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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”

“FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA”


“INGENIERIA DE SISTEMAS”

Monografía sobre la Persona y los Derechos


Humanos

DOCENTE: Ostwald Nestor Avendaño Uchuya

CURSO: Constitución Política del Perú y Derechos Humanos

ESTUDIANTE:

 Marian García mendoza

CUSCO-PERÚ
2019
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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”

INDICE
PROLOGO…………………………………………………………………………………………………………………3

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………………………………..4

ACTOS DE DISPOSICIÓN DEL PROPIO CUERPO Y LA INTEGRIDAD FÍSICA Y PSÍQUICA DE LA


PERSONA…………………………………………………………………………………………………………………..5

LOS DERECHOS HUMANOS EXTRAPATRIMONIALES O INDISPONIBLES…………6


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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”

PROLOGO
La persona humana como sujeto de derecho y los actos de disposición del propio cuerpo, así
como la integridad física y psíquica son un problema que afecta conta la integridad de la
misma persona y sus derechos.

El método de investigación utilizado fue descriptivo

Al concluir el estudio se espera poder dar a conocer y entender las libertades que tenemos
como personas frente a la ley y derechos que tenemos como sujetos de derechos sobre
nosotros mismos.
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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”

Introducción
La persona como sujeto de derecho y actos de disposición del propio cuerpo, según el artículo
6 de la CPP que establece los actos de disposición del propio cuerpo y hace énfasis en que
están prohibidos si daña la integridad física de la persona, pero solo hace énfasis en la
integridad física mas no en la psicológica y además este puede estar en dos supuestos cuando
la persona está viva y cuando no, podría ser en el caso de un accidente. Otro punto seria la
disposición o utilización de los órganos y tejidos que son regulados por la ley de materia, en
este caso se debe distinguir la donación de los actos de disposición del propio cuerpo.

En el articulo 5 de la CPP habla sobre el derecho a la integridad física, psíquica y moral en la


cual dicta que toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y
moral, así como otros artículos prohíben la tortura y el derecho de toda persona de su libertad
a un trato humano, entre otros. El derecho a la integridad es la facultad de hacer o exigir
aquello que la ley establece en nuestro favor para un vida con respeto y un sano desarrollo, de
ser cuidados tanto física como psicológicamente, también se refiere al cuidado de todas las
partes y tejidos del cuerpo para tener una buena salud.
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LA PERSONA Y LOS DERECHOS HUMANOS


LA PERSONA HUMANA COMO SUJETO DE DERECHO
ACTOS DE DISPOSICIÓN DEL PROPIO CUERPO Y LA INTEGRIDAD FÍSICA Y PSÍQUICA DE
LA PERSONA
Artículo 6.- Actos de disposición del propio cuerpo

“Los actos de disposición del propio cuerpo están prohibidos cuando ocasionen una
disminución permanente de la integridad física o cuando de alguna manera sean contrarios al
orden público o a las buenas costumbres. Empero, son válidos si su exigencia corresponde a
un estado de necesidad, de orden médico o quirúrgico o si están inspirados por motivos
humanitarios.

Los actos de disposición o de utilización de órganos y tejidos de seres humanos son regulados
por la ley de la materia.”

El antecedente legal del presente articulo es el articulo 5| del Código Italiano de 1942
destinada a la protección del cuerpo y a la cesión de órganos. La regla del articulo 6°, tiene
como objetivo la protección del cuerpo, que es considera una unidad psicosomática, poniendo
en importancia que es esencial para que la persona pueda cumplir sus deberes con la sociedad
y familia, pero existen contradicciones en el ámbito de conservación de la vida , porque la
persona tiene derecho a elegir tratamiento médico-quirúrgico y abstenerse que lo que no
desee, puede someterse a operaciones que sean buenas para su salud o para otras personas
como la donación de sangre o de órganos, así se puede justificar determinados casos lesiones
a la integridad personal que tengan motivo de valor social, también están las disposiciones de
las partes separadas que se convierten en objetos en un sentido jurídico y pueden ser objeto
de propiedad o trafico en cuanto defiendan las buenas costumbres y no se opongan a la ley
como puede ser las uñas, cabello, dientes.

La norma admite una forma de disminución de la integridad física, eso es el Estado de


Necesidad, una amputación de una parte del cuerpo en situación de emergencia, cuando se
trate de salvar la vida humana en un inminente peligro o una esterilización terapéutica de una
mujer en caso de peligro de muerte es admisible.

En el articulo 1 de la CPP dice “La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad


son el fin supremo de la sociedad y del Estado”, la dignidad tiene como sujeto a la persona
humana que aseguran su sociabilidad, responsabilidad y trascendencia1 , la dignidad se
convierte "un principio constitucional portador de los valores sociales y de Jos derechos de
defensa de Jos hombres, que prohíbe consiguientemente, que la persona sea un mero objeto
del poder del Estado o se le dé un tratamiento peligroso a la cuestión principal de su cualidad

1
ALEGRE MARTINEZ, Miguel Ángel. La dignidad de la persona como fundamento del ordenamiento constitucional e.1paliol.
Universidad de León, 1996, p.l7. Sin embargo, en la perspectiva de un mundo que no reduce la fu ente de los derechos a las
relaciones que configura al hombre entre la sociedad y el Estado sino también que incorpora a la naturaleza, se puede señalar que
la dignidad y en particular el trato digno no es un atributo exclusivo de la persona humana, sino que puede alcanzar a los otros
seres vivientes, como así lo dispone implícitamente la normatividad internacional de protección a los animales. Ver: COUNCIL OF
EUROPE. Explanatory report on the european Crmvention ji1r the Protection r!f Pet Anima/.1·, Convention opened.filr signature
on 13 November 1987. Strasbourg, 1988. pp 31.
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subjetiva, que afirma las relaciones y las obligaciones sociales de los hombres, así como
también su autonomía”2

La dignidad es un principio que constituye el punto de referencia de los demás principios


bioéticos y jurídicos que constituyen el presupuesto central de los derechos humano.

El derecho a la integridad psicofísica y moral no puede desligarse del derecho a la vida, el bien
de la personalidad protegido por el derecho a la integridad es la vida humana considerada en
sufrir en alguna de sus dimensiones fundamentales sea corporal, psíquica, moral. La
integridad psíquica es la conservación de las habilidades motrices, emocionales e intelectuales
en cuanto la persona este viva y pueda gozar de una buena salud.

LOS DERECHOS HUMANOS EXTRAPATRIMONIALES O INDISPONIBLES


Estos derechos son inherentes a la persona, intransferibles e inembargables, son un bien
jurídico y por ende no tiene valor económico, constituyen excepciones al principio de
patrimonialidad del derecho subjetivo, se encuentran íntimamente unidos a la persona.

Derecho a la vida

Derecho a la intimidad

Derecho al libre desarrollo de la personalidad

Derecho a la imagen propia

Derecho al trabajo

Derecho a la verdad

Se clasifican en derechos:

De 1° Generación:

Dentro de este están

Derechos al propio cuerpo

Derechos jurídicos interpersonales

Derechos derivados de la autodeterminación

Derechos derivados de la autorrealización

Garantías de oposición a la arbitrariedad judicial u oficial

Derechos políticos

De 2° Generación:

Derechos económicos, sociales y culturales

De 3° Generación:

Derechos colectivos y del medio ambiente

2
HABERLE, Peter. Die Menschemvürde als Grundlage der staatlichen Gemeinsclwft. En: lsennee/Kirchof (editores), Handbuch des
Staats Rechts, Tomo 1: Grundlagen vmz Staat wzd Ve~fil.l"sung C.F. Müller, 1987. p.822.
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la CPP señala “Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer
lo que ella no prohíbe”, este principio nos dice que la libertad personal es la regla y las
excepciones solo están determinadas por ley, uno puede hacer todo aquello que no este
prohibido. Dentro de la facultades de ejercer dicha libertad personal, esa la de desprenderse
de los propios derechos, como disponer de mis bienes , puedo venderlos, donarlos, alquilarlos,
puedo disponer de estos derechos porque no hay norma que me lo prohíba.

Existen normas prohibitivas sobre la disposición de nuestros derechos como por ejemplo un
trabajador no puede renunciar a sus beneficios laborables, porque existe una norma que si lo
prohíbe y estos son derechos indisponibles.

Conclusiones
Cesa la prohibición de disponer del propio cuerpo cuando el acto responde una exigencia de
orden medico o quirúrgico que preservara la vida de la persona o evitara un grave daño en su
salud o cuando este motivada por la inspiración humanitaria y pueda ceder parte de su cuerpo
para salvar la vida de otra persona y hacer valer sus propios derechos exigiendo algo conforme
a la norma jurídica que sería un derecho subjetivo.

El objetivo de los derechos extrapatrimoniales es salvaguardar los diferentes derechos


humanos y fundamentales de la persona para permitir el goce de una buena vida y en
condiciones de dignidad
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BIBLIOGRAFIA
TINANT, Eduardo L.: Bioética jurídica, dignidad de la persona y derechos humanos, 2.a ed., pp.
148-151. Buenos Aires, Dunken, 2010.

Derecho Civil I. Ramos Sandoval Valdera, Impregraf Balta 1187 Chiclayo.

Derecho de Personas. Fernandez Sessarego, Carlo

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