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ESTUDIANTE:
CUSCO-PERÚ
2019
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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”
INDICE
PROLOGO…………………………………………………………………………………………………………………3
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………………………………..4
PROLOGO
La persona humana como sujeto de derecho y los actos de disposición del propio cuerpo, así
como la integridad física y psíquica son un problema que afecta conta la integridad de la
misma persona y sus derechos.
Al concluir el estudio se espera poder dar a conocer y entender las libertades que tenemos
como personas frente a la ley y derechos que tenemos como sujetos de derechos sobre
nosotros mismos.
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“UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO”
Introducción
La persona como sujeto de derecho y actos de disposición del propio cuerpo, según el artículo
6 de la CPP que establece los actos de disposición del propio cuerpo y hace énfasis en que
están prohibidos si daña la integridad física de la persona, pero solo hace énfasis en la
integridad física mas no en la psicológica y además este puede estar en dos supuestos cuando
la persona está viva y cuando no, podría ser en el caso de un accidente. Otro punto seria la
disposición o utilización de los órganos y tejidos que son regulados por la ley de materia, en
este caso se debe distinguir la donación de los actos de disposición del propio cuerpo.
“Los actos de disposición del propio cuerpo están prohibidos cuando ocasionen una
disminución permanente de la integridad física o cuando de alguna manera sean contrarios al
orden público o a las buenas costumbres. Empero, son válidos si su exigencia corresponde a
un estado de necesidad, de orden médico o quirúrgico o si están inspirados por motivos
humanitarios.
Los actos de disposición o de utilización de órganos y tejidos de seres humanos son regulados
por la ley de la materia.”
El antecedente legal del presente articulo es el articulo 5| del Código Italiano de 1942
destinada a la protección del cuerpo y a la cesión de órganos. La regla del articulo 6°, tiene
como objetivo la protección del cuerpo, que es considera una unidad psicosomática, poniendo
en importancia que es esencial para que la persona pueda cumplir sus deberes con la sociedad
y familia, pero existen contradicciones en el ámbito de conservación de la vida , porque la
persona tiene derecho a elegir tratamiento médico-quirúrgico y abstenerse que lo que no
desee, puede someterse a operaciones que sean buenas para su salud o para otras personas
como la donación de sangre o de órganos, así se puede justificar determinados casos lesiones
a la integridad personal que tengan motivo de valor social, también están las disposiciones de
las partes separadas que se convierten en objetos en un sentido jurídico y pueden ser objeto
de propiedad o trafico en cuanto defiendan las buenas costumbres y no se opongan a la ley
como puede ser las uñas, cabello, dientes.
1
ALEGRE MARTINEZ, Miguel Ángel. La dignidad de la persona como fundamento del ordenamiento constitucional e.1paliol.
Universidad de León, 1996, p.l7. Sin embargo, en la perspectiva de un mundo que no reduce la fu ente de los derechos a las
relaciones que configura al hombre entre la sociedad y el Estado sino también que incorpora a la naturaleza, se puede señalar que
la dignidad y en particular el trato digno no es un atributo exclusivo de la persona humana, sino que puede alcanzar a los otros
seres vivientes, como así lo dispone implícitamente la normatividad internacional de protección a los animales. Ver: COUNCIL OF
EUROPE. Explanatory report on the european Crmvention ji1r the Protection r!f Pet Anima/.1·, Convention opened.filr signature
on 13 November 1987. Strasbourg, 1988. pp 31.
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subjetiva, que afirma las relaciones y las obligaciones sociales de los hombres, así como
también su autonomía”2
El derecho a la integridad psicofísica y moral no puede desligarse del derecho a la vida, el bien
de la personalidad protegido por el derecho a la integridad es la vida humana considerada en
sufrir en alguna de sus dimensiones fundamentales sea corporal, psíquica, moral. La
integridad psíquica es la conservación de las habilidades motrices, emocionales e intelectuales
en cuanto la persona este viva y pueda gozar de una buena salud.
Derecho a la vida
Derecho a la intimidad
Derecho al trabajo
Derecho a la verdad
Se clasifican en derechos:
De 1° Generación:
Derechos políticos
De 2° Generación:
De 3° Generación:
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HABERLE, Peter. Die Menschemvürde als Grundlage der staatlichen Gemeinsclwft. En: lsennee/Kirchof (editores), Handbuch des
Staats Rechts, Tomo 1: Grundlagen vmz Staat wzd Ve~fil.l"sung C.F. Müller, 1987. p.822.
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la CPP señala “Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer
lo que ella no prohíbe”, este principio nos dice que la libertad personal es la regla y las
excepciones solo están determinadas por ley, uno puede hacer todo aquello que no este
prohibido. Dentro de la facultades de ejercer dicha libertad personal, esa la de desprenderse
de los propios derechos, como disponer de mis bienes , puedo venderlos, donarlos, alquilarlos,
puedo disponer de estos derechos porque no hay norma que me lo prohíba.
Existen normas prohibitivas sobre la disposición de nuestros derechos como por ejemplo un
trabajador no puede renunciar a sus beneficios laborables, porque existe una norma que si lo
prohíbe y estos son derechos indisponibles.
Conclusiones
Cesa la prohibición de disponer del propio cuerpo cuando el acto responde una exigencia de
orden medico o quirúrgico que preservara la vida de la persona o evitara un grave daño en su
salud o cuando este motivada por la inspiración humanitaria y pueda ceder parte de su cuerpo
para salvar la vida de otra persona y hacer valer sus propios derechos exigiendo algo conforme
a la norma jurídica que sería un derecho subjetivo.
BIBLIOGRAFIA
TINANT, Eduardo L.: Bioética jurídica, dignidad de la persona y derechos humanos, 2.a ed., pp.
148-151. Buenos Aires, Dunken, 2010.