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Identidad:
La identidad depende del autoconocimiento: ¿quién soy, qué soy, de dónde vengo?; de la
autoestima: ¿me quiero mucho, poco o nada?; y de la auto eficacia: ¿sé gestionar hacia dónde voy,
quiero ser y evaluar cómo van los resultados? La identidad, se comprende como aquel núcleo del
cual se conforma el yo. Se trata de un núcleo fijo y coherente que junto a la razón le permiten al ser
humano interactuar con otros individuos presentes en el medio
Identidad individual:
La identidad personal permite por un lado la individualización o diferenciarse del resto de personas
y por otro ofrece la posibilidad de pertenencia a un grupo o colectivo.
En otros ámbitos como el administrativo, la identidad personal es el conjunto de información y datos
diferenciadores e individuales que sirven para identificar a una persona. La identidad de una persona
se refleja en este sentido en información personal, números, fotos, huellas digitales y otros elementos
que permiten identificar de manera oficial a alguien.
Se ve influenciada por la identidad colectiva.
Hemos rehusado en varias ocasiones tratar la cuestión identitaria y nos hemos identificado
simplemente con nosotros mismos, despojándonos de cualquier identidad colectiva y de las
masas.
Identidad colectiva:
Para empezar a comprender qué es esto de la identidad colectiva y de qué hablamos cuando
utilizamos este concepto tenemos que establecer y dejar en claro que nada de lo que nosotros somos
ni creemos propio está aislado del entorno que nos rodea. En este sentido, tanto nuestra familia
como otros grupos sociales y, en definitiva, la comunidad de la que formamos parte, son elementos
fundamentales que influyen en nuestra forma de ser, de pararnos frente al mundo, etc.
La identidad de cada individuo no corre por un carril diferente al de la comunidad ya que los vínculos
sociales, la historia, las referencias simbólicas, el lenguaje son todos elementos que aportan a nuestra
subjetividad, incluso aunque no nos demos cuenta o sin que lo tengamos consciente. De este modo,
la identidad colectiva permea hacia la identidad de cada uno de nosotros.
Muchas veces las dicotomías sociales también construyen nuestra identidad y así uno puede
sentirse más cercano a personas que tienen una realidad semejante, ya sea por el oficio o rol que
uno desempeña socialmente como por el enfrentamiento o disconformidad que pueda tener con
otros sujetos que también formen parte de su comunidad y con los cuales no se sienta identificado.
Aquí es donde entra en juego el concepto de lucha de clases que implica un importante nivel de
identidad colectiva entendida como una identidad compartida con otros iguales a mí.
Más allá de todo lo expuesto hasta aquí, también es interesante señalar que muchas veces la
identidad colectiva se establece y consolida de un modo conciente cuando uno elige participar o ser
parte de un conjunto de personas que se involucran en la realidad y actúan en ella. Esto es muy
común cuando uno comienza a realizar actividades en organizaciones, instituciones, partidos
políticos, clubes y de ese modo aporta concientemente a la construcción de su identidad propia pero
también a la colectiva.
Si bien estamos ante un concepto de uso corriente (todos tenemos una identidad colectiva),
no está exento de polémica. Ilustremos dicha polémica con varias reflexiones a modo de ejemplo.
1.- La idea de que una identidad de un grupo humano está asociada a un territorio es
imprecisa, pues los gitanos, los judíos, los kurdos y otros pueblos tienen unos rasgos
comunes, pero no tienen un único territorio.
2.- No todos los individuos forman parte de una identidad colectiva, pues algunas
personas se autodenominan ciudadanos del mundo o cosmopolitas.
3.- El concepto de identidad colectiva está relacionado con algunos episodios históricos
de xenofobia. En la Atenas del mundo clásico los nos atenienses eran “ciudadanos de
segunda”, en la Alemania nazi solo los auténticos arios gozaban del reconocimiento
social y algunos ciudadanos franceses de origen magrebí no se integran en su propio
país. Estos ejemplos nos recuerdan que la idea de identidad colectiva puede ser
utilizada para crear un clima de crispación social.
4.- Un criterio de identidad colectiva fundamentalista se convierte en una herramienta
peligrosa que puede atentar contra la libertad y la identidad individual.
Identidad nacional:
Se entiende por identidad nacional aquella identidad de una persona que se relaciona con la nación
a la cual pertenece, sea esta por haber nacido en tal territorio, por formar parte de una comunidad o
por sentir lazos de pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nación. La identidad nacional
es uno de los fenómenos más importantes de la era moderna, aquel que choca y que lucha en muchos
sentidos con el concepto de globalización o de aldea global.
La idea de nación surgió a mediados del siglo XIX como consecuencia casi directa de los eventos
desencadenados por la Revolución Francesa en 1789
Con el avance de Napoleón y la reorganización nacional de muchos estados europeos, la idea
de nación comenzó a establecerse como uno de los elementos más importantes no sólo para un
Estado o gobierno sino también para un pueblo. La nación está representada por el sentimiento de
pertenencia que un individuo (y con él todos los que forman parte de su comunidad) puede tener hacia
determinadas prácticas, tradiciones, formas de pensar, estructuras culturales y religiosas, etc. La
nación se representa también a través de numerosos símbolos que pueden ser bien concretos al
mismo tiempo que abstractos (aquellos que se encuentran en el imaginario común de las personas).
Cada país tiene su historia, esto es así, y no hay excepciones al respecto, y por supuesto este hecho es
determinante en el conocimiento de la cultura de cada nación
Los eventos más importantes que han sucedido en un territorio, en cualquiera de sus planos y niveles,
terminan integrando la conciencia colectiva de los habitantes de esa región geográfica.
Y además del elemento histórico los países cuentan como señalamos recién con una serie de
elementos que los identifican y los singularizan frente a otra nación: tradiciones, usos y costumbres,
el lenguaje, la gastronomía, los símbolos patrios, entre otros.
Ahora bien, también debemos aclarar, porque normalmente se confunde a la gente con esto, que la identidad
nacional no es aquello que procede de la caricaturización de una sociedad, por ejemplo, el hecho que los
argentinos aman el asado y el tango o que los mexicanos viven tomando tequila. Si bien estas cuestiones están
muy presentes en las naciones mencionadas, son una simplificación y no demuestran de manera total la
identidad nacional, son tan solo un aspecto asociado a gustos y costumbres, pero no identidad nacional.
Identidad cultural:
Cultura: Se llama cultura el modo de hacer las cosas propio de una comunidad humana, por lo
general determinado por sus características singulares de tiempo, espacio y tradición. Así, al hablar
de cultura lo hacemos también de la manera de ver la vida de una comunidad humana, su modo de
pensarse a sí mismos, de comunicarse, de construir una sociedad y una serie de valores
transcendentes, que pueden ir desde la religión, la moral, las artes, el protocolo, la ley, la historia,
la economía y un largo y variopinto etcétera. Según algunas definiciones, todo lo que el humano
haga es cultura.
Este concepto implica todo aquello que tiene que ver con las creencias, tradiciones, símbolos,
comportamientos, valores y orgullos que comparten los miembros de un determinado grupo de
personas y que son a su vez los que permiten la existencia de un sentimiento de pertenencia.
Este sentimiento ayuda a que, a pesar de las diferencias individuales, los miembros puedan tener
algo en común. Esta puede ser definida también por oposición a otras, esto significa que un grupo
puede ser identificado como tal justamente porque presenta diferencias explícitas y notables que
permiten establecer la existencia de distintos grupos.
La identidad cultural son las características propias de la cultura de un grupo que permiten a
los individuos identificarse como miembros de un grupo y también diferenciarse del resto. Está
compuesta por múltiples elementos como las tradiciones, los valores y las creencias características
de una determinada cultura.
La identidad cultural y la interculturalidad son conceptos complementarios que permiten a una
persona o grupo afirmar su propia identidad y a la vez entablar relaciones con otras culturas.
Como identidad cultural nos referimos al conjunto de peculiaridades propias de una cultura o
grupo que permiten a los individuos identificarse como miembros de este grupo, pero también
diferenciarse de otros grupos culturales.
La identidad cultural comprende aspectos tan diversos como la lengua, el sistema de valores y
creencias, las tradiciones, los ritos, las costumbres o los comportamientos de una comunidad. Este
conjunto de particularidades, patrimonio y herencia cultural de la colectividad es lo que viene
definiendo históricamente la identidad cultural de los pueblos.
La identidad de un grupo cultural es un elemento de carácter inmaterial o anónimo, que ha sido obra
de una construcción colectiva; en este sentido, está asociado a la historia y la memoria de los pueblos.
La identidad cultural sirve como elemento cohesionador dentro de un grupo social, pues
permite que el individuo desarrolle un sentido de pertenencia hacia el grupo con el cual se identifica
en función de los rasgos culturales comunes.
No obstante, la identidad cultural no es un concepto fijo sino dinámico, pues se encuentra en
constante evolución, alimentándose y transformándose de manera continua de la influencia exterior
y de las nuevas realidades históricas del pueblo en cuestión.
Conviene también recordar que la identidad cultural, pese a que generalmente está ligada a
un territorio geográfico particular o a una nación, puede persistir en los grupos o comunidades que
se encuentran fuera de su país, como los refugiados, los emigrantes, los desplazados o los exiliados.
Asimismo, un individuo puede identificarse con más de un grupo cultural, o con varias identidades
culturales dentro de un grupo más o menos homogéneo, lo que vendría a dar paso a la
interculturalidad.
Fuente: https://concepto.de/identidad/#ixzz5imKOEe7j
Fuente: https://concepto.de/identidad/#ixzz5imIIknrx
https://www.significados.com/identidad/
https://www.definicionabc.com/politica/identidad-colectiva.php
Identidad Nacional
¿Qué es nación?
Según la RAE la palabra nación significa:
1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno.
2. f. Territorio de ese país.
3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen
una tradición común.
El término se deriva del latín ''natio'', "nación", que etimológicamente significa: "lugar donde se
nace", pero desde el punto de vista de las ciencias sociales y políticas, la "nación" es una realidad
constituida por un conjunto de personas o comunidad humana que tienen una serie de características
que los identifican y al mismo tiempo los distinguen por vínculos históricos, geográficos y culturales,
que poseen un idioma, costumbres, religión, pasado y tradición comunes.
Nación puede caracterizarse de modo genérico como un grupo social relativamente extenso cuyos
integrantes poseen un sentido de pertenencia a él debido a rasgos culturales y a una conciencia
histórica común.
¿Qué es nacionalidad?
Vínculo jurídico que une a una persona con un Estado determinado. Ambos tienen derechos y
obligaciones en relación al otro.
Identidad Nacional
La Identidad Nacional es una conciencia social que da sentido de equivalencia y pertenencia del
individuo y su comunidad como parte de dicho estado, y se diferencia de otros Estados, afirmando
su unión o independencia ante otras comunidades, en función de rasgos específicos; la fuerza
integradora fundamental de esta unión es su historia común, reforzada mediante estructuras
políticas, económicas y sociales.
La identidad nacional se daría en un individuo si este reconociera las costumbres y tradiciones de su
país como propias y, por tanto, se identificaría con los demás miembros de dicha nación que también
sienten las mismas tradiciones y costumbres como propias. En general las comparten, se identifican
como iguales y se proyectan como tales.
En la identidad nacional se visualizan dos polos diferentes de la realidad sociocultural: en lo público,
como un discurso articulado, selectivo, confeccionado por instituciones y agentes culturales.
Segundo: en la base de lo social, donde se expresan sentimientos (de forma implícita) desde diversos
grupos ya que estos no siempre son bien representados en la esfera pública.
Identidad Cultural
Identidad y cultura son dos categorías del pensamiento antropológico marcadas por una misma
tensión, entre la universalidad y la particularidad.
Es el sentimiento de identidad de un grupo o cultura, o de un individuo, en la medida en la que él o
ella es afectado por su pertenencia a tal grupo o cultura. La identidad cultural se da en un individuo
si este reconoce las costumbres y tradiciones de su país como propias y, por tanto, se identifica con
los demás miembros de dicha sociedad que también sienten las mismas tradiciones y costumbres
como propias. En general las comparte, se identifica como igual a los demás.
La identidad cultural es un aspecto crucial en la constitución de reafirmación de las relaciones
sociales.
La identidad étnica, es aquel plano donde las identidades diversas que provee o permite cultura,
se licuan en sus diferencias para componer un espacio lógico, social, pero también real y pragmático,
marcado por la oposición. Este espacio de supresión ideal de las diferencias internas, de los matices
de variación cultural y de confrontación radical con la Otredad, es donde la cultura concreta y
identidades variadas, son consagradas bajo forma de la cultura en abstracto y sus soportes apelados
históricamente ya de sustancia, como la sangre, la raza, la mentalidad, el espíritu, la patria, etc.
El racismo en el Perú
No solo se da por el color de la piel, sino que también involucra el aspecto cultural, por ejemplo,
cuando llega una persona de provincia a Lima, rápidamente adopta costumbres culturales que le son
ajenas, las que muchas veces chocan violentamente con su forma de ser y de sentir. Si no quiere
sentirse marginado o segregado, las acepta y buscará mostrar a su nuevo entorno, que rechaza a su
cultura madre. Así terminan siendo más occidentales que los del propio lugar.
En Conclusión:
“Para que exista la identidad nacional, primero debe existir la identidad cultural y la vez para que
exista una identidad cultural debe existir la identidad personal que es el grado de aceptación a uno
mismo, esto quiere decir que se complementan entre sí”.