Bolilla 1:

Conocimiento y conocimiento científico.

Conocimiento:
Relación de dos objetos, sujeto y objeto:
Objeto: el fin de la actitud cognoscente del sujeto, a su vez es el mas importante,
determinante y permanece invariable, su FUNCION: ser aprensible.
Sujeto: del que parte la actitud cognoscente, cambia con el acto de conocimiento, su
FUNCION: Aprehender características esenciales del objeto.
* Conocimiento: método fenomenológico, aprehende esencia general de fenómeno
concreto, a diferencia de lo psicológico que investiga procesos psíquicos y busca conexión
con otros procesos.
Aclaraciones:
1- el entendimiento humano puede ser hacia un objeto real (árbol) o ideal (Dios).
2- si el objeto es una persona, es una dualidad.
3- el objeto y sujeto están en una misma persona Ej. recuerdos.
Origen del conocimiento:
Fuente racionalista: opina que es posible aprehender el objeto mediante la razón.
Fuente exepticista: se aprehende mediante la experiencia.
Esencia de conocimiento: hay veces que el objeto modifica al objeto (Ej. yo quiero mi
reloj mas que cualquier otro reloj).
Formas de conocimiento: se dan o por un proceso racional o por la intuición.
Criterio de verdad: si la imagen coincide con el objeto, es verdad lo que conocí.

Conocimiento vulgar, científico y filosófico:

Vulgar: deriva de la experiencia de vida, es general y poco especifico, superficial, etc.
desconoce su causas y leyes rectoras. Su METODO: es asistemático, desordenado,
inconsistente, no exacto y puede ser comunicado.
Científico: conocimiento fundamentado, se busca la verdad tal cual es, muestra interés por
lo individual. METODO: metódico, sistemático, especifico, exacto, es un saber con
supuestos y se prueba Ej. teorema.
Filosófico: va mas allá del científico, es profundo, busca captar la totalidad de la esencia de
un objeto (características universales), es metódico y a comparación del científico, el
filosófico se crea su propio método. Es anaxiomatico porque es 100% cuestionador.

Ciencia:
Aftalion: es un conjunto de conocimientos conceptuales fundados metodológicamente
según su objeto, sistematizado y de certeza constrictiva (obligatoria).
Bunge: sistemático, exacto, verificable y falible para la reconstrucción general del mundo
Y la ciencia es racional con los conceptos juicio y razonamiento. Sistematizados porque
sigue un sistema, objetivas porque están referidas a un objeto, comunicables porque la
terminología pretende no ser ambigua.

Clasificación de ciencia:
Según bunge:
formales: depende del objeto existe un objeto ideal. Y el científico lo construye a medida
que lo va conociendo. Un objeto es irreal al imaginarlo a partir de ciertos axiomas.
Fácticas: objeto real, esta en tiempo y espacio (Ej. el miedo).
B) diferencia entre derecho y moral (Tomasio):
Moral: tiene en principio lo honesto, versa sobre lo interno, no es coercible, tiene un fin de
perfeccionamiento intimo.
Derecho: tiene en principio lo justo, versa sobre lo externo sin ocuparse del pensamiento, es
coercible y por consiguiente se llaman perfectos justamente por la coerción, tiene un fin de
perfeccionamiento externo.
Criticas a Tomasio y Kant:
Absolutismo monárquico (Siglo 17 y 18) divide el fuero interno (moral) y el externo
(derecho). Ambas tienen fallas puesto que lo moral no se limita únicamente a la
consideración del aspecto interno, por lo contrario lo decisivo es el aspecto externo. Al
derecho, el aspecto psíquico ah permitido le ah progresar, de manera que tampoco se centra
exclusivamente en lo externo.
Posición nugatoria:
Kirchmann: negó todo lo que se concebía como ciencia jurídica hasta el momento, ataca a
juristas y al carácter mutable del derecho el cual dice que no se puede captar
conceptualmente como otras disciplinas. Creía que si no seguía los principios de las demás
ciencias (leyes invariables y principios absolutos) no era ciencia.

Filosofía del derecho:

Aftalion: el saber que tiene como objeto la ciencia del derecho y sus fundamentos. Todo lo
que el científico da por sabido, es el estudio del filosofo del derecho.
Del Vecchio: disciplina que define al derecho en su universalidad, investiga fundamentos y
caracteres generales de su desarrollo y valora la idea de justicia con la justa razón.

Temas:
Stammler con la filosofía Kantiana y Neokanteana delimito los temas de la filosofía del
derecho:
1- Contenido del derecho: idea de justicia. Si la norma prescribe tal norma debería ser así
2- Concepto del derecho: distinguir lo jurídico de lo no jurídico.
Y la escuela Argentina fundada por Cossio, también siguiendo la filosofía Kantiana,
sostiene existencia de dos temas:
1- Lógica jurídica formal: validez de estructura de los pensamientos
2- Lógica jurídica trascendental: estudia pensamiento del jurista como un ente que trata de
aprehnder un objeto.

Relación de la ciencia del derecho con las demás ciencias

Historia del derecho: ciencia que estudia el progreso del derecho:
A) para comprender mejor un ordenamiento jurídico mediante series históricas jurídicas.
B) estas series deben relacionarse entre si.
La Hist. Del derecho se divide en externa (ley: fuentes formales y sucesos político sociales
que la explican) e internas (especialización mas técnica: transformación de instituciones
jurídicas).

Sociología del derecho:

A diferencia del historiador que establece hechos acaecidos, el sociólogo desentraña las
causas de los hechos.
Para la sociología se requiere: el saber que es esta y saber como se determina el objeto de la
misma y en este ultimo surge un debate entre la sociología jurídica (busca sociologizar el
derecho y dar carácter positivo y sociológico) y la ciencia del derecho (expresan que el
carácter jurídico solo lo da la dogmática jurídica).
El derecho fundamente a ambas ciencias:
Jurídica: estudia el derecho en un deber ser
Sociología: lo encara en plano causal como ser.
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Psicología: mecanismo de pensamiento, ciencia descriptiva de funciones psíquicas
patológicas.
Política: el jurista vinculado con creación de leyes, puede entrar en política. La función de
la política es dar pautas de cómo deben ser en el futuro la creación de las normas.

Introducción al derecho:
Previo a estudios jurídicos, con el objetivo de aproximar con enfoques del conjunto de los
estudios jurídicos, la filosofía jurídica y las ciencias dogmáticas particulares.
A) enciclopedia jurídica: intento de resumir todas las materias jurídicas
B) Jurisprudencia analítica: (Inglaterra sigo 19)
C) Teoría general del derecho: (Alemania S-19) mediante una inducción realizada sobre
ordenamientos jurídicos positivos, pretendía llegar a conceptos validos para todo derecho.
D) derecho puro: (Francia S-19) representantes Richard y Roguin.
Enseñanza:
Codificación napoleónica influye en enseñanza de derecho. En 1808 surgen reacciones
contra la enseñanza limitada de los códigos y ese año se publica una introducción general al
derecho. 1819lhervott escribe intro. al estudio filosófico del derecho.
Para nosotros es Alberdi con su obra: fragmento preliminar al estudio del derecho (1837 –
primera obra escrita en Sudamérica sobre enciclopedia jurídica) se complementa en Bs As
el primer profesor fue Montes de Oca.