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Análisis, La infancia de Adolf Hitler: del horror oculto al horror manifiesto

Psicología Evolutiva

Presentado por:

Mayerly Estupiñan

Andersson Orduz

Docente:

Jose Manuel Hernández Remolina

Universitaria de investigación y desarrollo – UDI –

Psicología

2017
Nota introductoria

Para dar inicio a este análisis es preciso mencionar que los enfoques psicológicos con los
cuales se aborda dicha temática, acercan desde una perspectiva al desarrollo de la infancia de
Adolf Hitler, y de cómo los sucesos de los primeros años cambiaron totalmente sus esquemas
mentales, llevando su psique a una concepción sustancialmente distinta, suscitando los hechos
que marcaron el antes y el después de la historia de la humanidad.

Análisis desde el enfoque Psicoanalítico

El psicoanálisis en sus fundamentos trata de explicar cómo desde la etapa infantil


múltiples factores afectan la psiquis, lo que al paso del tiempo conlleva al desarrollo de trastornos
y alteraciones que pueden desencadenar en distintos lapsos de la etapa adulta, llegando a
establecerse con inocuidad en algunos casos irreparable.

Abordando el texto desde la conocida historia de Adolf Hitler y toda la compleja


estructura mental desarrolla por este, se precisan algunos términos acuñados por este enfoque.
Principalmente se habla del maltrato físico al cual fue sometido durante muchos años por su
padre Alois, quien presentaba por su parte, un particular caso de abandono desde su primera
infancia. Sometido Adolf de niño a incontables humillaciones, maltratos y degradaciones de su
progenitor, sin encontrar una salida a sus traumas empieza a reprimir y a guardar en el
inconsciente eventos teñidos de odio, vergüenza y repulsión por la figura dominante que lo
sometía. Entonces se puede indicar que el pequeño Adolf sublima sus pulsiones para desbocar los
elementos traumáticos. Lo mencionado se observa en los discursos que el daba a su mejor amigo,
que estupefacto admiraba la lucidez con la que Adolf emitía sus discursos, llenos de seguridad y
completa convicción. Esbozando sobre el texto, la neurosis siempre fue reprimida y nunca llego a
ser canalizada, pues el padre del niño tenía sus propias carencias de afecto y problemas de
aceptación de su pasado, a su vez la madre sometida por el esposo tiránico, nunca tuvo la
capacidad de ejercer su poder como elemento de amor que normalmente se espera de la persona
que da a luz.

Finalmente Adolf en su etapa adulta se apropia de la figura de su padre fallecido, para ser
el dominante dirigente incuestionable, que trata de liberar a su pueblo de los judíos, que en este
caso son el mal que aqueja su país y que representa todos los pensamientos negativos generados
por su tortuosa vida.

Para concluir este apartado se ofrece desde uno de los esquemas más relevantes del
psicoanálisis, el Yo, el Ello y el Superyó, elementos con relación a los datos de la vida de Hitler.
En primer lugar el Yo del pequeño Adolf se dio a través de una construcción violenta, su relación
con el mundo estaría dirigida al odio, la represión y destrucción del mal existente en su sociedad.
En segundo lugar el Ello se elabora bajo un mandato opresor del padre y una ausencia de la
madre sumisa, evocando a que los límites, los valores y la ética sean desprovistos de su mente,
otorgando primordial merito a los sentimientos de odio incomprensible. Por último, el Superyó,
debido a que su primer aprendizaje estuvo marcado por el dolor y la pena, la cual no podía
exteriorizar o hablar con alguien, se elabora un total desinterés por el respeto a la vida, los únicos
valores aceptables eran los de supremacía y dominancia sobre todo aquello que ocasionara el mal
para su patria.

En resumen existen muchas opiniones que puede ofrecer el enfoque psicoanalítico, sin
embargo se deja claro que desde la primera infancia Adolf Hitler recibió excesivo daño físico y
psicológico el cual nunca fue reparado, el cual el mismo en testamento deja con total claridad,
donde aun a pesar de su muerte el mundo debía ser liberado de los residuos judíos.

Análisis desde el enfoque Humanista

Partiendo desde el ejemplo de la infancia de Hitler, se permite estudiar el origen de un


odio cuyas consecuencias ocasionaron sufrimiento a millones de personas y se explica que la
presencia de este odio destructivo tiene procedencia familiar. Según dice Rousseau, el hombre es
bueno por naturaleza, pero su contacto con la sociedad lo corrompe, esto significa que el trato
con su padre fue decisivo en este caso, y se entiende que son los principales causantes del odio
que tomó mayor fuerza en la adultez del Führer.

La vida de Hitler ha sido muy observada y registrada por tantos testigos hasta el último
día, por lo cual no resulta tan difícil detectar todas las escenografías vividas. Según el
humanismo, el cual propone una nueva forma de abordar los problemas del hombre, ayudándolo,
comprendiéndolo y desarrollando experiencias subjetivas en las cual se lograra comprender al
individuo en lo particular y general, también se dice que el hombre es capaz de decidir,
experimentar y comprometerse a pesar de las fuerzas exteriores. Esto se puede notar en la vida
de Adolf, que a través de sufrir tanto dolor como odio gracias a la voluntad de su padre, establece
sus bases de personalidad en la infancia hasta la edad madura la cual va a estar presente hasta la
muerte. No obstante existe una diferencia entre la niñez y la edad adulta, y es que en el momento
que ya se es adulto este es consciente de sus actos.

Por otro lado el humanismo se dice que es una alternativa del psicoanálisis, y es por esto
que se logra hacer una análisis desde el enfoque humanista definiendo ciertos criterios
establecidos por varios autores que trabajan desde este enfoque como el autor Carl Rogers que
desde la conducta defensiva y la proyección en la cual Se establece que se eliminan las conductas
que no son compatibles con las imágenes previamente establecidas en la personalidad de cada
individuo pues ya que son elaboradas por agentes externos. Este es un claro ejemplo de la vida de
Hitler puesto que a través de su dictadura se encontraba eliminando cualquier imagen que no se
acoplara a su personalidad. Al igual basados en la teoría de Abraham Maslow el cual nos habla
de la importancia de estudiar a cada individuo como ser único en el mundo puesto que el YO
hace el perfeccionamiento de las metas y objetivos de cada individuo.

Análisis desde el enfoque Conductista

En este apartado se hace ciertas descripciones de como la conducta de Adolf Hitler fue
impuesta desde sus primeros años de vida por un padre irascible, que impartía diariamente una
paliza sin tener un aparente estimulo, ocasionando que la conducta de su hijo fuera siempre
sumisa, privándolo de realizar cualquier actividad que este eligiera.

El conductismo clásico habla sobre como un estímulo incondicionado lleva de manera


automática a una respuesta. La respuesta incondicionada habla sobre la reacción del sujeto en
relación al estímulo y la respuesta condicionada que es lo que se espera por parte del sujeto. Con
dificultad puede integrarse una teoría con este carácter a la vivencia de cualquier persona,
particularmente con la vida de Adolf Hitler. No obstante se puede indicar que tras los castigos
físicos recibidos por su progenitor el infante responde con silencio, solo en una ocasión indica la
cantidad de golpes recibidos. Por otra parte, es común pensar que existe resistencia a este hecho,
pues se habla de una persona maltratada, que en algún momento espera alejarse (escapar) de su
fuente de padecimiento.
Finalmente en la etapa adulta tras el condicionamiento severo de su conducta, Adolf
Hitler busca impartir castigos similares a sus oprimidos, con la diferencia que no solo busca
imitar la conducta de su padre, sino algo que refiere a sus emociones y que eran favorecidas por
las primeras experiencias de castigo. En tal caso las palizas que recibió de niño solo reforzaban el
hecho de querer escapar y no quedarse, pues es apenas normal que un sujeto de acuerdo a la
estructura biológica de conservación sienta temar para sin otro motivo alejarse.

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