Investigación Revista Ética

 Identidad:

La identidad es un conjunto de características propias de una persona o un grupo y que permiten

distinguirlos del resto.
Identidad es la cualidad de idéntico.
La identidad se puede entender también como la concepción que tiene una persona o un colectivo
sobre sí mismo en relación a otros.
También hace referencia a la información o los datos que identifican y distinguen oficialmente a una
persona de otra.
Esta palabra procede del latín identĭtas, -ātis.
Refiere al grupo de rasgos y características que diferencia a un individuo, o grupo de
individuos, del resto. Es a partir de esta que las personas logran distinguirse del resto y esto depende
siempre de la cosmovisión e historia propia y del contexto en el que se vive.
Un problema que surge es que existen las identidades personales y a la vez las colectivas, por lo que
muchas veces las personas pueden entrar en conflicto por las diferencias existentes. Es la identidad
la que moldea a las personas, lo que determina sus gustos, necesidades, prioridades y acciones.

La identidad depende del autoconocimiento: ¿quién soy, qué soy, de dónde vengo?; de la
autoestima: ¿me quiero mucho, poco o nada?; y de la auto eficacia: ¿sé gestionar hacia dónde voy,
quiero ser y evaluar cómo van los resultados? La identidad, se comprende como aquel núcleo del
cual se conforma el yo. Se trata de un núcleo fijo y coherente que junto a la razón le permiten al ser
humano interactuar con otros individuos presentes en el medio

 Identidad individual:

La identidad personal alude en primera

instancia al nombre y apellido que cada
persona ha recibido. De esta manera, una
persona puede ser diferenciada del resto. Con
los avances de la tecnología y el importante
incremento de la población a nivel mundial, se
han implementado nuevos elementos que
permiten diferenciar a una persona de otra,
como lo son las huellas digitales y el ADN.
 También, la identidad personal puede referir a cuestiones más bien vinculadas con la cultura,
como lo son la profesión, las habilidades, la etnia, la religión, la actividad laboral, la personalidad, los
gustos o el comportamiento.
La identidad personal es el conjunto de características propias de una persona y la concepción que
tiene de sí misma en relación al resto de personas. La identidad personal es individual, dinámica y
abarca diferentes dimensiones de la persona.

La identidad personal permite por un lado la individualización o diferenciarse del resto de personas
y por otro ofrece la posibilidad de pertenencia a un grupo o colectivo.
En otros ámbitos como el administrativo, la identidad personal es el conjunto de información y datos
diferenciadores e individuales que sirven para identificar a una persona. La identidad de una persona
se refleja en este sentido en información personal, números, fotos, huellas digitales y otros elementos
que permiten identificar de manera oficial a alguien.
Se ve influenciada por la identidad colectiva.

Hemos rehusado en varias ocasiones tratar la cuestión identitaria y nos hemos identificado
simplemente con nosotros mismos, despojándonos de cualquier identidad colectiva y de las
masas.

 Identidad colectiva:

Se divide en: de género, nacional, cultural.

Cada individuo es miembro de una comunidad. Sus familiares, amigos, vecinos y
conciudadanos conforman su entorno humano y todos ellos comparten unos vínculos culturales y
afectivos. Esos lazos configuran la identidad colectiva de un pueblo. La identidad colectiva es, en
pocas palabras, lo que diferencia a un grupo humano de otro.
El interesante concepto de identidad colectiva es aquel que nos permite reflexionar sobre cómo
nuestra identificación con determinados elementos puede muchas veces estar teñida o influenciada
por las vivencias que tenemos en común con aquellas personas que comparten el mismo espacio.

Para empezar a comprender qué es esto de la identidad colectiva y de qué hablamos cuando
utilizamos este concepto tenemos que establecer y dejar en claro que nada de lo que nosotros somos
ni creemos propio está aislado del entorno que nos rodea. En este sentido, tanto nuestra familia
como otros grupos sociales y, en definitiva, la comunidad de la que formamos parte, son elementos
fundamentales que influyen en nuestra forma de ser, de pararnos frente al mundo, etc.
La identidad de cada individuo no corre por un carril diferente al de la comunidad ya que los vínculos
sociales, la historia, las referencias simbólicas, el lenguaje son todos elementos que aportan a nuestra
subjetividad, incluso aunque no nos demos cuenta o sin que lo tengamos consciente. De este modo,
la identidad colectiva permea hacia la identidad de cada uno de nosotros.
Muchas veces las dicotomías sociales también construyen nuestra identidad y así uno puede
sentirse más cercano a personas que tienen una realidad semejante, ya sea por el oficio o rol que
uno desempeña socialmente como por el enfrentamiento o disconformidad que pueda tener con
otros sujetos que también formen parte de su comunidad y con los cuales no se sienta identificado.
Aquí es donde entra en juego el concepto de lucha de clases que implica un importante nivel de
identidad colectiva entendida como una identidad compartida con otros iguales a mí.
Más allá de todo lo expuesto hasta aquí, también es interesante señalar que muchas veces la
identidad colectiva se establece y consolida de un modo conciente cuando uno elige participar o ser
parte de un conjunto de personas que se involucran en la realidad y actúan en ella. Esto es muy
común cuando uno comienza a realizar actividades en organizaciones, instituciones, partidos
políticos, clubes y de ese modo aporta concientemente a la construcción de su identidad propia pero
también a la colectiva.

Si bien estamos ante un concepto de uso corriente (todos tenemos una identidad colectiva),
no está exento de polémica. Ilustremos dicha polémica con varias reflexiones a modo de ejemplo.
1.- La idea de que una identidad de un grupo humano está asociada a un territorio es
imprecisa, pues los gitanos, los judíos, los kurdos y otros pueblos tienen unos rasgos
comunes, pero no tienen un único territorio.
2.- No todos los individuos forman parte de una identidad colectiva, pues algunas
personas se autodenominan ciudadanos del mundo o cosmopolitas.
3.- El concepto de identidad colectiva está relacionado con algunos episodios históricos
de xenofobia. En la Atenas del mundo clásico los nos atenienses eran “ciudadanos de
segunda”, en la Alemania nazi solo los auténticos arios gozaban del reconocimiento
social y algunos ciudadanos franceses de origen magrebí no se integran en su propio
país. Estos ejemplos nos recuerdan que la idea de identidad colectiva puede ser
utilizada para crear un clima de crispación social.
4.- Un criterio de identidad colectiva fundamentalista se convierte en una herramienta
peligrosa que puede atentar contra la libertad y la identidad individual.

 Identidad nacional:

La identidad nacional es un sentimiento identitario a nivel individual o colectivo basado en la

pertenencia a un estado o nación que pueden llegar a abarcar distintos aspectos como la cultura y la
lengua.
La identidad nacional se expresa de distintas formas y grados, como el patriotismo, el nacionalismo
y el chauvinismo.
Se compone de la identidad cultural.
La identidad nacional, por otro lado, es aquella que vincula a los individuos con la nación de
la cual forma parte. Esto se puede dar por el hecho de compartir ciertas costumbres o tradiciones,
religión, cosmovisión o comportamientos; por habitar el mismo territorio o por tener sentimientos
de pertenencia.

Este concepto se opone claramente al de globalización, en el que se promueve la integración total

de las naciones o bien, el predominio de una región sobre el resto, lo que terminaría imponiendo los
rasgos de un grupo a la totalidad de la población mundial.

La realidad presente de un pueblo es la consecuencia de su pasado. Así, los hechos históricos

más relevantes relacionados con un colectivo permiten explicar su evolución a lo largo del tiempo. El
caso de la identidad judía es paradigmático, pues no podría entenderse su cultura y su religión al
margen de su historia.
La lengua de un pueblo es otro de sus rasgos más singulares

Se entiende por identidad nacional aquella identidad de una persona que se relaciona con la nación
a la cual pertenece, sea esta por haber nacido en tal territorio, por formar parte de una comunidad o
por sentir lazos de pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nación. La identidad nacional
es uno de los fenómenos más importantes de la era moderna, aquel que choca y que lucha en muchos
sentidos con el concepto de globalización o de aldea global.
La idea de nación surgió a mediados del siglo XIX como consecuencia casi directa de los eventos
desencadenados por la Revolución Francesa en 1789
Con el avance de Napoleón y la reorganización nacional de muchos estados europeos, la idea
de nación comenzó a establecerse como uno de los elementos más importantes no sólo para un
Estado o gobierno sino también para un pueblo. La nación está representada por el sentimiento de
pertenencia que un individuo (y con él todos los que forman parte de su comunidad) puede tener hacia
determinadas prácticas, tradiciones, formas de pensar, estructuras culturales y religiosas, etc. La
nación se representa también a través de numerosos símbolos que pueden ser bien concretos al
mismo tiempo que abstractos (aquellos que se encuentran en el imaginario común de las personas).
Cada país tiene su historia, esto es así, y no hay excepciones al respecto, y por supuesto este hecho es
determinante en el conocimiento de la cultura de cada nación
Los eventos más importantes que han sucedido en un territorio, en cualquiera de sus planos y niveles,
terminan integrando la conciencia colectiva de los habitantes de esa región geográfica.
Y además del elemento histórico los países cuentan como señalamos recién con una serie de
elementos que los identifican y los singularizan frente a otra nación: tradiciones, usos y costumbres,
el lenguaje, la gastronomía, los símbolos patrios, entre otros.

o Cuidado con las posturas extremas de lo nacional porque desembocan en discriminación

A propósito de esto último que hablábamos del orgullo y la defensa de la identidad nacional es
importante que mencionemos que no hay que confundir ello con una valoración y protección exagerada que
desemboque en posturas extremistas que ataquen a aquello que no forma parte de la identidad nacional.
Lamentablemente estas posiciones son habituales en algunos países y lo único que hacen es socavar los
derechos de minorías étnicas.

Ahora bien, también debemos aclarar, porque normalmente se confunde a la gente con esto, que la identidad
nacional no es aquello que procede de la caricaturización de una sociedad, por ejemplo, el hecho que los
argentinos aman el asado y el tango o que los mexicanos viven tomando tequila. Si bien estas cuestiones están
muy presentes en las naciones mencionadas, son una simplificación y no demuestran de manera total la
identidad nacional, son tan solo un aspecto asociado a gustos y costumbres, pero no identidad nacional.

o Identidad nacional versus globalización

Una vez que queda claro cómo definir la idea de identidad nacional, resulta fácil oponerla a nociones
tales como las de imperialismo, globalización o colonialismo. Éstas suponen siempre el dominio de una región
del planeta sobre otras o la integración completa de todo el sistema planetario bajo determinadas
características políticas, económicas, sociales y culturales que son importadas de aquellas zonas dominantes.
Es por esto que hoy en día, la identidad nacional busca luchar contra el avance de las formas globalizadas en
pos de establecer de modo firme su carácter de única y peculiar. Las diferentes identidades nacionales de los
países o territorios que forman el planeta pueden mostrarse más o menos fuertes a la hora de enfrentar tal
sistema globalizado.

 Identidad cultural:

Cultura: Se llama cultura el modo de hacer las cosas propio de una comunidad humana, por lo
general determinado por sus características singulares de tiempo, espacio y tradición. Así, al hablar
de cultura lo hacemos también de la manera de ver la vida de una comunidad humana, su modo de
pensarse a sí mismos, de comunicarse, de construir una sociedad y una serie de valores
transcendentes, que pueden ir desde la religión, la moral, las artes, el protocolo, la ley, la historia,
 la economía y un largo y variopinto etcétera. Según algunas definiciones, todo lo que el humano
haga es cultura.

Este concepto implica todo aquello que tiene que ver con las creencias, tradiciones, símbolos,
comportamientos, valores y orgullos que comparten los miembros de un determinado grupo de
personas y que son a su vez los que permiten la existencia de un sentimiento de pertenencia.
Este sentimiento ayuda a que, a pesar de las diferencias individuales, los miembros puedan tener
algo en común. Esta puede ser definida también por oposición a otras, esto significa que un grupo
puede ser identificado como tal justamente porque presenta diferencias explícitas y notables que
permiten establecer la existencia de distintos grupos.

La identidad cultural son las características propias de la cultura de un grupo que permiten a
los individuos identificarse como miembros de un grupo y también diferenciarse del resto. Está
compuesta por múltiples elementos como las tradiciones, los valores y las creencias características
de una determinada cultura.
La identidad cultural y la interculturalidad son conceptos complementarios que permiten a una
persona o grupo afirmar su propia identidad y a la vez entablar relaciones con otras culturas.

Como identidad cultural nos referimos al conjunto de peculiaridades propias de una cultura o
grupo que permiten a los individuos identificarse como miembros de este grupo, pero también
diferenciarse de otros grupos culturales.
La identidad cultural comprende aspectos tan diversos como la lengua, el sistema de valores y
creencias, las tradiciones, los ritos, las costumbres o los comportamientos de una comunidad. Este
conjunto de particularidades, patrimonio y herencia cultural de la colectividad es lo que viene
definiendo históricamente la identidad cultural de los pueblos.
La identidad de un grupo cultural es un elemento de carácter inmaterial o anónimo, que ha sido obra
de una construcción colectiva; en este sentido, está asociado a la historia y la memoria de los pueblos.
La identidad cultural sirve como elemento cohesionador dentro de un grupo social, pues
permite que el individuo desarrolle un sentido de pertenencia hacia el grupo con el cual se identifica
en función de los rasgos culturales comunes.
No obstante, la identidad cultural no es un concepto fijo sino dinámico, pues se encuentra en
constante evolución, alimentándose y transformándose de manera continua de la influencia exterior
y de las nuevas realidades históricas del pueblo en cuestión.
Conviene también recordar que la identidad cultural, pese a que generalmente está ligada a
un territorio geográfico particular o a una nación, puede persistir en los grupos o comunidades que
se encuentran fuera de su país, como los refugiados, los emigrantes, los desplazados o los exiliados.
Asimismo, un individuo puede identificarse con más de un grupo cultural, o con varias identidades
culturales dentro de un grupo más o menos homogéneo, lo que vendría a dar paso a la
interculturalidad.

Fuente: https://concepto.de/identidad/#ixzz5imKOEe7j
Fuente: https://concepto.de/identidad/#ixzz5imIIknrx
https://www.significados.com/identidad/
https://www.definicionabc.com/politica/identidad-colectiva.php

 Identidad Nacional
¿Qué es nación?
Según la RAE la palabra nación significa:
1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno.
2. f. Territorio de ese país.
3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen
una tradición común.
El término se deriva del latín ''natio'', "nación", que etimológicamente significa: "lugar donde se
nace", pero desde el punto de vista de las ciencias sociales y políticas, la "nación" es una realidad
constituida por un conjunto de personas o comunidad humana que tienen una serie de características
que los identifican y al mismo tiempo los distinguen por vínculos históricos, geográficos y culturales,
que poseen un idioma, costumbres, religión, pasado y tradición comunes.

Nación puede caracterizarse de modo genérico como un grupo social relativamente extenso cuyos
integrantes poseen un sentido de pertenencia a él debido a rasgos culturales y a una conciencia
histórica común.
¿Qué es nacionalidad?
Vínculo jurídico que une a una persona con un Estado determinado. Ambos tienen derechos y
obligaciones en relación al otro.
Identidad Nacional
La Identidad Nacional es una conciencia social que da sentido de equivalencia y pertenencia del
individuo y su comunidad como parte de dicho estado, y se diferencia de otros Estados, afirmando
su unión o independencia ante otras comunidades, en función de rasgos específicos; la fuerza
integradora fundamental de esta unión es su historia común, reforzada mediante estructuras
políticas, económicas y sociales.
La identidad nacional se daría en un individuo si este reconociera las costumbres y tradiciones de su
país como propias y, por tanto, se identificaría con los demás miembros de dicha nación que también
sienten las mismas tradiciones y costumbres como propias. En general las comparten, se identifican
como iguales y se proyectan como tales.
En la identidad nacional se visualizan dos polos diferentes de la realidad sociocultural: en lo público,
como un discurso articulado, selectivo, confeccionado por instituciones y agentes culturales.
Segundo: en la base de lo social, donde se expresan sentimientos (de forma implícita) desde diversos
grupos ya que estos no siempre son bien representados en la esfera pública.

¿En el Perú hay identidad nacional?

Siendo el Perú un país pluricultural y multirracial con mucha más razón tiene dificultades en su
integración e identificación nacional. La identidad nacional en el Perú se daría en un peruano si
reconociera las costumbres y tradiciones de su país como propias y además se identificaría conl os
demás miembros, que también sienten lo mismo. Lo cual no ocurre en nuestro país.
Si la identidad nacional supone identificarse con nuestras raíces, es absurdo discriminar al indio
cuando vivimos en un país que siempre fue poblado por ellos y que hoy representan a la mayoría de
la población. En términos generales la falta de identidad nacional es un gran problema del Perú por
que es necesaria para el desarrollo del país, nunca vamos a interesarnos en mejorar algo que no
sentimos nuestro.

¿Qué solución podríamos plantear?

Podríamos pensar que una solución para mejorar la identidad nacional del Perú seria plantear un
proyecto que involucre a la población con el país para que esta sienta que le pertenece y se interese
por él. Un buen proyecto para unificar a las naciones culturales dentro del Perú podría ser el turismo,
que nos permitiría mostrar nuestra cultura y que gracias a ella salimos adelante, y si nos esforzáramos
no solo los encargados del turismo sino todo el mundo por presentar al Perú como un
país pluricultural, sería más atractivo para los extranjeros y para nosotros nos beneficiaria en dos
cosas primero desarrollar nuestra identidad nacional y cultural; la segunda seria más desarrollo
económico al país.
2. Identidad Cultural
¿Qué es cultura?
Según la RAE, es el conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos ygrado de desarrollo
artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.en conclusión es el conjunto de las
manifestaciones en que se expresa la vidatradicional de un pueblo.
La palabra cultura deriva del latín “cultūra”, que significa cultivo o crianza. La cultura puede ser
definida en un sentido amplio, como todo lo cultivado por el hombre, ya que comprende el total de
las producciones humanas, tanto en el ámbito material (como, por ejemplo, los productos del arte y
la técnica) así como en el espiritual (donde se mencionan las ciencias, el arte y la filosofía).
La cultura, en su dimensión de universal expresión de la naturaleza humana, es la abstracción de las
formas culturales reales, y aun las posibles, cuyos fenómenos concretos, sus modalidades de
transmisión, reproducción y cambio, sus rupturas y contradicciones, sus mecanismos más ocultos de
generación e interpretación simbólica y sus conexiones directas o mediadas con las interacciones
sociales.

Identidad Cultural
Identidad y cultura son dos categorías del pensamiento antropológico marcadas por una misma
tensión, entre la universalidad y la particularidad.
Es el sentimiento de identidad de un grupo o cultura, o de un individuo, en la medida en la que él o
ella es afectado por su pertenencia a tal grupo o cultura. La identidad cultural se da en un individuo
si este reconoce las costumbres y tradiciones de su país como propias y, por tanto, se identifica con
los demás miembros de dicha sociedad que también sienten las mismas tradiciones y costumbres
como propias. En general las comparte, se identifica como igual a los demás.
La identidad cultural es un aspecto crucial en la constitución de reafirmación de las relaciones
sociales.
La identidad étnica, es aquel plano donde las identidades diversas que provee o permite cultura,
se licuan en sus diferencias para componer un espacio lógico, social, pero también real y pragmático,
marcado por la oposición. Este espacio de supresión ideal de las diferencias internas, de los matices
de variación cultural y de confrontación radical con la Otredad, es donde la cultura concreta y
identidades variadas, son consagradas bajo forma de la cultura en abstracto y sus soportes apelados
históricamente ya de sustancia, como la sangre, la raza, la mentalidad, el espíritu, la patria, etc.

Identidad Cultural en el Perú

La fisonomía cultural de nuestro país ha cambiado rápidamente como consecuencia de profundos
procesos de migración y de urbanización, que se han venido produciendo durante las últimas
cinco décadas. En el Perú, las ciudades son escenarios del encuentro de expresiones culturales de
todas las regiones, la andina, costeña y amazónica. Hoy en día, se habla insistentemente del Perú
como un país de “todas las sangres” para usar la expresión de José María Arguedas un país en tránsito
de su definición cultural mediante la fusión de múltiples perspectivas culturales.

¿Es correcto hablar de una identidad cultural del Perú?

Muchos dirán que sí, pero realmente no tiene sentido cuando vemos que hoy se habla mucho de la
interculturalidad o diversidad cultural. No tendría lógica entonces, sería un híbrido; pero es lo que se
pretende: Aceptar la diversidad cultural, pero hegemonizada e interpretada a partir de la óptica
occidental.
En el Perú hay muchas identidades culturales, cada una corresponde a una nación antigua y que hoy
en muchos casos puede definirse como una región. Es que el Perú es un país, un estado, una
república, tiene una constitución, tiene un código civil y penal, pero no es una nación. En el Perú hay
muchas naciones que sobreviven subterráneamente y que cinco siglos después aún se mantienen
vigentes. No fueron desarticuladas totalmente, no desaparecieron.
Los Chankas de Huancavelica son una Nación; Ayacucho norte es una nación y el sur otra; los Huancas
son otra nación y los Collas o Aymaras, también lo son yaque es una de las naciones más antiguas por
provenir de los Tiawanaku, entre otras naciones que sobreviven en nuestro territorio.
El estado peruano nos ha pretendido hacer creer que solo existe la nación peruana, a la cual se le
debe amor y respeto, desconociendo o negándose a aceptar que el Perú es un país plurinacional y
que en el pasado todas estas naciones indias convivieron en relación armoniosa y de cooperación.
Que la demarcación entre una y otra no estuvo dada por una frontera geográfica, que había cuidar y
proteger de una invasión, sino que estaba dada por factores culturales.

El racismo en el Perú
No solo se da por el color de la piel, sino que también involucra el aspecto cultural, por ejemplo,
cuando llega una persona de provincia a Lima, rápidamente adopta costumbres culturales que le son
ajenas, las que muchas veces chocan violentamente con su forma de ser y de sentir. Si no quiere
sentirse marginado o segregado, las acepta y buscará mostrar a su nuevo entorno, que rechaza a su
cultura madre. Así terminan siendo más occidentales que los del propio lugar.

En Conclusión:
“Para que exista la identidad nacional, primero debe existir la identidad cultural y la vez para que
exista una identidad cultural debe existir la identidad personal que es el grado de aceptación a uno
mismo, esto quiere decir que se complementan entre sí”.