Imbriano, A. (2013). Ruptura epistemológica.

Ruptura epistemológica

La Epistemología es una disciplina filosófica que estudia los fundamentos, métodos y lenguaje del
conocimiento. Ferrater Mora propone usar el término “epistemología” “para designar la teoría del
conocimiento cuando el objeto de ésta son principalmente las ciencias”.

En relación a la Epistemología freudiana podemos considerar que el psicoanálisis, además de ser un método
de investigación del inconsciente y una terapéutica, representa un tipo especial de producción teórica, cuyas
modalidades Freud definió y perfeccionó.

El objetivo es detectar en la obra freudiana la identidad conceptual de los emprendimientos teóricos y

clínicos del creador del Psicoanálisis: considerar su idiosincrasia histórica y pragmática, profundizando sus
orígenes, sus hipótesis, sus demostraciones, sus objetivos.

El propósito de estas líneas preliminares es rever las condiciones de surgimiento del discurso psicoanalítico
como ruptura epistemológica pues implica el cambio de condiciones del sujeto de conocimiento cartesiano
como sujeto de la certeza y la emergencia de un nuevo sujeto de conocimiento: el sujeto de la duda.

Freud, tanto sea por cuestiones de época, como por la utilización de modelos de las ciencias naturales y el
evolucionismo, se encuentra en la paradoja de ir más allá de ellos. Por lo cual podemos sostener la hipótesis
de que los desarrollos implícitos en la obra de Freud superan el marco epistémico del cual parte,
produciendo una ruptura. Por ello el psicoanálisis es considerado por el mundo científico como discurso
revolucionario y de ruptura. Esto significó en sus inicios la oposición del mundo científico constituido,
tradicional, en tanto el Psicoanálisis vino a cuestionar los parámetros en que este conocimiento se asentaba,
constituyendo una revolución y ¡el gran escándalo freudiano!: la “esencia” del ser humano no está en el
mismo lugar que le asignaba toda la tradición humanista (pienso-soy) sino que el descubrimiento del
inconsciente viene a significar: “soy donde no pienso, pienso donde no soy”.
Las teorías freudianas provocan escándalo:
1.- En el ámbito popular: el psicoanálisis aporta un saber al respecto de la etiología sexual de las neurosis y la
consideración de la sexualidad infantil; 2.- En el ámbito científico: el psicoanálisis implica la inauguración de
una ciencia conjetural y la puesta en interrogación del cogito cartesiano; 3.- En el ámbito clínico: el
psicoanálisis inaugura una clínica de la escucha habilitando un lugar de suposición de saber al sujeto; 4.- En
el ámbito de la filosofía: el psicoanálisis trae como consecuencia un descentramiento del yo en tanto que
cognoscente, poniendo en tela de juicio la verdad de lo consiente y otorgando un valor de verdad al deseo
inconsciente; 5.- En el ámbito de la ética: el psicoanálisis no regula su acción desde la idea del bien, sino
desde una ética en relación a un sujeto que encuentra un lugar entre la pulsión de muerte y el deseo.

La ruptura epistemológica, consecuencia de la construcción del psicoanálisis, fue un movimiento, del cual a
veces pareciera que Freud tuvo plena noción y otras. Ello explica ciertas claudicaciones en la coherencia del
pensamiento de Freud. En el movimiento de construcción del psicoanálisis, por un lado, las ciencias
naturales le aportaron el modelo científico sobre el cual sustentarse, y por el otro, lo obstaculizaron en el
discernimiento del nuevo espacio que estaba construyendo. Pensamos el discurso de Freud como un
discurso que trasciende su propio enunciado, por las implicancias de sus propuestas y las posibilidades de su
constitución. Es un discurso constreñido a los límites de la existencia que le brinda la realidad de su época,
sin embargo, el pensamiento en él contenido supera la forma que adquiere su expresión. Esto es lo que hace
que el pensamiento de Freud se constituya como lugar de ruptura. No debemos olvidar que es un
movimiento, que el surgimiento del discurso freudiano no fue un hecho aislado sino que es parte de un
conjunto que abarca distintas disciplinas.