Padres, no provoquen a sus hijos, para que no se desanimen.

Nuestro texto es sencillo y sencillo esta mañana: "padres, no provoquen a sus hijos, no sea que se desanimen." Se divide
de forma natural en tres partes:

 Primero, está la dirección, "padres."

 En segundo lugar, está el comando, "no provoques a tus hijos."
 En tercer lugar, está el propósito de la orden, "para que no se desanime."

Vamos a ver estas tres partes del texto uno a la vez en orden inverso. En primer lugar, dirigiremos nuestra atención a la
meta de los padres cristianos, es decir, criar a los niños que no se desaniman. En segundo lugar, vamos a ver el deber de
los padres cristianos, a saber, no hacer esas cosas que desaniman a los niños. Y finalmente, nos centraremos en el líder de
la paternidad cristiana; es decir, los padres.

Pero primero una palabra sobre la paternidad de Dios.

La paternidad de Dios
En el rezo del Señor, Jesús enseñó a sus discípulos a llamar a Dios Padre: "Padre nuestro que está en los cielos, santificado
sea tu nombre." Él enseñó que Dios no es el padre de todos. En Juan 8:42, 44 dijo a aquellos que se negaron a seguirlo: "si
Dios fuera tu padre, me amarás, porque yo procedí y salí de Dios... Eres de tu padre el demonio, y tu voluntad es hacer los
deseos de tu padre. "

Dios es el padre sólo de aquellos que son guiados por el espíritu de su hijo. En Romanos 8:9, 14 – 15 Pablo dice,

Aquel que no tiene el espíritu de Cristo no le pertenece... Todos los que son guiados por el espíritu de Dios son los
hijos de Dios. Porque no recibiréis el espíritu de esclavitud para caer en el temor, pero habéis recibido el espíritu de
filiación. Cuando lloramos, "Abba! ¡ Padre! "es el espíritu mismo el que testifica con nuestro espíritu que somos
hijos de Dios.

No todos pueden reclamar el privilegio de conocer a Dios como padre. Sólo aquellos que nacen de Dios (Juan 1:13), que
reciben a Cristo (Juan 1:12), y que son guiados por el espíritu (Romanos 8:14) tienen el derecho de recibir la herencia de
los hijos, promesas como Mateo 7:11, "si ustedes, que son malvados, saben dar buenos dones a sus hijos, ¿cuánto más tu
padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que le preguntan! " El privilegio de la oración y la promesa de que Dios
trabajará todas las cosas para su bien, es parte de la herencia de la filiación. Eso es lo que significa tener a Dios como tu
padre.

Hay dos razones por las que empiezo con esta palabra acerca de la paternidad de Dios. Una es que creo que toda la
paternidad humana debe ser modelada en la paternidad divina. La guía general para cada padre debe ser vivir de tal
manera que sus hijos puedan ver cómo es Dios el padre. Deben ver en su padre humano un reflejo — aunque imperfecto
— del Padre celestial en su fuerza y ternura, en su ira y misericordia, en su exaltación y condescendencia, en su sabiduría
sobrepasada y en la guía del paciente. La tarea de todo padre humano es ser para sus hijos una imagen del Padre
celestial.

La otra razón por la que empiezo con la paternidad de Dios es dar relevancia a este mensaje para todos en esta sala, ya
sea que seas padre o no; y si tenías un padre cristiano o no. Quiero aclarar desde el principio que la tristeza que muchos
pueden sentir al nunca haber tenido un padre como el padre que describiré, y la tristeza que otros pueden sentir al no
haber sido nunca un padre como el padre que describiré: que la tristeza puede ser absorbida y la alegría puede vencer el
ingenio esta mañana porque Dios ofrece su paternidad a cualquiera que acepte el don de la adopción confiando en Cristo
y cediendo para ser guiados por el Espíritu Santo.
Hay dos maneras de escuchar este mensaje esta mañana. Una es tomar como una sencilla exhortación de la palabra de
Dios a los padres sobre cómo criar a sus hijos. El otro es tomar como una parábola que apunta a la manera en que el Padre
celestial ama a los que creen y siguen a su hijo. Francamente, espero que todos ustedes lo escuchen en ambos sentidos.

1. "para que no se desanime"

Vayamos al texto y comencemos con la última frase de Colosenses 3:21,

"padres, no provoquen a sus hijos, para que no se desanimen."

El objetivo de un buen padre es criar a los niños que no se desaniman.

La palabra implica:

- perder el corazón,
- ser apático,
- sin espíritu,
- desinteresado,
- mal humorado, temperamental,
- sombrío, apagado, sumiso,
- con una especie de resignación en blanco hacia la vida.

No seas el tipo de padre que se acerca a esa clase de persona. En cambio, desarrollar un estilo de paternidad que produzca
lo opuesto al desaliento.

Lo opuesto al desaliento
¿Ahora qué de eso? Lo resumiría en tres características.

- Lo opuesto a desalentarse es ser optimista.

- Lo opuesto a desalentarse es ser feliz.
- Lo opuesto a desalentarse es ser confiado y valiente.

Así que yo diría que la forma negativa del versículo 21 realmente implica un comando positivo también. Dice, "padres, no
provoquen a sus hijos, no sea que se desanimen."

Pero no sólo significa evitar un tipo de paternidad; también significa perseguir otro tipo; es decir, el tipo de paternidad
que da esperanza en lugar de desaliento; y da felicidad en lugar de desaliento; y da confianza y coraje.

La enseñanza claramente cristiana

Si paramos aquí, no habríamos dicho nada claramente cristiano. No hay un solo padre entre 10000, que piense que el
objetivo de la paternidad debe ser desalentar a los niños. Pero el apóstol Pablo se angustiaría si todo lo que yo hiciera
fuera usar sus palabras aquí simplemente para expresar algún sentido común cotidiano, o algo de sabiduría natural. No
fue inspirado por el Espíritu Santo para confirmar las ideas del Dr. Spock. Se inspiró para enseñar a los padres cosas que
ningún ojo natural ha visto y que ningún oído natural ha oído (1 Corintios 2:9 – 13).

Esto es lo que quiero decir. La enseñanza de Pablo deja claro que cuando dice que debemos ser padres que dan esperanza
en lugar de desaliento, significa esperanza en Dios, no esperanza en el dinero o esperanza en popularidad o esperanza en
la educación o esperanza en un cónyuge o esperanza en el éxito profesional. Si le hubieras preguntado a Pablo, o a Jesús,
"¿Qué tipo de libertad del desaliento quieres que tengan nuestros hijos?", no habría dicho: "quiero que tus hijos sean
liberados del desaliento al estar llenos de esperanza de que se conviertan en ricos... o bien conocido, o intelectual, o
casado, o exitoso. " Sabemos que no es lo que él quiere decir. Él quiere decir, ser el tipo de padres que no desaniman a sus
hijos, sino que los llenan de esperanza en Dios.
Felicidad que mata y felicidad en Dios
Y cuando consideramos la felicidad como lo opuesto al desaliento, Pablo no estaría contento si un padre simplemente
hiciera que su hijo se sintiera bien al darle lo que quisiera. Hay una felicidad que mata. Para algunos tipos de felicidad, la
escritura dice: “Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza" (Santiago 4:9).
Hay una felicidad que no tiene nada que ver con Dios, y por lo tanto no tiene valor a la vista de Dios. Viene de la creación
sola y no del creador. Eso no es lo que Pablo quiere que los padres pongan en el lugar del desaliento.

Pero hay otro gozo que se expresa, por ejemplo, en el Salmos 4:7 – 8,

7 Tú diste alegría a mi corazón Mayor que la de ellos cuando abundaba su grano y su mosto. 8 En paz me
acostaré, y asimismo dormiré; Porque solo tú, Jehová, me haces vivir confiado.

Padres, no desanimen a sus hijos, ¡pero llénenlos de gozo en Dios! Enséñales desde el principio — y muéstrales aún más
temprano — que:

 a través de muchos sufrimientos deben entrar en el Reino (hechos 14:22),

 pero que pueden regocijarse en los sufrimientos, sabiendo que "el sufrimiento produce resistencia, y la resistencia
produce carácter, y el carácter produce esperanza "— en Dios (Romanos 5:3 – 4).
 No los desanimes. Hazlos felices en Dios ayudándoles a tener esperanza en Dios.

Confianza en sí mismo y confianza en Dios

Y cuando consideramos la confianza como lo opuesto al desaliento, el mensaje de la escritura da un giro dramático lejos
del sentido común de la sabiduría natural del mundo.

El mundo dice:

 no desanimes a un niño; construye su confianza en sí mismo.

La escritura dice:

 no desanimes a un niño; construye su confianza de Dios.

De hecho, la escritura es más precisa que eso; enseña:

no desanime a un niño, pero haga todo lo posible para erradicar su confianza en sí mismo y reemplazarlo con una
confianza en Dios. Y cuando nos enseña a erradicar la confianza en uno mismo, significa erradicar el deseo de ser
y de parecer seguro de sí mismo.

La escritura sabe que la mayoría de la gente no tiene éxito en tener confianza en sí misma. La mayoría de la gente está
muy infeliz con su incapacidad de parecer autosuficiente y segura de sí misma a la moda y en control. Así que cuando la
escritura nos enseña a erradicar la confianza en uno mismo, significa ir por la raíz, no por las ramas medio marchitas. Ve
a buscar el deseo de tener confianza en sí mismo, no las escasas manifestaciones de la misma que hacen su camino en las
acciones de las personas.

La confianza en sí mismo está presente en Pablo

En 2 Corintios 1:8 – 9 se da una vívida ilustración de cómo el Padre celestial de Pablo trabajaba pacientemente para
erradicar la confianza en sí mismo de Pablo. Aquí hay una descripción de cómo Dios el padre estaba obrando en Pablo
veinte años después de su conversión, lo que significa que este es un pecado muy arraigado en todos nosotros. Escribe:

8 Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de nuestra tribulación que nos sobrevino en Asia; pues
fuimos abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de
conservar la vida. 9 Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confiásemos en nosotros
mismos, sino en Dios que resucita a los muertos;
En otras palabras, el propósito divino de la aflicción de Pablo fue (como es el propósito de toda buena disciplina paterna)
erradicar la confianza en sí misma del corazón de Pablo y ponerla solo en Dios. ¿Por qué? ¿Porque Dios no quería que
tuviera confianza? ¿Porque quería que él fuera apático, sin espíritu, de mal humor, débil, temeroso? ¡No! Fue Dios quien
vino a Pablo en Corinto y dijo: "no tengas miedo, sino habla y no te calles; porque yo estoy contigo". Así que la confianza
de que debemos enseñar a nuestros hijos, no es confianza en sí misma, sino confianza en la gracia y el poder de Dios. "No
tengas miedo... YO ESTOY CON USTEDES. "

El objetivo de los padres bíblicos

Andrew Bonar, el pastor escocés del siglo XIX, dijo concerniente a la enseñanza de los niños, "les decimos: ' ustedes son
pecadores, expuestos a la ira y la maldición de Dios, y no pueden salvarse; pero el propio hijo de Dios puede salvarte, por
sí mismo llevando esa ira y maldición. " En otras palabras, usted enseña a un niño a la desesperación de toda confianza en
sí mismo y dirige su deseo de confianza a la gracia de Dios. El objetivo de los padres bíblicos es tener hijos que digan (con
Salmos 60:11 – 12):

11 Danos socorro contra el enemigo, Porque vana es la ayuda de los hombres. 12 En Dios haremos proezas, Y él
hollará a nuestros enemigos.

Un buen padre reflexionará:

 ¿Cómo puedo ser como mi Padre celestial?

 ¿Cómo puedo desterrar la autosuficiencia del corazón de mis hijos y llenarlos de confianza, coraje, celo y audacia
que están arraigados en la gracia y el poder de Dios y no en sí mismos?
 ¿Cómo puedo ser el tipo de padre cuyos hijos no pierden el corazón o se vuelven sin espíritu o apestan o
desanimados, pero están llenos de esperanza en Dios y felicidad en Dios y confianza en Dios y coraje para intentar
grandes cosas para la gloria de Dios?

Esa pregunta nos lleva a recurrir ahora a la segunda parte de nuestro texto; es decir, el deber de los padres cristianos de
no provocar a sus hijos.

2. "no provoques a tus hijos"

"Padres, no provoquen a sus hijos, para que no se desanimen."

Una vez más, notamos que el mandamiento es negativo, algo que hay que evitar. Es una advertencia contra el uso indebido
de la autoridad legítima. Pablo acaba de decir en el versículo 20: "hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto
agrada al Señor." Eso da a los padres una tremenda autoridad y responsabilidad bajo Dios. Los niños tienen que hacer lo
que los padres dicen.

Arruinando la confianza de un niño en Dios

Ahora, en el versículo 21, advierte a los padres contra un mal uso de esta autoridad dada por Dios. El mal uso que tiene
en mente es que los padres pueden tratar a sus hijos de tal manera que su espíritu se rompe y se desaniman
desesperadamente. Pablo llama a este mal uso "provocándolos": "no provoques a tus hijos."

En Efesios 6:4 se utiliza una palabra diferente que específicamente significa, "no provoques a la ira." Pero esta es una
palabra muy general aquí en Colosenses 3:21. Incluso se puede utilizar positivamente en 2 Corintios 9:2 donde se dice que
los cristianos en Acaya provocaron que los cristianos en Macedonia fueran más generosos. En otras palabras, ellos "los
agitó" o "los motivó".

Al elegir la palabra amplia y general, creo que Pablo quiere que enseñemos que los padres deben evitar todo lo que arruina
la confianza de un niño en Dios y lo deja desesperado y desalentado. Esto requiere una gran sabiduría de los padres,
porque no todos los desalentados a corto plazo resultan en la desesperanza a largo plazo. Por el contrario, nuestro Padre
celestial claramente trae frustraciones y desajustes a corto plazo en nuestra vida precisamente para llevarnos a un nuevo
pie de la fe. Aquí se necesita una gran sabiduría.

Así que vamos a preguntar, entonces, ¿qué hacen los padres que provocan a los niños el desaliento y la falta de esperanza
a largo plazo? Mencionaré dos cosas.

No ser feliz y esperanzador en Dios

Primero, algunos padres no logran ser felices y esperanzados y confiados en Dios. Padres, lo que ustedes son en relación
con Dios es mucho más importante que cualquier técnica de crianza en particular que traten de emplear. ¿Sus hijos
esperarán en Dios si esperan dinero? ¿Serán sus hijos felices en Dios si ven que la pesca es una experiencia más feliz para
ustedes que la adoración? ¿Tendrán sus hijos confianza en Dios si toda su conducta comunica el deseo de ser vistos como
seguros de sí mismos?

La obra más importante que un padre puede hacer por el bien de sus hijos es ser convertida. La estrategia más importante
para criar hijos es convertirse en un hombre nuevo en Cristo, cuya esperanza, felicidad y confianza están en Dios y no en
sí mismo.

Sabemos que esto es cierto a partir de las escrituras porque allí se nos enseña a imitar a nuestro Padre celestial. Se nos
dice que somos Santos como él es santo (1 Pedro 1:16). Se nos dice que somos misericordiosos, ya que él es misericordioso
(Lucas 6:36). Ser un buen niño es copiar a papá. Honra a un padre para ser imitado, y se nos manda honrar a nuestros
padres. Y así, la pregunta más importante que un padre puede pedir no es ¿qué debo enseñar a mis hijos, sino quién soy
yo ante el Dios viviente y ante mis hijos?

Eso es lo primero que los padres pueden hacer para provocar a sus hijos al desaliento y a la desesperación a largo plazo:
pueden dejar de ser esperanzados, felices y confiados en Dios.

Disciplinando de manera impulsiva, errática e inconsistente

La segunda cosa que hacen los padres que provoca a los niños el desaliento y la desesperación a largo plazo es
disciplinarlos de una manera impulsiva, errática e inconsistente.

La disciplina hostil, impulsiva e impredecible hace que los niños sean temerosos, amargos, engañosos y desalentados. Ellos
no saben dónde o por qué la explosión vendrá a continuación. Se dicen a sí mismos, "¿Cuál es el uso! ¿Cómo puedo esperar
que ser bueno sea mejor que ser malo? " Y así se rompe el espíritu de esperanza moral, y en su lugar viene calculado,
engañoso, desanimado maniobra.

Por otro lado, cuando la disciplina es controlada y apropiada y consistente y basada en reglas claras y principios de justicia
en el hogar, se crea una atmósfera donde los niños florecen en libertad. Ellos conocen los límites y se sienten seguros y
libres para soñar y jugar y planear y trabajar dentro de esos límites de la rectitud.

Ellos ganan la confianza de que esta es la forma en que Dios es. Él no es un Dios caprichoso. No es impulsivo, errático o
inconsistente. Hay orden. Hay justicia atemperada con misericordia. Hay esperanza y aliento. Por qué, yo podría incluso
ser capaz de lograr algo de valor o incluso la grandeza si me ajusto a este orden y depender de la bondad del padre que
me ama así.

Así que padres, no provoquen a sus hijos siendo impulsivos, erráticos o inconsistentes en su disciplina. Sea como su Padre
celestial, para que sus hijos puedan conocerlo y volverse esperanzados, felices y confiados en él.

Se podría decir mucho más sobre el tipo de cosas que provocan el desaliento y la desesperación a largo plazo en los niños.
Pero el tiempo ha salido.

3. "padres... "
Sólo podemos referirnos brevemente a la tercera parte del texto; a saber, la dirección: "padres... "El versículo 20 dijo:"
hijos, obedezcan a sus padres. " Esto enseña claramente que las madres y los padres deben ser obedecidas. Las madres y
los padres tienen una autoridad compartida sobre los niños. Pero en el versículo 21 los padres son abordados en particular.

Por qué este es el problema que vamos a tomar esta noche. Hay un papel peculiar que la escritura da a los esposos y a los
padres. Los padres asumen una responsabilidad especial por la vida moral de la familia. Así que os exhorto a asumir esa
responsabilidad, padres, y a ser la clase de hombre que da esperanza, felicidad y confianza a vuestros hijos, porque
vosotros mismos habéis encontrado vuestra esperanza y vuestra felicidad y vuestra confianza en Dios.