Ogum mege das almas

Senhor dos caminhos dentro da linha da quimbanda chefe da falange de exus

É ele o encarregado de fiscalizar os trabalhos espirituais e os feitos dos espiritus que atuam
nesta linha

Ogum mege das almas recebe suas oferendas junto ao portão do cimiterio, mas pode se
ofertar este general em qualquer cruzeiro, sendo de estrada de chão, ou com calçamento pois
ele esta sempre as voltas da falange do povo de rua

Seu assentamento dentro da quimbanda corresponde ao povo de fundo ficando junto a casa
das almas, ( o Igbalé de exu popular balé ), seus assentamento é feito de uma cabala montada
em ferro contendo ferramentas de ogum, corrente, espada, cobra feita em aço, ponteira de
aço, podendo conter um facão para representar um alfange, ferradura.

Sua oferenda dentro da quimbanda é composta de costela de gado assada com azeite de
dende, pipoca, uma laranja azeda com uma pitata de miamiã azedo, um prato com 7 rodelas
de tomate e 7 rodelas de cebola, um prato com um pouco de salada de batata inglesa com
maionese, oferta se a este ogum a ceveja branca e cachaça,

Seu ecó é feito com aguá, uma gota de cachaça, erva mate, e dende

Sua oferenda de axorô são o galo prateado, galo vermelho, cabrito preto, ou malhado, bode
das mesmas cores, e alguns dirigentes espirituais que são adeptos ao sacrificio de bois também
sacrificam boi a esta entidade.

Podemos dizer que este ser espiritual é o governate do povo quimbandeiro seu lider regencial ,
por isso todo povo de quimbanda tendo seu dirigente o assentamento de Ogum mege das
almas ou não, deveriam dançar sem adorno no eledá (cabeça), em sinal de respeito, pois
diante de uma patente maior não se usa uma cobertura

Não estou aqui querendo ensinar ninguem, estou tentando passar um pouco do que aprendi
em alguns anos de desenvolvimento religioso umbandista e quimbandeiro

Sei que muitos acham que este assentamento é uma invensionisse mas como aprendi com
minha falecida Yalorixá, Mãe Delair de yemanjá ( a delair da cigana Puerê), do morro da cruz, e
hoje continuo compartilhando deste pensamento com minha chefe de quimbanda a Mãe Naira
de Oxum Epandá, o Nairão do Sr. Tranca rua das almas ( ou pra mim simplesmente a “gorda”
como eu a chamo ), em time que esta ganhando não se faz substituição .

Pra nós é assim e esta dando certo.

Espero comentarios neste post. Aceito criticas, observações, reclamações só por favor sem
chingamento rsrsrsrrsrrs okOfrecer a Ogum

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Toda ofrenda para un Orixá debe ser preparada con mucho amor, lave las manos en agua
corriente, firme a partir de su pensamiento e inicie oraciones, después continúe meditando e
invocando su pedido.

Comida ofrecida para Ogum (mejora en el trabajo, conquistas profesionales, amor, paz y salud)

Entre todos los Orixás Ogum es uno de los más humildes, pues no pide mucho, sin embargo,
defiende

sus hijos y protegidos con uñas y dientes y sus enemigos sentir la furia de su espada.

Abalá (comida, Adimu de Ogum) (Bola de arroz dulce) Arroz blanco Leche de cabra Azúcar
Hierba dulce Polvo de anís estrellado Cómo preparar la comida de Ogum.

Cocinar el arroz con azúcar a fuego medio. Después de bien cocido añadir la leche, la hierba
dulce y anís - estrellada, golpeando bien con la cuchara de palo, hasta que se convierta un
papa dejando hervir un poco más hasta obtener una pasta. Retire del fuego deje enfriar y haga
bolas.

Oferenda específica para pedir “Prosperidade” a Ogum. Ingredientes:

– 1 Inhame bem grande e reto

– Azeite de Dendê

– Mel de abelha

– 7 Moedas amarelas

– Farinha de Mandioca grossa e crua

– 1 alguidar

– 1 quartinha de barro

– 1 garrafa de cerveja clara

Modo de Preparación: Coloque la harina de mandioca en el lugar, vaya añadiendo miel y

moviendo con las manos hasta formar una farofa dulce homogénea. Asa el inhame en el horno
a gas o microondas hasta que quede bien suave. Abra el inhame por la mitad, en la longitud,
sin retirar la cáscara y coloque sobre la farofa dulce con la cáscara hacia abajo (la parte blanca
hacia arriba). Enfie las monedas en el inhame (parte blanca) hasta la mitad, (4 de un lado y tres
del otro a su criterio) dejando la cara de los números hacia adelante. Regar con dendé las
monedas de apenas un lado del ñame (a su criterio) sin dejar escurrir para la farofa. Con la
miel riegue las monedas de la otra mitad del ñame. Listo.

El orgasmo es un santo muy vigoroso, no huye la lucha, mira por sus hijos, vence la batalla sin
mirar el motivo, Ogum no conoció la derrota en los ojos campos de batalla hasta la muerte
(Orixá Ikú) tenía miedo de este Orixá.

Ogum Hermano de Oxossi enseñó a Oxossi a guerrer, entonces cuando ofrecimos a Ogun
somos conscientes de que la Victoria es cierta. Temido por los Yorubas, respetado y
reverenciados por el Candomblé y la Umbanda. Ingredientes para la comida de Ogum: Frijoles
negros Maíz rojo cocido Aceite de Dendê Cebolla rallada Atún molido Camerún seco Cómo
preparar la comida de Ogum: Mezclar el maíz y el frijol, rehogar con aceite de palma, ataré
(pimienta de la costa) , cebolla y camarones. A veces se ofrece acompañado de carne de los
animales sacrificados en su ritual de matanza, pero puede ser ofrecido para cualquier
propósito, sea: Para problemas en el trabajo, peleas, enemistades, enemigos que te persigue,
conseguir una victoria con ayuda de Ogum, pero no es aconsejable para el Amor,

Huevos con Camarones para Ogum Esta es una ofrenda "caliente", del tipo que "acelera" al
hijo de Ogum.
Si usted ya está "acelerado", irritado o impaciente, es mejor ofrecer algo "frío" como por
ejemplo un Ñame con miel. ingredientes:

- 500gr de frijol negro

- 1 cebolla -

1 vidrio de palma -

250gr de camarones secos

- 7 pimientas Dedo de la moza roja

- un poco de harina de mandioca gruesa y cruda

- 1 alguien -

1 cuartinha

- 1 botella de cristal claro Modo de preparación:

Cocine el frijol y reserve; Elija y separe 7 camarones enteros; limpiar los demás; Pique la
cebolla y las pimientas y las rehogue en el dendê; después añadir y rehogar los camarones
limpios; Entonces añada en el rehojo el frijol, con bastante agua; Dejar hervir. Añada, poco a
poco, la harina de mandioca para engrosar el caldo sin secar; Coloca todo en el lugar y adorno
con los camarones enteros.

Buena ofrenda
PEDIR PROSPERIDAD ELEMENTOS:

250g frijoles fraditos crudos 250g frijoles caballo crudo 8 aceitunas verdes 8 huevos cocidos,
pelados y enteros aceite de palma para regar 8 monedas de oro lavadas con jabón (pueden ser
de 10 centavos 8 hojas de laurel

1 cerveza clara pequeña - 1 coité para la cerveza 4 velas blancas (número 0 o 1, para quemar
rápido) 4 horquillas 4 velas rojas (número 0 o 1, para quemar rápido) 4 horquillas 7 hojas de
coles para servir de soporte

Arreglar las 7 hojas de col en círculos, con los cables hacia fuera poner el frijol caballo,
haciendo un montón, en el centro de las hojas de col, colocar el frijol fradito, rodeando el
montón del frijol caballo poner intercalado y adornando sobre los frijoles: los huevos, las 8
hojas de laurel y las 8 aceitunas. Regar todo con el dendê, encender las velas (una en cada
forja de empadilla) esperar quemar y recoger molduras, bolsas plásticas, botellas, etc.

Cocina ritual:

Carne roja (blanda) (buey), cerveza blanca, Frutas (manga espada, melón, plátano otros).

Farofa de frijol (fradito o mulato). 1. Con pimiento rojo: a) Coloque tomates en rodajas y
pimientos rojos dentro de un espejo vidriado.

b) Regue todo con camarón seco frito en el aceite de palma, después de frío. 2. Con arroz: a)
Cocine arroz en agua pura sin sal o cualquier condimento; b) Colocar en un espejo vidriado y
regar con camarón seco frito en el aceite de palma;

3. Con coliflor: a)

Coloque una coliflor entera en un plato (puede ser de cartón) forrado con col con la misma
rama de la coliflor;

b) Disponga alrededor de tomates en rodajas y pimientos rojos;

batapá
ingredientes:

1/2 kg de pechugas de pescado 2 cucharas de sopa de aceite 1 cucharada de las de sopa de

perejil o cilantro picaditos 1 cucharada de cebolla verde picadita 1 cebolla rallada 2 tomates
picados sin semillas 1 vaso de agua 200 g de agua camarones frescos, limpios y aferrados 200 g
de camarones secos, golpeados o molidos 200 g de cacahuetes tostados y molidos en la
máquina 200 g de pan dormido embebido en leche o agua leche pura y leche ralladura de 1
coco 2 cucharas de sopa de aceite de oliva dendé 100 g de castañas de cajú tostadas y molidas
Modo de hacer:

a) Prepare un rehogado con el aceite, salsa (o cilantro), cebollas verdes y la cebolla rallada.
Cuando todo esté coloreando, junte los tomates y las puestas de pescado, con el vaso de agua.
Tapa la olla y cocine hasta que el pez se quede suave, pero no se deshale.

b) Junte los camarones frescos. Ferva un poco más. Retirar los camarones y el pescado y
dejarlos a esperar.

c) Coe en una criba la salsa que se quedó en la olla. A esa salsa, junte los camarones secos
golpeados o molidos, los cacahuetes y las castañas molidas, y el pan empapado en la leche y
deshaciado. Añada la leche ralladura de coco, mezcle y lleve al fuego para hervir.

d) Cuando esta mezcla tenga hervido, pase en un criba de alambre, apretando bien con una
cuchara para pasar también la salsa gruesa. Ponga un poco de agua hirviendo en el residuo
que se quedó en el tamiz y vuelva a pasar, aprovechando el máximo.

e) Conviértete en el fuego, esta vez con la leche de coco puro y cocine, revolviendo con
cuchara de madera, hasta la consistencia de la jeringa. Si se queda muy gruesa, añada un poco
más de agua.

f) Dentro de ese minga ponga las puestas de pescado y los camarones y hierva; si es necesario,
refuerza los condimentos. Dejar hervir por algunos minutos; g) Junte el aceite de palma y saca
del fuego.

La consistencia ideal del vatapá es aquella que le permite ser comido con tenedor y, no, con
cuchara. h) Sirva, no muy caliente, acompañado de angu de arroz (ver Iemanjá) o arroz blanco.

5.

Efum-oguedê: Ingredientes:

plátanos-son-tomé, sal; Modo de hacer: a) Corte los plátanos-son-tomé - que no deben estar
muy maduros - en rodajas finas.

b) Sazonar con sal y poner para secar al sol, lo que lleva unos días. c)

Cuando se secan bien, sujetar los plátanos en un pilón y pasar la masa resultante en un tamiz,
obteniendo así una harina de plátano para hacer el ceño.

obligación:
paño rojo; 7 clavos rojos; 1 plato blanco virgen;

1 filete de buey sin grasa;

cerveza blanca;

3 tomates rojos;

3 pimientos verdes;

1 vaso virgen;

1 cigarro;

1 caja de fósforos; ¼ de camarón (p / médiums).

Los tomates y los pimientos deben ser cortados en rodajas finas.

Padre Jacinto

Con la implantación de granjas de ganado y cultivo en suelo brasileño muchas veces o casi
siempre sacerdotes del culto africano llegaban traídos como esclavos por los buques de
contrabandistas que ganaban la vida destruyendo la de otros, entre éstos venidos de tan lejos
y con la misión dada por Ojalá de divulgar su Religión engrandiendo otras tierras con su
sabiduría y bondad.

Entre éstos llegaba entonces un joven que estaba predestinado a enseñar amor y sabiduría,
aún niño fue introducido en el trabajo arduo y sin tregua, por su bondad y sabiduría luego
cautivó a todos incluso sus señores que percibiendo su condición de tratar con animales
heridos o enfermos , pidieron siempre sus servicios, luego estando éste que sería un sacerdote
en su tierra, curando y tratando a personas a petición de sus señores, era entonces tratado
diferente en medio de tanta crueldad. Todos eran socorridos por Padre Negro como era
llamado por los blancos.

La fama de padre negro corrió lejos en suelo brasileño tanto que llegó sin tardar al
conocimiento de los misioneros venidos para catequizar a los pueblos de la nueva tierra, Padre
Negro tenía entonces 85 años ya viejo y casi no conseguía andar lo que no impedía continuar
con sus curas y bendiciones. Pero llegó el orden y la orientación: Padre Negro era "hechicero y
debía morir como todos de su época."
Sus antiguos señores no tuvieron el coraje de cumplir la misión y entonces combinaron de
ocultar Padre Negro y éste quedaría así hasta la muerte cuidando y claro de los intereses de
sus señores. Pero Padre Negro que nunca supo decir no o intimidar por cualquier peligro no se
detuvo y continuó con sus mirongas, sus rezos y su caridad sin fin. ¿Entonces la noticia corrió,
sería un fantasma o quién sabe él habría resucitado para desafiar quién mandaba? El nuevo
orden llegó: entonces el "hechicero debía ser desenterrado y su cabeza arrancada del cuerpo y
enterrada en otro lugar sólo así el" mal "dejaría de existir.

Aquellos que intentaron esconder a Padre Negro ahora con miedo decidieron matarlo y
cumplir lo que les fue ordenado, teniendo así a los 86 años Padre Negro dejado el plano físico
para trabajar con sus mirongas en planos más elevados.

Hoy los que aprendemos a amar a la Umbanda con toda su sabiduría aprendemos siempre un
poco con aquellos que dejaron esta gran lección de vida y humildad. Padre Negro es hoy para
nosotros Padre Jacinto que al lado de Omulu trae la curación para los sufrimientos de los dos
planos. Padre Jacinto recibió de Oxossi el derecho de trabajar en su vibración lo que para
nosotros sólo es motivo de más felicidad pues como rapero y conocedor de las matas llevó al
plano espiritual este conocimiento para la bendición de los hijos de la tierra.

Salve Padre Jacinto Salve a todos los Negros Viejos.