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ÁNGELA ALLIEGRO
A LA MAKHIKI LA. ESSSAYOS l l i l'ELEA
03
/EL 8V 0 . LOCO EDICIONES
Alliegro, Angela
Raíces indígenas: 3 autores del Peni actual -la . ed.- Buenos
Aires: El 8vo. Loco, 2011.
128 pp.; 11x17 cms - (A la mandíbula. Ensayos de pelea
/ Rocco Carbone; 3)
ISBN 978-987-24885-9-8
Introducción.................................................................................7
1. Sobre el cuento........................................................ 18
6. Conclusiones 117
7. Bibliografía.. 119
A mid madre Morid, p e r il sostegno incondizionato.
A mió frdtello Gidncdrmine, p e r Id sud filosofid inndtd.
A mid sorelld Kdtid, p e r Id purezzd dei suoi sentimenti.
A mió frdtello Roberto, p e r credere in me, sempre.
E d mid nonnd, Vincenzd Mdstrdngelo (1924-2010), und
rdppresentdnte d el universo evocdto n el libro,
md di undltrd pdrte d el mondo, Id Luednid.
INTRODUCCIÓN
A C E R C A DE E S T E T R A B A J O
A C E R C A DE L O S A U T O R E S
EL PISHTACO. B IEN L IM IT A D O , R E C I P R O C I D A D 10
" Pishtaco"
14. La idea del bien lim itado es de George Foster (1965). El estu
dioso se topó con esta idea en el transcurso de sus investigaciones
en varios pueblos de Am érica Central. Para los campesinos no so
lamente la tierra y la riqueza son lim itados en número y cantidad
sino también el amor, el respeto, la salud y el honor. Ingrid Bettin
(1996), sin embargo, aclara que muchos años antes que George
Foster, una psicoanalista peruana ya se había referido a la idea del
bien lim itado. En el acta de una paciente la psicoanalista dice:
“[ ...] cuyo modelo inicial de relación en la vida estaba marcado
por la idea del bien lim itado. Cuando hay para uno no hay para
otro. La leche de su madre alcanzaba para uno de los gemelos, el
otro era sacrificado. Todo lo plantea en términos alternativos: La
misma hora la destina a la reunión para sus hijos y a la terapia. La
única opción que le queda, es decidir por una o por otra” (M arga
Stahr, comunicación personal, 1983).
RAÍCES INDÍGENAS
grasa muerte
L A S D I V E R S A S A P A R I C I O N E S DE LA S E R P I E N T E ,
SH USHUPEY SACHAMAMA
"Shushupe"
"Viejo puñalero"
LO S A PUS, A U K IY WAMANI
"Apu Yanahuara"
"Dios montaña"
EL E S P A C IO M ÍS T IC O
"Pachamama"
LA C IR C U L A R ID A D D E L T IE M P O M ÍT IC O
"Ángel de Ocongate"
78
RAÍCES INDÍGENAS
"Puente de la Mejorada"
"Cantar de Misael"
81
ÁNGELA ALLIEGRO
"Am aru"
85
3 . ANÁLISIS NARRATO LÓGICO:
VOCES DE LOS PERSONAJES
"PACHAMAMA"
L O S O R Í GE NE S DE S E N D E R O L U M I N O S O 28
EL S U R G I MI E N T O DE S E N D E R O L U M I N O S O
EL MI TO C O M O F E N Ó M E N O DE LA
C U L T U R A I NDÍ GENA
102
5. CONTEXTO LITERARIO:
EL INDIGENISMO
30. Sin entrar de lleno en este debate, a través de las citas ofrecemos
al lector algunos puntos de vista para entender con mayor claridad
104 las características de las obras mencionadas.
RAÍCES INDÍGENAS
32. Según Cornejo Polar (1980: 85): “la com unidad indígena pa
rece incapaz de desarrollarse históricamente por sí mism a e incapaz
tam bién de responder con sus propias fuerzas al reto de nuevas y
más hostiles condiciones sociales”. 107
ÁNGELA ALLIEGRO
J O S É MARÍ A ARGÜE DA S
UNA C O N T R A P R OP U E S T A ACTUAL
116
6 . C O N C L U S IO N E S
118
7. B IB L IO G R A F ÍA
125
'i SE TERMINO DE I MPRI MI R
K
EN GRÁFICA LAF, MONTEA-
GUDO 741, BUENOS AIRES,
EN FEBRERo De 2011.