Sociología de la Educación l

Para Durkheim la educación es un hecho social, era el intermedio por el cual se

crea en las nuevas generaciones las habilidades esenciales para la propia
existencia. Educación es igual a transmisión; no se podía educar a todos de la
misma manera, está debía darse conforme a la clase social, y que las personas
deberían conservar su función en la misma; la jerarquización sigue
evidentemente presente ya que no es igual la educación impartida en una zona
rural que en una industrializada ni con la misma infraestructura, en el entendido
de que el nivel económico es importante para poder alcanzar una educación de
calidad, requiriendo la inculcación de la responsabilidad y autodisciplina,
transmitir y conservar conocimientos, valores para alcanzar el ideal del ser social,
sin que la educación caiga en el autoritarismo. Las sociedades tienen la
necesidad de cierta diferenciación en la cuestión educativa, ya que una de las
funciones de la educación es preparar a las personas para un fin en particular
hacia una especialización. Por consiguiente María de Ibarrola comenta de una
sociedad racional y democrática la cual se encuentra dentro de la sociología
dominante, donde “la característica de la racionalidad está dada porque el
sistema productivo de la sociedad industrial que responde a una división social
del trabajo”, citando a Durkheim.

De este hecho nace la diferenciación de los seres humano, dentro de la división

social del trabajo a partir de las aptitudes y capacidades que se enseñan en la
escuela; la escolaridad es decisiva para la organización de las personas en
distintas posturas sociales, de esto se da pauta a cierta diversidad que es muy
importante en la sociedad para que exista con certeza cooperación y una
homogenización. Es de gran importancia nombrar que Durkheim afirma que
cada persona tiene dos estados mentales: “uno es el individual, está hecho de
todos los estados mentales que sólo se refieren a nosotros mismos y a los
acontecimientos de nuestra vida personal y el otro, social que es un sistema de
ideas, de sentimientos, de costumbres que expresan en nosotros, no nuestra
personalidad, sino el grupo o los grupos diferentes de que formamos parte; tales
son las creencias religiosas, las creencias y las prácticas morales, las tradiciones
nacionales o profesionales, las opiniones colectivas de toda clase, su conjunto
forma el ser social”. Que en cada uno de nosotros, se podría decir, que existen
dos seres que, aunque sea propio, o como no lo sean por representación, no
dejan de ser distintos.
Con lo anterior considero que el enfoque que da Durkheim nos ha dejado como
enseñanza, que sociedad y educación son inseparables, ya que es de gran
importancia porque los conocimientos que adquirimos de manera individual, al
final los aplicaremos para nuestro desarrollo en la sociedad, y que al establecer
esta comparación se entiende la función que se hizo en beneficio de la persona.
En conclusión creo que el pensamiento de Durkeim se liga a la sociología
dominante de María de Ibarrola, que con el paso del tiempo las sociedad van
innovando, se van haciendo más fuertes y por ello es necesario un cambio en
las bases de la conformación social; la gran inquietud que marcaban el autor por
los derechos individuales siguen siendo un tema de discusión. Asimismo la
función de interlocutor que desempeña la sociedad entre el estado y el individuo
sigue estando presente y sobre todo a manera de examen de conciencia señalo
que “El maestro tiene que creer ya no en sí mismo, ni en las cualidades
superiores de su inteligencia o de su corazón, sino en su tarea y en la grandeza
de esa tarea”.

REFERENCIAS:

DE IBARROLA MARIA Enfoques sociológicos para el estudio de la educación.

DURKHEIM E. La educación: su naturaleza, su función.

“Yo Hernández Mariscal Ruth Emma manifiesto que el trabajo es de mi autoría

y que no he cometido plagio”.