​ ​Lenguas Clásicas

 
   
 

 
Aristofanes 
 
 
 
 
 
Las Asambleístas 
 
 
Las Eclesiazusas 
 
 
 
Ἐκκλησιάζουσαι 
 
 
 
 
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Índice 
 
 
1.- Datos Biográficos. 
2.- Contextualización Histórica. 
3.- Sucesos que acompañaron la creación de la obra. 
4.- Argumento de la obra ​Las Asambleístas​. 
3.- Comentario Personal. 
 

Datos Biográficos 
 
Aristófanes  ​Ἀριστουάνης,  nació  en  Atenas,  hacia  el  444  a.E.  y  murio  segun 

data  hacia  el  385  a.E.  Representa  el principal exponente del género cómico de su época. 

Vivió  durante  la  Guerra  del  Peloponeso.  En  sus  obras  refleja  las  tensiones  políticas  y 

sociales  de  su  época.  De  sus  cuarenta comedias, nos han llegado íntegras tan solo once; 

Los  acarnienses​,  425  a.  E.  Los  caballeros​,  424 a. E. ​Las nubes​, 423 a. E. ​Las avispas​, 

422  a.  E.  ​La  paz​,  421  a.  E.  ​Las aves​, 414 a. E. L​ isístrata​, 411 a. E. L​ as Tesmoforias​, 

411 a. E. ​Las ranas​, 405 a. E. L​ as asambleístas​, 392 a. E. ​Pluto​, 388 a. E. 

   

 
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Contextualización Histórica 
 
 
 
Entre  los  temas  políticos,  el  más  repetido  en  la  obra  de  Aristófanes  es  la  paz,  porque 

casi  toda  ella  se  desarrolla  durante  ​la  ​Guerra  del  Peloponeso​.  A  este  tema  están 

dedicadas  ​Los  acarnienses​,  L​ a  paz  ​y  ​Lisístrata​,  y  ​Los  babilonios  ​donde  atacaba  la 

política de Cleonte, lo que le valió un proceso.  

La  Guerra  del  Peloponeso,  iniciada  cuatro  años  antes  del  comienzo  de  la  carrera 

dramática  de  Aristófanes,  era  un  tema  ineludible  para  el  teatro  ateniense 

contemporáneo, porque fue lo más relevante de Atenas durante veintisiete años.  

Aristófanes  expone  el  tema  de  la  Guerra  del  Peloponeso  en  Los  babilonios  y  Los 

acarnienses y lo desarrolla con más amplitud en Los caballeros, Las avispas, Las aves y, 

tras  la  guerra,  en  Las  Asambleístas.  En  estas  obras  Aristófanes  critica  el  sistema  de 

elección  de  cargos  públicos,  la  obsesión  pleitista  de  los  atenienses  y  los  obstáculos 

burocráticos  que  corrompen  la  vida  de  la  polis,  además de la corrupción administrativa, 

la  sumisión  a  éstos  de  la  Heliea,  supremo  órgano  judicial,  los  problemas  de 

 
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representación  en  una  democracia  directa  los  distintos  estratos  sociales,  con  sus 

derivadas diferencias sociales .  

 
Sucesos que acompañaron la creación de la obra  
 
 
Entre  los  poetas  cómicos  atenienses  fue  Aristófanes  quien  tuvo  una  idea  más  clara  de 

su  función  didáctica,  rasgo  tradicional  de  la  poesía  griega,  pero difícil de aceptar en un 

género intrascendente, al parecer, como la comedia.  

La  primera  comedia  que  dirigió  el  propio  Aristófanes  fue  ​Los  acarnienses​,  que  es 

también  la  más  antigua  que  se  conserva  de  él.  En  ella,  el  campesino  ático  Diceópolis, 

harto  de  la  guerra  del  Peloponeso,  que  dura  ya  seis  años,  decide  concluir  por  su  propia 

cuenta  la  paz  con  los  espartanos  y  encarga  que  le  envíen  de  Esparta  una  paz  privada 

de  treinta  años  en  forma  de  una  exquisita  bebida,  llevando  así  una alegre vida pacífica 

en medio de los horrores de la guerra.  

En  L​ os  caballeros​,  los  nobles  y  ricos  jóvenes  de  la  élite conservadora, que forman parte 

del  coro,  atacan  duramente  al  demagogo  Cleonte, que aparece representado en el pícaro 

esclavo  que  engaña  a  su  anciano  amo.  El  tono  de  esta  comedia  es  tan  áspero  que 

 
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Cleonte,  quien  con  su  acusación  a  raíz  de  ​Los  babilonios  no  había  logrado  intimidar  a 

Aristófanes, intentó otro proceso contra él. 

En  L​ as  nubes​,  representada  en  las  Grandes  Dionisíacas,  Aristófanes  avanza  en  otra 

dirección,  satirizando  en  la  figura  de  Sócrates  a  la  nueva  filosofía  y  a  los  nuevos 

métodos de educación.  

El  tema  de  ​Las  avispas  trata  sobre  la  costumbre  viciada  de  los  atenienses  por  los 

pleitos  y  procesos  ante  los  tribunales.  Se  desarrolla  entre  jocosas  escenas,  como  la  del 

proceso  casero  contra  un  perro,  acusado  de  haber  robado  un  queso.  Su  título  alude  al 

coro  de  viejos  jueces  populares,  caracterizados  como  avispas  provistas  de  grandes 

aguijones.  En  esta  pieza,  vuelve  a  aparecer  la  problemática  de  la  relación  padre  e  hijo, 

presente en ​Los convidados​ y en L​ as nubes​. 

Con  ​La  paz​,  Aristófanes  retoma  otro  argumento  que  le  era  de  su  gusto, desarrollándolo 

con  más  tranquilidad  y  gracia  que  en  L​ os  acarnienses​:  el  viñador  Trigeo  sube  al  cielo 

para liberar a la Paz, prisionera en la caverna de Pólemos (la guerra).  

Las  aves​,  que  según algunos críticos es la obra maestra de Aristófanes, combina la más 

audaz  fantasía  con  la  más  delicada  poesía;  describe  la  evasión  de  dos  atenienses  al 

 
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reino  de  los  pájaros,  donde  establecen,  entre  cielo  y  tierra,  una  nueva  ciudad  ideal  y 

llegan a sustituir a los dioses en el gobierno del mundo.  

En  L​ as  tesmoforiantes​,  durante  la  festividad  que  celebraban  las  mujeres  en  la  época 

de  la  siembra  con  la  rigurosa  exclusión  de  los  hombres.  las  atenienses  toman 

represalias contra Eurípides, su difamador. 

En  Lisístrata  varía  el  tono  con  respecto  a  las  comedias  precedentes,  si  antes  se 

hablaba  principalmente  de  las  miseria  acaecidas  por  la  guerra  y  se  criticaba  con 

dureza  a  quienes  se  aprovechaban  del  sufrimiento  colectivo,  en  esta  obra  el  personaje, 

Lisístrata  muestra  un  espíritu  conciliador.  Su argumento narra la decisión de todas las 

mujeres,  atenienses  y  espartanas,  de  hacer  huelga  conyugal  hasta  la  consecución  de  la 

paz.  

Las  ranas​,  cuyo  coro  está  formado  por  renacuajos  de  la  laguna  Estigia,  presenta  a 

Dionisos,  quien,  habiendo  bajado  al  Hades  para  hacer  volver  a  la  vida  al  trágico 

Eurípides, se decidirá, al fin, por revivir a Esquilo. 

 
 
Argumento de la Obra 
 
 

 
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La  comedia  tiene  dos  partes  diferenciadas:  en  la  primera  se  expone  la idea crítica, y en 

la segunda se desarrolla el tema cómico. 

La trama de la obra expone como un grupo de mujeres de Atenas, pretenden gobernar la 

polis, llevar el control político y social para hacerlo mejor de lo que los hombres lo hacen.  

A continuación haré una breve exposición del desarrollo de la misma: 

Un  grupo  de  mujeres  está  reunido  en  asamblea,  debatiendo  en  torno  a  un  objetivo 

común;  el  de  abolir  la  propiedad  privada,  lo cual nos revela la oposición de las mujeres al 

régimen  político  dominante,  donde  impera  la  propiedad  privada  y  el  gobierno  está  en 

manos de unos pocos privilegiados, y dirigido en exclusiva por hombres. 

La ​mujer​ que lidera el grupo de mujeres se llama ​Praxágora​.  

Praxágora  consigue  desplazar  a  su  corrupto  y  viejo  marido  del  poder  político,  y  se 

convierte  en  la  voz  de  las  mujeres  atenienses,  siendo  además  la  artífice  del  movimiento 

popular  que  conducirá a la polis a un sistema económico y político basado en la igualdad. 

Praxágora  se  contrapone  a  Blépiro,  su  marido,  en  varios  aspectos,  por  un  lado  ella 

muestra  dotes  de  liderazgo  de  las  que  él  carece,  y  sobre  todo  esta  mujer,  desempeña  su 

participación  en política desde una postura honesta. El fin último al que se dirige el plan 

de  acción  es  lograr  una  sociedad  justa,  en  donde  ellas  misma  sean  las que conduzcan el 

 
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gobierno  de  la polis. La legislación de dicha polis establecerá unas jurisdiccion en pos del 

repartimiento de la riqueza y la desaparición de la propiedad privada.  

La  trama  de  la  obra  se  escenifica  de  la  siguiente  manera:  Las  mujeres  acuden  a  la 

asamblea  de  Atenas  disfrazadas  de  hombres,  y  consiguen  con  los  votos  a  favor  de  la 

asamblea aprobar una medida según la cual el gobierno queda en manos de las mujeres.  

El gobierno que proponen es de naturaleza comunista.  

Una  vez  se  han  hecho  con  el  control  del  gobierno  de  la  polis  de  Atenas,  las  mujeres 

decretan  una  constitución  basada  en  la comunidad de bienes, el cual está inspirado en 

los  principios  que  ellas  mismas  utilizan,  en  la  organización  y  administración  de  los 

recursos para un correcto funcionamiento del hogar. 

Gobernaran  la  polis  a  una  escala  mayor,  pero  con  métodos  similares  a  los que ya están 

acostumbradas, y por el bien de la comunidad social. 

En las nuevas leyes impera la igualdad y el amparo al más débil es una deber social.  

 
 
 
 
Comentario Crítico 
 

 
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Podríamos  entender  desde  una  dialéctica  materialista,  que  la  comicidad  de  Aristófanes 

opera  desde  las  propias  contradicciones  de  la  sociedad  griega  de  aquellos  tiempos,  y  que 

toma  una  postura  favorable  por  los  intereses  de  la  mayoría  del  pueblo.  Analizado  desde 

esta  perspectiva,  entenderíamos  que  detrás  de  la  mordaz  crítica  se  encuentra  un  ser 

humano  dispuesto  a  contribuir  por  el  bien  social  de  una  mayoría,  de  esta  manera 

encajaría  mejor  la  aportación  que  escenifica  en  la  obra  las  Asambleístas,  a  saber:  el 

gobierno  de  la  polis  en  manos  de  los  mejores,  en  este  caso  es,  sin  lugar  a  dudas, bajo el 

control  de  las  mujeres.  Quizá  la  obra  de  este  comediógrafo  clásico,  encierre  una  crítica 

codificada,  solo  visible  a  los  ojos  de  la  “buena  razón”,  quien  sabe…  la  verdad,  que  visto 

desde esta óptica, Aristófanes, cae hasta simpático.  

Pero  cabe  señalar,  que  a  pesar  de  que  en  ​Las  Asambleístas  s​ e  rompe  con  las  reglas  de 

compostura  y  sentido de corrección a las que estaban obligadas las mujeres del año 392 

antes  de  nuestra  Era,  la  obra  no  está  libre  de  interpretaciones  satíricas  de  las 

mujeres: gusto por el vino, por la seducción y la coquetería.  

¡Como si ello se tratara de defectos congénitos a las mujeres! 

 
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