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MÓDULO I | MARZO 2019

Principales
Modelos
Descriptivos de la
Personalidad
PARTE 1

Fundamentos
¿Qué tanto conoces de los
Teóricos de la
Psicoterapia
diversos enfoques de la
personalidad? www.psiquecorporativo.com
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Personalidad
Patrón único de
pensamientos,
sentimientos y
conductas de un
individuo que persiste a
través del tiempo y de
las situaciones.

Personalidad
Ontológica
Es una propiedad
compartida por todos
LA
los seres humanos, es
un modo radical o
esencial de ser. PERSONALIDAD
El concepto: La etimología de la palabra 'personalidad' nos remite a
la palabra latina 'persona'. Pero esto, a los efectos del presente
capítulo, nos subministra muy pocas luces. En primer lugar, porque
la personalidad tal como aquí se entiende tiene un contenido
Personalidad semántico netamente psíquico, mientras que la palabra 'persona',
tiene un contenido semántico netamente metafísico. En segundo
Psicológica lugar, porque el origen de la palabra 'personalidad', desde el punto
Es el modo peculiar de de vista histórico, se encuentra mucho más cerca de nosotros, de tal
ser de un individuo
concreto, una forma que forma que los clásicos, en su filosofía, no tuvieron en cuenta de una
le afecta y le diferencia forma expresa esta dimensión psíquica. 1
de todos los demás
seres de su especie.
Existen, no obstante, algunas palabras latinas que, con
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independencia de la etimología, expresan esta misma dimensión


psíquica del ser humano. Tal es el caso de la palabra 'privatus' que
denota 'lo propio', la posesión propia (in privato: en la propia casa, a
solas, en privado, etc.), pero también significa 'lo particular', 'lo
personal', es decir, aquella cualidad o dimensión psíquica que un
individuo no comparte con los demás de su especie, por ejemplo, los
sentimientos (amicitia).
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Por consiguiente la primera acepción de esta palabra nos remite a la


nota de privacidad, particularidad o excepcionalidad internas que
tiene cualquier persona. En segundo lugar, expresa aquello que el
individuo puede hacer en virtud de esa privacidad, es decir, su
comportamiento, su estilo, su idiosincrasia (ex privato). 'Privatus' era
también el confidente, el privado, aquel en el puede depositarse la
confianza.
Personalidad
Esta misma es la acepción de la palabra en nuestra lengua. La
La etimología de la
personalidad es la cualidad especial de un determinado individuo
palabra 'personalidad' (por ejemplo, acreditar su personalidad), el conjunto de cualidades
nos remite a la palabra que le distinguen (la personalidad del profesor o del político), una
latina 'persona'. cualidad fuerte, vigorosa (tener mucha personalidad, tener una
personalidad acusada o recia, etc.), una cualidad original (la
personalidad de un escritor o persona que destaca en las letras), etc.
En todos estos casos la personalidad alude insistentemente al
carácter de privacidad o peculiaridad psíquica al que nos hemos
referido antes a propósito del 'privatus' latino.

En efecto, la personalidad psicológica es el modo de ser peculiar de


un individuo concreto, es decir, su forma propia o privada de ejercer
la existencia o estar en el mundo, una forma que le afecta en cuanto
tal individuo y le diferencia de todos los demás seres de su misma
especie. Como ya quedó reflejado en el capítulo primero de este
Personalidad libro, son muchos los elementos componentes y las  propiedades de
la personalidad psicológica que la diferencian y separan de la
personalidad ontológica. Las diferencias más relevantes son estas:
Si a la personalidad a) la personalidad ontológica es un modo radical o esencial de ser,
ontológica sólo podemos
llegar por procedimientos mientras que la personalidad psicológica es un modo accidental de
deductivos o inferenciales, a ser y de conducirse o comportarse;
la personalidad psicológica
podemos acceder por medio b) la personalidad ontológica es una propiedad compartida por todos
del método hipotético-
deductivo. los seres de la especie humana, mientras que la personalidad
psicológica es propia y exclusiva de un solo individuo; pues cada uno
tiene su propio modo de ser y de comportarse.

El conocimiento de este modo esencial, radical, de ser (personalidad


ontológica) es posible por el empleo de los métodos y
procedimientos propios de la filosofía. Por el contrario, la
personalidad psicológica o modo peculiar, privado, de comportarse
un individuo es cognoscible por medio de los métodos y
procedimientos de las ciencias experimentales aplicadas a cada uno
Inconsciente de los seres humanos en su dimensión empírica.
La personalidad psicológica es, pues, el modo peculiar de ser y
manifestarse el individuo humano en tanto que individuo, es decir, el
El modelo biológico,
resalta los factores
modo peculiar de comportarse de cada uno; modo que emerge del
genéticos, la forma desarrollo de sus facultades psíquicas, del uso peculiar que hace de
externa del organismo, esas facultades, o a lo sumo, en la opinión de muchos autores, del 2
los sistemas nervioso, desarrollo de sus factores constitutivos psico-biológicos, es decir, de
vascular y endocrino.
su estructura somato-psíquica. Para algunos autores la definición
preferida es la que abarca 'la totalidad de las pautas de conducta que
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un individuo muestra con cierta constancia a lo largo de la vida'. Este


modo peculiar de ser es propio del individuo, como se ha dicho
anteriormente, el cual se diferencia o distingue por esto mismo de
los otros individuos que pertenecen a la especie humana. Esta es la
dimensión a la que el psicólogo puede llevar el análisis con los
procedimientos propios de las ciencias. Si a la personalidad
ontológica sólo podemos llegar por procedimientos deductivos o
inferenciales, a la personalidad psicológica podemos acceder por
medio del método hipotético-deductivo o por otro cualquiera de los
métodos científicos que emplean las distintas escuelas de psicología.
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LOS MODELOS
Las formas habituales del pensamiento científico para elaborar el concepto de personalidad han sido muchas a lo largo de la
historia. Una de estas formas es la que emplea la estrategia de los 'modelos'. En la historia de la psicología, como acabamos
de ver, hay abundantes ejemplos de pensadores preocupados por el concepto de personalidad. En ciertos sectores se hace
una clasificación atendiendo a los modelos o teorías:

a) el modelo biológico, que resalta los factores genéticos, la forma externa del organismo, los sistemas nervioso, vascular y
endocrino, etc.;

b) el modelo situacional que pone su interés en la acción exclusiva del medio sobre el individuo a los efectos de la formación y
desarrollo de la personalidad;

c) el modelo interaccionista que toma en consideración la influencia mutua que ejercen los factores medioambientales y los
factores genéticos en el seno del individuo para conferirle un nuevo modo de ser y unas nuevas pautas de conducta que
constituyen su personalidad;

d) el modelo psicológico que tiene sus preferencias por los factores psíquicos; este último modelo de interpretación de la
personalidad es doble: el modelo funcional o humanista que tiene en cuenta los procesos intrapsíquicos cognitivos y afectivos
para definir al individuo y predecir su conducta; el modelo estructural que tiene en cuenta los rasgos (disposiciones)
generales y estables de los individuos con esta misma finalidad;

e) el modelo psicométrico que es este mismo modelo estructural cuando pone su atención en la medida de los rasgos;

f) el modelo existencialista. En la actualidad los modelos que tienen mayor aceptación en el tema que nos ocupa son los
modelos funcional e interaccionista, por la importancia que se le otorga al influjo del medio ambiente sobre la constitución y
la dinámica de la personalidad.

Dentro de estos modelos es donde hay que situar las técnicas científicas actuales ya mencionadas en el capítulo primero: la
de las relaciones sociales, el kulka, la de panel, el muestreo de experiencias y la ecuación estructural. En ese mismo capítulo
dejábamos constancia de la necesidad de un nuevo modelo que estudie la personalidad desde dentro, es decir, desde las
estructuras anatomofisiológicas tomando en consideración los efectos de la actividad de las glándulas endocrinas y la acción
de los neurotransmisores sobre los factores constitutivos del organismo.

En los apartados siguientes de este mismo capítulo vamos a tener ocasión de analizar uno por uno estos modelos. Como
cada una de las corrientes de la psicología desde los más remotos tiempos ha descrito y promocionado un tipo de
personalidad, entiendo que, en el aspecto académico, es más útil exponer estas personalidades una por una, dejando en
segundo plano las escuelas de las que proceden.
Por esto mismo las definiciones de la personalidad psicológica en los tiempos actuales son muchas. Son muchas incluso en
cada uno de los modelos antes mencionados. Es imposible recogerlas todas en un espacio como este. Por eso, en los
apartados siguientes intentaremos poner de relieve los elementos más destacados de cada una de ellas.
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Modelo
Situacional
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Tiene su interés en la acción


exclusiva del medio sobre el
individuo a los efectos de la
formación y desarrollo de la
personalidad.
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En efecto la personalidad psicológica es:

a) el modo peculiar de ser y manifestarse el individuo, el modo particular de exhibirse y comportarse psíquicamente en
cada caso;

b) ese modo peculiar de ser y de comportarse tiene lugar en su vida privada, pero está referido de alguna manera a la
convivencia o relación con los demás;

c) el modo peculiar de comportarse constituye un hábito para el sujeto y obedece a una determinada predisposición creada
por la presencia de algunos rasgos psíquicos o por algunos factores somáticos; esto hace que el comportamiento resulte
hasta cierto punto homogéneo a lo largo de su existencia individual, aun cuando las situaciones en las que tiene que
desarrollarse sean  diversas  o  heterogéneas;

d) estos factores no son simples, sino complejos; puede hablarse más bien de constelaciones de factores o rasgos, los
cuales determinan, a su vez, las pautas de conducta o constelaciones de comportamientos;

e) entre estos rasgos, para muchos autores actuales en virtud de sus principios positivistas o psicoanalíticos, según los
casos, tienen especial relevancia los que corresponden a la vida afectiva consciente o inconsciente: impulsos, tendencias,
sentimientos, emociones, instintos, etc.;

f) la presencia de estas constelaciones de rasgos en un sujeto permite al científico establecer ciertas correlaciones y leyes;

g) estas leyes, a su vez, permiten dos cosas: hacer una clasificación científica de los sujetos y predecir o prever su conducta
en un momento determinado.

Según sean unos u otros los factores que se toman en consideración por las distintas escuelas de psicología al objeto de
exponer la estructura de la personalidad, tanto si esta está referida al ser del individuo, como si está referida al
comportamiento del mismo, así es el tipo de personalidad resultante.

Por esta razón, como hemos visto, además de la personalidad ontológica y la personalidad existencialista, que también es
ontológica, hay una personalidad biológica, una personalidad psicológica, una personalidad cognitivista, una personalidad
gestaltista, una personalidad psicoanalítica, una personalidad psicosocial, una personalidad behaviorista, una personalidad
humanista, etc. Como puede comprobarse, hay una clara referencia a los 'modelos' de los que he hablado anteriormente.
Sin embargo, la distribución de estos modelos y la determinación de los autores que forman parte de la lista experimentan
algunas alteraciones para reflejar con más precisión el puesto que corresponde a cada uno.

LA PERSONALIDAD BIOLÓGICA
(EL TEMPERAMENTO)
La personalidad biológica es, sin duda, la que corresponde al sistema más
antiguo. Trata de explicar las peculiaridades del individuo y su conducta a
base de constatar la presencia y la intervención de ciertos factores Modelos de la 5
determinantes biológicos, poniendo de relieve la correlación que hay entre Personalidad
estos factores y los rasgos psíquicos. Estos factores son los constitutivos del
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temperamento. El temperamento es el factor resultante de la individualidad


fisiológica del sujeto. Aquellos que nos dan
una explicación a la
estructura y formación
Puede definirse como la característica dominante de un individuo originada de la personalidad.
por la presencia de ciertos factores somáticos o por la preponderancia o
debilidad de un órgano corporal o de un sistema en su funcionamiento
respecto de los demás sistemas o partes del organismo.
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Para otros autores esta característica es simplemente una peculiar inclinación que brota de la constitución fisiológica
del organismo (sistema glandular y sistema nervioso). Aunque algunos no lo entiendan de esta manera, conviene dejar
bien sentado desde el primer momento que el temperamento es una cualidad de naturaleza psíquica, aunque tenga su
origen en los factores físicos o fisiológicos del individuo. Sobre este punto insistiremos una y otra vez en el capítulo
siguiente. Por el momento vamos a exponer en resumen la teoría de estos autores.
En efecto, esta característica compleja o factor dominante, en general, deriva de la constitución física (factores de
primer orden). Pero puede estar condicionada o alterada también por otras influencias de factores internos o externos,
como vamos a ver (factores de segundo orden). En cualquier caso, los tipos resultantes obedecen exclusivamente a
criterios originarios con base somática.

Los factores más simples determinantes de esta característica compleja pueden ser internos o externos. Son internos
(de primer orden) los humores y los sistemas, la constitución orgánica, las glándulas y sus secreciones, el sistema
nervioso y su funcionamiento, las variables morfológicas del cuerpo, la composición y reacciones químicas, el
funcionamiento del sistema endocrino en particular, la cenestesia, etc. Son factores externos (de segundo orden) el
clima, las estaciones del año, los alimentos, el aire, la posición de los astros, etc. En los apartados que signe se hace una
relación de estos factores.

Factores internos: los sistemas y los humores.- Tanto en HIPÓCRATES como en GALENO y en toda la biología y
psicología galénicas, este factor determinante está constituido por el predominio de un sistema (el nervioso o el
sanguíneo) o por alguno de los humores (bilis negra o amarilla y flema). De la prevalencia de uno de estos elementos
resultan respectivamente los cuatro temperamentos a los que vamos a referirnos poco más adelante. La palabra
'temperamento' viene de 'temperare', que significa mezclar o amasar. También significa atemperar, equilibrar o
suavizar. Así el rasgo general de un individuo en el orden psíquico resulta de la mezcla de estos humores, en la cual
siempre predomina uno de ellos.

A este modo de entender la personalidad se le ha llamado 'química de la personalidad'. Esto obedece al hecho de que
estos elementos se comportan de manera similar a como lo hacen los elementos en la mezcla que el químico hace en
su laboratorio. La idea de HIPÓCRATES, por su parte, no era nueva, pues constituía un caso particular de otra mezcla
más general, con origen en la filosofía de EMPÉDOCLES (aproximadamente un siglo antes) según la cual el universo
estaba constituido por una mezcla o amalgama a base de los cuatro elementos: tierra, agua, aire y fuego. El hombre no
constituía excepción alguna entre los seres del universo. Era uno de tantos y corría la misma suerte.

Otros factores internos.- Aparte de los humores, como acabamos de referir, para algunos autores contemporáneos son
factores determinantes del temperamento:
a) la constitución orgánica general;
b) las glándulas endocrinas;
c) el sistema neurovegetativo, su funcionamiento (tono de vitalidad) y el sistema nervioso general (mayor o menor
excitabilidad);
d) la cenestesia o conjunto de sensaciones vagas e indefinidas provocadas por las modificaciones imprecisas que el fluir
de la vida produce en el organismo: cansancio, euforia, bienestar o malestar general, lo que es el 'color de la vida'; estas
sensaciones provienen muchas veces del estado  funcional vegetativo, etc. Es el trasfondo general de la vida misma. 5

La constitución orgánica merece una breve consideración por la trascendencia que tiene para el análisis de la
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personalidad. Con independencia de las teorías hipocráticas, si tenemos en cuenta los factores derivados de la
constitución somática en general, es evidente que nos encontramos con las siguientes personalidades o modelos de
hombre: a) el respiratorio caracterizado por el sobredesarrollo del tórax, que correlaciona con individuos aptos para el
deporte; b) el digestivo que destaca por el sobredesarrollo del vientre y de la parte inferior de la cara, y correlaciona con
individuos de cuerpo grande, optimistas y aficionados a los placeres de la comida; c) el cerebral que tiende al
sobredesarrollo de la cabeza y de la parte superior de la cara; correlaciona con individuos aptos para las actividades
intelectuales; d) el muscular que muestra un sobredesarrollo de los músculos, lo cual habilita a los individuos para
actividades combativas y de trabajo físico.
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Los Factores Químicos Estos factores internos también influyen en el temperamento y, a través de él, producen
dos modelos de personalidad: los que se caracterizan por su hiperfunción y los que acusan una hipofunción o
función deficiente. Estas deficiencias están referidas de manera especial al funcionamiento de las glándulas
endocrinas.
Los factores derivados del sistema neurovegetativo.- La predominancia de una parte del sistema nervioso general
influye en el temperamento y da lugar igualmente a dos modelos perfectamente diferenciados: el simpáticotónico
(caracterizado por sobreexcitación del sistema simpático o del trabajo, el cual produce unos individuos activos,
trabajadores, resueltos, emprendedores, excitables, hipertensos, y propensos a la taquicardia), y el vagotónico
(caracterizado por la prevalencia del sistema vagotónico o del reposo, el cual produce individuos lentos, inactivos,
tristes, preocupados, con escaso interés por la vida, hipotensos, pálidos, deprimidos etc.).

Los Factores Morfológicos Estos factores derivados de la configuración externa del cuerpo originan dos modelos
de personalidad: el plano o delgado (longilíneo, asténico, dolicomorfo, leptosómico) y el gordo o redondo
(brevilíneo). Los individuos del segundo grupo, en el orden psíquico, son alegres, simpáticos y extravertidos;
mientras que los del primero son abstraídos, solitarios, serios, poco expresivos e introvertidos.

Factores Externos Como factores externos determinantes del temperamento y de la personalidad que de él se
deriva son tomados en consideración por los autores: a) el clima (temperatura, presión atmosférica,
electromagnetismo, etc.) y su influjo en la formación de los órganos y el funcionamiento de los mismos (el mal
humor ante el mal tiempo, la euforia en la primavera, etc., con efectos peculiares como la meteorosensibilidad, la
ciclonopatía, etc.); b) las estaciones del año y su ritmo de sucesión cíclica (con efectos como la crisis sentimentales, el
optimismo primaveral, la depresión otoñal y primaveral, la tristeza invernal, la melancolía otoñal, etc.); c) otros
factores externos son los alimentos, el aire, los movimientos de la luna, los zodiacales, etc. Estos últimos pueden
ejercer algún influjo sobre el temperamento, pero este influjo no está demostrado por la ciencia. Su aceptación es
efecto de la sabiduría popular o la ignorancia de la gente.

LOS TIPOS HIPOCRÁTICOS


Como hemos visto, la psicología y medicina hipocrática, para determinar la personalidad de un individuo, toman como
criterio el temperamento; es decir, esa característica somatopsíquica predominante en el individuo que tiene su origen
en algunos factores biológicos concretos que son los cuatro humores: a) el primero de ellos es la sangre; cuando
predomina sobre los otros tres, tenemos el temperamento sanguíneo; b) el segundo es la flema; cuando predomina
sobre los otros, tenemos el temperamento flemático; c) el tercero es la bilis amarilla; cuando predomina sobre los otros,
tenemos el temperamento bilioso; d) el cuarto es la bilis negra; cuando predomina sobre los demás, tememos el
temperamento melancólico o nervioso. KANT, en su 'Antropología' hace una presentación de estos cuatro
temperamentos hipocráticos diseñándolos sobre bases formales o bases teóricas. Más tarde WUNDT hace esta misma
presentación completando el esquema kantiano sobre bases experimentales o cuantitativas para darle una mayor
precisión haciendo entrar en la combinación de los factores la intensidad y variabilidad de los sentimientos.
Volviendo a la teoría hipocrática parece claro que del influjo del temperamento sobre el modo de ser y el modo de
comportarse del individuo resultan cuatro modelos de personalidad (los tipos), cada uno de los cuales tiene como
correlato una peculiar dimensión psíquica del sujeto:
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a) El primero de estos modelos es el sanguíneo cuya nota general es la reacción pronta y sentimental.
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Sus características sintetizadas por LORENZINI son las siguientes: a) manifestaciones somáticas: estatura inferior, buena
musculatura, perfil armonioso, elegante (encanto), color blanco rosáceo de la piel, ojos vivos y luminosos (glaucos),
cabello rubio o castaño abundante y rizado, piel suave (contacto cálido y húmedo), buen apetito, digestión fácil, sueño
profundo y restaurador, sangre abundante y bien regulada, hemorragias nasales, propensión a la tuberculosis; b)
manifestaciones psíquicas: inteligencia viva, espontánea, superficial e irreflexiva; inicia muchos estudios, pero ninguno
en serio; buena memoria; imaginación exaltada; frase elegante; preferencias por la literatura y la filosofía; sensibilidad
intensa e inconstante; facilidad para la risa y el llanto; optimista y jovial, servicial y expresivo; sensible siempre a
cualquier delicadeza; fácil para la vida y el perdón; voluntad decidida, pero poco tenaz; ligero y voluble; alta sensualidad
y goce de los placeres.
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b) El segundo de los modelos de personalidad es el flemático. La característica más destacada es la debilidad


y lentitud junto con la superficialidad.
Las cualidades propias de este tipo son las siguientes: a) manifestaciones somáticas: grueso (los hay flacos), pesado,
flojo; estatura inferior; rostro pálido; mirada dulce y vaga; barba escasa; cabellos tardos en crecer, finos, lisos, claros;
circulación sanguínea lenta, pulso débil; manos y pies fríos; piel blanca, fina y sin bello; músculos lentos, poco
desarrollados; gestos poco expresivos; b) manifestaciones psíquicas: buena inteligencia, analítico, reflexivo, lento,
teórico, crítico; capacidad para trabajos pacientes y largos; interés por la investigación; meticuloso, fino, absorto,
obsesión por la precisión y el detalle; imaginación pobre, memoria desarrollada; lenguaje lento y ordenado;
expresión metódica y ponderada; poco atrayente y divertido; voluntad fuerte o débil según los casos; sensibilidad
rápida; frío, apático; buen corazón, pero sin entusiasmo o entrega; vida regular, tranquila, perseverante; carácter
muelle, soñador, dócil; egoísta, interés por el bienestar propio; antipático; tímido, turbado; infantilidad en el trato
con los demás.

c) El tercero de los modelos de personalidad es el colérico o bilioso. Sus características principales están
constituidas por la reacción sentimental pronta y profunda, la propia de un temperamento fuerte, impulsivo
y pasional.
La El tipo colérico tiene estas otras cualidades: a) manifestaciones somáticas: estatura normal o superior;
regularidad, robustez, actividad; rostro moreno aceitoso; perfiles marcados, viril, severo, tosco; piel dura, seca y
cálida; color amarillento; sueño escaso y ligero; b) manifestaciones psíquicas: inteligencia pronta, versátil, bien
desarrollada, aguda; práctico, concreto, afectivo; memoria normal, imaginación viva; preferencia por la acción;
voluntad fuerte, tenaz, impulsiva; autoritario, violento, insubordinado; perturbador del ambiente por su intensa
actividad; sensibilidad poco delicada; poco expansivo y comunicador; rudo en las relaciones sociales; despótico,
vengativo, obstinado; pasiones violentas y difícilmente dominables (grandes pasiones); cólera lenta, pero profunda y
duradera; intensa actividad, decidido, resuelto; rápido, violento ante las dificultades; aficionado a llevar la contraria;
reprende, pero no soporta la reprensión.

d) El cuarto de estos modelos de personalidad es el melancólico. Hoy es llamado 'tipo nervioso'. Es


característica suya la reacción lenta y profunda.

Sus cualidades son las siguientes: a) manifestaciones somáticas: cuerpo delgado y macilento; estatura normal o
superior; rostro alargado y anguloso; piel seca, dura y fría; color térreo, pálido y lívido; cabellos abundantes, negros,
duros, lentos para crecer y con riesgo o propensión a las canas prematuras; músculos poco desarrollados; sistema
nervioso excitable; poco activo; sueño difícil, pesadillas; poco apetito, digestión lenta y pesada; funciones irregulares
en general; b) manifestaciones psíquicas: melancólico; buena inteligencia; reflexivo; poco real; obsesivo; mentalidad
teórica; complicado; tenaz en sus ideas; imaginación viva; sentido estético; memoria lenta, pero segura; voluntad
débil, no resistente ante el esfuerzo prolongado; desorientación ante las dificultades; sensibilidad poco rápida, pero
profunda; impasible ante el sufrimiento; triste e inestable; sensación de tristeza y temor sin saber a qué obedecen;
reacciones violentas, difícil de aplacar; pesimismo, cerrazón, desconfianza, egoísmo; suspicaz, testarudo, vengativo,
solitario; necesidad de afecto, no soporta la soledad; agradecido; poco sensual, frío; dinámico, activo; fácil
agotamiento; inestable por la debilidad orgánica y la variabilidad del humor; desconfiado, pesimista, cerrado.

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El propio LORENZINI relaciona estos modelos con otros más actuales; sobre
todo, con los de PENDE basados en la preponderancia de alguna de las
Colérico
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glándulas endocrinas: El sanguíneo se corresponde con el brevilíneo,


asténico, atlético hipersuprarrenal e hiperintersticial. El melancólico, con el
longilíneo, asténico, hiposuprarrenal. El flemático, con el brevilíneo asténico
Tienen reacciones
hipotiróideo e hipopituitario. El colérico, con el longilíneo, asténico, sentimentales fuertes, su
hipertiróideo, hiperpituitario e hiperintersticial. temperamento es fuerte,
impulsivo y pasional.
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Un paso más en la historia de la psicología griega después de HIPÓCRATES y nos situamos en la Etica a Nicómaco de
ARISTÓTELES, el cual diseña sus propios tipos, pero dándoles un marcado carácter ético o moral con matizaciones retóricas.
Fue sin embargo su discípulo TEOFRASTO el que nos dejó una tipología de treinta modelos de temperamento
confeccionados cada uno de ellos a base de alguno de sus defectos psíquicos: el adulador, el rústico, el supersticioso, etc.
No obstante la caracterología que se impone casi hasta nuestros días es la de HIPÓCRATES en virtud del impulso que recibe
de GALENO y, a través de éste, del interés que mostró por esta clasificación de los tipos la Iglesia de los Padres Antiguos
como base para una educación diferenciada. Esto hizo que esa tipología tuviera una vigencia excepcional hasta el
Renacimiento.

Como es natural:
a) el temperamento es considerado por estos autores como hereditario y, por esto mismo, constante o inmutable, aunque
puede ser modificado de forma muy accidental por la acción de los factores externos antes mencionados: alimentos, aire,
clima, estaciones del año, etc.; puede ser modificado también de una manera indirecta por la acción educativa como
veremos en su momento a propósito de la educación de la personalidad; b) por su condición de hereditario comienza a
manifestarse ya en los primeros años de la vida; c) tiene su base fundamental en los genes, es decir, en los factores
somáticos o fisiológicos; d) por esta razón, y desde este punto de vista, los cambios de personalidad son poco significativos
a lo largo de la vida del individuo.

Entre los autores que defienden con métodos científicos la vinculación de la personalidad al organismo, en los tiempos
actuales, se encuentra LOMBROSO.

El profesor de las universidades de Pavía y Turín, después de haberse dedicado a la medicina legal y la higiene, terminó
dedicándose al estudio profundo de la psiquiatría y la antropología criminal (principios del siglo XX). Son famosos sus
estudios sobre el cretinismo y la locura que le sirvieron para abrirse camino en el campo de la patología del genio. En
efecto, de acuerdo con sus convicciones, el genio es una de las manifestaciones de la epilepsia y se encuentra ligado
inevitablemente a los impulsos criminales. Se trata de un proceso de degeneración psíquica estrechamente relacionada con
la configuración somática lo mismo que la delincuencia. Por tanto se trata aquí de un fenómeno patológico que tiene su
base empírica en la configuración anatómica del individuo; más en concreto, en la configuración craneana del mismo. Por
esta razón hay criminales natos (personalidad criminal), de la misma manera que hay otros tipos de personalidad
originados por factores somáticos con independencia del posible control de la conducta por parte de las facultades
superiores. Su interés por la medicina legal le llevó al convencimiento de la necesidad de reformar el código penal, toda vez
que estos tipos de personalidad, por las razones expuestas, no pueden ser juzgados uniformemente con las mismas leyes.

En los tiempos actuales figuran también otros nombres de prestigio en este campo. Uno de ellos es LORENZ. De sus teorías
podemos inferir que muchos rasgos de la personalidad, sobre todo los rasgos morales, tienen su origen en los factores
somáticos, es decir, en la carga genética heredada de los progenitores, por ejemplo, la agresividad. Otro de los autores
actuales en esta línea de pensamiento es EYSENCK para quien los rasgos psíquicos de la personalidad tienen su raíz última
en los procesos inhibidores del SNC, sobre todo, en las zonas más importantes del córtex.

LA PERSONALIDAD
PSICOLOGICA (EL CARÁCTER)
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La palabra carácter denota la acción de grabar, cincelar, bruñir, acuñar,
marcar, etc.; en su origen denota también la marca dejada en la piel de los
animales por el hierro candente; o la huella dejada en el papel por el sello
Carácter
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impregnado de tinta. Es para el individuo algo así como la marca que el


cuño deja en un documento oficial.
El carácter puede definirse como una cualidad compleja dominante del
individuo originada por la presencia de factores psíquicos o por la
Cualidad compleja
dominante del individuo prevalencia de la acción de algunos de ellos sobre el funcionamiento del
originada por la presencia de sistema general del organismo, es decir, sobre el temperamento. Para otros
factores psíquicos.
autores el carácter es simplemente la resultante habitual o efecto psíquico
de la acción de los distintos estímulos físicos, psíquicos y ambientales.
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Conviene insistir en esto: al igual que el temperamento, el carácter es un rasgo complejo, pero, a diferencia de aquél, es de
naturaleza y origen psíquicos. Hay, además, entre ellos otra gran diferencia que deriva de la anterior: si el temperamento
emerge de los factores biológicos o somáticos en virtud de su propio dinamismo, el carácter resulta de la acción de las
facultades mentales del individuo cuando son estimuladas o activadas por los 'agentes internos' o biológicos y los 'agentes
externos' o medioambientales.
El hecho de que los componentes somáticos sean tenidos menos en cuenta que en el caso del temperamento, hace que el
carácter constituya preferentemente la individualidad psíquica del sujeto, frente a la individualidad somática que corresponde
al temperamento. No obstante esos factores determinantes psíquicos internos actúan sometidos siempre la interacción que
mantienen con la base somática o temperamental de la que hemos hablado antes. No se dan caracteres puros o
individualidades psíquicas puras. En todo carácter hay siempre un componente orgánico que condiciona o deja su huella. El
temperamento, pues, constituye una parte importante del carácter, aunque esta parte no sea la principal.
Los factores psíquicos, más  destacados, constitutivos  del  carácter son: a) la sensibilidad (lo natural) que comprende todos los
hábitos cognoscitivos inferiores o representativos y los estados afectivos; hay una predominancia de los estados afectivos, los
cuales, en la opinión de muchos autores, constituyen el estrato más profundo del carácter: emociones, pasiones, sentimientos,
instintos, tendencias, deseos, impulsos, etc.; en efecto, determinan el estrato más profundo del carácter precisamente por su
capacidad de penetración hasta el inconsciente desde el que actúan condicionando el modo de ser y el modo de desarrollarse
la conducta; b) la inteligencia: muchos autores incluyen en este apartado otros factores que no son precisamente inteligentes,
tales como la percepción, la imaginación, la memoria, el razonamiento, etc.; que la inteligencia y estos elementos sean
realmente diferenciadores de los individuos es evidente: hay tipos visuales, auditivos, táctiles, imaginativos, intelectivos,
razonadores, reflexivos, etc.; esta diferenciación se refleja en la conducta, lo mismo que en las preferencias, los intereses, los
gustos y las actividades profesionales de los sujetos; c) la voluntad o capacidad de dominio sobre la propia conducta; por el
hecho de que la voluntad es la encargada de marcar las directrices del comportamiento humano, algunos autores, cargados
de razón, la consideran como el elemento fundamental del carácter o la identifican con él; en virtud de ella tenemos el carácter
débil, el abúlico, el veleidoso, el volitivo, el dominante, etc. Esta es, sin duda, la razón por la que, en la psicología actual, se
vincula el carácter con la vida moral; d) las tendencias y los estados afectivos, es decir, el fondo endotímico del cual habla
LERSCH y en el que caben muchos de los factores ya consignados en el apartado a) de este mismo párrafo.
En otro orden de cosas se discute mucho si el carácter es hereditario o no lo es. La decisión en favor de una u otra de las
opciones no es tan sencilla ni tan fácil como lo era en el caso del temperamento. La herencia de los caracteres psicológicos
plantea muchos problemas. Mientras que LOCKE afirma que de cada cien hombres, noventa y cinco son buenos o malos, útiles
o inútiles a la sociedad según la educación que se les ha dado (carácter adquirido) y HELVETIO sostiene que todos los hombres
nacen iguales siendo la educación la que establece diferencias entre ellos, hay otros autores, como RIBOT, que reconocen la
existencia de caracteres hereditarios al menos en los siguientes casos: predisposición al alcoholismo, predisposición y
tendencia al robo, predisposición a conductas deshonestas y viciosas, predisposición para las actividades artísticas, etc.
Las genealogías familiares de DAVEPONT Y DOWING constatan las grandes semejanzas que existen en cada grupo familiar así
como las diferencias existentes entre familias o estirpes distintas. Por su parte, los estudios de GALTON, THORNDIKE,
RONDONI, HOORNAER, EYSENCK y otros no dejan lugar a dudas acerca de estas semejanzas hereditarias.
Sin embargo, creo que el tema está mal planteado; al menos está planteado con muchas deficiencias. A mi entender, tanto la
sensibilidad, como la inteligencia, la voluntad y las tendencias, en tanto que capacidades del individuo, son innatas. De esto no
cabe duda alguna. Ahora bien, el desarrollo de estas facultades y el uso que se hace de ellas depende de cada uno (desarrollo
y salud del organismo) y de la educación que recibe del medio ambiente familiar y social. Este desarrollo puede tener muchas
direcciones como demuestra la experiencia de cada día. A un individuo no se le puede dar o infundir la inteligencia, pero, si se
presta a ello, con las debidas restricciones, por medio de la educación, puede hacerse de esa inteligencia que ya tiene lo que
se quiera. Es decir, se la puede desarrollar en cualquiera de las direcciones, habida cuenta de las predisposiciones de las que 9
hablaba RIBOT. Entre estos factores ambientales que ejercen su influjo en el carácter merecen citarse: los agentes geológicos,
el aire, la temperatura, las condiciones geográficas, la nutrición y alimentación, la salud o enfermedad, el ambiente familiar y
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social, la escuela, las actitudes de padres y maestros, la cultura y los medios de comunicación, el régimen de gobierno, el
ejercicio concreto del poder, la ejemplaridad de los representantes sociales, la seguridad ciudadana, la seguridad nacional e
internacional, la creatividad y actividad individual y familiar, la profesión y el trabajo, los factores económicos, el nivel de vida,
la religión y otras creencias, la disponibilidad de recursos, las costumbres, la raza, y otros agentes individuales, como veremos
en el capítulo siguiente. Todos estos factores ejercen un poderoso influjo, no sólo en el desarrollo de las facultades psíquicas,
sino también, y sobre todo, en su orientación. Esto nos obliga a pensar que el carácter, como cualidad profunda, es producido
por el sujeto, como causa principal, personalmente por él, aunque en esta producción haya de ser ayudado, estimulado o
condicionado por los factores que proceden del medio en que vive.
PSIQUECORPORATIVO

Por el hecho de que la mayor parte de los factores antes mencionados requieran para su efectividad un
determinado grado de desarrollo por parte de las facultades del sujeto, su acción sobre el carácter comienza a
producirse más tarde conforme va avanzando en la edad y a lo largo del proceso de maduración que tiene lugar
a través de cada uno de los ciclos vitales con cambios importantes en cada uno de ellos. Por esto mismo los
cambios en la personalidad debidos a dichos factores tienen más relevancia y son más significativos que los
cambios temperamentales a lo largo de la vida, pues, como hemos dicho, los cambios genéticos o biológicos no
son tantos ni tan espectaculares. Este hecho ha sido tenido en cuenta por muchos psicólogos, moralistas y
educadores. Los libros publicados sobre el tema de la 'formación del carácter' se cuentan por cientos, mientras
que los dedicados expresamente a la formación del temperamento son prácticamente inexistentes. Lo cual no
quiere decir que el temperamento sea absolutamente ineducable, como hemos observado en párrafos
anteriores.

LA PERSONALIDAD
PSICOLOGICA Y LOS TIPOS
Tomando como base los factores, internos y externos, determinantes del carácter, y los factores, internos y
externos, determinantes del temperamento, o ambas cosas a la vez, los carcterólogos han configurado los tipos,
los cuales no son otra cosa que patrones de personalidad o formas estereotipadas de ser o manifestarse los
individuos a través de sus rasgos somáticos y conductuales. En sentido riguroso el tipo es el ejemplar de una
especie subalterna, teórica o real, que sintetiza en el más alto grado, y con la mayor pureza posible, las
cualidades peculiares de esa especie. La reducción de las distintas personalidades psíquicas a tipos constituye
una forma de clasificación psíquico-somática de los individuos humanos.
Para simplificar este estudio me propongo reducir la rica variedad de las tipologías existentes en la psicología
moderna a cuatro grupos, cada uno de los cuales obedece a un criterio propio: a) tipologías con criterio
somático, b) tipologías con criterio somato-psíquico, c) tipologías con criterio  psicológico y  d) tipologías con
criterio metafísico. a) Tipologías con criterio somático: son las de VIOLA, SIGAUD y McAULIFFE, LOMBROSO, etc.
Por vía de ejemplo, esta es la de VIOLA, basada fundamentalmente en la proporción entre el cuerpo y los
miembros:

normotipo (proporción y armonía del organismo)


braquitipo (sobredesarrollo del aparato vegetativo)
longilíneo (sobredesarrollo de los miembros)

Cada uno de ellos puede ser esténico o hiposténico, según que su modo de actuar sea enérgico o apagado.
Dejando aparte el normotipo, los principales modelos o grupos compuestos resultantes son los siguientes: a)
braquitipo esténico:

fuerte, robusto, impulsivo; recuerda al sanguíneo de HIPÓCRATES; b) braquitipo hiposténico: robusto, flojo,
lento, diligente pero incapaz para el esfuerzo, rudo; recuerda al linfático; c) longilíneo esténico: esbelto, magro,
vigoroso, enérgico; recuerda al bilioso; d) longilíneo hiposténico: esbelto, pero pasivo, lento, etc. b) Tipologías con
criterio somato-psíquico: los autores más destacados en este campo son: KRETSCHMER en Alemania, PENDE en
Italia y SHELDON en Norteamérica.
10

Como ejemplo, dejo constancia aquí de la tipología del primero, es decir, la


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de KRETSCHMER, cuyos resultados están obtenidos de medidas


Leptosomático antropométricas sobre fotografías hechas a la misma escala y tomadas de
frente, por la espalda y de costado. En concreto, los factores tenidos en
cuenta por este autor son los siguientes: proporciones del tronco, relieve de
En el orden fisiológico es un
individuo ectomórfico las superficies, configuración de la cabeza, del cuello y de las extremidades.
(delgado), y en el orden
psíquico es cerebrotónico. Se
corresponde con el
ectomorfo de SHELDON.
PSIQUECORPORATIVO

Cuando tiene en cuenta de forma preferente los criterios somáticos resultan los siguientes tipos:

Leptosomático o asténico.- En el orden fisiológico es un individuo ectomórfico (delgado), y en el orden psíquico es


cerebrotónico. Se corresponde con el ectomorfo de SHELDON. 
Puede describirse como un sujeto: a) frágil, delgado o lineal (fideo), flaco, miembros largos y delgados, débil musculatura,
hombros estrechos, manos descarnadas, peso inferior al normal, rostro delgado, anguloso y ovalado, nariz larga y
puntiaguda, frente y mentón hundidos; piel pálida, pelo abundante, cejas muy pobladas; b) preferencias por la intimidad,
rígido en sus movimientos, rápido en las respuestas, reservado, hipersensible, gusto por la improvisación y la novedad,
gusto por las tareas intelectuales.

Atlético.- En el orden fisiológico es un individuo mesomórfico (muscular), y en el orden psíquico, somatotónico. Se


corresponde con el mesomorfo de SHELDON.
Puede describirse como un sujeto: a) de estatura media superior, fuerte musculatura, grandes clavículas, sobredesarrollo
de las manos y las articulaciones; mandíbulas y arcos orbitales robustos; rostro de óvalo alargado, nariz roma, cuello largo,
hombros amplios, extremidades largas, piel dura y áspera; b) agresivo, poco sensible, aventurero, atrevido, inquieto,
enérgico, categórico, etc.

Pícnico.- En el orden fisiológico es un individuo endomórfico (grueso), y en el orden psíquico, viscerotónico. Se


corresponde con el endomorfo de SHELDON.

Puede describirse como un sujeto:


a) de estatura media inferior, grueso; desarrollo del cráneo, caja torácica y abdomen (figura de barril); grasa en el rostro y
en el tronco; cráneo grande y redondo, perfil del rostro en forma de pentágono, cuello fuerte y corto,  hombros curvados,
tórax cónico apoyado sobre el abdomen voluminoso, extremidades cortas y redondas, cara blanda y ancha, ojos
pequeños, hundidos, propensión a la calvicie; b) sociable, tolerante, blando, extravertido, cómodo, inclinación a los
placeres del paladar, gusto por la compañía de los pequeños, tranquilo, afable, etc.
Displástico.-  Es el individuo que no es clasificable en ninguno de los grupos anteriores.

2) KRETSCHMER, ya lo hemos hecho notar, tiene en cuenta también los caracteres psíquicos, correlacionándolos con los
somáticos, incluso en los casos patológicos. Esto da lugar a otra tipología. Esta nueva clasificación de KRETSCHMER
(primera mitad de este siglo) tiene su origen en el estudio de muchos pacientes con problemas psíquicos a los que
correspondían unos determinados caracteres somáticos según padecieran una u otra enfermedad. Sobre esta base su
clasificación de los individuos normales y anormales es la siguiente:
Ciclotímicos, correlacionados con los pícnicos: sociables, expansivos, graciosos, prácticos; alegres, pero a veces pueden ser
tristes. El 67,7% de los enfermos con psicosis maníaco-depresiva mostraban estas características psicosomáticas.
Coinciden más o menos con los extravertidos de JUNG y con los 'ectomorfos' de SHELDON.
Esquizotímicos, correlacionados con los leptosomáticos (asténicos): rudos, faltos de sentimientos, poca naturalidad,
susceptibles, emotivos, a veces delicados, con preferencia por la intimidad, retraídos, autistas. El 66% de los enfermos con
problemas de esquizofrenia mostraban estos caracteres. Son los introvertidos de JUNG y los 'ectomorfos' de SHELDON.
Ixotímicos (viscosos), correlacionados con los atléticos: pesados, carentes de originalidad y de espíritu, tranquilos, serios,
puntuales, indiferentes a los problemas intelectuales, callados; a pesar de su parecido con los atléticos son torpes en sus
movimientos. El 28% de los enfermos con problemas de epilepsia mostraban estas cualidades. Se parecen a los
'mesomorfos' de SHELDON. 11

La forma morbosa o patológica del ciclotímico es el ciclofrénico o maníaco depresivo y la forma submorbosa o intermedia
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es el cicloide. Por su parte la forma patológica del esquizotímico es el esquizofrénico, y la forma intermedia, el esquizoide.
PSIQUECORPORATIVO
C) TIPOLOGÍAS CON CRITERIOS
PSICOLÓGICOS: RIBOT,
FOULLE, PAULHAN, JUNG, Y
OTROS AUTORES MENOS
IMPORTANTES.
Por vía de ejemplo, se recoge en este apartado la tipología de JUNG, basada en factores psíquicos referidos a las relaciones entre
el subconsciente y la conciencia. El subconsciente es doble: a) individual (experiencias personales, sensaciones, acciones en
forma de recuerdos), y b) colectivo (pensamientos lejanos, profundos y más generales asimilados por el individuo que tienen su
origen en la historia y la evolución de la humanidad).
El predominio del primero da lugar al tipo introvertido, y el predominio del segundo, al extravertido. Estos son sus rasgos
psíquicos:
Introvertido: teórico, poco comunicativo, vida interior, indeciso, escasamente activo, preferencia por la intimidad, solitario,
artista y soñador, agresivo, rencoroso, vengativo, triste, serio, profundo, trascendental.
Extravertido: activo, abierto, comunicativo, alegre, acomodaticio, superficial, práctico, fácil para la vida social, aceptación
espontánea de las opiniones y normas de la comunidad, familiar, seguro de sí, de fácil evasión.

d) Otras tipologías:

Fuera de las tipologías anteriores una de las más importantes en este sentido es la de KLAGES, cuya base fundamental son los
instintos. Por el hecho de ser los instintos, según este autor, la causa del modo de ser propio de cada tipo, su tratado pertenece
tanto a la personalidad ontológica como a la personalidad psicológica. No obstante, dado que los efectos son netamente
psíquicos, su tipología puede ser incluida en este apartado.
Los instintos para muchos psicólogos son la causa de la conducta o de los movimientos del sujeto. Por eso los tipos resultante
son: a) el que se caracteriza por los movimientos de constricción: integrado por la tendencia a la afirmación de sí mismo, y b) el
que se caracteriza por los movimientos de liberación, integrado por la tendencia a la donación de sí mismo.
Por la importancia que tiene en el campo de la psicología merece un apartado especial la tipología de HEYMANS-LE SENNE. LE
SENNE trabajaba en París sobre el esquema desarrollado por HEYMANS en Goninga (Holanda). El resultado final de ese estudio
fue una clasificación de los individuos humanos que tiene como base la emotividad-actividad, por una parte, y la resonancia de
las impresiones junto con el campo de la conciencia, por otra: a) la emotividad es la capacidad de vibración interna en presencia
de los estímulos; b) la actividad es la tendencia congénita a obrar y a buscar las ocasiones para hacerlo; c) la resonancia de las
impresiones es la reacción momentánea (primaria) o prolongada (secundaria) que produce una sensación en la conciencia. Los
tipos resultantes son los siguientes:

nervioso: emotivo, no activo, primario sentimental: emotivo no activo, secundario colérico: emotivo, activo, primario
apasionado: emotivo, activo, secundario sanguíneo: no emotivo, activo, primario flemático: no emotivo, activo, secundario
amorfo: no emotivo, no activo, primario apático: no emotivo, no activo, secundario Otras tipologías importantes, en el tema que
nos ocupa, son la de SPRANGER y la de KUNKEL.
La de SPRANGER está hecha con criterios estrictamente psicológicos: los motivos, la conducta y la actitud del sujeto ante los
valores. Sus tipos son los siguientes:
El teórico, cuyo valor primordial es la verdad El estético cuyo valor fundamental es la belleza El político, cuyo valor fundamental
es el poder El religioso, cuyo valor fundamental es la unión con Dios El social, cuyo valor fundamental es el amor El económico
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cuyo valor fundamental es la riqueza La tipología de KUNKEL tiene como base el complejo de inferioridad de ADLER y la voluntad
de dominio de NIETZSCHE, habida cuenta de la sociabilidad como dimensión psíquica importante del sujeto. Es aplicada de una
manera especial a los niños. Sus tipos son los siguientes:
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El tipo estrella: el que se considera importante y exige el reconocimiento y la  admiración de los demás. El tipo cenicienta:
también egocéntrico como el anterior, el cual busca la atención de los demás basándose o exagerando su propia debilidad. El
tipo césar: el que rompe muy pronto con los demás y desconfía de ellos; lo suyo es la independencia y el dominio sobre los
demás. El tipo tarugo: aislado de los demás como el tipo césar, pero carente de interés por la lucha y el triunfo. En virtud de esta
misma renuncia, abandona también sus deseos. Su felicidad está en no desear nada.
De otros autores podemos inferir ciertas tipologías que también hacen referencia a la actitud del sujeto frente a la sociedad. Este
es el caso de HORNEY para quien los individuos pueden dividirse en tres grupos distintos correspondientes a tres tipos de
personalidad diferentes: a) los que se acercan a los demás, b) los que se alejan de los demás, y c) los que se oponen o atacan a
los demás.
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e) El eneagrama de la personalidad y los tipos

El eneagrama no es otra cosa que un mapa o esquema triangular que dispone de nueve encuadres cada uno de los
cuales representa un tipo de personalidad. Su origen es muy remoto. Posiblemente haya que situarlo en las
sabidurías orientales y, más en concreto, en Babilonia en torno al año 2.500 antes de Cristo. La finalidad de entonces
fue muy distinta de la que ahora se le reconoce.

Su aplicación a la teoría de la personalidad es muy reciente. Se atribuye a GURDJIEFF, primera mitad del siglo XIX, un sabio
esotérico que cultivó el conocimiento secreto o misterioso de la naturaleza humana desde los supuestos de una
pseudofilosofía práctica. En torno a los años veinte de este siglo el eneagrama ya era conocido en París (Instituto para el
Desarrollo Armonioso del Hombre) y poco más tarde se extendió por las universidades y ambientes culturales de
Norteamérica con notable éxito. Los jesuitas lo tomaron como paradigma (Universidades de California y Chicago, etc.) y ellos
mismos se encargan de darlo a conocer entre los profesores y aficionados al estudio de la personalidad humana.
El eneagrama distribuye los tipos de personalidad en tres grupos, tomando como criterio para esta división tres rasgos: el
'sentir' (el sentimiento), el 'hacer' (el dinamismo o capacidad para actuar) y el 'relacionarse' (sociabilidad). En cada grupo se
sitúan tres tipos (tríada) tomando como pauta el nivel de desarrollo de ese rasgo (sobredesarrollo, subdesarrollo, ajeno al
desarrollo). La teoría incluye además otros tres apartados, en cada uno de estos nueve, tomando como criterio su grado de
salud (sano, promedio, malsano).

1) En la tríada del 'sentir' los tipos son los siguientes: a) el ayudador (número 2 del eneagrama) que destaca por ser cariñoso,
generoso, estimulante, posesivo y manipulador; b) El buscador de status (número 3) que es seguro de sí mismo, ambicioso,
pragmático, narcisista y hostil; c) el artista (número 4) cuyos rasgos sobresalen por ser intuitivo, sensible, creativo,
introvertido y depresivo.

2) En la tríada del 'hacer', estos son sus tipos: a) el pensador (número 5) que es perceptivo, analítico, reduccionista,
excéntrico y paranoide; b) el lealista (número 6) que es amable, comprometido, cumplidor, masoquista y pasivo-agresivo; c)
el generalista (número 7) que es persona realizada, impulsivo, sofisticado, hiperactivo, excesivo y maníaco.

3) En la tríada del 'relacionarse' se encuentran: a) el líder (número 8): confiado en sí mismo, agresivo, confrontador o
combativo y destructivo; b) el pacificador (número 9): receptivo, fácil de tratar, pacífico, pasivo, negligente, complaciente; c)
el reformador (número 1): persona de principios, racional, ordenado, perfeccionista, castigador.    

Cabe la posibilidad de interpretar el eneagrama desde los principios de la psicología de FREUD, la psicología de JUNG, la
psicología de HORNEY, etc. Sus defensores pretenden con ello cubrir las inmensas distancias o llenar las profundas lagunas
que hay entre la psicología profunda y la psicología de la conducta. Hay, por otra parte, una cierta continuidad entre estas
tríadas, pues los individuos de los tipos colindantes de dos tríadas participan de los rasgos limítrofes de ambas tríadas.

BIBLIOGRAFÍA
13
Quintana, G., (1997). La Personalidad. La Psicología de la Personalidad y sus Trastornos, 2da ed. (pp. 103-147)..
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