Comparación del paradigma griego y moderno política, ética y objetivo humano.

La modernidad es la transformación social, económica, científicas y políticas desde la época

que inicia entre el xv y el siglo xviii.En el paradigma griego se comprendería la ciencia desde
la antigüedad clásica hasta fines de la edad media, este paradigma se ceñía mucho a lo
religioso o eclesiástico, a diferencia del moderno, caen los ideales de conocimiento universal
y modernos y se introduce la a relatividad o fragmentación del sentido y junto a esto caen las
utopías y las ideologías que predominaban en el paradigma griego.
Como se pudo apreciar en el análisis en profundidad y siendo reflejado como un tema de
suma relevancia tanto ahora en la actualidad como en el pasado la cuidad siempre se ha
denominado como una comunidad de gran densidad poblacional, y en donde esta cuidad nos
habla la realidad existente de los niños de los hombres y mujeres de las personas que están
marcadas por estructuras sociales inamovible.
hablando del paradigma griego, que excluían a mujeres, niños, esclavos y extranjeros, en el
paradigma moderno esto cambia, la mujer se vuelve algo más fundamental y toma su co-
protagonismo merecido y reclamado históricamente, derrocando el protagonismo social
autoimpuesto por parte del hombre y ya no es regida por un hombre y logra empoderarse, así
formando una sociedad en donde nos visualizamos como iguales que caminamos juntos en
la misma senda.
estamos hablando de un estudio extenso del pasado en donde se ocupa como modelo en el
presente informe para realizar un paralelo con la actualidad. En el paradigma griego y el
moderno hay similitudes, seguimos manteniendo el concepto de ciudad y polis, la polis griega
basa su estabilidad en dos componentes que se entrecruzan: las relaciones de subordinación
y los supuestos esenciales que determinan la interacción entre el individuo la comunidad.
Una gran diferencia entre estos paradigmas es el hecho de aislar a ciudadanos por cualquier
condición que a ellos no le parezca digna, donde también se habla del hombre y la mujer en
donde la mujer es suprimida y es reducida a nada más que una mera posesión y siendo
carentes de voz y voto en todas las situaciones de la comunidad. en el día de hoy la mujer es
más empoderada, como un pilar fundamental de la sociedad, pero su liderazgo ha conllevado
a atraer grandes masas de movimientos de mujeres con discursos y pensamientos totalmente
racionales y liberadores, la mujer ya no está sometida como antes ni regida por un orden
moralista antiguo sino que en la actualidad la mujer y el hombre son en iguales en totalidad
de género, como seres humanos capaces, ya que se ha hecho la distinción de intereses
sexuales ya que en la actualidad, las preferencias sexuales han sido desglosadas y
categorizadas haciendo realidades heterogéneas.
el texto nos habla que los niños no tienen un pensamiento racional completo, en donde se les
excluye de todo discurso. esto en la actualidad ha cambiado, los niños son un ser en potencia
no desarrollados, a los cual se le prepara para poder enfrentar el panorama contemporáneo el
cual tiene aspiraciones materiales mayores; se enseña a forjar un camino en el cual se prioriza
las posesiones materiales, esto ha generado una constante lucha de egos sociales.
´´EL QUE NO CONSIDERA LO QUE TIENE COMO RIQUEZA MAS GRANDE DEL
MUNDO ES DESDICHADO, AUNQUE SEA EL DUEÑO DEL MUNDO ´´
La vida es una riqueza desde el pasado ahora es un estudio en el que trabajamos todos los
días para poder hacer una ideología mejor que la de los griegos y la polis es contribuir con
pensamientos y hechos empíricos que del pasado a la actualidad.
Política jerárquica a lo cual se le confiere el concepto de logos; la cual es vital para establecer
la correlación entre el hombre y el mundo y poder dominar términos que antes no se
denominaban en las ciencias naturales; en el día de hoy la jerarquía ha tenido una mayor
fuerza comunitaria en hombres y mujeres que tiene un discurso con gran complemento que
llegan coherentes y validos tanto para la filosofía, política, social, económica y psicología
avalada totalmente por la objetividad de la actualidad en donde ellos conforman la polis. En
comparación al paradigma moderno, ya no hay ética ni moral en la política, en el paradigma
griego los políticos velaban por el bienestar social y hoy en día la corrupción es parte de la
política, no se vela por el bien social, si no por el bien propio aprovechándose de la posición
política la cual es confiada por sus “capacidades” o dejando los eufemismos de lado llegan
al poder muchas veces por los lazos familiares o económicos que logran.
En Grecia se genero un domo intelectual validado en el cual otro tipo de conocimiento
exterior se consideraba bárbaro generando una verdad absoluta con respecto al conocimiento
griego. En el paradigma moderno se forma un mega domo cultural en que ya los países no
tienen identidad, todos son una copia de algo preservando únicamente el folclor nacional.
hoy en día son de suma importancia escuchar cada pensamiento o discurso de ellos. También
nos habla de un sistema moralista que rige por causas exactas, como personas que nacieron
en posiciones socioeconómicas acomodadas y segregadas. existe aún la superioridad de
personas con un sistema de ego y pensamiento distinto, pero solo se rige por un sistema,
aunque refutable aspira a ser igualitario para todos en la comunidad, sociedad, trabajo, éticos
y morales. hoy en la actualidad se reúnen todos los sentidos y sistemas morales formando
ética.
Logos para los griegos lo era todo, tenían la capacidad de obtener el conocimiento necesario
para acercarse lo más posible a la verdad, ya que el que estuviese más cercano a la verdad
era el más respetado y digno de obtener un poder sobre sus pares. El conocimiento se ha
reflejado desde el pasado por grandes filósofos en el que ha sido un arduo estudio en la
sociedad para ver como aprendemos, como actuamos en un medio y frente a otro individuo.
El cual nos sirve para desenvolvernos cada día, compararnos, reflejarnos y analizarnos
mutuamente generamos una empatía, al avanzar en la comprensión del otro a través de una
catarsis mejoramos nuestra inteligencia emocional y moral para mejorar diariamente la
conducta y así poder afrontar diversas situaciones.
Los griegos hablan acerca sobre el hombre como animal social, manteniéndose esa postura
hasta el día de hoy, estudios científicos y sociológicos afirman que sin otro no nos
desarrollamos, ya que necesitamos la comunicación entre nuestros pares para desarrollarnos.
 Un individuo para ser considerado un ser humano capaz de insertarse en la sociedad de
manera autovalente debe tener ciertas características, las cuales son: tener la capacidad de
comunicarse con un par, en el sentido de clarificar un concepto, alertar de peligro y esto
forma un lenguaje básico, también debe ser capaz de generar e identificar lazos afectivos,
tener la distinción en su conducta para poder categorizar sus acciones en un rango moral,
debe tener la comprensión de saber como este interactúa con un mundo y como el medio
afecta en sus interacciones y estados físicos; a esto se refiere el texto, con que la sociedad es
anterior al ser humano, ya que este no puede formar sus bases desde la nada y sin interacción
con otro perdemos la capacidad de formar un tipo de raciocinio, el cual nos haría volver a
nuestra forma más básica perdiendo la llama del logos y convirtiéndonos en nada mas que
animales.
Para el ser humano el conocimiento es todo ya que nos prevalece de carencias en la sociedad
la cual el conocimiento nos hace poder entender ideologías o conceptos idealistas y esto ha
hecho que completemos el fin empírico para los griegos, pero manteniendo la visión de una
búsqueda una parsimonia para cada cosa. esto es buscar el fin integral del ser humano,
alcanzar la felicidad.