UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

CATEDRA ANTONIO NARIÑO

APELLIDOS: Meneses Real NOMBRES: Hernán David FECHA: 18/09/15 CODIGO: 10481525630

TEMA: ORIGENES DEL CONFLICTO EN COLOMBIA

OBJETIVO: Reconocer las causas del conflicto interno en Colombia a partir de los acontecimientos del 9 de
abril de 1948 y su incidencia en la llamada Violencia partidista de los anñ os 50 para tener un marco de
referencia que permita entender la trascendencia del proceso de Paz que estaá en curso en Colombia.

ACTIVIDADES:

Proyeccioá n del documental “Entre ojos: El bogotazo, 9 de abril de 1948” Caracol TV. Enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=hmGXJfBWmC4. Duracioá n: 45 min.

1. ¿Queá evento estaba desarrollaá ndose en Bogotaá durante los díáas previos al 9 de abril? ¿Cuaá les eran sus
objetivos y que acuerdos produjo?
2. ¿Queá diferencias en cuanto a ideario políático se presentan entre los partidos liberal y conservador?
3. ¿Queá tensiones sociales y políáticas subyacen en el paíás para la eá poca del asesinato de Gaitaá n?
4. ¿Quieá n era Gaitaá n?
5. Resuma los principales elementos del ideario políático de Gaitaá n que presenta el documental.
6. ¿Con que propoá sitos convoca Gaitaá n la marcha del silencio y la marcha de las antorchas?
7. ¿Queá consecuencias dejo el Bogotazo para la posterior situacioá n del paíás?
8. ¿Queá dudas subsisten acerca del asesinato?
9. ¿Queá podemos aprender de los hechos del 9 de abril?
10. ¿Queá cree que habríáa pasado si Gaitaá n no hubiera sido asesinado?

1. Durante los díáas previos al 9 de abril se estaba desarrollando la IX conferencia panamericana,

conformada por 21 naciones, para estabilizar las cosas básicamente jurídicas y llegar a un estado
totalmente democrático, es decir, ningún estado por poderoso que fuese podría tener más poder
político que otro, solo así se conservaría la paz en el continente.

2. En Colombia los liberales defendían amplias libertades y tenían una mayor participación democrática,
mientras que los conservadores se apoyaban en la tradición católica y un principio de autoridad.

3. Se origina el Bogotazo tras la muerte de Gaitán, fue un enfrentamiento bipartidista que genero más de
5000 muertos además de generar caos y masacres internas en el país, la policía se encargó de armar a
los civiles y opto por desacatar las ordenes, las manifestaciones se dirigieron al palacio presidencial para
exigirle a Ospina Pérez que le cediera su lugar al liberalismo.

4. Gaitán fue el líder popular más carismático de Colombia “ el caudillo liberal”, nació el 26 de enero de
1918, hijo de una maestra y un vendedor de libros quienes inculcaron un gran amor por el estudio y la
defensa de las clases menos favorecidas; en 1924 se graduó de la Universidad Nacional de Colombia
donde se titula como Doctor en derecho y ciencias políticas, con una tesis titulada las ideas socialistas en
Colombia; en 1927 viaja a Italia donde se especializó en criminalística, a su regreso Gaitán se enfrentó a
la represión de la huelga de las bananeras cuya masacre denuncio como representante de la cámara;
Gaitán fue reconocido como el representan de las causas populares; en 1930 después de más de 40 años
de gobiernos conservadores, el partido liberar regreso al poder con Alfonzo López Pumarejo y Gaitán en
fue nombrado alcalde de Bogotá en 1936 : cuando fue nombrado como ministro del trabajo Gaitán
ayudo a la doctrina administrativa del derecho del trabajo y creo la justicia laboral en 1942, pues tenía el
sentido del orden en la vida social; en 1944 lanza su candidatura a la presidencia de la republica junto
con Gabriel Turbay , pero el ganador de esas elecciones fue Ospina Pérez porque el conservatismo se fue
unificad; después de perder las elecciones fue elegido como jefe máximo de los liberales.

5. Gaitán criticaba a todos los oligarcas, él era un liberal independiente que luchaba por el pueblo y sus
ideales, quería quitar del poder a los oligarcas que siempre han gobernado nuestro país, exigía para el
naciente proletariado urbano mejores condiciones laborales y políticas, desde su tesis en la universidad
nacional lucho por unos ideales que beneficiaran al pueblo, haciéndose así un gran líder político que no
temía denunciar la violencia estatal, la corrupción y las diferencias social; en sus discursos siempre decía
 una “Yo no soy un hombre, soy un pueblo” refiriéndose a que pelearía junto a la clase obrera para que
sus ideales gobernaran el país.

6. En 1947 convocó a la gran marcha de antorchas para protestar contra la violencia partidista que iba en
aumento en Colombia ya que la muerte de liberales iba en aumento para cerrarle el paso a una nueva
candidatura de Gaitán; en 1948 se desarrolló la llamada manifestación del silencio en contra de la
violencia a los liberales, en donde la policía disparo contra un gran número de manifestantes liberales;
tras la muerte de 20 personas en la ciudad de Manizales se dirigió allí y cito la “Oración por los
humildes: Vuestra sombra será la mejor luz en nuestra marcha…”

7. En 1964 nacieron las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) que aun en la actualidad
ejerce como una fuerza de liberales y comunistas, en consecuencia a esto, en Colombia se desata una
guerra y conflicto interno no declarado.

8. Las dudas recaen sobre los autores materiales e intelectuales. Una versión señalada por el periodista que
estaba con el asegura que a Gaitán le dispararon por la espalda cuando salió a la calle, mientras que el
amigo que caminaba junto a él manifiesta que Gaitán vio de frente a su asesino y se giró para esquivarlo
pero recibió tres disparos mientras trataba de regresarse, según los criminalistas dos balas ingresaron
directamente por un costado a órganos vitales y la tercera bala fue para rematarlo.

Roa Sierra fue el presunto asesino, pero aún no se sabe si fue utilizado como un señuelo para tapar a los
verdaderos culpables.

Muchos dicen que los actores intelectuales de la muerte de Gaitán fueron los oligarcas conservadores y
los oligarcas liberales, ya que él era un liberal independiente que criticaba a las oligarquías del país y
realizaba su trabajo para bien del pueblo colombiano.

9. El 9 de abril fue un día que cambio la historia Colombiana, porque desde ese entonces se creó una
guerra interna que no hemos podido superar; además las clases sociales altas y más favorecidas de
nuestro país siempre han estado en el poder y se han olvidado de la clase obrera; las ideologías políticas
pueden enardecer un pueblo cuando este se siente identificado con ellas.

10. No existirían el conflicto bélico interno ni la falta de credibilidad en los estamentos políticos, los jóvenes
tendrían una identidad socio-cultural y política, el país estaría organizado y no tendrías oligarcas que
manejaran la vida del pueblo y el gobierno sería más democrático e igualitario, finalmente tendríamos
una mejor vida cotidiana.

DOCUMENTO DE APOYO:

Colombia: Cincuenta años de violencia

Garry M. Leech. Red de Informacioá n de Las Ameá ricas. 29/07/2002.

http://www.rebelion.org/hemeroteca/plancolombia/leech290602.htm

La Violencia y el Frente Nacional

Durante el siglo XIX y principios del XX, la políática colombiana ha estado dominada por los partidos Liberal
y Conservador, cuya influencia se extendíáa desde Bogotaá hasta praá cticamente todos los pueblos del paíás. Las
diferencias ideoloá gicas entre la elite liberal y conservadora reverberaban en toda la sociedad colombiana, a
menudo, desatando oleadas de violencia y enfrentamiento entre los Lealistas Liberales y las Facciones
Conservadoras, tanto en las elites como en el campesinado. A finales de la deá cada de 1940 el disidente
Liberal Jorge Elieá cer Gaitaá n, proveniente de los movimientos por la reforma agraria y laboral impulsados
por Liberales y Comunistas, era el principal candidato presidencial. Pero, el 9 de abril de 1948, Gaitaá n fue
asesinado en Bogotaá , desatando el Bogotazo, la revuelta popular de la clase baja liberal que se saldoá con
una masiva ola de destruccioá n y saqueo en la capital.

Revueltas campesinas liberales similares surgíáan simultaá neamente por todo el paíás, dando lugar al
enfrentamiento de Liberales y Conservadores rurales entre síá. Reticente a aceptar una rebelioá n social del
campesinado, los dirigentes liberales respaldaron las víáas represivas con las que el gobierno Conservador
poníáa fin a la rebelioá n para preservar la oligarquíáa Liberal y Conservadora. No obstante, pese a la sutil
alianza entre el partido Liberal y el partido Conservador, dos destacados miembros del partido Liberal
fueron asesinados en 1949. Esto daba lugar a la abstinencia del partido Liberal en las elecciones
presidenciales de 1950, las cuales habríáa de ganar, sin oposicioá n, el candidato conservador Laureano
Goá mez. Aunque la rebelioá n fuera eficazmente sofocada en Bogotaá , se siguieron produciendo esporaá dicos
levantamientos armados por parte del campesinado en las provincias. El presidente Goá mez, quien
consideraba a los campesinos similares a los Comunistas, respondioá a los levantamientos con extrema
represioá n. Muchos de los Liberales en las fuerzas de la policíáa nacional fueron despedidos y reemplazados
por campesinos conocidos como Chulavitas, cuya extrema brutalidad resultoá infame.

A principios de 1950, el reá gimen de Goá mez -- respaldado por la Iglesia, la cual habíáa sido victimizada
durante la revuelta, y por los Estados Unidos de Ameá rica, que observaba el apoyo del Partido Comunista a
los campesinos a traveá s de las lentes de la Guerra Fríáa, -- intensificoá la represioá n al maá ximo. La caoá tica
violencia dio lugar al enfrentamiento rural entre los sectores Liberales y Conservadores. Tambieá n dio lugar
a luchas entre la oligarquíáa y los campesinos sin tierra que tendríáan como resultado el abandono de sus
tierras para refugiarse en la relativa seguridad de las ciudades.

En 1953 Goá mez era derrocado en un golpe militar que llevaríáa al poder al General Gustavo Rojas Pinilla.
Rojas Pinilla enviaba a los militares a recuperar las propiedades abandonadas por los latifundistas en su
huida a las ciudades. La respuesta de los campesinos armados fue la llamada a la reforma agraria. En junio
de 1953, en un intento de poner fin a La Violencia, Rojas Pinilla concedíáa una amnistíáa a todos los
campesinos armados, y respondíáa a su reivindicacioá n de reforma agraria con la creacioá n de la Oficina de
Rehabilitacioá n y Asistencia. Aunque, en realidad, esta oficina hiciera bien poco por el problema agrario, síá
consiguioá , no obstante, suscitar la sospecha en la elite Liberal y Conservadora de que Rojas Pinilla pudiera
estar utilizaá ndola para aumentar el apoyo popular. En junio de 1954, Rojas Pinilla ampliaba la amnistíáa a
aquellos reclusos encarcelados por actos de terrorismo en nombre del reá gimen de Goá mez.

Muchos de los Gomezistas excarcelados comenzaron de inmediato a asesinar a campesinos inocentes,

obligando a los amnistiados a retomar las armas de nuevo. En 1955 Rojas Pinilla respondíáa con el
lanzamiento de una enorme ofensiva militar contra aquellos campesinos que habíáan retomado las armas en
lo que vendríáa a denominarse la Guerra de Villarica. Fue en el departamento del Tolima, durante esta
ofensiva, donde los movimientos campesinos de autodefensa -- que luego habríáan de convertirse las FARC --
se fundaron. Las elites Conservadora y Liberal atribuyeron la responsabilidad del resurgimiento de La
Violencia a Rojas Pinilla. En 1957, tras una huelga general y protestas en las calles de la capital, Rojas Pinilla
presentaba su renuncia.

Al anñ o siguiente la elite Conservadora y Liberal implementaba un acuerdo de poder compartido

denominado Frente Nacional, en virtud del cual ambas partes se alternaríáan en la presidencia por periodos
de cuatro anñ os, distribuyeá ndose por igual entre las dos formaciones todos los cargos puá blicos. La formacioá n
del Frente Nacional puso fin al concepto tíápico del siglo XIX de La Violencia: el conflicto entre las distintas
facciones de la elite gobernante. Sin embargo, el nuevo gobierno habríáa de lidiar con los campesinos
armados.

Muchos campesinos, en su mayoríáa Liberales y Comunistas, habíáan logrado sobrevivir a las ofensivas
militares por medio de largas marchas, bajo la proteccioá n de los movimientos armados de autodefensa
principalmente, a las inhabitadas tierras de los departamentos orientales de Meta y Caquetaá . Los
campesinos limpiaron la zona de maleza y cultivaron extensas aá reas de tierra que declararon "repuá blicas
independientes", en un intento de liberarse del gobierno nacional, que tan poca confianza inspiraba, dada
su "experiencia personal de partidismo social y econoá mico y el doble sistema de valores establecido por las
clases dominantes." Sin embargo, los campesinos no tardaríáan en comprobar que la tan desesperadamente
necesitada autonomíáa que habíáan creíádo encontrar, no era tal, conforme los grandes latifundistas se
propusieron ampliar sus terrenos, reclamando la propiedad de las tierras limpiadas. Es maá s, el gobierno no
teníáa la maá s míánima intencioá n de dejar en paz a los campesinos colonizadores: "Al declarar estas repuá blicas
como atajos de bandidos Comunistas, el gobierno se hacíáa con la excusa para lanzar ataques militares
contra ellos, condenarlos políáticamente, y bloquearlos econoá micamente... El uá nico resultado posible era la
guerra. Una tras otra, las repuá blicas cayeron en manos del ejeá rcito, y una vez bajo control del gobierno la
tierra quedoá concentrada en manos de los principales terratenientes." Los campesinos, que se vieron
forzados a adentrarse en la selva, se dieron cuenta de que la uá nica oportunidad de lograr la justicia social
residíáa en su capacidad para librar una guerra contra el gobierno a nivel nacional. Como consecuencia, los
movimientos de autodefensa armados se dispersaron en unidades por varias regiones del paíás a fin de
luchar en diversos frentes, al tiempo que manteníáan una estructura de comandancia central. El 20 de julio
de 1964, los diversos frentes de los movimientos de autodefensa armados establecíáan su propio programa
de reforma agraria. Dos anñ os despueá s se convertíáan oficialmente en las FARC.

La Proliferación de Grupos Guerrilleros

En 1960 el partido políático independiente, Alianza Nacional Popular (ANAPO), formado por los seguidores
de Rojas Pinilla participaba en las elecciones al congreso. La popularidad de ANAPO fue en aumento a lo
largo de los anñ os sesenta, apelando a muchos de los que dejoá de lado la Alianza del Frente Nacional. Rojas
Pinilla participoá como candidato de ANAPO en las elecciones presidenciales del 19 de abril de 1970 y tras
liderar inicialmente la campanñ a era derrotado por un estrecho margen por el candidato del Frente
Nacional, Misael Pastrana Borrero. Muchos consideraron que el recuento de los votos habíáa sido
fraudulento, lo que daba lugar a la creacioá n del movimiento guerrillero M-19, adoptando la fecha de la
eleccioá n por nombre, en 1972, por miembros del sector socialista de ANAPO.

El M-19 fue ganando notoriedad tras una serie de resueltos ataques urbanos que incluíáa la ocupacioá n del
Palacio de Justicia en Bogotaá en 1985. Este uá ltimo ataque ocasionoá la muerte de maá s de cien personas,
incluidos once jueces de la Corte Suprema, durante los dos díáas que duroá la contienda con el ejeá rcito. En
1989 las guerrillas del M-19 decidíáan deponer las armas a cambio de un indulto total del gobierno. Las
antiguas guerrillas decidieron crear un partido políático, aunque muchos de ellos no tardaríáan en ser
asesinados a manos de los ultraderechistas escuadrones de la muerte.

El M-19 se creoá en respuesta a la políática del Frente Nacional de reservar los altos cargos ejecutivos a los
miembros de la elite Conservadora y Liberal. Esta "limitada democracia" tambieá n creo el caldo de cultivo
para otros movimientos guerrilleros en la deá cada de 1960, aunque tambieá n hubo otros factores en juego. La
Revolucioá n Cubana influyoá a muchos radicales en Ameá rica Latina, convencidos de la teoríáa del foco del Che
Guevara de que la insurreccioá n armada sea la senda revolucionaria a seguir. Asimismo, el respaldo del
Partido Comunista Colombiano a las resoluciones aprobadas en el XX Congreso del Partido Comunista
Sovieá tico, llamando a la revolucioá n pacíáfica, condujo a muchos joá venes colombianos a abandonar el partido
para abrazar el modelo cubano.

Estos factores daban origen a la creacioá n del Ejeá rcito Popular de Liberacioá n (EPL) en el departamento de
Antioquíáa, a mediados de 1960. Tras la escisioá n Sovietica-China el EPL adoptoá la teoríáa Maoíásta de una
"guerra popular continua". Pero en la deá cada de 1980 empezoá a distanciarse de la filosofíáa Maoíásta y en
agosto de 1990 decidíáa deponer las armas para participar en el proceso políático, si bien una pequenñ a
faccioá n disidente continuoá con la lucha armada en la zona norte de Colombia.

El segundo grupo guerrillero del paíás, de inspiracioá n cubana, el Ejeá rcito de Liberacioá n Nacional (ELN),
surgioá en 1964 en el departamento de Santander, de la mano de estudiantes universitarios recieá n
retornados de Cuba. El ELN se adhirioá estrictamente a los principios del Che en cuanto a la lucha de
guerrillas rural y, al contrario que el M-19 y el EPL, hasta la fecha se niega a deponer las armas y a tomar
parte en el proceso políático. El socioá logo Eduardo Pizarro subraya que: "En los uá ltimos anñ os el ELN ha
concentrado su actividad y sus esfuerzos casi exclusivamente en obstaculizar y destruir a la industria
petrolera y a minar con eá xito los oleoductos del norte del paíás." De hecho, entre 1986 y 1997 el ELN se
responsabilizoá del bombardeo de 636 oleoductos que generaron peá rdidas del orden de 1.5 mil millones de
doá lares en ingresos no percibidos para la empresa petrolíáfera estatal Ecopetrol.

Elaborar una línea de tiempo que explique los momentos y hechos que marcaron el origen de los
grupos guerrilleros que se mencionan en el documento.