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EL ESTADO SOCIAL
CAPITULO 2: “Problemas Consitucionales del Estado Social”. Ernst Forsthoff
El autor de este capítulo, Ernest Forsthoff, , intenta exponer la diferencia entre
el Estado de Derecho y el Estado Social, todo lo que estos conllevan y cómo a través de
la historia los ciudadanos han ido aceptando su necesidad de Estado y renunciando a
otras cosas, como el espacio vital dominado.
Intentar establecer una conexión entre los términos Estado de Derecho y Estado
social dentro de un mismo orden estatal podría, y de hecho lo hace, presentar
problemas. No son compatibles dentro de un plano constitucional.
Antes de profundizar en la lectura, intentaré diferenciar entre Estado de
Derecho y Estado Social, que por otro lado, no es nada fácil.
En cuanto a Estado de Derecho, se crea cuando toda accion social y estatal
encuentra sustento en la existencia previa de una serie de normas e instituciones
jurídicas garantizadoras de los derechos y libertades de los individuos. Por tanto, la ley
es el instrumento preferente para guiar la conducta de los ciudadanos.
Para que el Estado de Derecho se lleve a cabo es necesario que el drecho sea el
principal instrumento de gobierno, que la ley sea capaz de guiar la conducta humana y
que los poderes sepan interpretarla y aplicarla correctamente.
Dentro del Estado de Derecho podemos identificar dos clases; el Estado liberal
de Derecho y el Estado Social de Derecho. Sobre el primero podemos destacar sus
bases individualistas y capitalistas de libertad absoluta del mercado. Se reconoce la
separación de poderes, primacía de la ley y por tanto el reconocimiento y garantía de
los derechos y libertades fundamentales. Con respecto al Estado Social de Derecho
introduce una serie de derechos económicos y corrige el individualismo mediante una
política económica.
En cuanto a Estado Social, a diferencia del Estado autoritario y del Estado
liberal de Derecho, es un sistema que se propone fortalecer servicios y garantizar
derechos considerados esenciales para mantener el nivel de vida necesario para
participar como miembro pleno en la sociedad. Tales servicios pueden ser: la asistencia
sanitaria, la salud, la educación, el trabajo y vivienda dignos...
Este tipo de Estado intenta integrar a las clases sociales menos favorecidas, evitando
la exclusión, redistribuye la renta e interviene en el mercado.
El Estado moderno se concibe a sí mismo como un Estado Social.
En el texto se nos explica el problema de la conexión entre los términos Social y
Estado en una misma realidad puesto que el Estado en cualquiera de sus definiciones
es una garantización de poder. La separación de lo social, de la esfera del poder es
clarificadora en la teoría pero la situación cambia al ser llevada a la práctica.
“La dominación convertida en una función social supone la más perfecta dominación”
nos expone Ernst Forsthoff.
La existencia individual se ha ido transformando con el paso del tiempo en un
modo decisivo, así podemos hablar de espacio vital dominado y espacio vital efectivo.
Con respecto al espacio vital dominado, el individuo se siente dueño de ese espacio; el
espacio vital efectivo es en cual se desarrolla la existencia de cada uno. Con el paso del
tiempo podemos decir que se ha ido renunciando al espacio vital dominado, puesto que
actualmente habitamos en grandes espacios y no solamente el que dispone de medios
puede permitírselo.
Esta renuncia al ámbito espacial dominado supone también la renuncia a
garantías sustanciales en la existencia individual. L individuo vive en una situación de
notoria necesidad, sin espacio dominado, dependiendo de un puesto de trabajo con un
salario que le permita obtener el mínimo vital.
El Estado necesita mantener la función de distribución de la economía y
establecer una relación adecuada entre salarios y precios. La política económica
moderna es, a la vez, política social.
Actualmente, el hombre no solo vive en el Estado sino del Estado. La
renuncia/perdida del espacio vital dominado entrega al individuo al Estado,
sintiéndose éste en dependencia respecto del Estado y exigiendo (al Estado) la
garantía de seguridad y la garantía de su existencia.
El Estado social moderno no posee ya a los electores que antiguamente
encontraban, el individuo no decide por principios puesto que no se siente miembro de
la política estatal.
La decisión social es una decisión objetiva, que debe ser tomada después de sopesar
objetivamente todos los pros y los contras de los datos y características de un problema
en la sociedad.
En el texto se refiere a Lorenz von Stein, quien a través de la distinción entre si la
decisión social puede ser adoptada a través de la voluntad del Estado o si debe ser por
fuerzas sociales, llevó a la noción de monarquía social.
Para concluir, el texto nos explica como se debe ver el Estado social desde cierta
perspectiva conservadora con temor, puesto que es susceptible de ser manipulada.
En la actualidad, nuestras condiciones de vida no nos permiten prescindir de las
foramas de vida del Estado social, sino que nos obliga a desearlo y hasta desarrollamos
su capacidad para sumir consecuencia.