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Maduramos cuando somos generosos Así es el Padre Dios con todos no-
sotros, generoso sin que lo merezca-
por José Luis Suárez mos.
C
ADA VEZ QUE REFLEXIONO En tres de estas parábolas Jesús in- Esta parábola nos sorprende (como
sobre algún tema bíblico, tenta comunicarnos la generosidad del todas las de Jesús), porque conocien-
tengo por costumbre con- Padre. Las parábolas son el género li- do como eran en aquella sociedad las
sultar los diccionarios bíblicos que terario que escogió Jesús para hablar- relaciones entre judíos y samaritanos,
tengo y esta vez me ha sorprendido no nos del Reino de Dios. Reino, en el que un judío recibiera una ayuda tan
encontrar en ninguno (ni católico ni que la generosidad es uno de los ele- generosa y hasta arriesgada precisa-
evangélico) la palabra «generosidad». mentos claves. mente de su mayor enemigo, era algo
Mi primera reacción —que posi- Introduzco este artículo con algu- inimaginable.
blemente no sea justa— ha sido pen- nos breves comentarios de estas cua- Así es Dios con todos nosotros,
sar que la generosidad no hace parte tro parábolas. aunque seamos enemigos de Él, siem-
ni de la teología cristiana ni de los va- pre será generoso aunque no lo me-
lores cristianos. Pero leyendo los I. Parábolas de Jesús y madurez rezcamos.
evangelios y sobre todo las parábolas cristiana
de Jesús, me llama la atención la im- 4. Parábola sobre la avaricia.
portancia que Jesús da a este tema. Y 1. Parábola del hijo prodigo. Lu- Lucas 12. 13.21
de hecho quiero usar cuatro parábolas cas 15: 11-32.
Esta parábola nos habla de lo
de Jesús muy conocidas para este artí- Entre las muchas lecciones que en- opuesto a la generosidad. El hombre
culo. seña esta parábola, una importante es de esta parábola, con su manera de en-
la generosidad del padre hacia su hijo tender la vida: «mis cosechas, mis
menor. Esta generosidad la vemos re- graneros, todo mi grano, todos mis
También en este número: flejada en el perdón que el padre ofre- bienes, mi alma». La no generosidad
ce sin antes escuchar el arrepenti- de este hombre tiene tres componen-
El nombre de Dios en vano 3
miento del hijo y sobre todo en la fies- tes: El primero, es que considera que
Obra de MCC en Haití 4
ta que prepara para el hijo perdido. todo lo que tiene se debe a su solo es-
Red de agencias de servicio 6
Esta generosidad supone un escándalo fuerzo. El segundo, que es la conse-
Noticias de nuestras iglesias 7
para su hijo mayor, el cual no entien- cuencia lógica de su forma de vivir
Diccionario: fe / fidelidad 8
de la generosidad de su padre, des- egoísta y la soledad absoluta en la que
2 El Mensajero número 98
vive. No encontramos ningún ser pensados. taja material, sino una revolución in-
humano cerca de él. El tercer compo- Esta generosidad es por supuesto terior.
nente de esta historia, es que no había buena; es el compartir de hermanos y Se necesita mucha madurez para
previsto que tenía todo menos el con- hermanas. Es lo natural, es parte de la ofrecer este tipo de generosidad, por-
trol de su propia vida. vida de los humanos, pero como dijo que es arriesgada; pero cuando una
Este hombre no es capaz de disfru- Jesús «... ¿Qué hacéis más que persona decide ser generosa ya no hay
tar de lo que tiene, ni de compartirlo otros?» Mateo 5: 46-47. vuelta atrás en la vida.
con los demás y se olvida de lo más
esencial en la vida, que es vivir disfru- 3. Generosidad real III. Las muchas caras de la gene-
tando y compartiendo de lo que se Esta generosidad aparece de múlti- rosidad
tiene. ples formas. Es una generosidad que Todos podemos ser generosos.
La generosidad de Dios no cabe en no mira quién es el otro (parábola del Nadie puede decir que no tiene nada
una persona que solo está llena de ella buen samaritano). Es una generosidad para ofrecer.
misma. que va más allá del color de la piel, la
religión, el estatus social del otro. La generosidad está al alcance de
Relacionando esta parábola con el la mano de todos. No necesitamos
tema de la madurez cristiana este tipo Considero que ésta es la generosi- ningún tipo de formación ni de cono-
de persona sería el prototipo de la ab- dad de toda persona madura y que na- cimientos especiales o técnicos para
soluta inmadurez cristiana. ce de un sentido de salud plena —no ser generosos.
solo física—, de plenitud de la perso-
na. A continuación enumero una lista
II. Algunas consideraciones acer- indicativa, aunque no limitativa, de
ca de la generosidad en la madu- las muchas formas en que podemos
rez cristiana ser generosos con los demás.
La generosidad puede tomar tres La generosidad puede darse dedi-
formas en la vida de toda persona: cando tiempo a los demás. La dona-
1. La generosidad provisional ción de un libro que ya hemos leído.
Podemos dar nuestra sangre. Una par-
Es la generosidad que va acompa- te de nuestro dinero. Podemos ser ge-
ñada de una mirada al futuro. Es posi- nerosos con los bienes materiales, así
ble que esta mirada sea inconsciente, como también con servicios espiritua-
pero no por ello deja de estar presente les. Podemos ser generosos en el per-
en las muchas veces que somos gene- dón. Jesús en la cruz hasta pidió al
rosos. Damos, porque quizás mañana Padre por los que le crucificaban:
lo podamos necesitar nosotros. La ge- «Padre, perdónalos, porque no saben
nerosidad es como una despensa en la lo que hacen».
que ponemos lo que nos sobra para Esta generosidad aparece cuando
cuando lo necesitemos. Esa despensa la persona ha descubierto que sus po- No hace mucho una persona muy
es el otro. Esta forma de generosidad sesiones y riquezas internas son mu- cercana me comentaba lo bien que se
la podemos observar en la facilidad chas y más amplias que las externas. sentía después de desprenderse de al-
con que somos generosos con aque- Es la convicción de que los recursos gunas posesiones que ya no necesita-
llos que tienen más que nosotros. Sin internos, que no son materiales, nunca ba.
percatarnos de ello, somos menos ge- se agotan. En este momento que estoy escri-
nerosos con aquellas personas que Es por esta razón que la generosi- biendo, estoy siendo generoso con las
tienen menos que nosotros o que no dad se convierte en una forma de vi- personas que leerán este artículo.
tienen nada. La razón esencial es que vir. No es un acto generoso que apa- Nunca imaginé que un día me pondría
pensamos que los que no tiene nada rece en un momento concreto lleno de a dejar mis pensamientos por escrito,
difícilmente serán generosos con no- emoción, o que se ofrece sólo cuando
sotros cuando lo necesitemos. Esta a uno las cosas le han ido bien. La
forma de vivir es una generosidad dis- persona es generosa cuando tiene po-
frazada que tiene fines egoístas a lar- co, como cuando tiene mucho, porque La generosidad se convier-
go plazo. la generosidad no depende de lo que te en una forma de vivir.
se tiene; es una forma de vivir la vida, No es un acto generoso
2. La generosidad fraternal
porque la generosidad es por defini-
Esta generosidad está dirigida ción desinteresada. que aparece en un mo-
hacia aquellos que nos son queridos,
Cuando una persona es generosa
mento concreto lleno de
que tenemos cerca, que sabemos que emoción, o que se ofrece
concede menos importancia a los bie-
valoran lo que ofrecemos y que por
supuesto también confiamos que si un
nes materiales y más a las personas, sólo cuando a uno las co-
porque la generosidad no es una ven- sas le han ido bien.
día lo necesitamos, seremos recom-
marzo 2011 El Mensajero 3
Herbert Funk, a la izquierda, y otros miembros del equipo Trabajar y Aprender, de Para-
guay, despejan los escombros de la casa de Adral y Marie Sylvain, en Port-au-Prince,
que se desplomó durante el terremoto del 12 de enero. Despejar la parcela permitió que
el matrimonio Silvain, que trabaja con MCC y tiene cuatro hijos, construyera un refugio
de madera y chapa.
Foto: MCC/Ben Depp
marzo 2011 El Mensajero 5
su disposición a ayudar —según Aura arduos, codo con codo con nueve hai- —Los desastres pueden dejar ver
«Pancha» Moreno, la coordinadora tianos, para conseguir despejar, a ma- lo mejor que hay en la gente, en la
del programa de MCC en Haití deno- no, una sola parcela. medida que intentan mostrar el amor
minado Connecting People («Interco- —He aprendido gracias a estas de Dios para con los que han sufrido
nexión de Personas»). Moreno vive personas, que lo han perdido casi todo una tragedia sin que tengan culpa en
ahora en Staunton, Virginia (USA). pero que sin embargo no perdieron su ello —opina Daryl Yoder-Bontrager,
—Trajeron arroz, harina de maíz, fe que Dios les mandaría auxilio… director regional de MCC para Amé-
cubos, agua, lonas, lejía, alubias y He aprendido que tengo que confiar rica Latina y el Caribe.
aceite. ¡Era increíble! —dijo Moreno. más en Dios y ser más agradecido por —Cuando las personas se acercan
Las provisiones fueron distribuidas en lo que tenemos —dijo Johny Schroe- a los que han sobrevivido un desastre,
la iglesia de Croix-des-Bouquet, de der, un miembro del equipo de Para- sin embargo, aprenden muy rápido
Assamblée de la Grace, una conferen- guay. que dar, lo que es dar, es una calle de
cia de iglesias menonitas. La relación entre los miembros del ida y vuelta; que se recibe tanto como
El Dr. Miqueas Ramírez, un oftal- equipo Trabajar y Arender de Para- lo que se da. Cuando todos se dan
mólogo que es uno de los tres pastores guay, Guatemala y Costa Rica, con- cuenta que tanto «el que da» como «el
de la Iglesia Evangélica Menonita Luz tribuyó a que se desvencijaran algunas que recibe» tienen mucho que aportar
y Vida, acompañó el camión de víve- ideas preconcebidas y falsas de cómo mutuamente a la vida del otro, enton-
res que se repartió una semana des- es el que viene de otro trasfondo, co- ces empiezan a generarse conexiones
pués del terremoto. mentó Moreno. emocionantes y vitales que traspasan
las fronteras entre países culturas. Así
—Queríamos que sintiesen nuestro —Ahora Haití es mucho más que se construye la dignidad de todos en
amor, que somos parte de una misma un puntito en el mapamundi; es un pa- tanto que hijos de Dios.
nación de Dios, sin tener en cuenta de ís —dijo Moreno, refiriéndose a los
dónde venimos ni de qué raza somos miembros del equipo—. Después de [Por LINDA ESPENSHADE, coordi-
—dijo Ramírez. su voluntariado, pueden decir: «Ahora nadora de noticias para MCC; tradujo
tengo amigos ahí». D.B. para El Mensajero, de un comu-
Él y el pastor Lesly Bertrand, un nicado de prensa del Congreso Mun-
supervisor de Assamblée de la Grace, Un equipo, de Canadá, trabajó en dial Menonita.]
veían como muy positiva la conexión, un proyecto de reforestación en Agos-
como punto de partida para una mayor to; en octubre, otro equipo, de USA,
cooperación entre las iglesias menoni- construyó una rampa de acceso para
tas en Haití y la República Dominica- discapacitados. Al igual que tantos
na; dos países que tienen una larga otros equipos, al volver a casa conta-
historia de separación racial, política y ban acerca de la nueva comprensión
cultural. que tienen de la situación de Haití.
Ex-voluntarios en Haití de Canadá Otros, de todo el mundo, dieron
y Estados Unidos, que hablaban por dinero para apoyar la labor de MCC
consiguiente a la perfección la lengua en Haití. El obispo Danisa Ndlovu,
Creole, se hacían relevos durante los de la iglesia Hermanos en Cristo en
primeros meses, para ayudar a los vo- Zimbabwe, pidió que una ofrenda que
luntarios de MCC y en la exploración se había recogido cuando su consa-
de necesidades de salud pública. gración para un nuevo período de ser-
Mientras un equipo de 15 ingenieros vicio episcopal, se mandara a Haití.
estructurales evaluaban la integridad Esa iglesia donó 2.300 dólares.
de edificios en Haití, otros en Canadá —Creo que es fácil de comprender
y Estados Unidos se ofrecían volunta- —opinó Ndlovu, que es a la vez pre-
rios o donaban recursos materiales, sidente del Congreso Mundial Meno-
entre los que hay que destacar 34.072 nita—. Cuando el desastre azota en
paquetes de artículos de primera nece- otros lugares, no importa la cantidad;
sidad y 26.712 mantas. También es- lo que importa es lo que hay en el co-
cribían cheques y organizaban eventos razón.
para recaudar fondos.
En Bosnia y Herzegovina, Mer-
En julio, nueve menonitas de Para- hamet, una organización solidaria mu-
guay ofrecieron sus fuerzas y sudor sulmana con que colabora MCC, de-
para ayudar a despejar los escombros. cidió reunir dinero para mandar a Hai-
El equipo Trabajar y Aprender se tí. Merhamet consiguió reunir 29.000
marchó con una nueva comprensión dólares en comunidades que ya sabían
de los difíciles retos que han de afron- lo que es recibir auxilio de esa organi-
tar sus hermanos y hermanas en Haití. zación así como de MCC.
Hubo que trabajar durante seis días
6 El Mensajero número 98
las agencias participantes ya lo han —Construir relaciones de confian- El grupo de trabajo provisional se
hecho. za será lo esencial para el éxito de una volverá a reunir en persona en octubre
—Es gratificante ver la respuesta red de servicio —opinó Cynthia Pea- de 2011 en California, USA, para se-
de participantes de alrededor del cock—. En la Escritura —añadió—, guir su labor de preparación de la
mundo, y enterarnos de su disposición aprendemos que podemos hacerlo to- nueva red de servicio.
a buscar formas de que las agencias do por medio de Cristo [Fil 4,13]. [Por RON BYLER, consultor de
de servicio puedan colaborar más es- Tenemos mucho trabajo por delante comunicaciones para MCC; tradujo
trechamente —dijo Ron Byler, que —concluyó—, pero podemos conse- D.B. para El Mensajero, de un comu-
presta apoyo en función de secretaría guir mucho más, unidos, con tal de nicado de prensa de CMM.]
para el grupo de trabajo. nuestra relación sea fuerte en Cristo.