Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
REALIZADO POR:
EDILIANA CARRION
MAURY ECHENIQUE
PROFESORA:
ANA ARAPE
Escultura viva
Las estatuas vivientes pueden usar ambientación o no, la ambientación puede ser
musical, o con otros elementos puntuales, eso lo determinara el escultor, la
ambientación se utiliza para definir un significado en específico en la obra. Las estatuas
vivientes se diferencian de los maniquíes por su sentido artístico, en virtud de que los
maniquíes se utilizan comercialmente para la comercialización de un determinado
producto y las estatuas vivientes no. De igual manera las estatuas vivientes pueden
colocarse dentro de un museo o bien se colocan para intervenir espacios públicos.
(Anexo 4)
Finalmente dentro de la Escultura Viva también existe una corriente que parte de
la concepción que el para considerarte la escultura viva no es necesario que el elemento
de trabajo de la escultura este vivo como tal sino que como lo plantea Margarita Schultz
en su articulo ¿Cómo puede ser viva la materia de la escultura? (LA CUERDA FLOJA
No. 5, 7 de agosto de 1996):
“La vitalidad no está en la materia misma sino que puede aparecer una vez trabajada
artísticamente.
Una escultura está vinculada a su sociedad como el reflejo a su imagen, como un eco al
primer sonido, como un punto negro en medio de una hoja blanca, como una mosca que
viene a molestar mientras dormimos.
La obra existirá para el lugar, si este lugar se frecuenta eso hará un todo, se tratará de
una característica de este lugar. Del mismo modo, si una obra es realizada según una
persona, ésta existirá según lo que deja esa persona y no según su opinión! etc....
Pero aquello que me parece esencial es que para que haya un diálogo, es necesario tener
algo que decir. La pura estética no sabrá llenar una obra de sentido. Igual que la pura
intelectualización de la obra.
¡Quién dice lugar diferente dice tratamiento técnico diferente de la obra! Ya que si la
escultura inalterable conviene para un lugar público, una obra en la tierra cruda no será
perenne.
El escultor debe interesarse por el destino de la obra, proyectarla en el futuro con el fin
de establecer el soporte en el que debe trabajar.
Ésta no es posible sino gracias al apoyo de la imagen. Puesto que la difusión de una
obra efímera pasa por la fotografía, la película. Hay una mezcla de posibilidades, la obra
en evolución o el performance artístico la convierte así misma en espectáculo.
La obra viva puede trasformarse en una evolución natural cuando los materiales
empleados son vegetales vivos.
Nuestra sociedad favorece el "STAR sistema". Ese sistema tiende a ver los resultados en
la televisión, en la radio, en el cine o en publicaciones y no es el para favorecer la
calidad, la búsqueda de profundidad.
Es necesario el tiempo para realizar una pieza y mucho más aún para formar a un
escultor. *
(Extracto tomado de la pagina web:
http://www.fleur-saison.com/index.php?fid=1_3&lid=SP )
Anexo 1
Anexo 2
Anexo 3
Anexo 4
Anexo 5
Anexo 6
Anexo 7
Anexo 8
Anexo 9 Anexo 10
ANEXOS
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
LA UNIVERSIDAD DEL ZULIA
FACULTAD EXPERIMENTAL DE ARTE
ESCUELA DE ARTES ESCENICAS
MENCION DANZA
CATEDRA: EXPRESION PLASTICA Y CUERPO ESCENICO
REALIZADO POR:
EDILIANA CARRION
PROFESORA:
ANA ARAPE