"La música es lo que el silencio nos deja oír" 17/03/2008 12:16 PM

Ramón Andrés, músico, ensayista, historiador de la música

"La música es lo que el silencio nos deja

oír"
VÍCTOR-M. AMELA - 15/03/2008

Tengo 52 años. Nací en Pamplona y vivo en Barcelona.

Soy músico y ensayista. Estoy casado y tengo cuatro
hijos, Beatriz (16), Clara (13), Gabriel (11) y Lena (3).
¿Política? Escéptico. No tengo dios..., pero hay algo
más. Nuestra conciencia comenzó alimentándose por el
oído

¿Quién fue el primer músico?

El primer homínido bípedo: el bamboleo de la bipedación, en busca del

equilibrio, es la primera danza. Y su jadeo, el ritmo primigenio. ¡Lo llevamos
dentro!

¿Qué música siguió a la del cuerpo?

Otro homínido intentó ordenar sonidos de la naturaleza.

¿Mediante qué instrumento?

El litófono.

¿Qué es eso?

Dos piedras percutidas entre sí. Conservamos algunas usadas ¡hace 400.000
años!

¿Es el instrumento más antiguo?

Junto al idiófono de golpeo y, luego, el idiófono de raspado: dos huesos

entrechocados o frotados entre sí, hace 200.000 años.

¿Qué instrumentos siguieron?

Trompas de corteza, en Australia. Flautas con varias perforaciones, en

Centroeuropa, hace 40.000 años... Y rombos, desde hace 25.000 años.

¿Rombos?

Era una pieza de hueso de forma romboidal, con un agujerito en un extremo:

por ahí se pasaba un largo hilo vegetal o de tripa, y se hacia girar el rombo en
el aire...
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el aire...

¿Qué sonido producía eso?

Puede parecerse al mugido de un bisonte. ¡Hacerlo sonar en la boca de una

caverna impresiona! Probado en cuevas con vestigios prehistóricos, se ha
descubierto algo...

¿El qué?

En ciertos puntos de la caverna se registra mejor resonancia que en otros: es

en esos puntos donde pintaron bisontes y símbolos!

¿Cómo interpreta esto?

La música era parte del conjuro para dominar la naturaleza. Intentar

aprehender la naturaleza, controlarla mediante rituales...: ¡a eso es a lo que
llamamos cultura!

¿La cultura y la música nacen juntas?

Ritualizar los sonidos, darles un sentido, convertirlos en relato: la música es

eso. Y eso es la cultura: rituales para influir en el ultramundo.

¿La cultura empezó siendo acústica?

Sin duda. Nuestra conciencia comenzó alimentándose por el oído: ecos,

truenos, rayos... El mundo era un sonido. ¡Sonidos que nos provocaban gran
impacto psicológico, zozobra...! "El oído es el órgano del miedo", dirá
Nietzsche. "De los sentidos, el oído es el más espiritual", dirá Kierkegaard...

¿Qué sonido le ha acongojado?

Una vez, cruzando un bosque navarro, oí quebrarse un árbol. Impactante. ¡Los

sonidos de la naturaleza generaron muchas divinidades! Zeus se expresa en el
rayo, Shiva tocando la caracola...

¿Fue la música previa al lenguaje?

El lenguaje musical es previo al lenguaje oral articulado. "La música es una

forma velada de conocimiento", dirá Adorno. Existe un "pensar acústico", que
hemos perdido...

Porque nos ha podido el logos, ¿eh?

Y el yo se ha puesto a narrarse a sí mismo, exacto. Pero en la antigüedad, la

música nos conectaba a todos juntos al pulso de la tierra. Así operaba la
música chamánica... Y los egipcios convocaban a dioses y protegían cosechas
agitando el sistro...

¿Qué es el sistro?

Una suerte de sonajero cuyas chapitas, agitadas, evocan el sonido de unos

juncos leguminosos de ribera (seistron,de donde derivará nuestro cigró)al
moverse al viento.

¿Podía la música sanarnos?

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¿Podía la música sanarnos?

Propiciaba estados de ánimo diversos: podía sanarnos, aterrorizarnos... Cierto

protestante bohemio ordenó que tras su muerte hicieran un tambor con su piel,
para seguir aterrorizando a los católicos con su tronar...

¿Dónde se escuchaba música?

A Dufy, músico del siglo XV, se le encargó un motete expresamente para

inaugurar la cúpula de Brunelleschi en Florencia, y él estudió las proporciones
de la cúpula antes de componer su motete... Al oírlo, ¡ah!, ¡dirías estar oyendo
las nervaduras de la cúpula!

Los monumentos griegos tienen fama de tener excelente acústica...

La tenían mejor: grandes cuencos de bronce, invertidos y emplazados junto a

la orquesta (el escenario) y bajo las gradas, a las distancias idóneas,
conseguían que los sonidos resonasen y se amplificasen.

¡Qué figuras, los griegos...!

Tañían liras, cítaras, crótalos... y el aulós,un tubo con lengüeta en la boquilla,

que debían soplar fuerte para arrancar un sonido similar al de la gralla
catalana. Entre la clase alta griega era de buen tono especular sobre música,
pero menos hacerla: ¡se burlaron del pobre Sócrates cuando, en su vejez,
quiso aprender a bailar y a tocar la cítara!

¿Sabemos si Jesús cantó o bailó?

David tocaba la lira para sanar al rey Saúl, y compuso salmos: por eso la
música era importante para los judíos. Sí: tras la última cena, Jesús y sus
discípulos entonaron el hal · lel,un cántico sagrado, y bailaron.

En los monasterios luego se cantaría...

Los primeros cristianos identificaron a Jesús con Orfeo, "músico de universo":

Orfeo calmaba a los animales con su lira. Y los animales son metáfora de
nuestras angustias, pasiones...

¿Qué música del pasado le hubiese gustado escuchar?

Una pieza de Bach tocada por él mismo.

Elíjame una definición de música.

"Es el orden del alma", sentenció Platón, aunque prefiero esta otra de
Jankelevitch: "Es lo que el silencio nos deja oír".

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Dios suena

Ramón Andrés lo sabe todo de la historia de la música desde sus

orígenes más remotos. Me señala que, en la Biblia, Dios hace oír su
tonante voz (como Zeus, como Shiva), pero jamás se deja ver. El oído:
órgano para lo abstracto y sublime. ¡Sacudámonos el sueño de las orejas
para oír el mundo! Bien titula Ramón Andrés su último libro El mundo en
el oído (Acantilado), que sigue a El oyente infinito (DVD Ediciones) y a
otras obras sobre la maravilla de la música. Él comenzó como cantante
profesional de cantigas medievales y renacentistas, hasta que un día
decidió quedarse en casa para afinar el instrumento del alma, que oigo
sonar armónicamente en su pausada y bien modulada voz.

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