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Preguntero Ética - 1 Parcial - Exportado al 23/07/18 - 18:33

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1.1. ¿Cómo califica Adela Cortina, a los valores?: Relacionales.

1.1. Cuál de los siguientes enunciados corresponde a una distribución clave en el


plano de la ética?:: Ética y moral. (foto)

1.1 cual es la relación entre ethos y cultura?:: El ethos esta presente en todas las
culturas (foto)

1.1. Que cuestión ética central esta presente en la filosofía de platon y Aristóteles?::
La cuestión de las virtudes (foto)

1.1 ¿A que rama del conocimiento pertenece la ética?: Filosofía práctica. (foto)

1.1. Según Adela cortina, la ética como disciplina filosofía debe dedicarse a:
Empoderar a las personas para que lleven adelante sus planes de vida.

1.1. Según Adela cortina, a todos nos interesa estar altos de moral porque el que lo
está tiene ganas de emprender tareas y etos vitales. Ahora bien, según la mencionada
autora ¿hacia donde debemos forjar nuestro carácter para que resulte bueno?: Hacia
la toma de decisiones justas y felicitantes. (fotos)

1.1. Según Adela cortina, ¿de qué está compuesto nuestro carácter?: Hábitos. (foto)

1.1 La normatividad vigente, reconocida de hecho, hace referencia a: La facticidad


normativa.

1.1 Según sabemos el término "areté" proviene de la lengua griega, que significa
virtud. Ahora bien, según Adela Cortina ¿cómo es razonable afirmar que una decisión
es virtuosa?: Cuando los hábitos que componen el carácter nos predisponen a
tomar buenas decisiones. (foto)

1.1 Según Adela Cortina, la cultura se configura de valores a los que concedemos
prioridad. Ahora bien, según nuestra autora ¿qué son realmente los valores?: Son
cualidades positivas de las cosas que necesita de un sujeto que los capte, son
siempre racionales. (foto)

1.1. De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre


dos tipos de saber humanos: TEÓRICO Y PRÁCTICO.

1.1. La moral crítica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE ENJUICIAMIENTO


DE LA MORAL VIGENTE.

1.1. Desde la perspectiva de la prudencia, la ética consiste en el tipo de saber que:


pretende orientarnos en la forja del carácter.

1.1- La prudencia, según la ética consiste en: LA FORJA DEL CARÁCTER.

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1.1- Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios
valiosos para conseguir una meta particular, la acción justa es: LA QUE SE GUIA
POR UNA MORAL UNIVERSAL.

1.1 - La ética es teoría, explicación y justificación de un tipo específico de experiencia


humana, es decir de un tipo de análisis de la moral: Verdadero

1.1 El justo medio Aristótelico se encuentra entre el exceso y defecto: Verdadero

1.1. ¿Cuáles son los valores que nos permiten acondicionar nuestro mundo y hacerlo
habitable?: Justicia, prudencia y solidaridad

1.1 Qué dicotomías podemos reconocer en el campo de la ética, seleccione las 3 (tres)
respuestas correctas: 1. .La dicotomía axiológica. 2. .La dicotomía
deontoaxiologica. 3. .La dicotomía ontodeóntica.

1.1 Que dos grandes espacios pueden distinguirse con respecto a la moralidad: La
moral como estructura y la moral como contenido

1.1. El término ético y moral ¿a qué hace referencias?: A aspiraciones a la vida


buena y obediencia a las normas. (foto)

1.1. Los griegos decían que puesto que no tenemos más remedio que forjarnos un
carácter lo más inteligente es forjarse un buen carácter. Ahora bien, según Adela
Cortina ¿Que se requiere para forjar un buen carácter?: El buen carácter, al igual
que los excelentes deportistas, músicos o bailarines, necesita entrenamiento
diario, solo podemos generar un buen carácter a mediano o largo plazo. (foto)

1.1 Cuando hablamos de lo axiologico.¿A que hacemos referencia?: A los valores


(foto)

1.1 La clave en la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en:
tener claros los fines en el conjunto de nuestra vida.

1.1. Comparando la reflexión moral con la ética encontramos:: Que la ética solo fui
a la acción de un modo mediato, mientra la moral lo hace de modo directo (foto)

1.1 Las personas a lo largo de la vida van eligiendo su carácter ¿en qué dos sentidos,
según los griegos, pueden inclinarse nuestro carácter de acuerdo a las decisiones
asumidas? Selecciones 2 respuestas correctas: 1. .Si tomamos malas decisiones,
hablamos de un carácter vicioso. 2. .Si tomamos buenas decisiones, hablamos
de un carácter virtuoso. (foto)

1.1 Según los griegos ¿Qué es la ética?: Es el arte de forjar el carácter para tomar
decisiones que nos hagan felices (foto)

1.1 ¿A partir de que coyuntura se configura la " Cultura"?: La cultura se determina


por su forma de estimar los valores.

1.1 El término "ética" proviene del griego ethos, que significa carácter. Según Adela
Cortina, ¿Qué es lo distintivamente característico de ethos?: Que está en los seres
humanos ir forjando su carácter a través de la toma de decisiones a lo largo de
su vida. (foto)

1.3¿Qué significa para los pensadores de la antigüedad la virtud?: Excelencia

1.1.1 ¿Cuál es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: LA PRIMERA ES


LA COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIÓN SOBRE LO MORAL.

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1.1.1 De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ÉTICA,
RELIGIÓN Y DERECHO.

1.1.1 El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace
referencia a: VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.

1.1.1 La ética es un tipo se saber: PRÁCTICO.

1.1.1 La razón en la ética tiene como función: FUNDAMENTAR LA DECISIÓN.

1.1.1 Los modos de saber ético para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA
Y LA PRUDENCIA.

1.1.1 Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por: EL PLACER
Y LOS HÁBITOS.

1.1.1 Según Adela Cortina, la ética es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIÓN HUMANA.

1.2 Según Adela Cortina, existen en nuestra cultura diez valores de riesgo y la misma
cantidad de valores de empoderamiento. Identifique cuál de las siguientes
afirmaciones es verdadera según la visión de nuestra cultura: El gregarismo es uno
de los valores de riesgo de nuestra cultura.

1.2. Según el diccionario de la Real Academia española, empoderar a alguien es::


Intentar dar poder a sus capacidades para que lleve adelante planes de vida que
persigan (foto)

1.2 Adela Cortina, siguiendo a Emmanuel Kant, afirma que los seres humanos son el
fin limitativo de nuestros comportamientos. ¿Qué significa la autora con ello?: Que
nuestro accionar encuentra su límite en la dignidad de toda persona humana.
(foto)

1.2 Adela Cortina, siguiendo a Immanuel Kant, afirma que los seres humanos son el fin
limitativo y positivo de nuestros comportamientos. ¿Qué significa la autora con el fin
positivo?: Que es necesario que la política, la economía, la universidad, la
enseñanza, etc. traten de empoderar las capacidades de las personas (foto)

1.2. Que propone Amartya sen para el programa de desarrollo social,empresarial e


industrial?:: Empederar a las capacidades de la gente para llevar adelante los
planes de vida que proyectan (foto)

1.2 Identifique cuales son algunos de los valores de riego del empoderamiento:
Cortoplacismo, Individualismo, consumo. (foto)

1.2 El término "empoderamiento", nos señala Adela Cortina, fue introducido en el


lenguaje del saber sobre el desarrollo humano por Amartya Sen. Ahora bien, ¿qué es
lo que para este último autor realmente importa cuando se habla de desarrollo?:
Indagar sobre cuáles son las capacidades de las personas para llevar adelante
sus planes de vida. (fotos)

1.2 De acuerdo a la Fundación de Ciencia de la Salud 2004, una persona se expropia


cuándo...: Deja de ser propietario de su propia vida.

1.2. De acuerdo al artículo "Jóvenes, valores y sociedad del Siglo XXI" ¿Qué implica el
concepto de ética?: La construcción del carácter, la construcción de lazos
independientes, que tiene ver con formas de vida en las que nos inscribimos.
(foto)

1.2. Identifique cuales son los valores de empoderamiento: (falta respuesta)

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1.2. La moral crítica se caracteriza por: Racionalidad.

1.2. La moral crítica nos permite: Encontrar criterios de enjuiciamiento de la


moral vigente.

1.2. ¿A qué se denomina filosofía moral?: A la parte de la filosofía que reflexiona


sobre la moral.

1.2. ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente?: La primera se


relaciona con una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia
moral de una sociedad.

1.2 ¿Qué es la moral crítica?: Los valores o derechos racionalmente respetados.

1.2. La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: El
conjunto que forman el fin, los hábitos y los valores.

1.2. Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables:
La libertad y la responsabilidad.

1.2. Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel que:
Acumula conocimiento y vive prudentemente.

1.2. Para actuar con ética la base es: la libertad y la responsabilidad.

1.2. La deliberación significa que: Tenemos que reflexionar sobre las alternativas
para actuar.

1.2. La libertad como noción intrínseca de la Ética manifiesta que: POSEEMOS LA


CAPACIDAD DE ELEGIR.

1.2. Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, según Adela Cortina,
responder a tres preguntas. ¿A qué se refieren estas preguntas?: LEGALIDAD
VIGENTE, MORAL SOCIAL VIGENTE, MORAL CRÍTICA.

1.2. ¿Qué es la moral crítica?: LOS VALORES O DERECHOS RACIONALMENTE


RESPETADOS.

1.2. ¿Qué implica una ética de mínimos?: QUE EXISTE UN NÚCLEO COMÚN
ENTRE LOS DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD.

1.2. Según Adela Cortina, además de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofía moral
se ocupa de: APLICAR EN LOS DISTINTOS ÁMBITOS DE LA VIDA SOCIAL LOS
RESULTADOS DEL ANÁLISIS Y LA FUNDAMENTACIÓN.

1.2. Según Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la
religión se funda en cuatro elementos formales. ¿Cuál de los siguientes rasgos no se
relaciona con una diferencia formal?: QUIÉN TIENE LEGITIMIDAD PARA
PROMULGAR UN MANDATO.

1.2. Según Adela Cortina, la justicia se vincula con: LA FILOSOFÍA MORAL.

1.2. Según Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber práctico preocupado por:
NUESTRAS METAS INTERMEDIAS.

1.2. De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber ético:
PRUDENCIA Y JUSTICIA.

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1.2. La clave de la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en:
TENER CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA.

1.2 ¿Qué autor introdujo en el lenguaje del saber en el desarrollo humano el concepto
de empoderamiento?: Amartya Sen.

1.2 - Adela Cortina siguiendo a Imanuel Kant afirma que los seres humanos son el fin
limitativo y positivo de nuestros comportamientos. ¿Qué significa la autora con fin...?:
Que es necesario que la política, la economía, la universidad, la enseñanza, etc
traten de empoderar las capacidades de las personas.

1.2 ¿Cuál de siguiente afirmación es incorrecta, en relación a la racionalidad


comunicativa, propia de la tradición dialógica?: EL AMBITO MORAL ES EL DE LA
BÚSQUEDA DE LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NÚMERO.

1.2. De acuerdo Adela Cortina ¿a que hace referencia la ética?: Empoderamiento.

1.2. Según Adela Cortina ¿Cuáles son los niveles importantes en ética?: El
empoderamiento de las capacidades de las personas y su no expropiación.

1.2 - Según Adela Cortina, hay valores de riesgo y de empoderamiento en nuestra


cultura. Indique cuales de los siguientes valores son considerados por la autora como
de riego. Seleccione las 4 repuestas correctas: 1. .cortoplacismo. 2. .
individualismo. 3. . ética indolora. 4. .exterioridad.

1.2 Por qué la ética normativa pertenece al ámbito de la reflexión filosófica?: Porque
está ligada a la búsqueda de fundamentos y a la crítica.

1.2 - Según Adela Cortina, la cultura se configura de valores a los que concedemos
prioridad. Ahora bien, según nuestra autora ¿qué son realmente los valores?: Son
cualidades positivas de las cosas que necesita de un sujeto que las capte.

1.2 Según Adela Cortina el gregarismo es un mal consejero. Es para la autora uno de
los valores de riesgo de nuestra cultura. Ahora bien, cuál es el valor contrapuesto que
debe nuestra cultura estimar?: La sociabilidad.

1.3 Una coincidencia entre la metaética y la ética descriptiva es que: Tienen


pretensión de neutralidad. (foto)

1.3. El ethos es un conglomerado de.... Seleccione 4 respuestas: 1. .costumbres. 2.


.códigos normativos. 3. .creencias. 4. .actitudes. (foto)

1.3 Uno de los niveles de reflexión ética, según Ricardo Maliandi, es la ética
descriptiva. Identifique cuáles de las siguientes características son verdaderas
respecto del referido nivel. Seleccione las 4 respuestas correctas: 1. .Es netamente
exógena. 2. .Máxima neutralidad. 3. .La práctica el investigador en ciencias
sociales 4. .( falta una que no se ve en la foto) .

1.3 Según Adela Cortina: "La ética es un tipo de saber que...": Pretende orientar
las acciones humanas en sentido racional.

1.3. Si la tarea consiste en observar la acción moral desde una posición lo más
apartado posible como lo haria por ejemplo un sociólogo o un trabajador social ¿en
que nivel de reflexión ética nos situariamos?:: En la ética descriptiva (foto)

1.3. Según Ricardo Maliandi la ética posee niveles distintos, niveles de reflexión que
consisten en metaetica, ética descriptiva,ética normativa y reflexión moral. Indique cual
cuál de las siguientes oraciones son verdaderas respecto de estos niveles de reflexión
ética. Seleccione las 4 respuestas correctas:: 1) la ética descriptiva y la metaetica

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son exogenas 2) la ética normativa es filosófica, mientras que la ética descriptiva
es científica
3) la ética normativa es un saber filosófico
4) la reflexión moral se pregunta se debe hacer (foto)

1.3. Según Ricardo Maliandi la ética posee distintos niveles de reflexión. Dos de ellos
son la ética normativa y la metaetica. Indique cual de las siguientes oraciones es
verdadera respeto de dichos niveles de reflexión:: La ética normativa es endogena
mientras que la metaetica es exogena y neutral (foto)

1.3. A que niveles de reflexión ética se vincula la búsqueda de la fundamentación y la


crítica?:: Etica normativa (foto)

1.3. Una coincidencia entre metaetica y la ética descriptiva es que:: Tienen


pretensiones de neutralidad (foto)

1.3 ¿Cómo se clasifican los niveles de reflexión ética? Seleccione las 4 respuestas:
1. .Reflexión moral. 2. .Ética normativa. 3. .Ética descriptiva. 4. .Metaética. (foto)

1.3 Según Ricardo Maliandi, ¿qué constituye el problema central de la actualmente


llamada "ética aplicada"?: La dificultad de adaptar normas de contenido general a
situaciones particulares y la aplicación de una ética convenientemente
fundamentada a la concreta realidad histórica .

1.3 ¿Qué nivel de reflexión moral se expresa un metalenguaje?: La metaética. (foto)

1.3 Teniendo en mente la concepción de la ética de Ricardo Maliandi ¿Cuál de las


siguientes afirmaciones es verdadera?: La ética aplicada es una confluencia de la
ética normativa y de la reflexión moral.

1.3 Los cuatro niveles de reflexión ética puede, en general, distinguirse por el tipo de
pregunta que cada una trata de responder ¿qué tipo de respuesta solicita? Seleccione
las 4 respuestas: 1. .Consejo. 2. .Justificación. 3. .Aclaración. 4. .Información
descriptiva. (foto)

1.3- ¿Cuál es el fundamento de la moral para la teoría kantiana?: LA AUTONOMÍA.

1.3- El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es: LA


FELICIDAD

1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexión de:


RACIONALIDAD, UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO.

1.3- El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: PRÁCTICA.

1.3- El hedonismo afirma que la moral consiste en: BUSCAR EL PLACER.

1.3- Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada
eudeimonismo?: NINGUNA ES CORRECTA.

1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad


calculadora, propia de la tradición utilitarista?: LOS DERECHOS HUMANOS SON
INNEGOCIABLES.

1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad


práctica, propia de la tradición kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A
LOS CASOS CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES.

1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentación de la moral, uno de


ellos es el que está asentado en la autonomía. ¿Cuál es el elemento decisivo a tener

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en cuenta en ese modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS
LOS HOMBRES.

1.3 ¿Con cuál de las siguientes teorías morales (o de la racionalidad) se corresponde


la siguiente afirmación: "Las normas han de aplicarse a los casos concretos,
ponderando los datos contextuales"?: Prudencial Aristotélica.

1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen


origen tres generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIÓN
SON: LOS POLÍTICOS Y LOS CIVILES.

1.3 - De acuerdo a la distinción de la ética analítica anglosajona del siglo XX ¿Cuántos


tipos de niveles de reflexión ética existen?: 4 (Cuatro)

1.3 - ¿Qué se entiende por la operación que la conciencia humana lleva a cabo en el
marco de su propio carácter de autoconocimiento o apercepción?: Reflexión.

1.3 - La ética aplicada debe ser vista como una actividad interdisciplinaria en la que se
procura resolver racionalmente problemas morales en diferentes campos:
Verdadero.

1.3 Cuál de las siguientes expresiones corresponde a una de las reglas más
características del método analítico?: Proceder con orden, de lo más simple a lo
más complejo.

1.3 Cómo se clasifican los niveles de reflexión ética. Seleccione 4 respuesta correctas:
1. .Ética normativa. 2. .reflexión moral. 3. .metaética. 4. .ética descriptiva.

1.3 Según Ricardo Maliandi a los fines explicativos la reflexión ética puede ser dividida
en niveles. Dos de ellos son la reflexión moral y la ética normativa. Ahora bien, cuál de
los siguientes caracteres coindicen en ambos niveles de reflexión: Son endógenas
con respecto al ethos.

1.3 Según Ricardo Maliandi, la ética posee distintos niveles de reflexión que pueden
distinguirse uno de otro por el tipo de pregunta que cada nivel trata de responder. Uno
de dichos niveles es el de la reflexión moral que se pregunta ¿Por qué debo hacer X ?
Indique si este enunciado es verdadero o falso: Falso

1.4. Cuál es el fin, el bien último de la ética aristotélica?:: La felicidad (foto)

1.4. De acuerdo con Aristóteles ¿porque la ética es una ciencia práctica?:: Porque
se ocupa de la acción social o praxis (foto)

1.4 ¿A qué hace referencia el fin último para Aristóteles?: Al bien supremo. (foto)

1.4 En Ética a Nicómaco, Aristóteles analiza la naturaleza de las virtudes. Identifique


cuál de las siguientes oraciones es verdadera en la teoría de las virtudes según
nuestro autor: La virtud ética procede de la costumbre (ethos).

1.4 Para los antiguos griegos ¿Qué significaba la Hibris?: La desmesura. (foto)

1.4 Según García Marzá y González, ¿Cuál es para Aristóteles el objeto al que se
dedica la ética como disciplina política?: El objetivo de la ética como disciplina
política es el conocimiento del bien supremo

1.4 La prudencia en Aristóteles se encuentra relacionada con la identificación de: El


justo medio. (foto)

1.4. Para Aristóteles la virtud es un bien propio e intransferible, podría decirse


entonces que es:: Aquello que hace que cada cosa sea lo que es (foto)

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1.4 En Ética a Nicómaco, Aristóteles distingue 5 tipos de conocimiento, esto es, cinco
tipos de estados del alma gracias a los cuales alcanzamos la vedad. Identifique cuál
de las siguientes afirmaciones respecto a este punto es correcta: La prudencia
(phrónesis) es la virtud más elevada respecto a la acción y a los objetos de
deliberación.

1.4 - Indique cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera respecto a la


concepción aristotélica de la ética según la exponen Garcia-Marza y Gonzalez: La
ética consiste en hacer ciertas acciones porque nos conducen a un determinado
fin.

1.4 -¿Qué significaba para los pensadores de la antigüedad la Virtud?: Excelencia


(foto)

1.4 - Según Garcia-Maza y Gonzalez, la teoría aristotélica de la acción constituye un


buen punto de partida para entender la relación entre felicidad y virtud. Indique cual de
las siguientes es verdadera en dicha teoría: La acción es aquella actividad que
pone de manifiesto la postura consciente y voluntaria de la persona frente a la
realidad.

1.4.1 - Aristóteles clasifica 5 virtudes intelectuales que nos permiten alcanzar la verdad
¿Cuáles son dichas virtudes? Seleccione 4 repuestas correctas: 1. .Arte y ciencia. 2.
.Prudencia. 3. .Sabiduría. 4. .Inteligencia.

1.4.1 A través de que término se expresa el ideal de la perfección griego: Término


medio.

1.4.1 La Ética es una ciencia práctica o saber práctico, por lo tanto, ¿De qué se ocupa
a ética?: De las cosas que pueden ser de otra manera.

1.4.1 Aristóteles en el libro II de la Ética a Nicómaco, distingue 2 tipos de virtudes que


hacen referencia a las dos partes en que se divide el alma. ¿Cómo se las nombran a
estas dos virtudes?: Dianoética y ética.

2.1 Kant dice: El mandato incondicionado deja a la voluntad libre con respecto
al objeto, por lo tanto, lleva en sí mismo, aquello que expresa la voluntad
individual: Falso

2.1 Para Kant ¿En dónde se encuentra el punto de vista moral?: En la conciencia
del más común de los hombres.

2.1. A partir de qué conceptos se conforma el conocimiento según Immanuel Kant?


Seleccione 3 respuestas correctas: 1. .Conceptos. 2. .Intuiciones. 3. .Experiencias.
(foto)

2.1 ¿Por qué se considera formalista al sistema ético kantiano?: Porque la forma de
una acción es suficiente para definir su moralidad.

2.1 Según García Marzá, debemos distinguir entre diferentes tipos de racionalidad en
el obrar. Kant es el primer pensador que explicita claramente esta distinción con su
concepción de los imperativos. Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta
según dicha concepción: En el imperativo categórico la razón es principio y fin
de la acción.

2.1 Según García Marzá, el cambio radical de la ética kantiana consiste en:
Convertir la reflexión moral en reflexión teórica autónoma.

2.1 Según García Marzá y González, a menudo en ética se denomina "giro


copernicano" a la respuesta que Kant ofrece al problema del conocimiento

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intersubjetivamente válido. ¿En qué consiste el denominado giro copernicano?: En
mostrar cómo el sujeto construye la realidad.

2.1 ¿Qué importancia tiene la ética kantiana para Adela Cortina?: La relación que
establece entre ética y la ética aplicada.

2.1 Identifique cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera en la concepción ética


kantiana, según la exponen gracia- M González:: La libertad es una condición de
posibilidad del sentido del actuar humano. (foto)

2.1. De acuerdo al pensamiento kantiano ¿ que es lo que posibilita distanciarnos de lo


empírico y encontrar razones incondicionadas en el ámbito moral?::
Argumentaciones trascendentales (foto)

2.1 Kant introduce en su concepción de ética la ide a de libertad, no solo negativa sino
también positiva. Identifica cual de las siguientes opciones es verdadera según esta
concepción :: La libertad negativa es ausencia de determinaciones externas
(foto)

2.1. Según la teoría kantiano ¿cuántos tipos de causalidades existen?:: Existen 2


tipos de causalidades,una perteneciente al mundo de los fenómenos, la otra al
mundo de la libertad (foto)

2.1. Ente los problemas éticos principales encontramos; Seleccione las 3 respuestas
correctas:: 1)problemas de ética aplicada 2)problemas de ética normativa 3)
problemas de la metaetica (foto)

2.1. El deontológismo kantiano también puede ser calificado como una ética?:: De la
intención (foto)

2.1 La segunda formulación del imperativo categórico se conoce como la formula de la


humanidad, según la cual debemos tratar a la humanidad ... un mero medio:
Verdadero (foto). La segunda formulación del imperativo categórico se conoce
como la formula de la humanidad según la cual la humanidad siempre como un
fin y nunca como un mero medio

2.1. Cuál de los siguientes conceptos no forman parte del sistema moral kantiano::
Felicidad (foto)

2.1 Según Garcia-Marzá, con Kant se produce una separación entre materia y forma.
Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta en la concepción kantiana de la
ética según nuestros autores: La materia es el contenido del mandato. La forma la
razón de ser de la acción. (foto)

2.1. De acuerdo a la teoría kantiana ¿qué condición humana determina la voluntad


para llevar a cabo una acción moral buena?:: Imperativo categórico (foto)

2.1 Según Garcia-Marza y Gonzalez ¿en qué consiste el idealismo trascendental


kantiano?: En la libertad como una idea de la razón trascendental.(foto)

2.1 Según Garcia-Marza y Gonzalez, Kant efectúa una distinción tajante entre
denteologismo y teleologismo. Identifique cuál de las siguientes afirmaciones respecto
a dicha distinción es verdadera en la teoría kantiana, según nuestros autores:
Debemos abandonar el teleologismo para dar cuenta de la ética. (foto)

2.1 En el imperativo categórico kantiano ¿la razón?: Es el principio y fin de la


acción. (foto)

2.1 - ¿Cómo califica Kant el concepto de libertad?: Como la capacidad de darse


leyes a sí mismo.

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2.1 - ¿Cual es según Kant, el imperativo que debe guiar nuestras acciones para que
sean concebidas como éticamente correctas?: Obra según aquellas máximas que
puedas querer que se conviertan, al mismo tiempo, en ley universal.(foto)

2.1 ¿Cómo denomina Kant aquellas perspectivas según las cuales la fuente de la
modalidad se sitúa en algo externo que se desea?: Heterónomas. (foto)

2.1 - ¿Cómo se divide una acción para su análisis moral en la teoría Kantial?
Seleccione 2 repuestas correctas: 1. .Materia de una acción. 2. .Forma de una
acción.

2.1 Según la concepción kantiana¿ Cuando una regla puede ser considerada un deber
moral?: Cuando la regla es dada por el hombre a sí mismo desde su sola
voluntad racional (foto)

2.1 Indica cual de las siguientes críticas se aplica al pensamiento ético kantiano:
Rigorismo

2.1 Cuales de los siguientes conceptos no forma parte del sistema moral kantiano?:
Felicidad

2.1 Entre las posiciones filosóficas que niegan la posibilidad de fundamentación de la


ética encontramos: Falibilismo moral.

2.1 ¿ Que fundamenta las actuaciones en el pensamiento kantiano?: Aquello por lo


que la voluntad a llevado a cabo la accion

2.1 Para Kant, la moralidad de una acción ¿de qué depende?: La voluntad o
disposición con que se lleva a cabo una acción. (foto)

2.1 Kant dice, El mandato incondicionado deja a la voluntad libre con respecto al
objeto, por lo tanto, lleva en sí mismo, aquello que expresa la voluntad individual:
Falso

2.1 Según García-Marzá, debemos distinguir entre diferentes tipos de racionalidad en


el obrar. Kant es el primer pensador que explicita claramente esta distinción con su
concepción de los imperativos. Identifique cuál de las siguientes opciones es correcta
según dicha concepción: En el imperativo categórico la razón es principio y fin
de la acción.

2.1 ¿Cómo denomina Kant al principio que permite determinar si una máxima regla de
la conducta es "moral" o meramente prudencial?: Imperativo categórico (fotos)

2.1 Según García Marzá y González la aportación principal de la reflexión teórica


Kantiana la encontramos en la dialéctica. Identifique cuál de las siguientes
afirmaciones constituye la referida aportación Kantiana. Existen dos tipos de
casualidad: Una perteneciente al mundo de los fenómenos, la otra al mundo de
la libertad.

2.2. Según García-Marza y González el utilitarismo del acto es una concepción que
afirma que:: La corrección o incorrección de una acción ha de ser juzara por las
consecuencias(buenas o malas) de la acción misma (foto)

2.2 La corrección o incorrección de una acción ha de ser juzgada por las


consecuencias, buenas o malas, de la acción misma. "Dicha proposición ¿A qué
tipología de utilitarismo hace referencia?: Utilitarismo del acto (foto)

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2.2. Señale Cuál de las siguientes afirmaciones respecto de la ética utilitarista en
general es correcta según afirman García Marzá y González:: El utilitarismo se
caracteriza por definir lo correcto independientemente del resultado (foto)

2.2. Según García-Marza y González, en general para la ética utilitarista la acción es


moralmente correcta:: Proclama la mayor felicidad de todos los afectados (foto)

2.2 La expresión "Los actos morales son aquellos que proporcionan la mayor cantidad
posible de felicidad a la mayor cantidad posible de seres humanos"... hace referencia:
Al principio de utilidad. (foto)

2.2 El utilitarismo del acto es una concepción que afirma que la corrección o
incorrección de una acción depende: De las consecuencias (buenas o malas)de la
acción misma. (foto)

2.2 - Para J.S.Mill ¿qué aspectos básicos incluye en la concepción del placer?:
Autodesarrollo.

2.2. A que corriente aparece vinculado el núcleo teórico del utilitarismo:: Al


hedonismo (foto)

2.2 - ¿Cuál es la máxima en que se basa la ética utilitarista?: La mayor felicidad de


los afectados como criterio de acción moralmente correcto y juzga la corrección
de acuerdo a las consecuencias efectivas o esperadas. (foto)

2.2 Según afirma Garcia-Marza y Gonzalez , Bentham es el fundador de la corriente


denominada "utilitarista". Identifique cual de las siguientes afirmaciones es verdadera
conforme la concepción ética benthamiana: La mayor felicidad colectiva solo
puede considerarse como la suma de las felicidades individuales (foto)

2.2 - La mayor felicidad colectiva solo puede considerarse como la suma de las
distintas felicidades, el interés común, como la suma de los intereses particulares...
¿Qué criterio se encuentra determinada en este concepto?: Criterio de utilidad.
(foto)

2.2 Cuántas tipologías se conocen como las próximas al cuerpo doctrinal que se
identifican con el utilitarismo?: 5 (cinco)

2.2 Cómo se llamaba el autor que aporto uno de los pilares básicos en la conformación
de la concepción utilitarista: David Hume

2.2 Según García Marzá y González el utilitarismo puede clasificarse en hedonista,


semi idealista, idealista y negativo. Identifique cuál de las siguientes afirmaciones es
válida respecto de la concepción utilitarista de J. S. Mill: El placer es condición
necesaria, pero no suficiente para el logro del máximo bienestar.

2.2 De acuerdo al autor Adam Smith, las motivaciones egoístas, ¿qué tipos de efectos
producen?: efectos no queridos que son globalmente beneficiosos.

2.2 Si tomamos en cuenta la problemática de la aplicabilidad de la norma, ¿qué


posiciones se distinguen?: El casuismo y el situacionismo.

2.2 Si decimos que el código moral tiene que prever, de alguna manera, todos los
casos posibles, ¿a qué posición ética hacemos referencia?: Al casuismo.

2.2 Tres rasgos característicos de la posición conocida como "rigorismo" son.


Seleccione las 3 respuestas correctas: 1. .Los principios morales exigen un
cumplimiento incondicional. 2. .Sin cumplimiento no puede hablarse de
"moralidad" 3. .No hay excepciones.

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2.2 Mill se diferencia de Bentham en que:: Para Mill no es suficiente distinguir el
aspecto cuantitativo del principio de utilidad (foto)

2.2. ¿En qué radica el valor moral de una acción, en la ética utilitarista?: En su
utilidad para producir resultados que son buenos en sí mismos.

2.2 En el pensamiento utilitarista, el placer ¿En relación a que puede


medirse?.Seleccione 4(cuatro) respuestas correctas :: Certeza
Duración
Intensidad
Proximidad (foto)

2.2 Indica cual de las definiciones de felicidad se corresponde con la concepción


utilitarista de J.S.Mill: La felicidad es un fin completo que incluye la búsqueda de
la verdad y la virtud. (foto)

2.2. De acuerdo a los primeros pensadores que intervinieron en la formación del


pensamiento utilitarista ¿de dónde surge la verdadera virtud? Seleccione 4
respuestas: de la felicidad de los hombres - del bien y el mal- de lo útil- y de lo
perjudicial

2.2 Para el hedonismo el bien supremo consiste en:: Perseguir el placer (foto)

2.2 Cuales de los siguientes enunciado corresponde a dos característica centrales de


la filosofía moral de Kant? seleccione dos: - Universalismo
- formalismo (foto)

2.2 La doctrina fundadora del utilitarismo, ¿a qué autor pertenece?: J. Bentham

2.2 Según García-Marzá, el término utilitarista hace alusión a un conjunto de teorías


que encierran cuatro elementos básicos. Uno de ellos es el elemento
consecuencialista. ¿En qué consiste dicho "elemento"?: El consecuencialismo
afirma que la rectitud está ligada a la producción de buenas consecuencias.

2.2 ¿Cuál es la máxima en que se basa la ética utilitarista?: La mayor felicidad de


los afectados como criterio de acción moralmente correcto y juzga la corrección
de acuerdo a las consecuencias efectivas o esperadas.

2.2 Indique cuál de las siguientes definiciones de felicidad se corresponden con la


concepción utilitarista de J. S. Mill: La felicidad es un fin complejo que incluye la
búsqueda de la verdad y la virtud (foto)

2.2 El utilitarismo, a diferencia del deontologismo, presta mayor atención a: Las


consecuencia de la acción moral. (foto)

2.2. El utilitarismo hedonista piensa que la felicidad a la que se refiere el principio de


utilidad se encuentra expresada en términos en mayor placer y menor dolor del mayor
número :: Verdadero (foto)

2.3. Qué denominación reciben aquellos filósofos que como Nietzsche Marx y Freud
crearon una derivación escéptica o relativista respecto del problema fundamental de la
moral:: Filósofos de la sospecha (foto)

2.3. En su crítica al universalismo de la de la ética Nietzsche propone un ethos como::


Afirmación Suprema de la vida (foto)

2.3 La crítica al universalismo puede adoptar la formade... Seleccione las 2 respuestas


correctas: Universalismo, formalismo. (foto)

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2.3.cual de los siguientes autores asumen una posición crítica con respecto al
universalismo moral,seleccione los 3:: 1)Freud 2) Marx 3) Nietzche (foto)

2.3. A ética busca la formulación de principios universales¿cómo deberían concebirse


esos principios?:: Que trascienda las prácticas morales culturales y que puedan
sostenerse racionalmente (foto)

2.3 ¿Cuál de las siguientes escuelas morales constituye una forma de "Universalismo
Moral"?: Utilitarismo . (foto)

2.3 Cuando se apela al tema de la moral, el relativismo recurre a qué....: no existen


valores objetivos trascendentales y se propicia la tolerancia hacia la pluralidad
de prácticas morales.

2.3 ¿Cuáles son los tres grandes problemas que, Rubio Carracedo, señala debe
superarse en el estudio teórico acerca de lo que es el hombre?: El etnocentrismo, el
relativismo y el humanismo tradicional.

2.3 Señale cuál de las siguientes afirmaciones se corresponde con la concepción de


Wittgeinstein respecto de los conceptos categórico y absoluto: Lo categórico y
absoluto pertenece al ámbito de lo místico.

2.3 ¿Qué argumentan los defensores del universalismo ético?: Que debe haber una
moral válida para todos.

2.3 Según Victoria Camps, ¿en qué consiste cometer el error de la "falacia
naturalista"?: En afirmar que los juicios del deber se deducen lógicamente de los
hechos empíricos.

2.3 - Según Luis Villoro ¿cuáles son los cuatros principios que se presentan en
conflictos en el proyecto o discusión acerca universalidad planetaria y la
....particulares?: Autonomia y autenticidad, sentido y eficacia.

2.3 - Según Victoria Camps, para Alasdair Mcintyre el único discurso ético adecuado
de nuestro tiempo es el emotivista. Según este autor, esta concepción se caracteriza
por. Seleccione 4 repuestas correctas: 1. .Nuestros juicios morales expresan
sentimientos de una situación que aprobamos o desaprobamos. 2. .Nuestros
juicios morales expresan la reacción personal a una situación que aprobamos o
desaprobamos. 3. .Nuestros juicios morales expresan la reacción grupal a una
situación que aprobamos o desaprobamos. 4. .Nuestros juicios morales
expresan una reacción para lo que no hay fundamento racional.

2.3 - ¿A qué tipo de teorías éticas se opone el relativismo moral?: Absolutismo


moral.

2.3 Qué dos conceptos de acuerdo a Victoria Camps se une y se diferencia en el


campo de la ética: Universalización y tolerancia.

2.3 Cuando se apela al tema de la moral, el relativismo recurre a qué...: No existen


valores objetivos trascendentales y se propicia la tolerancia hacia la pluralidad
de prácticas morales.

2.3 Cuáles son los tres grandes problemas que, Rubio Carracedo, señala debe
superarse en el estudio teórico acerca de lo que es el hombre?: El etnocentrismo, el
relativismo y el humanismo tradicional.

2.3 Según Victoria Camps, Alasdair MCintyre es uno de los filósofos comunitaristas
más reconocidos de nuestro tiempo. Identifique cual de las siguientes afirmaciones es
verdadera según su punto de vista de la ética: Puesto que no es posible llegar a
acuerdos morales, la ética no es posible.

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2.3 De acuerdo al relativismo moral, de qué manera puede ser vista la diversidad de
los sistemas morales?: Distributivas o Atributivas.

2.3 Según Victoria Camps, las concepciones universalistas de los valores morales
como la sostenida por Kant han sido objeto de fuertes criticas. Una de ellas fue dirigida
por Hegel en su obra la fenomenología del espíritu, allí el autor sostuvo que: La
conciencia moral concreta debe oponerse a la conciencia moral pura
manifestada por Kant.

2.3 Según Victoria Camps, ¿En qué consiste cometer el error de la "falacia
naturalista"?: En afirmar que los juicios del deber se deducen lógicamente de los
hechos empíricos.

2.3 Según Victoria Camps, Ludwing Wittgeinstein su obra el tractatus era un libro de
ética y no de lógica. Indique cual de las siguientes afirmaciones respecto de la ética es
verdadera según este autor: Las proposiciones de la ética son de sentido
indeterminable.

2.3 Según Victoria Camps, Ludwing Witgeinstein fue uno de los filósofos más
singulares del siglo XX. Identifique que caracteriza a la concepción de dicho autor.
Seleccione las 4 respuestas correctas: 1. .El girolingüístico, consistente en el
desplazamiento filosófico hacia el lenguaje. 2. .El Postulado que afirma que las
proposiciones de la ética, así como las de estética, son proposiciones de
sentido indeterminable. 3. .El postulado que afirma que lo ético pertenece más
propiamente al mundo de lo que se muestra. 4. .El postulado que afirma que la
predicción de la moral es difícil, pero su fundamentación es imposible.

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