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CONCEPTOS DE HISTORIA
¿Qué es Historia?
Se llama cultura el modo de hacer las cosas propio de una comunidad humana,
por lo general determinado por sus características singulares de tiempo, espacio
y tradición. Así, al hablar de cultura lo
hacemos también de la manera de ver la
vida de una comunidad humana, su modo de
pensarse a sí mismos, de comunicarse, de
construir una sociedad y una serie de valores
transcendentes, que pueden ir desde la
religión, la moral, las artes, el protocolo, la
ley, la historia, la economía y un largo y
variopinto etcétera. Según algunas definiciones, todo lo que el humano haga es
cultura.
Ciencia
La Ciencia, es el conjunto de conocimientos sistemáticos sobre la naturaleza, los
seres que la componen, los fenómenos que ocurren en ella y las leyes que rigen
estos fenómenos. La ciencia es una facultad del hombre que le permite encontrar
explicaciones a los fenómenos estudiados y respuestas a las interrogantes
planteadas sobre acontecimientos determinados, mediante un conjunto de ideas
que pueden ser provisionales, pues con la actividad de búsqueda continua y el
esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones
pueden variar y constituir un nuevo conocimiento.
El concepto de ciencia se extiende en todas las ramas
de las diferentes áreas o campos del conocimiento,
donde llevan a cabo los especialistas los distintos
estudios y observaciones, implementando el método
científico, para que de esta manera se pueda lograr
alcanzar nuevos conocimientos certeros, irrefutables,
válidos y objetivos.
La ciencia tiene como base fundamental las
observaciones experimentales. Dichas observaciones
se estructuran mediante modelos, métodos y teorías
con el propósito de formar nuevos conocimientos.
Para esto se establecen criterios reales y un método de investigación. La
implementación de esos conocimientos y métodos encamina a la formación de
nuevos conocimientos en un estilo de revelaciones concretas, de proporción y
comprobables dirigidas a observaciones del pasado, presente y del futuro.
Sociedad
El contacto del mundo occidental con las culturas americanas ocurrido al finalizar el siglo
XV originó, entre otras consecuencias, multitud de teorías que tenían la finalidad de
explicar la naturaleza del hombre americano y de las formas culturales que protagonizó.
Para ello, el colonizador del siglo XVI contaba con un conocimiento clasicista de la
historia, formado a partir de textos paganos de la antigüedad clásica y de los mitos
cristianos acerca del origen de la Humanidad. De ahí que estimara que las culturas
descubiertas tenían un origen egipcio, asirio, cananeo, fenicio, israelita o griego. Con
todo, la idea que más éxito tuvo fue aquella que las emparentaba con la dispersión de
las tribus de Israel anunciada por el Antiguo Testamento. El XVIII es el siglo de la
Ilustración, que apadrinó la realización de
numerosas expediciones científicas que
profundizaron en el conocimiento de las culturas
americanas, desechando la tesis del origen único
de la creación del hombre y su dispersión en
diferentes migraciones. La idea de una génesis
independiente del hombre en África, Europa o
América permite pensar en una evolución
independiente; algunos investigadores
maximalistas, como Ameghino, llegan incluso a
defender que toda la Humanidad procede del hombre americano. Paralelamente a estas
formulaciones planteadas desde el siglo XVI se desarrolla una corriente seudo-científica
que sostiene orígenes disparatados, y se fundamenta en tradiciones fantásticas y en
creencias religiosas: son aquellas que los hacen proceder del continente perdido de Mu-
Lemuria, de la Atlántida o de los mormones. Esta corriente tiene su continuidad en la
actualidad por medio de los defensores de la participación de los extraterrestres en la
fundación de las civilizaciones americanas. Los siglos XIX y XX han dejado bien claro,
si bien aún con voces discordantes, que el hombre americano es originario de Asia, y
que el paso a América se produjo a través del Estrecho de Bering por medio de
migraciones de origen mongoloide; sin que ello descarte de manera definitiva otras rutas
y aportaciones, como las de origen polinesio.
Con todo, seguimos sin determinar de
manera concreta cuándo se produjo el
paso, qué aspecto tenían sus
protagonistas, cómo vivían y cuál era su
instrumental básico. Sí conocemos que el
género corresponde a Homo sapiens,
descartándose otras posibilidades más
antiguas. Su llegada al Nuevo Continente
forma parte de un contexto de migración y
colonización que caracteriza toda la
historia de la Humanidad, en este caso
procedente de las estepas centrales de
Asia y de la región más nororiental de
Siberia.
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