterountes y significa “dedicarse”, “deguir adelan-
te con devoción”, “permanecer a pesar de”. Tener un grupo unido, una iglesia
unida no es gratis, es necesario perseverar cada día en el templo. Y la palabra
griega para “unánimes” es homothymadon que significa “de común acuerdo”, “con
el mismo pensamiento”, “todos a uno” y “con la misma mentalidad”. Esto es
impresionante. ¿Cómo estar unidos si somos tan diferentes? Cuando todos es-
tamos enfocados en un mismo pensamiento, cuando tenemos fija nuestra vista y
mente en el cumplimiento de la misión, la unidad será una consecuencia natural.

Los primeros discípulos vivían en comunidad, pero no desmerecían las reuniones

en la iglesia. No es que alguno decía: No es necesario ir al templo si es que tene-
mos a Dios también en nuestras casas. No. La Biblia misma nos dice que David
prefería estar un día en la casa de Dios que mil fuera de ellas (Salmo 84:10). Y
Pablo en este mismo tenor diría después: “No dejando de congregarse como al-
gunos tienen por costumbre” (Hebreos10:25).

Aplicación:
Hay iglesias que no están unidas, ¿por qué? Porque no están persiguiendo pro-
bablemente la misma misión. Cuando una iglesia está enfocada en la misión,
entonces, está unida. Si quieres una iglesia unida, entonces involúcrate en la
misión.
Los que asisten de tiempo en tiempo a las iglesias las reuniones en los templos,
54
incluso dicen, son demasiadas reuniones y cultos. No obstante en la Biblia se
 muestra al pueblo de Dios que perseveraba unida cada día en el templo. Imagíne-
se. Y los resultados de la iglesia que celebraba reuniones o cultos todos los días
eran impresionantes. ¡El Espíritu Santo impactaba sus vidas y se transformaban
en discípulos fervorosos y de acción!

II. DISCÍPULOS EN LA CASA: “Y PARTIENDO EL PAN EN LAS CASAS, CO-

MÍAN JUNTOS CON ALEGRÍA Y SENCILLEZ DE CORAZÓN Y ALABAN-
DO A DIOS Y TENIENDO FAVOR CON TODO EL PUEBLO” (V. 46, 47).
Este texto nos muestra claramente que los discípulos de Jesús, los cristianos
del primer siglo, no solo dedicaban su tiempo para la vida en la iglesia, es decir,
no solo estaban en el templo sino también lo hacían en las casas. Esto es muy
importante destacar. La vida cristiana no se limitaba a una vida encasillada en el
templo, en la iglesia, sino se extendía a las casas. Iba: DEL TEMPLO A LA CASA.
Por muchos años la iglesia cristiana romana enseñaba que Dios estaba solo en los
templos y la conexión con él solo se daba a través de sacerdotes o los religiosos, y
no con el pueblo o la feligresía. Es más, se enseñaba que lejos del templo no había
protección divina. Y es por eso que muchos cristianos creían que fuera del templo
o lejos de ella, podían pecar libremente o hacer de tu vida lo que quisieras.

Sin embargo, al leer el texto más detenidamente uno encuentra que los mismos
discípulos que estaban unidos en los templos, en las casas y en la comunidad.

En las casas:
En las casas tenían acciones muy interesantes. La biblia dice que: (1) partían el
pan, (2) comían juntos con alegría y sencillez de corazón y (3) alababan a Dios.
Estos tres elementos hacían de las casas, pequeñas iglesias, centros comunita-
rios, luces de esperanza. Esto es relacionamiento puro. No es una reunión social,
sino RELACIONAL.

En la comunidad:
Aquí radica la importancia de reunirse en casas. Y es que, cuando hay casas
iglesia o iglesias en las casas, el vecino, el amigo y el familiar se darán cuenta de
quiénes somos los cristianos adventistas. La Biblia dice “y teniendo el favor con
todo el pueblo”. Esto indica tener un buen testimonio de vida cristiana. ¡Lo que
es poderoso!
Aplicación:
Nuestras Unidades de Acción de Escuela Sabática no solo debe limitarse a re-
uniones en el templo. Tú y yo debemos vivir también la experiencia de vivir en
comunidad, en relacionamiento, es decir, vivir en grupos pequeños en las casas.
No hay otra forma de crecer como cristianos sino practicando lo que aprendemos
55
en la biblia, en el templo, y en reuniones de amistad, compañerismo y misión.
 Esta es la naturaleza del grupo pequeño, un lugar donde se predica de Jesús.

III. NUEVOS DISCÍPULOS: “Y EL SEÑOR AÑADÍA CADA DÍA A LOS QUE

HABÍAN DE SER SALVOS” (V.46).
Un discípulos que persevera unánime, cada día, en el templo y que tiene una
experiencia en las casas es un discípulos que produce frutos, es decir, nuevos
discípulos. Esto es notable en el texto y es que cuando se hace un trabajo en el
lugar donde se vive ese es el terreno misionero, y los frutos se ven en nuevos
discípulos que nacen para Cristo.

“Y el Señor añadía cada día a los que habían de ser salvos”. Estas palabras son
muy profundas. Las personas que eran añadidas a la iglesia no eran personas que
estaban pasando por una campaña y decidieron bautizarse, no. El texto deja en
claro que esas personas habían de ser salvos, y para que esto suceda tenían que
estar preparadas. Lucas, el escritor de Hechos, dice que. Estas personas que eran
añadidas a la iglesia, cada día, serían salvas. Es decir, para que el escritor bíblico
diga eso, era porque sabía de la preparación de los bautizados.
Otro detalle importante es que esto no sucedía solo los sábados, de hecho que
ese día más especial, y de seguro que se realizaban grandes bautismos, pero el
texto dice: “cada día”. Es decir, todos los días. Lo que implica que los bautismos
no solo se hacían los sábados sino todos los días. ¿Amén?

Aplicación:
Acá se nota claramente el trabajo de los grupos pequeños en la comunidad, en
el barrio, en el vecindario y en el pueblo. Este es un grupo pequeño durante la
semana y una unidad de acción el sábado, en el templo. Cuando las unidades de
acción se reúnan también en casas para evangelizar a sus amigos, vecinos y fami-
liares veremos el nacimiento de nuevos discípulos cada día, pero no discípulos
sin preparación sino preparados, que han aprendido de la Biblia y han entregado
sus vidas a Jesús.

¿Te imaginas? ¿Bautismos todos los días? ¿Se hacían campañas públicas grandes?
De seguro que sí. Pero no solo eran campañas públicas sino bautismos diarios,
cada día, todos los días… Y es que el evangelismo es un asunto diario, un tema
de todos los días, porque es un estilo de vida. Pero esto solo sucederá cuando los
adventistas, tú y yo, dejemos la comodidad del templo y nos atrevamos a impac-
tar nuestros barrios, edificios, condominios, etc a través de los grupos pequeños
en las casas. ¿Amén? Nuevos discípulos todos los días, cada día.

56
CONCLUSIÓN:
La iglesia cristiana del primer siglo, los discípulos de Hechos 2, seguían sencillamen-
te lo que su maestro, Jesús, les había enseñado cuando estuvo en esta tierra: Hacer
evangelismo y un trabajo intencional a través de las casas. No hay mucha dificultad en
ver que esa era una estrategia muy notable en el ministerio de Cristo. En ese sentido,
cuando leemos Hechos 2:46 y 47 evidenciamos cómo era la dinámica del trabajo, lo
que les garantizada un crecimiento explosivo, un crecimiento diario y fuerte.

¿Qué debemos hacer?

• Perseverar unidos en el templo cada día –Unidad de Acción de Escuela Sa-

bática. Es decir estar presentes puntualmente, cada semana, en los cultos y
reuniones, y ser un alumno de escuela sabática.
• Compartir el pan en las casas y tener el favor de la comunidad. Es decir,
participar de un grupo pequeño semanalmente, un grupo que esté bien en-
focado en la misión, sea una luz en su comunidad, de modo que se gane el
favor del pueblo, por su buen testimonio.
• Finalmente, cuando esto ocurra, veremos una iglesia que evangeliza cada
día y gana nuevos discípulos bien preparados – Bautismos. Es decir Nuevos
discípulos es el resultado de una vida en comunión, relación y misión.

LLAMADO:
Hoy vimos claramente, a la luz de la Biblia, que es necesario tener unidades de acción
los sábados, es decir vivir en el templo y fuera de ella a través de los grupos pequeños.
Esto nos llevará a trabajar por otros y por ende, seremos testigos de un movimiento
misionero tan fuerte que cada día veremos el nacimiento de nuevos discípulos. Hoy
tú puedes llevar a tu unidad de acción hacia la comunidad, esto es del templo a la casa
para salvar a los que lo necesitan.

Oremos.

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

57
58
 TEXTO BASE:
2 Reyes 5:1-3

5 DE OCTUBRE

LA ESCUELA MÁS GRANDE DEL MUNDO

INTRODUCCIÓN
La primera vez que llegué a la iglesia adventista fue en el año 1993, mi madre me
llevaba casi obligado, participé de la clase de intermediarios. En la clase éramos entre
doce a trece muchachos, yo llegaba casi siempre molesto, porque era obligado a ir,
pero al poco tiempo se me pasaba. La maestra era muy entusiasta. Había una parte del
programa que me llamaba más la atención, era la “Carta misionera”. Allí escuchaba
historias de otros países, inclusive de otros continentes, de muchachos que partici-
paban de una clase similar a la nuestra, con necesidades parecidas y que con nuestras
ofrendas podíamos ayudar a crecer en sus proyectos de evangelismo. Era impresio-
nante, y no solo eso, además estudiábamos los mismos temas, los mismos versículos.
Esas enseñanzas de mi clase de escuela sabática, la confraternización en la clase, la
persistencia de mi madre, fortalecieron mi fe en creer en una iglesia mundial, en una
gran escuela sabática que en mis primeros pasos del cristianismo tuvieron mucho
protagonismo.

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

El propósito del mensaje de hoy querido joven es invitarte que te comprometas a co-
laborar con la escuela más grande del mundo.

IV. “CAUTIVA EN TIERRA EXTRANJERA” (V. 1)

a. La guerra es cruel. El ejército sirio estaba frecuentemente en guerra contra
Israel. En el tiempo del profeta Eliseo había cesado la guerra. En esas incur-
Sermón JA 2019

siones se tomó presa a una niña israelita. La niña había sido llevada de su
casa a un país desconocido. Esta niña llego a la casa de la esposa de su amo
Naamán como esclava (V.2)
b. Naamán era un general victorioso, comandante de los ejércitos sirios, un
59
 hombre importante en Siria. (V.1) Pero en su cuerpo tenía una enfermedad
que desgraciaba su vida, era la lepra que carcomía su cuerpo.
c. La niña había llegado como esclava a una casa extraña y enemiga, aparente-
mente ella estaría olvidada por Dios, sin consuelo ni esperanza, la vida ya no
le podía ofrecer nada.

Aplicación:
El hijo que fue formado en el temor a Jehová, es aquella persona que se manten-
drá firme en medio de las pruebas. Creemos en la maravillosa promesa de Dios:
“Instruye al niño en su camino, aun cuando fuere viejo no se apartará de él”
(Proverbios 22:6).

V. “SI ROGASE MI SEÑOR” (V.3)

a. Aquella niña se quedaba en esa casa, obligada, sin embargo, tal parece que
su tarea lo realizaba con mucha aptitud, ya que permanecer en la casa de una
persona tan importante a tan corta edad, era precisamente por las cualidades
que ella misma mostraba.
b. La niña no se olvidaba de su patria, ni de su Dios. Tampoco les deseaba el
mal a los que la habían apresado. Más bien servía a sus amos con mucha
entrega.
c. Hasta que la niña con el corazón lleno de amor para Dios, simpatizó con su
amo enfermo y con su esposa. Recordó que el profeta Eliseo, que estaba en
Israel, había realizado muchos milagros en nombre de Dios con casos simi-
lares al de su amo. El profeta sanó a varias personas que se lo pedían, ella
creía que “si lo rogase al profeta” (V.3), él lo sanaría.
d. La lepra era una enfermedad incurable, pero los padres de la niña hebrea le
habían enseñado cuando aún estaba en la casa de Israel, que para Dios no
hay imposible.

Aplicación
Los padres cumplen una labor insustituible en la formación de un niño, con
responsabilidad se debe establecer los principios bíblicos desde casa. Desde el
antiguo testamento las escuelas en casa ya daban resultados para la eternidad “y
las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes” (Deuteronomio 6:7).

Como resultado obtendremos un maravilloso testimonio en favor del Dios de

Israel en cualquier tierra extranjera.

60
CONCLUSIÓN
1. No hay obstáculos ni pruebas que se interpongan para que las promesas de Dios
se cumplan. Y eso se ve reflejado en la vida de esta niña, alejada de sus padres en
esclavitud. (Prov 22:6).
2. La primera educación es entregada por los padres en esas primeras escuelas que
diariamente y que cada sábado se levantaban (Deut 6:7). Ya teníamos frutos del
trabajo sabático en la vida de esta niña en el extranjero.
3. Actualmente pertenecemos a la escuela más grande del mundo que te prepara
para que testifiques al mundo o donde te encuentres del gran Dios que tenemos.

LLAMADO
Hoy te invito a que te pongas de pie querido joven, para participar de la mayor red
de capacitación que existe en el mundo y que te prepara para que testifiques en los
momentos más críticos de tu vida. Vamos a revitalizar la Escuela Sabática en tu iglesia.

Pr. Gino Pomacaja Espinoza (MSOP)

61
62
 TEXTO BASE:
Marcos 3:13, 14

OCTUBRE

LA ESCUELA SABÁTICA: 166

AÑOS HACIENDO DISCÍPULOS
AL ESTILO DE JESÚS

INTRODUCCIÓN:
Hacer discípulos es la razón de la iglesia. La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue
organizada con ese fin supremo. La misión encomendada en Mateo 28:19, 20 sigue
siendo el desafío de la iglesia en todos los tiempos. No obstante, esa tarea sigue in-
conclusa y la iglesia sigue trabajando con el objetivo de cumplir fielmente la gran
comisión. Así, surge la pregunta de antaño, ¿cómo lo haremos?

Si de hacer discípulos se trata, ¿quién podría ser nuestro maestro y modelo? ¿Quién
hizo discípulos y cómo lo hizo? La respuesta es lógica: JESÚS, el maestro.

La Biblia nos cuenta que Jesús hizo de doce hombre comunes y corrientes, discípulos
de fe, hombres que transtornaron el mundo (Hechos 17:6) con esperanza y fe. Y tanto
fue el impacto de aquellos hombres que Pablo dice en Romanos 1:8 que todo el mun-
do habla de la fe de los discípulos. ¡Todo el mundo hablaba de Cristo!

PROPÓSITO DEL MENSAJE:

Conocer cómo HIZO DISCÍPULOS JESÚS y cómo Escuela Sabática sigue haciendo
discípulos según el modelo de Jesús registrado en su Palabra.

I. LES ENSEÑÓ LA COMUNIÓN “PARA QUE ESTUVIESEN CON ÉL”

(MARCOS 3:14).
El tema de la comunión es presentado claramente en por Juan, el discípulos
Sermón JA 2019

amado. En 1 Juan 1:3 el escritor inspirado argumenta que “nuestra comunión ver-
daderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo”. Aquí, “comunión” (del griego
koinonia) significa relación, intimidad, e implica compartir algo con alguien. Es
justamente esa la manera en que Dios desea convivir con nosotros: en proximi-
dad y comunicación.
63
 En Juan 15 también encontramos una clara comprensión del tipo de intimidad,
o relación, que Jesucristo desea mantener con nosotros. En el versículo 4, Je-
sucristo afirma: “Permaneced en mí, y yo en vosotros”. El vocablo “permanecer” es
una traducción del término griego mena, que significa “permanecer o mantener
contacto por un tiempo continuo”. Lo que esa palabra sugiere, entonces, es que
los discípulos deben mantener con Cristo un relacionamiento íntegro, de total
dependencia de él. Además de eso la palabra “permanecer” está precedida por el
condicional “si”; eso implica responsabilidad por parte del discípulo a fin de que,
obedecida la condición de permanencia, la promesa sea cumplida.

¿Cómo permanecer en cristo?

• ESTUDIANDO LA BIBLIA.- La primera manera está presentada en Juan 8:31:

“Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”. Si que-
remos permanecer en Cristo, debemos estar estrechamente relacionados con Su
Palabra, las Sagradas Escrituras. Podemos hacerlo estudiándola con diligencia y
esfuerzo, al punto de ser personas que la manejen con destreza y habilidad (2
Tim. 2:15); obviamente, la Biblia solo puede ser un arma eficaz en nuestras ma-
nos si la conocemos profundamente.
• ORANDO MUCHO.- La segunda manera de mantener la comunión con Dios,
permaneciendo en Él, se encuentra en la segunda parte de Juan 15:7: “Pedid todo lo
que queréis, y os será hecho”. Esta versión no autoriza al cristiano a pedir lo que una
persona impía pediría; lo que este versículo enseña, de hecho, es la efectividad
de la oración que resulta de un corazón comprometido con la Palabra. Una buena
oración debería ser resultado de un corazón y una mente que toman tiempo para
oír la voz de Dios, con el deseo de comprenderla; así, las oraciones serán mejo-
res, y la persona entenderá por qué motivos Dios responde de la forma en que lo
hace.
• GUARDANDO LOS MANDAMIENTOS.- La tercera forma de permanecer
en Cristo figura en Juan 15:10: “Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi
amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor”. La
permanencia en el amor de Dios está condicionada a la observancia de los Man-
damientos de Cristo. Pero ¿qué significa la expresión “sus Mandamientos”? Se
refiere a los preceptos que Jesucristo nos dejó, así como a los Mandamientos de la
Ley de Dios; en fin, a todas las orientaciones dadas por Jesucristo, que tienen que
ver con nuestro modo de vivir. Así, permanecemos en Cristo cuando obedecemos
las ordenanzas de Jesús, que están en la Biblia.

Aplicación:
El discípulo que no se alimenta diariamente a través del Estudio de la Biblia sencilla-
64
mente va a morir, porque eso es lo que sucede con el ser humano cuando no come. Por
ello Jesús dijo: NO SOLO DE PAN VIVIRÁ EL HOMBRE, SINO DE TODA PALABRA
QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS (Mt.4:4). El estudio de la Biblia es la comida del
cristiano. Si el cristiano quiere permanecer fuerte, debe comer la Palabra de Dios en
la primera hora de cada mañana. Estudiando la Biblia a través de la LECCIÓN DE ES-
CUELA SABÁTICA. Los adventistas no estudiamos la lección, sino la Biblia a través
de la guía de estudios.

II. LOS ORGANIZÓ EN UN GRUPO PEQUEÑO Y EN PAREJAS DISCIPULA-

DORAS: “ESTABLECIÓ A DOCE” (MARCOS 3:14).
Probablemente, el cuadro más impresionante de una iglesia que se relacionaba
intensamente es presentado en Hechos 2:42-47, que describe a la iglesia apostó-
lica. Elena de White es clara e incisiva en la defensa de una vida moldeada por las
buenas relaciones, con el propósito de bendecir. Escribe: “No debemos mantenernos
apartados de nuestros semejantes, sino acercarnos a ellos; porque sus almas son tan preciosas
como las nuestras. Podemos llevar la luz a sus hogares, y con espíritu enternecido y subyu-
ga- do interceder con ellos para que vivan a la altura del exaltado privilegio que se les ofrece;
podemos orar con ellos cuando parezca apropiado, y mostrarles que pueden alcanzar cosas
superiores, y luego hablarles con prudencia de las verdades sagradas para estos postreros
días” (Elena G. De White, Testimonios Selectos, t.3, p. 237, 238).

El buen relacionamiento tiene el propósito de compartir ricas bendiciones con las per-
sonas, entre ellas: iluminar sus vidas con las orientaciones de la Palabra de Dios;
orar con ellas; descubrir la voluntad de Dios para sus vidas; obtener consejos
necesarios para el camino rumbo a la eternidad.

¿Cómo hizo discípulos Jesús?

Jesús es nuestro mejor y mayor maestro, líder y ejemplo. Creo que todos los cris-
tianos estamos de acuerdo con ello. Sin embargo, muchas veces queremos hacer
las cosas de manera diferente. ¿Cómo hizo dicípulos Jesús?
• Organizó su grupo pequeño.- “Entonces llamó a sus discípulos” (Mateo 9:1).
Jesús no discipuló multitudes, porque no hace discípulos con muchos sino
con pocos. En tres años y medio Jesús les enseñó todo lo necesario para
que cuando Él no estuviera con ellos, con la ayuda del Espíritu Santo, los
discípulos hagan una obra maravillosa (Romanos 1:8). ¿Te imaginas? Todo
el mundo hablaba de la fe de los cristianos.
• Los envió de dos en dos.- “Después llamó a los doce, y comenzó a enviarlos de
dos en dos” (Marcos 6:7). Es impresionante leer la cita de Elena G. De White
“En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más éxito si se
siguiera fielmente este ejemplo” (El Deseado de todas las gentes, 316). El contexto
de la declaración, está refiriéndose a cómo Jesús envió a sus discípulos de
65
dos en dos, en parejas discipuladoras en nuestro argot actual para cumplir la
 misión de evangelizar. Sencillamente la cita nos da la clave para tener mucho
más éxito. ¿Y quién no quisiera tener mucho más éxito en el cumplimiento
de la misión? Entonces sigamos el fielmente los pasos de Jesús, y solo así
la iglesia alcanzará el éxito que desea. Un discípulo es parte de un Grupo
Pequeño y tiene una Pareja Discipuladora. Y esto no es una opción. Es un
mandato de Dios.

Aplicación:
¿Grupo pequeño o unidad de acción de escuela sabática? grupo pequeño: es la
unidad de acción de escuela sabática que se reúne los sábados en la iglesia. La
unidad de acción de escuela sabática es el grupo pequeño que se reúne en una casa
al menos una vez por la semana. En resumen: SON LO MISMO. El maestro de
la UA es líder del GP.

¿Pareja misionera o pareja discipuladora? Pareja misionera son: dos personas que
salen juntos SOLO a dar estudios bíblicos. Pareja discipuladora son: dos personas
que se ayudan a crecer en gracia. Ambos se ayudan en la oración, y en el estudio
de la Biblia cada día; se animan más, a asistir al GP y a ganar a otros para Cristo.
Y esto es un proceso. En resumen: Una pareja discipuladora es más completo.

III. LES DIO UNA MISIÓN: “PARA IR A PREDICAR”MISIÓN (MARCOS

3:14).
¿Para qué fuimos llamados? Esta pregunta es muy seria. La Biblia dice que cuan-
do Jesús llamó a sus discípulos, los llamó como dos propósitos según Marcos
3:13, 14. (1) Para ESTAR con ÉL y (2) para ENVIARLOS a predicar.

Estar con ÉL es COMUNIÓN. Pero esa es la mitad del llamado, hay otra parte
que debemos hacer: IR A PREDICAR.

Siempre que Dios llamó a alguien, le encomendó una misión. Todo llamado im-
plica una misión. En otras palabras: NO HAY LLAMADO SIN MISIÓN. Entonces
si tú crees y entiendes que Dios te llamó, lo hizo también para que cumplas una
misión. Bien refiere Elena G. De White cuando dice: “Cada verdadero discípulo nace
en el reino de Dios como misionero. El que bebe del agua viva, llega a ser una fuente de vida”
(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 166). 

La función esencial de la iglesia es la proclamación del evangelio. Así, la naturale-

za esencial de la proclamación apostólica se expresa en dos conceptos utilizados a
través del Nuevo Testamento kerusso, “proclamar como un heraldo”, y euangelizo,
“dar buenas nuevas”. En ese sentido, toda la iglesia está llamada a cumplir la
66
misión de predicar el evangelio. De compartir el evangelio con sus semejantes.
 Y la forma de hacerla es simple: ENSEÑÁNDOLES, y para enseñar yo tengo que
ABRIR LA BIBLIA, LA PALABRA DE DIOS.

Dar ESTUDIOS BÍBLICOS o enseñar la Biblia a nuestros semejantes no es una

tarea opcional en la Biblia, es un MANDATO. Es de vida o muerte.

LA MISIÓN PARA JESÚS

La Biblia nos enseña que el cumplimiento de la misión para Cristo era de vida o muer-
te. Jesús dijo que era “Mi comida comida es hacer la voluntad del que me envió, y llevar a cabo
su obra” (Juan 4:34). ¿Qué pasa si el ser humano no come? Tarde o temprano morirá.
Eso es lo que Jesús quería enseñarnos. Que el discípulo de Jesús debe predicar el evan-
gelio, debe cumplir la misión para no morir. EL TERRENO MISIONERO SON MIS
AMIGOS, VECINOS Y FAMILIARES.

Sin embargo, también debemos ser honesto en reconocer que, Dios no necesita del
ser humano para predicar el evangelio. Elena G. De White refiere: “Dios podría haber
alcanzado su objetivo de salvar a los pecadores sin nuestra ayuda” (Deseado de Todas las Gentes,
pág. 127). Los ángeles podrían haber hecho ese trabajo y lo habrían hecho sin errores;
pero no es su plan: “Dios podría haber proclamado su verdad mediante ángeles inmaculados,
pero tal no es su plan” (Hechos de los Apóstoles, 266).

¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE CUMPLIR LA MISIÓN?

“La única forma de crecer en la gracia es estar realizando con todo interés, precisamente, la obra
que Cristo nos ha pedido que hagamos” (Servicio Cristiano, pág. 27).
El discípulo necesita comer para vivir. Necesita cumplir la misión. Entonces, Dios nos
da la misión porque quiere que crezcamos. Discípulos fuertes y productivos es lo que
Dios quiere y por ello nos da la misión. “El primer impulso de un corazón regenerado el de
traer a otros también al Salvador (El Gran Conflicto, pág. 76).

“Todo verdadero discípulo nace en el reino de Dios como un misionero” (El Deseado de Todas las
Gentes, pág.166).

Una vida regenerada por Cristo quiere naturalmente proclamar a los cuatro vientos
lo que Jesús obró en su favor. No se quedará callado, querrá compartir esas buenas
nuevas de salvación. Esto fue real con el endemoniado gadareno (Marcos 5:18-20).

¿CÓMO DEBE SER REALIZADA ESTA MISIÓN?

“A cada uno se le ha asignado una obra, y nadie puede reemplazarlo. Cada uno tiene una misión
de maravillosa importancia, que no puede descuidar o ignorar, pues su cumplimiento implica el
bienestar de algún alma; y su descuido, el infortunio de alguien por quien Cristo murió” (RH, 12
67
de diciembre de 1893).
 El cumplimiento del evangelio es una misión personal. Es cierto que somos parte de
una iglesia. Pero la Biblia nos dice que esa misión no solamente es corporativa sino
que incluye la participación de todos los creyentes. Cualquier plan evangelizador que
deje al creyente simplemente observando “no es un plan”. “Si cada adventista del séptimo
día hubiese cumplido su parte, el número de creyentes sería ahora mucho mayor” (3JT, 293).

Cuando todos participan en la misión, la cosecha es abundante. Cuando pocos parti-

cipan de ella, la cosecha es poca. ¿Quieres tener una campaña de cosecha abundante?
Entonces, involucra a todos los miembros de tu iglesia. “Los cristianos que están creciendo
constantemente en fervor, en celo y en amor, nunca apostatará” (Review And Herald, 7 de
junio de 1887). Si quieres que tu iglesia pierda menos miembros por apostasía, enton-
ces involúcralos en la misión. Es simple.

CONCLUSIÓN
Hacer discípulos según el modelo de Jesús no es una tarea complicada, y es que todo
lo que Jesús nos enseñó es sencillo. Hasta los niños y los menos entendidos podrían
entenderlo. El problema sucede cuando nosotros, los seres humanos, queremos po-
nerle mucha técnica y muchas cosas por nuestra creatividad o para dejar un legado y
esas cosas, que hacemos de la misión una tarea titánica. Y no debería serlo. Es por ello
que hoy vimos que un discípulos según Jesús debe VIVIR EN COMUNIÓN, RELA-
CIÓN Y MISIÓN. Simple y sencillo.

LLAMADO:
¿Quieres ser un discípulo? Entonces solo tienes que estudiar la Biblia todos los días,
vivir en comunidad en un grupo pequeño y finalmente, cumplir la misión predicando
la Palabra de Dios y llevándolos a leer y a estudiar la Biblia, esto es un estudio bíblico.
Todos los ministerio y dones deben terminar abriendo la Biblia.

Oremos

Pr. Heyssen J. Cordero Maraví (UPS)

68
 TEXTO BASE:
Luc. 5:1- 11

NOVIEMBRE

EL ENCUENTRO QUE TRANSFORMA

JESÚS TE LLAMA HOY. ¿CÓMO LE VAS A
RESPONDER?

I. INTRODUCCIÓN
Nuestro Padre, que nos creó por amor, tiene un propósito concreto para cada uno
de nosotros: Vivir esta vida en plenitud, aquella vida de la que Jesús nos habla
en el Evangelio de San Juan: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia” (Juan 10,10). Dios quiere que vivamos esta vida en ple-
nitud, con la esperanza maravillosa de que lleguemos a vivir la otra vida después
de la muerte, la vida eterna, para la cual Él vino a pagar el precio en la cruz del
Calvario. ¡El plan de Dios para nosotros es maravilloso!

En los evangelios vemos que Jesús tuvo muchas experiencias de diálogo con di-
ferentes personas y la vida de la gran mayoría de esas personas, que tuvieron un
contacto directo y personal con Jesús, les cambió por completo. Respecto a esto,
quiero afirmar con toda seguridad en mi corazón que es sumamente importante
que nosotros los adventistas entendamos esto: Si no logramos tener una expe-
riencia personal con Dios, será muy difícil para nosotros entender el plan divino.
Los adventistas de hoy tenemos que darle lugar a este momento de encuentro
con Cristo, el mismo encuentro que también vivieron los primeros discípulos,
una experiencia tan dinámica y profunda que les estremeció la vida y nunca más
fueron los mismos. El verdadero discípulo de Jesucristo es aquella persona que
ha tenido este encuentro con Jesucristo, de tal manera que su vida, a partir de ese
momento, jamás vuelve a ser la misma de antes.
Sermón JA 2019

II. CRISTO Y SU SALVACIÓN PUESTA EN ACCIÓN

San Lucas nos relata: “Jesús vio dos barcas en la playa. . . Jesús subió a una de
las barcas, que era de Simón, y le pidió que la alejara un poco de la orilla. Luego
se sentó en la barca, y desde allí comenzó a enseñar a la gente. Cuando terminó
de hablar, le dijo a Simón: Lleva la barca a la parte honda del lago, y echen allí
69
sus redes, para pescar. Simón le contestó: Maestro, hemos estado trabajando
 toda la noche sin pescar nada; pero, ya que tú lo mandas, voy a echar las redes.
Cuando lo hicieron, recogieron tanto pescado que las redes se rompían. Al ver
esto, Simón Pedro se puso de rodillas delante de Jesús y le dijo: ¡Apártate de mí,
¡Señor, porque soy un pecador! Pero Jesús le dijo a Simón: No tengas miedo;
desde ahora vas a pescar hombres. Entonces, lo dejaron todo y se fueron con
Jesús” (Lucas 5:1-11).

III. LAS BARCAS VACÍAS. 

Me llama mucho la atención que Jesús vio dos barcas en la playa que evidentemen-
te estaban vacías, sin uso. Obviamente la función de las barcas era navegar sobre
el agua y estos pescadores las usaban para ganarse la vida, pero en esta ocasión es-
taban “en la playa”, es decir, vacías. Yo me pregunto, ¿cuántos hombres y mujeres
están vacíos por dentro? No están ejerciendo su misión ni el plan que Dios tiene
para ellos, porque se sienten vacíos; hay tantas personas hoy que desean encontrar
la verdadera felicidad, pero se encuentran vacías; han probado una y otra cosa tra-
tando de llenar el vacío.

Aplicación:
Muchos dan su vida por tener cosas materiales, porque piensan que eso les va
a llenar el vacío del corazón, y así hay muchas barcas vacías. En innumerables
hogares los padres están vacíos, no tienen vida espiritual, y por eso vemos las
estadísticas de los divorcios, porque hay un vacío en el corazón. A veces creemos
que, en el matrimonio, mi marido, mi esposa, va a llenar el vacío. Ciertamente
todos necesitamos el amor mutuo de unos con otros, pero en realidad el único
que puede llenar verdaderamente el vacío del alma es Jesucristo, el Salvador del
Mundo. Las cosas materiales, los apetitos carnales, te darán un poco de satisfac-
ción por un rato, pero nada más. Por eso la persona que está dedicada solamente
a llenar ese vacío con algo de placer por un momento, siempre deseará volver a
llenarlo, porque esa es la única felicidad que logra tener.

IV. VAYAN MAR ADENTRO

Luego, sucede algo interesante: ¡Qué humilde es el Señor cuando le pide “ayuda
a un pecador”! Le pide prestada la barca a Pedro y esa barca se convierte en un
púlpito. Luego le dice que la lleve a la parte más honda del lago. Simón Pedro
alega que han estado trabajando toda la noche y no han logrado conseguir nada.
¿Cuántos se encuentran hoy en la misma situación, de haber trabajado hasta
cansarse sin conseguir nada concreto? Los pescadores estaban tristes, agobia-
dos, cansados porque habían trabajado en vano. Pero al escuchar las palabras del
Maestro, Simón Pedro obedece: “Ya que tú lo dices, vamos a la parte más honda
a tirar las redes.”
70
 Aplicación:
El Señor nos llama a no vivir en la superficie, a no quedarnos a la orilla del lago,
sino a adentrarnos mar adentro en la vida espiritual, dejando que Dios ilumine
nuestra vida. Hoy Jesús nos dice “¡Vayan mar adentro!” Cada uno tendrá que
responder “sí” o “no”. Simón obedeció y comenzó a ver una pesca milagrosa.
Muchas personas quieren encontrar algo que les haga felices, que les dé la felici-
dad. Hay muchas voces en el mundo que dicen “Si tienes esto o haces esto vas a
ser feliz.” Y cómo andamos tan desesperados, como seres humanos que nacimos
para amar y ser amados, buscando esa felicidad, vamos de un lugar a otro y a
otro, pero seguimos en la misma situación. En medio de tantas voces, es impor-
tante detenerse para escuchar la voz del Maestro, que nos dice: “No es para ese
lado, es para ese otro lado”. Escucha la voz del Maestro, porque Él te indica el
camino a la verdadera dicha.

V. EL ENCUENTRO TRANSFORMADOR
Al ver la inmensa pesca, a Simón se le olvidaron los pescados y todo aquello que
en otro momento habría sido la gran felicidad, y su atención se fue a quien le
había dicho que llevara la barca mar adentro. Simón pensó: “En este momento
lo importante no es la gran pesca; lo importante es que estoy delante del Hijo de
Dios. Estoy delante de un hombre que es Ungido y es enviado por Dios.” Lo en-
tendió así, por eso se postró a los pies de Jesús y le dijo: “Apártate de mí, porque
soy un pecador”.

Cuando hay un encuentro real y personal con Jesucristo, no hay nada que uno
no pueda ver en su vida, y espontáneamente le nace decir: “Le he fallado a Dios
muchas veces.” Cuando miras la luz que resplandece, puedes ver las sombras de
tu vida. Algo característico que sucede cuando una persona tiene este encuentro
con el Señor es un verdadero cambio de vida, porque se ve a sí mismo y piensa:
“Yo no merezco que Dios me ame tanto, porque soy un pecador.” Pedro se puso
de rodillas y le dijo al Señor: “Aquí está mi vida, Señor. Lo he probado de todo,
pero mi corazón está vacío. Aquí estoy, soy un pecador y te he fallado.”

Tal vez Simón pensó que Jesús le iba a decir: “¿Sabes qué? Si eres un pecador, mejor
te apartas de mí. Si has hecho tantas cosas malas, entonces, vete. El llamado no es
para ti.” Pero no fue eso lo que le respondió el Señor: “Simón, no tengas miedo.
Conozco tu vida, amigo. Sé lo que has hecho y no te digo que te vayas. Mejor,
acércate más. No temas.”

Aplicación:
Por eso, hermano que lees estas líneas, no temas, Dios no te va a rechazar. No
71
importa lo que hayas hecho, Dios no quiere tu pecado, pero te ama a ti y te dice
 “no temas”. En realidad, aquí en nuestra Iglesia fundada por Jesucristo, es muy
importante decirles a todos que tenemos que seguir haciendo hincapié en que to-
dos los que prestaron oído a la voz de Jesús y se entregaron sin reservas tuvieron
un encuentro personal con Él.

Cuando Jesús le dice a Simón “no tengas miedo” es como si le dijera “La miseri-
cordia de mi Padre es más grande que todos tus pecados, Simón.” La misericordia
de Dios es grande para todos nosotros, hermanos. Su amor, es infinito y nos ama,
aunque nosotros seamos pecadores. Cuando leas de nuevo este pasaje de Lucas
5, pon tu nombre ahí en vez del de Simón.

VI. ¿Y QUÉ VAS A DEJAR TÚ? 

Dice la Escritura al final: “Lo dejaron todo y se fueron con Jesús.” El Señor quiere
preguntarte: “¿Qué vas a dejar hoy? Deja tu rencor, tu desconfianza, tus temores,
tu pecado.” Porque cuando se ha tenido una experiencia de esa índole con Dios,
no puedes seguir siendo el mismo. Hoy el Señor nos pide dejar algo. ¿Qué vamos
a dejar, para poder seguir a Jesús? ¿Nuestro egoísmo? ¿Nuestras adicciones? ¿El
orgullo? Dios quiere que dejemos aquello que nos impide seguir al Maestro. Tú
sabrás en tu corazón lo que tienes que dejar hoy para seguir a Jesús.

LLAMADO
Nosotros miramos rostros; Jesús mira tu corazón. No pasas desapercibido por la mi-
rada de Dios. Si hoy estás decidido o decidida tener un cambio de vida y no le has
respondido al Señor, te invito a que lo hagas ahora; no dejes pasar esta oportunidad
de abrirle tu corazón y tener ese encuentro personal con el Señor de Señores y Rey de
Reyes. Hazlo ahora y levántate para orar por esta hermosa decisión.

Pr. Edwin Chiroque (MAC)

72
 TEXTO BASE:
Mateo 9:36-38

DICIEMBRE

VE A LOS TUYOS

INTRODUCCIÓN:
En 1901 en Nueva York se aprobó una ley que procuraba mejorar los escuálidos edi-
ficios de viviendas para que fueran más seguros y salubres. La bolsa de valores de
Nueva York tuvo su primer derrumbe financiero y la ciudad casi se derritió bajo la más
mortal ola de calor de su historia.

En ese contexto, y a los 68 años, el pionero adventista Stephen Haskell y su esposa

Hetty fueron a Nueva York como misioneros. Después de haber vivido en una zona
rural, los Haskell terminaron en el corazón de esa inmensa ciudad, en un edificio de
apartamentos. Haskell parecía temeroso de perderse entre la multitud y escribió: «Que
los hermanos no se olviden de orar por nosotros. No olviden la dirección: 400 Oeste
de la Calle 57, Nueva York». Haskell estaba maravillado por la jungla urbana donde
ahora vivía con su esposa, y él mismo relató: «En el edificio hay cincuenta y tres fami-
lias, tiene siete pisos y dos ascensores que trabajan día y noche».

Los Haskell seguramente estaban más cómodos en su propiedad rural, lejos de esa
ciudad. Sin embargo, estaban siguiendo el consejo de Elena White de que, en lugar
de predicar a la distancia, los seguidores de Cristo tenían que imitar su ministerio en
este mundo. Eso implicaba vivir y ministrar en la comunidad, y ella fue clara cuando
dijo: «Es por medio de las relaciones sociales como el cristianismo se pone en contacto
con el mundo», Y agregó: «Nuestros obreros de experiencia deben hacer el esfuerzo
de colocarse donde se relacionarán directamente con aquellos que necesitan ayuda».
Sermón JA 2019

Ese, por supuesto, fue el método que Cristo mismo usó para alcanzar a la comunidad.
Y siguiendo ese ejemplo, el plan como el modelo de misión para la iglesia. En su re-
sumen clásico del método, Elena White menciona relacionarse con la gente como la
primera de cinco dimensiones fundamentales. Ella afirma en el libro El Ministerio de
73
Curación, pág. 143 que el Salvador:
 1. «Se relacionaba con las personas como quien deseaba hacerles bien».
2. «Les mostraba simpatía».
3. «Atendía sus necesidades».
4. «Se ganaba su confianza».
5. «Les decía: “Seguidme”».

PROPÓSITO DEL MENSAJE

Tener una Iglesia reavivada y comprometida con la misión de la Iglesia a través del
método de Cristo.

El Método de Cristo: Cinco pasos para una testificación eficaz

I. SE RELACIONABA
Jesús no estaba satisfecho con permanecer en el cielo, separado de la huma-
nidad, y desde allí enviar su salvación como si fuese algo por control remoto.
Como lo expresa Juan: «El Verbo [o Logos] se hizo carne y habitó entre nosotros»
Juan 1:14. Cuando vino a este mundo, Jesús no estableció su sede en un lugar
prominente para que las personas fuesen a él, sino que él fue hacia la gente.
Juan dice que Jesús «habitó» entre nosotros. La palabra griega skenoo signi-
fica «levantar una tienda» o «vivir en una tienda» (Juan 1:14).
El Logos «levantó su tienda» entre nosotros de la misma manera nosotros
tenemos que relacionarnos con las personas, debemos acercarnos a ellos
como Jesús lo hacía. Y este sábado tenemos la gran oportunidad de presen-
tar el amor de Jesús a muchas personas.

II. LES MOSTRABA SIMPATÍA

En Mateo 8 y 9 vemos que Jesús se relacionaba con judíos y paganos, hom-
bres y mujeres, jóvenes y ancianos. El método de Cristo nos enseña que
nuestra misión tiene que ir más allá de tratar tan solo de atraer a las perso-
nas a nuestros templos. Es verdad que nuestras iglesias deberían ser atrac-
tivas y afables, con programas y predicaciones cautivantes.
La principal función de la iglesia, sin embargo, es la de inspirar, capacitar y
motivar a los miembros para que salgan de la iglesia hacia la comunidad.
Y es nuestro deber como el cuerpo de Cristo salir y empezar por el hogar, la
familia, los amigos, vecinos, compañeros, TODOS, deben ser atraídos a los
pies de Jesús.

III. ATENDÍA SUS NECESIDADES

Al seguir el ejemplo de Jesús de relacionarnos con las personas, nos preocu-
pamos por sus necesidades, intereses y familias, como dijo Elena White, les
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mostramos simpatía.
 Si nuestra misión quiere ser efectiva, tiene que estar motivada por ese mis-
mo amor y esa misma compasión. Es muy importante la motivación que
tenemos para la misión. Como lo expresa el apóstol Pablo, es el amor de
Cristo lo que «nos constriñe» (2 Cor. 5:14).

IV. SE GANÓ SU CONFIANZA

Al seguir el ejemplo de ministerio de Cristo al relacionarnos, mostrar sim-
patía y atender las necesidades de la gente nos ganamos naturalmente la
confianza de ellos. Hay muchas personas desconfiadas, porque naturalmen-
te se sienten engañados, sin embargo cuando nosotros seguimos el método
de Cristo, las personas verán a nosotros el carácter de Jesús, y es allí donde
los lazos de amistad y confianza tendrán mayor efecto en la persona.

V. LOS INVITABA A SEGUIRLO

Elena White nos recuerda que el método de Cristo es el único que producirá
«verdadero éxito». Dice ella que: «Si se dedicara menos tiempo a sermonear y más
al servicio personal, se conseguirían mayores resultados [...]. Acompañada de los pode-
res de persuasión, la oración y el amor de Dios, esta obra no será ni puede ser infructuo-
sa». Evangelismo, 336. Querida iglesia, invitar a las personas a seguir a Jesús
es una realidad, no hay barreras que se interpongan cuando tú invitas a las
personas a seguir a Jesús, siempre y cuando hayas realizado previamente EL
MÉTODO DE CRISTO.

CONCLUSIÓN
El método de Cristo no siempre es fácil. Hoy día, la gente tiene menos contacto; se
suben a sus vehículos y se desvinculan del resto de la gente. Los que viven en las
ciudades se encierran en apartamentos y rara vez conocen o ven a sus vecinos. Las
extensas jornadas laborales dejan escaso tiempo para socializar.

El método de Cristo, sin embargo, no es un evento para el cual necesitamos hallar

tiempo; es la manera en que tenemos que orientar toda nuestra vida. Significa tomar
lo que ya estamos haciendo, y reformularlo con un propósito. Lo importante es pasar
tiempo con personas que no son adventistas.

Recuerda un fiel discípulo de Jesús tiene una vida intencional con las demás personas,
porque su deseo es llevarlos a los pies de Jesús. No podemos ministrar a las necesida-
des de otros si no sabemos cuáles son. Eso significa conocer a nuestros vecinos. Signi-
fica dedicar tiempo a relacionarnos, a escuchar, a mirar y aprender. Y así prepararemos
un gran número de personas para que se rindan a los pies de Jesús.
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 LLAMADO
Apreciados hermanos, hoy estamos recibiendo un llamado de parte del Señor, tene-
mos un compromiso con El, hay muchas personas que cada día perecen o mueren
sin conocer del amor de Jesús, llegó el momento de cambiar la historia, Es hoy que
tenemos que alcanzar a esas personas y presentarles el método de Cristo que no falla.
Es nuestro deseo que hoy puedas tener ese corazón misionero que te haga preocupar
por la vida de muchas personas que aún no conocen de Jesús, únete con tu pareja dis-
cipuladora, trabaja con tu grupo pequeño, comprométete con Dios y el hará de ti un
gran y poderoso pescador de hombres.

¿Cuántos en este sábado queremos comprometernos con Jesús?

Amén!. Vé y empieza por los tuyos!.

Pr. Arland River (MPS)

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