La interpretaci�n de los sue�os

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Para la t�cnica de la interpretaci�n de los sue�os, v�ase Interpretaci�n de los
sue�os.
La interpretaci�n de los sue�os
de Sigmund Freud Ver y modificar los datos en Wikidata
Die Traumdeutung (Congress scan).jpg
Portada de la edici�n original en alem�n.
G�nero Psicolog�a Ver y modificar los datos en Wikidata
Tema(s) Interpretaci�n de los sue�os y dreamwork Ver y modificar los datos en
Wikidata
Edici�n original en alem�n Ver y modificar los datos en Wikidata
T�tulo original Die Traumdeutung Ver y modificar los datos en Wikidata
Editorial
Franz Deuticke Ver y modificar los datos en Wikidata
Ciudad Leipzig y Vienna
Pa�s Austria Ver y modificar los datos en Wikidata
Fecha de publicaci�n
1899 Ver y modificar los datos en Wikidata
P�ginas 375
Edici�n traducida al espa�ol
T�tulo La interpretaci�n de los sue�os
Traducido por Jose Luis L�pez Ballesteros y de Torres
Editorial Biblioteca Nueva
Ciudad Madrid
Pa�s Espa�a
Fecha de publicaci�n 1923
P�ginas Volumen 6: 335 y volumen 7: 417
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La interpretaci�n de los sue�os (Die Traumdeutung) es una obra de Sigmund Freud. La
primera edici�n fue publicada inicialmente en alem�n en noviembre de 1899, aunque
fue fechada posteriormente como 1900 por el editor Franz Deuticke.

La publicaci�n inaugur� la teor�a freudiana del an�lisis de los sue�os, cuya

actividad describir�a Freud como

la v�a regia hacia el conocimiento de lo inconsciente dentro de la vida an�mica.1?

Freud plantea que los sue�os son una realizaci�n alucinatoria de deseos y por
consecuencia, una v�a privilegiada de acceso al inconsciente, mediante el empleo
del m�todo interpretativo fundado en la asociaci�n libre de los s�mbolos m�s
importantes del sue�o.2? El texto es importante ya que Freud expone de forma
sistem�tica su primera teor�a sobre el aparato ps�quico (o primera t�pica).

�ndice
1 Contenido
2 V�ase tambi�n
3 Referencias
4 Bibliograf�a
5 Enlaces externos
Contenido
Al inicio del primer cap�tulo, Freud describe su trabajo del siguiente modo:

En las p�ginas que siguen demostrar� que existe una t�cnica psicol�gica que permite
interpretar sue�os, y que, si se aplica este procedimiento, todo sue�o aparece como
un producto ps�quico provisto de sentido al que cabe asignar un puesto determinado
dentro del ajetreo an�mico de la vigilia. Intentar�, adem�s, aclarar los procesos
que dan al sue�o el car�cter de algo ajeno e irreconocible, y desde ellos me
remontar� a la naturaleza de las fuerzas ps�quicas de cuya acci�n conjugada o
contraria nace el sue�o.3?

Edici�n original.
La obra introduce el concepto de Yo, y describe la teor�a de Freud del inconsciente
en lo que concierne a la interpretaci�n de los sue�os. Los sue�os, desde el punto
de vista freudiano, constituyen formas de "cumplimiento de deseo" � tentativas del
inconsciente para resolver un conflicto de alguna clase, ya sea algo reciente o
algo procedente de lo m�s hondo del pasado (m�s tarde en M�s all� del Principio de
Placer Freud hablar�a de los sue�os que no parec�an constituirse en cumplimiento de
deseo). Sin embargo, debido a que la informaci�n en el inconsciente se encuentra en
una indomable y a menudo perturbadora forma, un "censor" en el preconsciente no
permitir� que pase inalterada a la consciencia. Durante los sue�os, el
preconsciente es m�s laxo en este deber que en horas de vigilia, pero todav�a est�
atento: como tal, el inconsciente debe falsear y deformar el sentido de su
informaci�n para que pueda pasar a trav�s de la censura. As�, las im�genes en los
sue�os a menudo no son lo que parecen ser, seg�n Freud, y necesitan de una profunda
interpretaci�n para que puedan informarnos sobre las estructuras del inconsciente.

Freud basa su argumentaci�n en la revisi�n inicial de trabajos cient�ficos previos

de an�lisis de los sue�os, que encuentra interesantes pero inadecuados. A
continuaci�n describe una serie de sue�os que ilustran su teor�a. Muchos de sus
sue�os m�s importantes son propios � su m�todo es inaugurado con un an�lisis de su
sue�o La inyecci�n de Irma � pero muchos tambi�n proceden de estudios de casos de
pacientes. La mayor parte de las fuentes de Freud para el an�lisis est�n en la
literatura, y el libro es tanto un autoconsciente intento de an�lisis literario
como un estudio psicol�gico. Freud aqu� tambi�n examina en primer lugar lo que m�s
tarde se convertir�a en la teor�a del complejo de Edipo.

La tirada inicial del libro fue muy baja � tom� muchos a�os vender las primeras 600
copias. Freud revis� el libro al menos ocho veces, y en la tercera edici�n a�adi�
una amplia secci�n que trataba del simbolismo de los sue�os muy literalmente, a
ra�z de la influencia de Wilhelm Stekel. M�s tarde, los psicoanalistas han
expresado su frustraci�n con esta secci�n, ya que alienta la idea de que la
interpretaci�n de los sue�os era una sencilla b�squeda de los s�mbolos de sexo,
penes, etc. (Ejemplo: "Inclinaciones empinadas, escaleras y escalones, subi�ndolos
o baj�ndolos, son representaciones simb�licas del acto sexual"). Estos enfoques han
sido en gran parte abandonados en favor de m�todos m�s comprehensivos.

Es considerada como su m�s importante contribuci�n a la psicolog�a, Freud dijo de

su obra: "Un descubrimiento como este se corresponde a uno de entre muchos, pero
solo se vislumbra una vez en la vida".