UNIVERSIDAD DE SANTANDER

BUCARAMANGA

DANIELA SORZANO PARRA

17041025

SOCIOANTROPOLOGIA
JORGE SALAZAR
2018
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En este documento se podrá evidenciar las características de los indígenas y se dará

conocimiento sobre las etnias que existen en Colombia, donde se encuentra ubicadas y las
problemáticas que afronta las comunidades indígenas.
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CONTENIDO.
1. De una definición de indio. Señale las principales características de lo que podría
entenderse por indio o indígena.
2. ¿Por qué se dice que el indio es una categoría histórica y social?
3. ¿Cuál es la distribución geográfica de los indígenas del país, teniendo en cuenta algún tipo
de regionalización?
4. ¿en qué divisiones político-administrativas hay más indígenas? Intente una explicación de
porqué eso.
5. ¿Cuáles son las etnias que tienen mayor número de habitantes?
6. ¿Cuáles son las principales familias lingüísticas y donde esta localizadas?
7. ¿Qué quiere decir que la mayoría de indígenas practican el bilingüismo?
8. ¿señale las características de las tres categorías indígenas, según los modos de subsistencia?
9. ¿Cuál es la concepción sobre la tierra que tiene los indígenas de la Sierra Nevada de Santa
Marta’?
10. De una descripción de la economía de los paeces.
11. ¿Cómo se da la caza y la pesca en los indígenas de Vaupés?
12. Diga, brevemente, cual es la división sexual del trabajo en los choco.
13. ¿Cuál es la diferencia, en el aspecto económico, que acusan los wayuu respecto a los otros
grupos indígenas?
14. ¿Cuáles son los principales aspectos de la organización social y política de los indígenas
de la sierra nevada y los paeces?
15. Haga una breve descripción de las instituciones socio-religiosa y políticas de los chamanes,
de los grupos del Vaupés y del choco.
16. ¿Qué particulares en el aspecto de control social tienen los indígenas de la guajira?
17. Haga una síntesis de los dos principales aspectos del sistema de representación o de
creencia de tres grupos indígenas.
18. ¿Cuál es la situación del indígena respecto a la tierra?
19. ¿Cuáles son las características de un resguardo y de una reserva?
20. ¿Qué dice el decreto del 5 de julio de 182, dictado por Simón Bolívar?
21. ¿Cuáles son, según los indígenas, los principales problemas respecto a lo educativo?
22. ¿Qué clase de recomendaciones dan los mismos indígenas para solucionar estos
problemas?
23. De una descripción de los problemas acerca de la salud que sufre las comunidades
indígenas.
24. ¿Qué tipo de relación podría haber entre medicina occidental y medicina tradicional
indígena?
25. Comente tres criterios que ofrece el módulo para trabajas en comunidades indígenas.
26. ¿Qué es etnodesarrollo?
27. Explique la quíntuple recuperación cultural que explicita o debe explicitar los proyectos de
etnodesarrollo.
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1. De una definición de indio. Señale las principales características de lo que podría

entenderse por indio o indígena.

o Es una categoría supraétnica que no denota ningún contenido específico de los grupos
que abarca, sino una particular relación entre ellos y otros sectores del sistema social del
que los indios forman parte. La categoría de indios denota la condición de colonización
y hace referencia necesaria a la relación colonial.

2. ¿Por qué se dice que el indio es una categoría histórica y social?

o Como toda categoría social es también histórica. No es, pues, una realidad definitiva,
inmutable y histórica que mucho reflejan en la expresión: “el indio siempre ha sido
indio; o, el indio siempre será indio.”

3. ¿Cuál es la distribución geográfica de los indígenas del país, teniendo en cuenta algún
tipo de regionalización?

● Hábitat de la selva: cuyos grupos se denomina silvícolas. Y subdividir esta región:

selva amazónica (con varias zonas específicas o aéreas culturales determinadas),
selva del pacifico y el Atrato, selva orinques, selva andino oriental y vertiente
norte de la sierra nevada de santa marta.
● Región de sabanas: Habría que distinguir la alta llanura, aérea cultura de los
guahibos, osikuani, la baja y el piedemonte orinques.
● Región andina: bastante complejas. Comprende el sur de los andes: altiplano
nariñense, sur de cauca y norte y oriente del mismo departamento y que es el
asiento de la cultura Páez y guambiana; el noroeste de los andes; el alto ríos
magdalena; el altiplano cundiboyacense; y el noreste de los andes, incluyendo
gran parte de la sierra nevada

4. ¿En qué divisiones político-administrativas hay más indígenas? Intente una explicación
de porqué eso.
● RTA: podemos dividir el país en varias regiones englobado en cada una de ellas
una serie de departamentos cercanos en los habitas diversa etnias indígenas, así: la
costa atlántica; la región occidente (desde Antioquia y el choco hasta Nariño); la
centro oriente (desde el huila-tolima hasta norte de Santander); la Orinoquia
(meta, Arauca, Casanare, Guaviare, Guainía, vichada y Vaupés); y la amazonia
(putumayo, chaqueta y amazonas). Para fines investigativos no es muy científica
esta división, pero para los trabajos de planificación y desarrollo con entidades
ofíciale, por ejemplo, los profesionales pueden operar inicialmente con este tipo
de división regional.

5. ¿Cuáles son las etnias que tienen mayor número de habitantes?

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o El grupo Páez, del que procedía el legendario Manuel quitan lame, es el mayoritario,
con acerca de 100.000 personas. Representan el 21% del total de la población india.
Le siguen en importancia los guajiros o wayuu (18%). Los embera; vulgarmente
llamados cholo, ocupan un tercer lugar (9%) Y cuyo hábitat es el litoral pacífico. Un
cuarto lugar esta ocupado por los pasto-quillacinga(8%) de Nariño. Entre estos cuatro
grupos tenemos, pues, el 56% de la población indígena.

6. ¿Cuáles son las principales familias lingüísticas y donde esta localizadas?

● El chibcha localizada en la región de altiplano cundi-boyacense, se extendió

además, por el noroeste y norte de la sierra nevada de santa marta, el istmo de
panamá y parte de américa central.
● El Orinoco o sikuani, se ha localizado en un ámbito comprendido entre el
Orinoco (desde el territorio venezolano) y la cordillera oriental del país, y entre el
rio meta, con su afluente el Casanare y el rio Guaviare con su afluente el
guayabero.
● El pulnave, cuyo hábitat estuvo inicialmente localizado entre Brasil y Colombia.
Se fue desplazado hacia el rio Inírida, el Vaupés, y el Yapuré, sus hablantes son lo
pulnave que vive en Guainía y vichada
● El saliba de la región de la Orinoquia, hablado por los piaroa de vichada y
Guaviare, y los saliba de Casanare, meta y vichada
● El tukano, divido en dos grandes grupos: oriental y occidental, distantes
geográficamente, pero unidos en su estructura antigua.
● El witoto o hultoto cuyo centro de dispersión, debido a la acción nefasta de los
caucheros de principio de siglo, parece estar junto a los grandes raudales del
Araracuara y muy cerca de las fuentes de los ríos caraparana e igaparana. Lo
hablan los murul (o hultotos) dispersos por amazonas, putumayo, Caquetá, los
nonuya y ocaina del amazona.

7. ¿Qué quiere decir que la mayoría de indígenas practican el bilingüismo?

o Que es de carácter pluriliguistico debido a su posición geográfica que lo hizo
punto de confluencia de cuatro tendencias culturales de gran flujo:
mesoamericana, caribe, incaica y amazónica.

8. ¿Señale las características de las tres categorías indígenas, según los modos de
subsistencia?
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● Agricultores de la zona andina. Subdivido en: a) grupos cuyas tierras están
incorporadas a la economía nacional y b) grupos cuyas tierras están en proceso de
incorporación. Se trata de las etnias indígenas asentadas en resguardo (vigentes,
en constitución o disuelto) en zonas donde la tierra tiene alto valor comercial
(sierra nevada de santa marta, cauca, Nariño, Tolima, córdoba).
● Cazadores, pescadores, recolectores y con agricultura complementaria.
Divido en dos grandes grupos: a) de la selva, b) de sabana.
● Pastores, comerciantes y otras categorías. Se trata de los indígenas de la
guajira, cuya mayor riqueza y seguridad patrimonial está en la posesión del
ganado ovino.

9. ¿Cuál es la concepción sobre la tierra que tiene los indígenas de la Sierra Nevada de
Santa Marta?

o La base material de su producción es la tierra considerada como la “Madre” que

da sus frutos para alimentar a los vivientes.

10. De una descripción de la economía de los paeces.

o Su economía de autoconsumo se basa en una tecnología rudimentaria y presenta
diversidad de cultivos a pequeñas escala. La tierra es, pues la esencia de su vida y
fuente de seguridad y no un simple medio de producción.

11. ¿Cómo se da la caza y la pesca en los indígenas de Vaupés?

● La pesca, combina diferentes técnicas, según los lugares específicos como
también la determinación de las épocas y tiempos más propios.
● La caza de mamíferos como data y el mono, o aves como pavas, guacamayas y lo
loros se practica con el uso de una gran diversidad de trampas, lanzas,
instrumentos de madera, piedra o hueso que últimamente han venido siendo
reemplazados por escopetas y otras herramientas.

12. Diga, brevemente, cual es la división sexual del trabajo en los choco.

o Las mujeres se ocupan de la colecta de plátano, el acarreo del agua, o el trabajo

general de la caña; los hombres, de la caza, la pesca o el acarreo del agua.

13. ¿Cuál es la diferencia, en el aspecto económico, que acusan los wayuu respecto a los
otros grupos indígenas?
o La economía es mixta, pues ningún medio de subsistencia es suficiente para
producir alimentos en cada periodo estacional. Pero la actividad más importante y
en la que participa mayor número de personas es el pastoreo. El mayor valor para
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ellos son los bovinos, aunque su crianza es actualmente limitada, por la aparición
frecuente de sequía y epidemias.

14. ¿Cuáles son los principales aspectos de la organización social y política de los indígenas
de la sierra nevada y los paeces?

o Pertenece a un centro ceremonial que preside la máxima autoridad, el mamo,

cabeza de la estructurara social y poseedor del saber. Los mamos son pues,
personas de gran preparación y conocimiento tradicional, siendo los protectores y
defensores de la comunidad y la naturaleza ante las fuerzas sobrenaturales. Entre
los kogi, los mamos tienten ayudantes y aprendices, pero sus decisiones y el
ejercicio de la justicia, se hace a través de los “comisarios”, encargados en la
práctica de los asuntos civiles tienen bajo su cargo a ayudantes que congrega a la
gente para los trabajos comunales y ayudan a impartir justicia.

o En los paeces la vida social no es muy activa y las relaciones sociales se limitan
por lo general al grupo doméstico. La unidad política básica de los Páez, regido
por la ley 89 de 1890, aún vigente. Los indígena tiene una serie de obligaciones
respecto como participación en obras de interés común y desempeño de los cargos
del cabildo, máxima autoridad de los resguardo. Los cabildos son elegidos, en
formas democráticas, anualmente, los cabildantes toman posesión ante el alcalde
municipal, de quienes reciben las “vara de mando”, símbolo respetado de
autoridad

15. Haga una breve descripción de las instituciones socio-religiosa y políticas de los
chamanes, de los grupos del Vaupés y del choco.
● Vaupés: los nombres personales se transmiten de acuerdo con cada clan. Un clan
o un conjunto de tales se halla asociado con el ejercicio de funciones
específicamente que discrimen tareas como capitanes, cantores, bailadores,
chamanes, guerreros y sirvientes, dichas tareas comprenden actividades que se
distribuyen entre miembros de clan.
● Choco: los chamanes o jalbanas cuentan con poder social (curar enfermos), pero
no con poder político; adolecen las instituciones encargadas de administrar
justicias y de instituciones políticas centralizadas como el cabildo, del que no hay
muchos antecedentes en su historia. Pero cuenta eso sí, con una organización
regional para la defensa de sus interese denominada OREWA organización
regional embera-wuanana.

16. ¿Qué particulares en el aspecto de control social tienen los indígenas de la guajira?
o No hay agentes formales de control social. La justicia es informal. El
cumplimiento de la ley se basa en el principio de reciprocidad, el temor a las
sanciones y el deseo de ganar el beneplácito.

17. Haga una síntesis de los principales aspecto del sistema de representación o de creencia
de tres grupos indígenas.
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18. ¿Cuál es la situación del indígena respecto a la tierra?

● La tierra es nuestra madre sagrada, porque ella nos garantiza la supervivencia; en
ella vivieron nuestros antepasados y allí permanecemos. Es la esencia de nuestra
existencia y sin ella no podemos hablar de ninguna cultura, porque de nuestra
madre tierra sale toda vida; por ello debemos amarla y hacerla respetar.

19. ¿Cuáles son las características de un resguardo y de una reserva?

● Las reservas son asignaciones de tierras en forma colectiva, pero de modo provisional
para que la comunidad indígena la usufructúe según sus costumbres y normas
internas.
● Como características básicas podríamos indicar que el resguardo es de propiedad
comunitaria; no prescriben (y, por tanto, no se puede vender, ni hipotecar, ni
arrendar) se da en usufructo y no pagan impuestos. El problema grave que tiene los
resguardo es que se caracteriza por una acusado minifundio sobre los cuales existe un
trabajo intensivo que ha llevado al desgaste y empobrecimiento del suelo; pero
además, y es otro problema serio, los resguardo sufren presión, por parte de sectores
no indígenas.

20. ¿Qué dice el decreto del 5 de julio de 182, dictado por Simón Bolívar?
o “Se devolverán a los naturales, como propietarios legítimos, todas las tierras que
formaban los resguardos, según sus títulos, cualquiera que se el que aleguen para
poseerlas los actuales tenedores”

21. ¿Cuáles son, según los indígenas, los principales problemas respecto a lo educativo?
o Todas las formas educación escolar que alejen al niño de su propia realidad, como
los intermedios misionales, deben ser rechazados, porque son medios para destruir
culturalmente nuestra comunidades; - los compañeros que han podido alcanzar
grados más altos de educación formal, entre ellos profesores indígenas, muchas
veces desprecian y olvida sus propios valores, convirtiéndose en multiplicadores
de las ideas de quienes nos dominan; - la capacitación oficial se convierte en una
meta individual para nuestros compañeros, acumulado cursos, sin que esto
asegure la utilización de esos conocimiento sirviendo a la comunidad.

22. ¿Qué clase de recomendaciones dan los mismos indígenas para solucionar estos
problemas?
o Los indígenas “debemos continuar utilizando y fortaleciendo nuestra tradición
oral… debemos profundizar e investigar sobre nuestra propia historia; el
fortalecimiento de nuestra organizaciones nos permitirá garantizar una educación
que responda a nuestra necesidades. A) profesores indígenas elegidos por la
comunidad b) métodos y programas elaborados por la comunidad. C) escuelas
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bilingües, es decir, que nos enseñen tanto como la lengua materna como en
castellanos. D) escuelas que permitan conocer la cultura propia y también otras
culturas. E) instituciones, extrajeras como el instituto lingüístico de verano, ILV y
demás misiones extrajeras como los agapea nos han causado graves daños en las
comunidades y, por lo tanto, debemos exigir expulsión y no permite nuevas
intromisiones.

23. De una descripción de los problemas acerca de la salud que sufre las comunidades
indígenas.
● las enfermedades gastrointestinales (diarrea y parasitismo) enfermedades
respiratorias y tuberculosis, desnutrición y malnutrición y enfermedades infecto-
contagiosa y epidémicas. Estas podrían conformar el llamado “SINDROME DE
DEPRIVACION SOCIOECONOMICA”, que a grandes rasgo con variación
acorde geográfica y condiciones específicas de diferentes grupos indígenas, nos
da una visión general de estado de salud, si la salud está determinada por factores
económicos-sociales y político-culturales

24. ¿Qué tipo de relación podría haber entre medicina occidental y medicina tradicional
indígena?
● Estas dificultades conceptuales y técnicas, determina na presentación de servicios
médicos muy deficiente, lo cual solo se puede compensar con la integración de
recursos humanos, físicos y técnicos, de la medicina tradicional (agente
tradicionalmente de salud, plantas medicinales) con los de la medicina occidental.

25. Comente tres criterios que ofrece el módulo para trabajas en comunidades indígenas.
● Ir a la comunidad en actitud de observar, escuchar y participar, base para un
conocimiento de la realidad que pretende ayudar a transforma. Muchos
profesionales creen que el conocimiento adquirido en el aprendizaje académico
universitario, por si solo o a través de su aplicación, se constituyen en la solución
del problema al que van dirigido.
● respetar las propias formas de gobiernos y de la organización de las comunidades
indígenas, quienes, a través de ellas, deciden sobre los caminos a seguir, los
procedimientos a tomar o las prioridades para tener en cuenta en una acción.
● adecuar los conocimientos de las disciplinas o carreras profesional según el
contexto global y de acuerdo con la comunidad indígena en la que se va a aplicar.
Los conocimientos, adquiridos a través de años de estudios e investigación, no
puedes aplicarse mecánicamente sino según el contexto económico-social y
político-cultural donde se desempeña el profesional, pero en especial de acuerdo
con la historia, características y perfiles de la población indígena que van a ser los
beneficiados directos del trabajo.

26. ¿Qué es etnodesarrollo?

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o Transforma las situaciones económico-sociales y político-ideológicas de las
sociedades latinoamericanas y en particular del país, que han impedido el
florecimiento y fortalecimiento de las capacidades de desarrollo de los grupos
indígenas. El etnodesarrollo se lleva a cabo a través de proyectos étnicos, que
integren la reflexión y la acción a partir del diseño de planes de los grupos
indígenas mismo, que tiendan en sus objetivos a conocer, cuidar y dirigir el
desarrollo de su propias cultura y aun interrelacionado con otros desarrollos
culturales.

27. Explique la quíntuple recuperación cultural que explicita o debe explicitar los proyectos
de etnodesarrollo.
o La capacidad de desarrollar un proyecto cultural, social y político dentro del
contexto nacional, para ello se requiere una confianza y seguridad en la propia
personalidad como grupo social, autovaloración y dignidad.

Referencias

Situación de las comunidades indígenas de Colombia (Tercera unidad).