ORIGEN Y COMIENZO DEL FILOSOFAR Y LA FILOSOFÍA

1.- En sus inicios, la filosofía occidental se expresó como filosofar. Surgió de experiencias
de contraste de personas y colectivos en el mundo de la existencia griega. Esta existencia
era parte de un puente que ligaba a comunidades griegas con África (Egipto), Asia
(Turquía), Europa del Este (Albania, Macedonia, Bulgaria) y el Mar Mediterráneo (Italia).
Así, con alcances varios, el pensamiento griego fue interpelado por tradiciones
culturales africanas y asiáticas, pero quienes sostienen su distancia de ellas acentúan que
el filosofar griego se diferencia por estar centrada en una investigación racional que
establece rupturas con el pensamiento religioso y con la tradición. El filosofar griego
tendría su origen en un ethos racional y secular, inevitablemente personal, cuyas primeras
señales fueron comunidades cuyos miembros intercambiaban dudas, dificultades e
investigaciones que hacían parte de un patrimonio identitario colectivo y existencial. El
filosofar era parte de una manera de estar vivos. El término ‘filósofo’ aparece por primera
en una sentencia de Heráclito (535 a.C.-484 a.C.): “Es necesario que los hombres filósofos
sean buenos indagadores de muchas cosas”. El concepto reseña una práctica, la de
investigar para comprender, y también un campo amplio que debía determinarse: muchas
cosas, o sea todo incluyendo el ser de quien investigaba. Acerca de todo, debía y podía
darse una explicación y la explicación misma lo comprendía todo. Distinguiendo entre la
belleza de la elocuencia y el rigor y valor práctico del conocimiento efectivo, Platón (vía
Sócrates) señala que “sabio” es un término que solo conviene a la divinidad, pero que
quien investiga con tesón las cosas y su fundamento admite el nombre de ‘amigo de la
sabiduría’ (filósofo) “o algún otro por el estilo” (Fedro, 278): filósofa alguien que desea
saber, que sabe como resultado de su esfuerzo/disciplina y es capaz de comunicar su
saber. Desde estos sentimientos culturales se origina el filosofar.
1.1.- En el marco anterior es que ha de ser entendido el aforismo griego inscrito en el
templo de Apolo en Delfos: “Conócete a ti mismo” y del cual Sócrates (470 a.C.-399 a.C.)
hizo una insignia: el ser humano más sabio no puede estar seguro de nada; ha de seguir
investigando (muchas veces traducido como “solo sé que nada sé). “Conócete a ti mismo”
puede ser interpretado también como “Cuida de ti”. El antecedente de este
posicionamiento se encuentra probablemente en Heráclito (s. VI a. C): sondear el alma
humana nunca termina. No puede trascenderse porque carece de límites.
2.- La sensibilidad cultural que anima el origen del filosofar entre los griegos se caracteriza
entonces por el ánimo de investigar para saber de uno mismo y del mundo de la
existencia. Supone todas las ciencias y exige su comunicación (con su valor de
aprendizaje y enseñanza) tanto como su puesta en práctica. Los comienzos (históricos) del
filosofar se encuentran en los colectivos o escuelas conocidas
como jónica, pitagórica y eleática que se ubican entre los siglos VI y IV a.C. Entre sus
rupturas con el pasado se encuentra una crítica de la cosmología religiosa
griega (politeísmo antropomórfico) hasta ese momento vigente y la universalidad de la
razón humana en un mundo que cambia al combinar la oposición, el desgarramiento y la
estabilidad (dialéctica). Esta universalidad y cambio constantes tornan factible y necesaria
la comunicación.
3.- El juicio sobre el filosofar que contiene la gestación del inicio de una Filosofía como
ámbito específico de la cultura occidental aparece temprano, con Platón y Aristóteles en
los siglos V y IV a. C, y se acentuará con la adopción de los puntos de vista de ellos
durante la fase europea de Cristiandad que puede fecharse entre los siglos IV (Concilio de
Nicea) y el siglo XVI (Concilio de Trento). Una diversificación y expansión del campo
para La Filosofía se encontrará en el variado despliegue del Renacimiento europeo (ss. XV
y XVI), la movilización político-cultural desencadenada por el proceso de Reforma
protestante (s. XVI), a los que debe entenderse como factores que contribuirán
a transformar las comunidades preindustriales, rurales y tradicionales, en sociedades
industriales y urbanas modernas. El nuevo campo de la filosofía y del filosofar se hará
patente con la Revolución Científica (ss. .XVI y XVII), la Ilustración (ss. XVII y XVIII) y
la Revolución Industrial (ss. XVIII y XIX). Todos estos procesos tienen como centro Europa
occidental. Puede discutirse si América Latina ingresa a estos procesos con sus guerras
civiles (llamadas de Independencia) del siglo XIX. Discusiones sobre una filosofía y un
filosofar latinoamericanos se producirán recién a finales de la primera mitad del siglo XX.
La discusión será académica aunque con alcances políticos. No procederá de
un ethosamplio, ni lo afectará significativamente.
https://heliogallardo-
americalatina.info/index.php?option=com_content&view=article&id=439:origen-y-comienzo-
del-filosofar-y-la-filosofia&catid=14&Itemid=138

En mi primera intervención les hablé del alcance de la filosofía, puntualmente

de quienes son aquellos que pueden llevar adelante el ejercicio del
pensamiento filosófico. En esta segunda nota quiero sumar más conceptos
para ir enriqueciendo nuestras ideas acerca de lo que es la filosofía: ¿De
dónde surge la filosofía? ¿Cuál es su origen?

Primer origen – Asombro y Admiración

Dentro de filosofía podemos hablar, en rasgos generales, de ciertos orígenes

que nos llevan a filosofar, sea el tiempo que sea, sea en el lugar que sea. El
primero de ellos es el asombro y/o admiración. Todo cuanto se presenta
delante de nuestros ojos parece tener un sentido oculto, un cierto orden al cual
responder. Como sujetos curiosos nos asombramos ante cosas que nos
sorprenden, notamos que somos ignorantes con respecto a algo que
desconocemos y buscamos salir de esa ignorancia. Una pregunta
ejemplificadora ¿Cuál es el origen o aquello que da sentido a todo lo que
conocemos?
 Segundo Origen del Filosofar – Actitud de Duda

El segundo origen tiene que ver con una actitud de duda. Aquel
conocimiento al que arribamos para saciar nuestra ignorancia ¿es absoluto?,
¿es verdadero? ¿Estamos realmente seguros de que las cosas son así?
¿Podemos conocer de manera infalible todo acerca de cuanto nos rodea? Si
nuestros sentidos y nuestra razón nos han llevado a equivocarnos con respecto
a afirmar/conocer ciertas cosas, ¿Podemos fiarnos de ellos de ahora en
más? ¿Hay algo que se resista a la actitud de dudar de todo?
El tercer origen se relaciona con las situaciones límite. ¿Qué son las
situaciones límite? Bueno en pocas palabras, son aquellas circunstancias que
se relacionan con nuestra más íntima naturaleza humana. Son situaciones ante
las que nos damos cuenta de nuestra finitud humana, nos damos cuenta de
que somos seres que padecemos, que sufrimos. Ante estas situaciones no
hay respuestas dadas, tenemos que actuar, a pesar de que duela.
Ejemplos de ello son la muerte de un ser querido, situaciones de dolor
amoroso, grandes sucesos traumáticos como el holocausto que nos llevan a
reflexionar sobre nuestro accionar como humanos, a reflexionar acerca de
cómo nos pensamos como humanos, etc.

Tercer Origen del Filosofar – Situaciones Límite

Como habrán notado hay varios caminos que nos llevan a filosofar. Estos
orígenes, estas fuentes del filosofar, están siempre presentes, ahí, invitándonos
a seguir reflexionando, pensando, cuestionando.

Vía| Principios de la Filosofía – Carpio, Mentira La verdad

Imagen| Asombro, Duda, Situaciones Límite

En QAH| ¿Está la filosofía al alcance de todos?

Filosofía
La filosofía proviene del latín philosophĭa, y este del griego antiguo que
significa “amor por la sabiduría” Se trata de un estudio acerca de problemas
fundamentales relacionados con temas fundamentales como la existencia, el
conocimiento, la verdad, la belleza, la mente, la moral y el lenguaje.

La filosofía se distingue del esoterismo, misticismo, mitología y la religión ya

que, hace énfasis en los argumentos racionales por sobre argumentos de
autoridad y de la ciencia. Realiza investigaciones de forma no empírica.

Según Pitágoras la vida se compara con los Juegos Olímpicos, en ella se

encuentran tres tipos de personas: Aquellas que buscan honor y gloria, las que
buscan riqueza y la simplemente desean contemplar el espectáculo, en este
caso nos encontramos con los filósofos.

Filosofar
El filosofar surge de una apelación de sujeto experimenta como una respuesta
a una interrogante a la que desea encontrar solución. Los refinamientos y Las
observaciones de los filósofos cotidianos algunas reflexiones sobre la vida. A
esto también se le llama filosofar.

El origen de filosofar proviene de nuestra capacidad de asombro de quien

observa la realidad sin prestar atención a la rutina sino realizándose
preguntas y reflexionando sobre la causa de todo lo que existe, el porqué de
las cosas, el sentido de la vida, el valor y la amistad.

Diferencias entre filosofía y filosofar

 La filosofía es el amor por la sabiduría. Es el estudio de los problemas
fundamentales de la vida como el conocimiento, el origen de la vida, la
existencia, el amor, la moral, la mente y el lenguaje.
 El filosofar es la acción que realiza una persona que practica la filosofía.
Consiste en observar la vida reflexionando sobre los temas que la componen.