Segunda carta: 1.

Ernesto Sábato ha llamado desencanto moderno, a todos esas formas de

vida, la cultura, los arquitecturas de las casas y las calles, los rituales y valores que existían hace
años y que hoy son vistas como antiguas ruinas.
Pues puedo ver a caracas afectada por el desencanto moderno en las costumbres en la forma de
disfrutar nuestras fiestas, la pérdida de valores tales como el respeto a las mujeres, los parques
que ya no son tan frecuentados por los niños y jóvenes, y pocas son las arquitecturas que se
conservan y otras totalmente sustituidas por el pasar de los años.
2. Da lugar a la competencia y el individualismo todas esas transformaciones que ha atravesado el
mundo entero a nivel social, Político, cultural, religioso y humano ; la búsqueda desesperada de
cambiar e innovar lleva a los seres humanos a querer estar a la vanguardia del momento, donde
trabajar es la única forma de alcanzarlo y sabemos que esas cosas son necesarias pero hay otras
que lo son más y nos olvidamos en trabajar pero por ser mejores personas y tratando siempre de
dejar hullas y legados en el mundo.
3. En muchas cosas, antes los jóvenes respectaban a sus padres y a los mayores sentían temor de
las decisiones que tomaban sus padres ante ellos, se respetaba las tradiciones culturales como la
semana santa donde las personas no se embriagaban, no se bañan el rio o en las playas y no se
comía carne y no se tenía relaciones sexuales, las fiestas de disfrutaban diferente a diferencia de
hoy en día que no se sabe quién manda a quien donde todo se puede hacer porque todo está bien
visto.
4. Quiere decir que nada tiene una verdad universal, todo depende del punto de vista de las
personas y como estas lo vean, para ti algo puede ser malo, pero para otras es bueno.
5. Los seres humanos podrán vivir sin religión pero nunca sin Dios, pero serán personas sin temor
e insensibles a las cosas de la vida y a los mandamientos de Dios, Jesucristo el hijo de Dios se hizo
hombre para dejarnos un legado, principios o manual como queramos verlo, muy importantes
para poder tener una buena y sana convivencia con el prójimo en la tierra lo cual son los que
menos practicamos e imitamos pienso que de hacerlo cambiaria mucho la forma de vida de los
seres humanos.

tercera carta: entre el bien y el mal.: El desarrollo de los pueblos ha sido contradictorio
(como ya se podrá haber deducido del comportamiento humano) de lo cual surgen las "máscaras"
del ser humano que cambian según el contexto en el que el individuo se encuentre, es por eso que
solo cuando se está solo uno queda a merced de su conciencia la cual es partidaria de evitar el
mal.

El autor plantea el ejemplo de las religiones que obligan a hacer el bien lo que prueba la constante
presencia del mal por medio de un sometimiento aun cuando tenga de fondo una supuesta
intención de hacer el bien.
Los errores que cometemos a diario son solo producto de la inconformidad humana, siempre
buscamos algo más allá de lo que ya tenemos porque creemos que ese algo será mucho mejor que
nuestro presente.

Es esto a lo que se refiere el autor cuando habla de su ahora difunta madre y el cómo vino a darse
cuenta en su vejez de lo preciada que era para él y lo abandonada que estaba, este planteamiento
se puede clarificar con el siguiente ejemplo:

Cuando éramos niños anhelábamos ser mayores para poder hacer muchas cosas que no podíamos
a esa edad, imaginamos que al crecer tendremos dinero, respeto, todos los conocimientos sobre el
mundo. Pero la realidad es que ahora que crecimos atesoramos más que nunca nuestra niñez,
puede que hayamos logrado algunas cosas que soñábamos hacer cuando pequeños pero hemos
tenido que pagar un alto precio por ello. Ahora, dándonos cuenta de que no podemos devolver el
tiempo y detenerlo deseamos algo más para nuestro futuro: aspiramos a ir a la universidad,
estudiar algo que nos guste, conseguir empleo y ganar dinero para vivir.

Es así como los seres humanos cometemos el más grande error que se resume en la siguiente
frase del autor: "El hombre, enceguecido por el presente, casi nunca prevé lo que va a suceder"

Debemos empezar por preguntarnos ¿de dónde nace la tendencia al bien o al mal? pues bien,
ambas tendencias son intrínsecas al ser humano y moran en lo más profundo de su ser; el bien
que se halla en el inconsciente como la bondad ávida por salir y prevalecer en el mundo físico, y el
mal que se acrecienta con la influencia del mundo corrompido que rodea al ser, lo seduce y lo
tienta.

Sin embargo esta pregunta puede ser resuelta en cierto modo mediante la respuesta que da el
autor: básicamente hacer el bien o el mal nacen de la parte empírica del ser pensante casi que a
manera de impulso, aunque como antes se ha dicho, poseer una conciencia genera un
discernimiento en el individuo que le permite distinguir verdaderamente la ejecución del bien o
del mal y con qué fundamentos se realizan. Un "ambiente habilitante" sería lo ideal en este caso
para el conocimiento de estos dos conceptos y tal vez poder llegar a una respuesta certera de esta
pregunta algo complicada para quienes se han preguntado por la esencia de estas acciones.

Cuarta carta- los valores de la comunidad

Ernesto Sábato en este trozo de su obra "la resistencia" nos habla de un crecimiento por parte de
la sociedad de una forma poco sana y descabellada. En esencia, lo que se habla en esta cuarta
carta es cómo ve Ernesto el crecimiento de la sociedad en las últimas décadas y junto a esto como
lo ve el en cuanto a perdida humana, es decir lo que se pierde del ser humano como tal en lo que
conocemos como "avance". Su crítica a esta dirigida a una sociedad que le da muchísima más
importancia a un crecimiento exponencial a un mercado, que a lo que nos hace ser personas, unos
valores inculcados desde la niñez. A su vez dedica una gran parte del escrito a la crítica de una
sociedad injusta, donde la cantidad de personas sin un lugar donde vivir y que lo merecen es
ridículamente mayor a las personas que ganan millones por controlar un mercado.