UNIVERSIDAD CATÓLICA “SANTA ROSA” (UCSAR)

FUNDACIÓN SOCIEDAD BIBLICA CATOLICA INTERNACIONAL (SOBICAIN)

VICE-RECTORADO DE POSTGRADOS, INVESTIGACIÒN Y EXTENSIÒN TEOLOGÌA

DIPLOMADO
“Biblia y Pastoral”

Actividad

El Mito de Lilit
La prostitución sagrada
Significado bíblico del nombre Manuel

Participante: Manuel Ramón Sosa López

C.I. 6.364.439

Caracas, 12 de Marzo 2019

El mito de Lilit

El mito de Lilit bíblico, tiene su origen en el Génesis donde algunos interpretan los
versículos de la creación del hombre de una forma contradictoria. En Gn 1,27 se puede leer
que Dios creo a un hombre y una mujer a su imagen y semejanza de él. Posteriormente en
Gn 2, 18 Yahvé dijo: “No es bueno que el hombre este solo” y crea a Eva. Se presenta
entonces la interpretación que el autor o los autores se refieren a dos mujeres y no a una.

En Dupont y Mejorada, refieren el “Mito de Lilith”1 como que Dios creo a ambos
hombre y mujer de la misma forma y esta lo abandonó. Luego Dios creo a Eva.

En la biblia no existe ninguna mención directa a una mujer distinta a Eva y En Is

34,14 En el “Juicio contra Edom*” Isaías menciona a Lilit: “también allí reposará Lilit”.

Lilit es considerado un demonio hembra que anda entre las ruinas 2. Este poema del
juicio refleja el reclamo de los profetas por la traición de los edomitas que tomaron las tierras
durante la ruina de Israel3. Por ello los profetas son severos contra Edom, mas sin embargo
la mención bíblica en Isaías no especifica la relación de Lilit como mujer de Adán.

La prostitución sagrada.

La prostitución sagrada se refiere originalmente a una mala interpretación de

costumbres religiosas y culturales de textos sumerios, akadianos y semíticos que se refleja
en tradiciones mesopotámicas y sirio-palestinas.

Heródoto, autor griego relata que toda mujer babilonia debía mantener relaciones
sexuales con un desconocido alguna vez en la vida4 El desconocido pagaba con una moneda
que se convertía en sagrada. Este relato es recogido en el apócrifo de Baruc 5. En Siria el culto

1
Reflexiones del Mito de Lilith, www.felpal.org 11 de Marzo de 2019
2
Biblia de Jerusalén Latinoamericana 2009, Nota al pie pág. 1146.
3
Biblia Latinoamericana 2005 Ed 151, AT pág. 556.
4
Rubio, ¿Vírgenes o Meretrices? 2019
5
Ídem

2
a la diosa Astarté requería el corte de cabello a la mujer como señal de duelo y aquellas que
se negaban, debían prostituirse por un día. El pago se daba como ofrenda.

En Mesopotamia, varias son las sacerdotisas o mujeres consagradas al culto que han
sido catalogadas, en un momento u otro, como “prostitutas sagradas”. En el Antiguo
Testamento se interpretan varios libros del Antiguo Testamento como el Cantar de los
Cantares como referidos a prostitución ritual, aunque algunos de ellos podrían referirse a
prostitución en general.

Referencias bíblicas a la prostitución en el AT se observan en el Génesis (Gn 34)

Los hijos de Jacob, vengan a su hermana porque la iban a tratar como prostituta. En Éxodo
(Ex 34,14-16) compara postrarse ante otros dioses con prostituirse. Las Normas de la unión
conyugal hablan acerca de la que la mujer al prostituirse ante bestias como una infamia (Lv
18,23) y en (Lv 19,29) se indica la prostitución como una profanación. Allí se observa que
se considera la prostitución como una profanación a Yahvé. En Dt22 refiere a la mujer que
pierde su virginidad antes del matrimonio como prostituirse y será apedreada. Luego se sigue
repitiendo la adoración a otros dioses como prostitución, más que la entrega al sexo por
dinero. En proverbios (Pr6, 26) muestra a la prostituta como mujer fácil más que prostitución
por dinero.

El significado bíblico del nombre de Manuel

Manuel Es un nombre masculino de origen hebreo. Es una forma abreviada de

Emmanuel que en hebreo es ִ‫( לֵ אּונָּ מ‬ʻImmānûʼēl).

El nombre de Emmanuel está en la profecía que proclama Isaías cinco siglos antes
del advenimiento del Mesías. Isaías advierte a Ajaz de los riesgos de enfrentarse al rey de
Asiria. Le indica que debe confiar en la palabra del Señor. Que surgirá un ungido (mesías)
que implantara el derecho y la justicia. En Isaías 7,14 expresa:

Pues bien, el Señor mismo

va darles una señal
He aquí que una doncella está
encinta
y va a dar a luz un hijo
y le pondrá por nombre Emmanuel.
3
 El nombre de Emmanuel aparece en el evangelio según San Mateo (Mt 1,20-24)
durante el sueño en que se apareció el ángel a José y refiriéndose a la profecía de Isaías 7, 14
le dice “y le pondrán por nombre Emmanuel que traducido significa Dios con nosotros”.

4
Bibliografía

Dupont Marco, Mejorada Laura, Reflexiones del mito de Lilith La Creación una ficción de
la diferenciación, VIII simposio internacional de mitos www.felpal.org, 11/03/ 2019.

Biblia de Jerusalén Latinoamericana, Ed. Deeclée de Brouwer, 2007

Biblia de Jerusalén, Ed. Deeclée de Brouwer, 2009

Biblia Latinoamericana, Ed. San Pablo, Verbo Divino, 2005

Rubio Gonzalo, ¿Vírgenes o Meretrices? La prostitución sagrada en el Oriente Antiguo,

Facultad de geografía e historia, universidad Complutense de Madrid, 1999.

Fuentes Miguel, ¿Jesús o Emmanuel? http://es.catholic.net/op/articulos/7966/cat/123/jesus-

o-emmanuel.html#modal, 12/03/2019.

Wikipedia, Manuel (nombre), https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_ (nombre), 12/03/2019.