IV INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRIVADA 44toto SECUNDARIA

SECUNDARIA
BI “H U M B O L D T K O L L E G I U M” MISS.
MISS. WHITNEY
WHITNEY ASNARAN
ASNARAN
R.D.R N°0720-08 P.F.R.H.
M INICIAL - PRIMARIA - SECUNDARIA
P.F.R.H.

TEMA: “LA filosofía moderna”

ALUMNO: ____________________________________________________ FECHA: ___/___/_____

La filosofíía moderna va maí s allaí de entidades que aciertan en mente y

tradicional comienza con
su
precursor principal Rene
Descartes y su postulado,
“Yo pienso, luego existo”,
que como consecuencia
origina el Racionalismo.
El siglo XVII era dominado por el Escolasticismo,
escrito por teoí logos desde las ideas de Platoí n y
Aristoí teles con base en una Iglesia joven.
Descartes discutioí que muchas predominantes
doctrinas sobre la metafíísica eran de alguna
forma falsas. Por ende, el propuso el inicio de
una nueva filosofíía desde un trabajo que se llamoí
meditaciones sobre la primera filosofíía. EÉ l tratoí
esto sobre seis ensayos, elevando lo que maí s
podíía con significacioí n.
Su posicioí n nace de una filosofíía materialista de
la realidad, Dios, historia, ciencia, matemaí ticas.
EÉ l inclusive eí l llega saber lo que piensa aun
cuando no verdad. EÉ l prueba la existencia de
Dios.
LA FILOSOFÍA POLÍTICA.
La filosofíía políítica abarca el estudio de temas
como: Políítica, libertad, justicia, propiedad,
derecho, autoritario y humano. Esta filosofíía
estudia el porqueí los derechos y libertades
deben ser protegidos, que libertades tienen las
personas y ciudadanos en un gobierno legitimo y
cuando se legitimíízan estas. En algunos casos el
termino de filosofíía se refiere al punto de vista
general o eí tica especíífica, creencia políítica o
actitud sobre políítica que no necesariamente
pertenece a la disciplina de filosofíía.
IDEALISMO
El idealismo se refiere a el grupo de filosofíías
que se acercan a la realidad como nosotros la
conocemos, esta es fundamentalmente una
construccioí n de la mente de alguna forma
inmaterial. Epistemoloí gicamente el idealismo se
une a un escepticismo acerca de la posibilidad de
conocer la mente como algo independiente. En
un sentido social este hace eí nfasis sobre el
porqueí y el coí mo de las ideas humanas,
especialmente creencias y valores, concebidos en
sociedad. Como doctrina ontoloí gica, el idealismo
espííritu. Este entonces rechaza la corporeidad y
el dualismo teoí rico que cae para adscribir
prioridad a la mente. Una visioí n extrema de este
idealismo puede existir desde una nocioí n
filosoí fica individual. Uno de sus precursores es
Emmanuel Kant.
LA FENOMENOLOGÍA
La fenomenologíía es el estudio de la estructura
de la experiencia, esta es un movimiento
filosoí fico fundado en el siglo xx. Por Edmund
Husserel, explayado sobre un circulo de
seguidores de las universidades de Alemania.
EL EXISTENCIALISMO
Es considerada como una filosofíía del ser
filosoí fico y que empieza un movimiento
apuntando al individualismo. De este parte la
moral del pensamiento y el pensamiento
cientíífico, para entender la existencia humana, y
como consecuencia dividirla por categoríías para
el gobierno de una norma de autenticidad para
comprender la existencia humana. Algunos de
sus precursores son: Friedrich Nietzsche y Jean
Paul Sartre
EL PRAGMATISMO
Es una filosofíía centrada en la unioí n de la
practica y la teoríía. Esta describe el proceso
desde donde la teoríía es extraíída de la praí ctica y
va recoge la praí ctica para aplicar la llamada
inteligencia praí ctica. El pragmatismo envuelve el
concepto general de filosofíía y sus meí todos para
introducirse en la ciencia. Esta contribuye a la
filosofíía del siglo XX.
Filosofíía Analíítica
La filosofíía analíítica se situoí en Estado unidos y
los paííses de habla Inglesa, tomando la mayoríía
de los departamentos de las universidades para
el anaí lisis los cuales hacen eí nfasis en la claridad
y el argumento, desde la loí gica formal con un
anaí lisis del lenguaje en conexioí n con las ciencias
naturales.