Cum sa ne rugam

Domnul IISUS Hristos - pictat la Biserica Draganescu de Pr. Arsenie Boca

1 / 46
Moto :
- Ce este rugăciunea curată ?
- Să zici cu gura, să înţelegi cu mintea şi să simţi cu inima.
Părintele Cleopa

Rugaciunile incepatoare www.resurse-ortodoxe.ro

In numele TATALUI si al FIULUI si al SFANTULUI DUH.

Amin

Slava Tie, DUMNEZEUL nostru, Slava Tie !

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului,

Care pretutindeni Esti si toate le plinesti,
Vistierul bunatatilor si Datatorule de viata,
vino si Te salasluieste intru noi
si ne curateste de toata intinarea
si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte DUMNEZEULE, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi.

Sfinte DUMNEZEULE, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi.
Sfinte DUMNEZEULE, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi.

Slava TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH,

si acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.

Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi ;

Doamne, curateste pacatele nostre,
Stapane, iarta faradelegile noastre ;
Sfinte cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru (Sfant) Numele Tau.

Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.

Slava TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH,

si acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin

DUMNEZEU ascultă rugăciunile copiilor Săi (adică ale acelora care L-au primit în
viaţa lor şi caută să-L urmeze).
El ne roagă să aducem în rugăciune orice ne preocupă şi El se va ocupa de
problema respectivă cât mai bine, potrivit voii Sale.
Când ne confruntăm cu dificultăţi, trebuie să ne aruncăm îngrijorările asupra Sa şi
vom primi pace de la El, în ciuda situaţiei neprielnice.
Credinţa şi nădejdea noastră se bizuie pe caracterul Lui DUMNEZEU :
cu cât Îl cunoaştem mai bine, cu atât ne putem încrede mai mult în El.
Oriunde mergeti pe drum, oriunde stati, ziceti catre Sfanta Treime, cu glas sau in
gand :
2 / 46
"Nadejdea mea Este TATAL, scaparea mea Este FIUL, acoperamantul meu
este DUHUL SFANT.
Treime Sfanta, Slava Tie !",
si apoi :
"Sfinte DUMNEZEULE, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe
noi",
iar la urma :
"Slava TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH".
Amin.

Doamne Atotputernice şi Atotândurate !

Îmi aduc aminte că Te-ai născut Om din Sfânta Fecioară în peşteră
şi ai fost vândut cu treizeci de arginţi de ucenicul cel viclean, ca să
ne răscumperi pe noi, păcătoşii, de sub puterea diavolului.
Pentru aceasta, Te rog, îndură-Te de mine, păcătosul !
Primeşte, Doamne, această mică a mea rugăciune, şi umilită a mea
voinţă, că mă întristez pentru că Te-am întristat, şi mă amărăsc
pentru că Te-am supărat fără de număr.
La Tine, Prea Bunule Mântuitor, am toată speranţa, şi cred că Tu,
care din iubire de oameni ai primit să fii vândut pentru noi, Te vei
îndura şi de mine acum, ca să mă mântuieşti de chinurile cele de
veci, şi să mă învredniceşti Împărăţiei Tale.
Nu Te depărta de la mine Doamne, şi ajută-mi, ca în toate să fac
voia Ta, şi să nu Te mai răstignesc în toate zilele cu faptele mele
cele păcătoase, nici să Te batjocoresc cu cugetele mele cele rele,
precum făceau iudeii cei necredincioşi în timpul Sfintelor Tale
Patimi, ci ca femeia cea păcătoasă să-Ţi spăl picioarele, cu
lacrimile ochilor mei, pentru ca să mă învrednicesc a auzi şi eu din
Gura Ta cea dulce :
Iertate să-ţi fie păcatele ...
Amin.

DESPRE RUGACIUNE (Pr. Cleopa)

Am vorbit candva despre cele sapte trepte ale rugaciunii, trei universale si patru
intermediare, si am aratat care este rugaciunea cea mai inalta, contemplativa, cea
duhovniceasca, care dupa Sfintii Parinti nu mai este rugaciune, este mai presus
de hotarul rugaciunii.
Aceea se cheama vedere dumnezeiasca.
Cu aceea s-a inaltat Pavel la cer.
Si am aratat asadar acolo treptele rugaciunii, incepand cu rugaciunea buzelor.
Zice Apostolul Pavel :
Aduceti Domnului roada buzelor voastre.
Rugaciunea cu buzele.
Zice proorocul :
Si L-am inaltat pe El sub limba mea.
3 / 46
Rugaciunea limbii o arata.
In alta parte :
Bine voi cuvanta pe Domnul in toata vremea, pururea lauda Lui in gura mea ;
rugaciunea gurii.
In alta parte :
Cu glasul meu catre Domnul am strigat, cu glasul meu catre Domnul m-am rugat ;
rugaciunea glasului.

Acestea patru pana aici, dupa Sfantul Grigorie de Nyssa, sunt treapta cea mai de
jos in scara rugaciunii, cand ne rugam cu buzele, cu limba, cu gura si cu glasul, si
granita cea mai indepartata a rugaciunii.
Daca ne-om multumi sa ne rugam cu limba si cu gura, si vom face o caruta de
acatiste si de psaltiri si vom crede ca cine stie ce-am facut, are sa ne mustre
Proorocul Isaia, care zice :
Aproape esti Tu, Doamne, de gura lor, dar departe de inima lor - cand credem ca
rugaciunea gurii ne ridica la cer.
Nu.
Asta se cheama rugaciune de cantitate.
Facem mult, nu de calitate.
Dar Sfintii Parinti ne sfatuiesc sa nu o parasim nici pe asta, ca si acestea sunt
trepte, dar in scara rugaciunii ea este treapta cea mai de jos.
Dar nimeni nu se suie pe treapta de sus, fara sa nu treaca prin asta, ca asa
invatam sa ne rugam :
cu buzele, cu limba, cu gura.
Si DUMNEZEU, vazand osteneala noastra in treptele acestea, incet, incet incepe
sa ne dea cate o lingurita de rugaciune curata.
Si atunci vedem noi :
"Asta-i rugaciune, mai !
Pana acum am pierdut vremea degeaba".
Caci Sfantul Ioan Scararul zice :
"Sa nu parasesti cantitatea, pentru ca cantitatea te duce la calitate".
Adica sa zicem asa, rugaciune cat mai multa si sa facem metanii, ca
DUMNEZEU, vazand sufletul ca se sarguieste la rugaciunile astea, apoi il inalta
pe treptele celelalte.
Ai vazut Sfantul Macarie Egipteanul in Omilii :
"Eu stiu ca nu stii sa te rogi, dar iti dau un sfat :
roaga-te, omule, cum poti, dar roaga-te adeseori".
Cum poti tu.
Viata noastra nu este numai intr-un fel placuta Lui DUMNEZEU.
Faptele bune trebuie sa le lucram.
De rugat trebuie sa ne rugam.
De ascultat cuvantul Lui DUMNEZEU suntem datori.
Iata ce !
Va spun cand va rugati acasa, la Psaltire sau cand cititi acatiste, sa nu vrei
numaidecat sa pui atatea acatiste sau atatea catisme la Psaltire, ca te insala
vrajmasul.
Auzi ce spune mai departe Sfantul Ioan Scararul :
"Paraseste, omule, cantitatea, cand vine la tine darul Lui DUMNEZEU !"
4 / 46
Nu trebuie sa o parasesti de tot, caci cantitatea este pricina calitatii.
Adica cea dintai a celei de-a doua.
La rugaciune, daca ai facut atatea catisme la Psaltire, atatea canoane, atatea
acatiste, atatea paraclise si pe urma te vezi ca esti pustiu cu sufletul si inca n-ai
simtit dulceata rugaciunii, atunci ii bucuroasa Marta.
Marta zice mult si rau, dar Maria plange, ca ea n-a stat la picioarele Domnului
deloc.
Rugaciunea cea de cantitate multa ii partea Martei, este rugaciune externa ;
iar cealalta, care o simti cu inima, e partea Mariei.
Intelegi ?
Si cand faci multa rugaciune, se lauda Marta :
"Bai, da am facut trei ceasuri de rugaciune".
Dar se poate intampla ca in acele trei ceasuri tu n-ai simtit rugaciunea nici trei
secunde.
Daca nu te-ai rugat cu lacrimi si cu zdrobirea inimii macar trei minute, tu ai facut o
rugaciune, cum o fac si eu, numai de cantitate si cu raspandire.
Scopul nostru, daca ar ajuta mila Domnului si puterea Lui, este acesta :
sa ajungem la o rugaciune de calitate, nu de cantitate.
Dar ai sa spui asa :
"Bine, parinte, daca trebuie sa ajung la o rugaciune de calitate, nu trebuie sa mai
fac cantitatea ?"
Ba da.
Sa stii ca cantitatea te duce spre calitate.
Cantitatea te duce spre calitatea rugaciunii.
Numai cantitatea.
Pentru ce ?
Pentru ca cea dintai, adica cantitatea, spune Sfantul Ioan Scararul, este
nascatoarea celei de-a doua.
Nimeni nu s-a rugat deodata cu calitate.
Nimeni n-a ajuns pe treptele rugaciunii asa usor, pana ce n-a intrebuintat
cantitatea - zile, saptamani, luni, ani si zeci de ani.
Deci nu trebuie lasata nici cantitatea.
Calugarul care nu-si face pravila toata, DUMNEZEU il socoteste ca pe un mort.
Ori sa-ti faci pravila la chilie, ori la biserica, ori si la biserica si la chilie, ca daca nu,
ramai pustiu de darul Lui DUMNEZEU.
Si facand noi rugaciunea cea de cantitate si pravila randuita si ascultarea si
supunerea si taierea voii si infranarea, incepe mila Lui DUMNEZEU cea negraita
sa ne impartaseasca pe noi din timp in timp, periodic asa, si de momente ale
rugaciunii celei de calitate.
Vreau sa va spun acest lucru.
Pentru ce ?
Daca ne-om lenevi si n-om face nici rugaciunea cea de cantitate, sa nu asteptam
pe cea de calitate, ca nu vine aceea dormind.

La rugaciunea cea de cantitate se mai intampla ceva.

Facand noi rugaciunea noastra obisnuita, care ne-am obisnuit, atatea acatiste,
paraclise, atatea metanii, atatea inchinaciuni, se intampla cum am spus mai
inainte ca, atingandu-se darul Lui DUMNEZEU de mintea si de inima noastra,
5 / 46
sa gustam momente de rugaciune curata.
Si poate tocmai in momentul acela eram la mijlocul pravilei, adica mai aveam de
spus Acatistul Mantuitorului, al Maicii Domnului, sau alte catisme.
In clipa cand te-a cercetat darul Lui DUMNEZEU, trebuie sa ramai acolo.
Nu te mai arunca la margine.
Nu trece mai inainte.
O maica scria Sfantului Teofan Zavoratul - marele pustnic, sihastru si arhiereu ;
el a stat douazeci si doi de ani si pe un gemusor il ingrijea un diacon, ca ea face
Vecernia, dar chiar daca-i vine umilinta, ea nu poate lasa sa nu termine Vecernia,
apoi Pavecernita si ce mai are.
"Eu nu pot pana nu fac pana la capat".
Si ii spune acest sfant :
- Acel "pana la capat", care-l spui tu, este blestemat.
Cata vreme faci tu Vecernia ?
- Cam doua ceasuri.
- Iata cum sa procedezi de acum inainte.
Daca eu am ajuns, sa zicem asa, la Vecernie, la Psalmul 103 :
Binecuvinteaza, suflete al meu, pe Domnul !
Doamne, DUMNEZEUL meu, maritu-Te-ai foarte !
Intru stralucire si in mare podoaba Te-ai imbracat si celelalte.
Cela ce Te imbraci cu lumina ca si cu o haina ;
Cela ce intinzi cerul ca un cort ;
Cela ce acoperi cu ape cele mai de deasupra ale lui ...
Si daca incepand a spune despre zidirea lumii - ca aici este despre facerea lumii,
in psalmul acesta, eu m-am umilit acolo :
Facut-ai luna spre vremi, soarele si-a cunoscut apusul sau si m-am gandit la
Hristos, care a apus pentru mantuirea mea, atunci acolo ma opresc.
Cand vezi ca te-a cercetat DUMNEZEU cu lacrimi si cu umilinta in vremea
rugaciunii, nu cauta cu mintea cuvinte mai departe, ca ai pierdut atentia din fata
Lui IISUS, Mantuitorul, si ai pierdut toata rugaciunea odata cu ea.
Ramai la acelea si zi mereu.
Sau la alt stih, am meditat repede la minunile Lui DUMNEZEU din acest psalm si
am inceput sa ma rog.
Sau poate sunt la Psaltire si am ajuns la psalmul 37.
Si l-am inceput de la capat :
Doamne, nu cu mania Ta sa ma mustri ...
si am ajuns acolo unde scrie asa :
... Nu ma lasa pe mine, Doamne DUMNEZEUL meu, nu te departa de la mine ;
ia aminte spre ajutorul meu, Doamne al mantuirii mele, si tocmai acolo ti-a venit
umilinta, sa nu mergi mai departe.
Deci ce s-a intamplat ?
Eu am ajuns la stihul acesta si daca in acest timp, cugetand mai adanc la puterea
acestor cuvinte, eu m-am umilit si m-a cercetat DUMNEZEU cu lacrimi, cu
rugaciunea cea de foc, cu caldura duhului, atunci raman la acestea.
Ai vazut ca ai lacrimi, s-a incalzit inima ta, ochii tai izvorasc lacrimi, s-a aprins
dragostea Lui IISUS in inima ta, atunci zi acest stih doua ceasuri, fiindca sunt
cuvinte mai putine, nu cumva sa pierzi atentia cautand alte cuvinte din pravila.
Si daca zic doua ceasuri numai stihul acesta, pe urma gata, mi-am facut Vecernia.
6 / 46
Nu mai citesc restul Vecerniei, nu Pavecernita, nu canonul Maicii Domnului, nimic.
Daca l-am zis pe acesta cu lacrimi doua ore, eu mi-am facut pravila.
Si daca staruie darul Lui DUMNEZEU, pot sa zic si trei ore si fac si Utrenia tot
numai cu acest stih.
Deci, scopul nostru in rugaciune, dupa Sfantul Nicodim Aghioritul, este sa ne unim
cu DUMNEZEU.
Si daca ai ajuns sfarsitul, de ce mai cauti mijlocul ?
Scopul meu a fost sa ajung aici, sa ma rog cu lacrimi si cu foc Lui DUMNEZEU, si
am ajuns momentul asta nu cand terminam pravila, ci cand eram la inceputul ei.
Eu starui in acest stih pentru ca m-am intalnit cu DUMNEZEU si nu mai am nevoie
de restul pravilei.
Ca DUMNEZEU nu se uita la cantitate, ci la calitate.
Asta cand esti singur.
In biserica nu pot sa inceteze cele sapte laude, ca sunt asezate de Duhul
Sfant tocmai de la Apostoli.
Asta spun pentru rugaciunea particulara in chilie, acasa, fie ca esti calugar, sau ca
esti mirean.
Amin.

Domnul IISUS Hristos

Rugaciunea curata
Sfantul Grigorie Palama cunoaste ca o treapta superioara teologiei negative un
apofatism mai deplin si mai existential, realizat prin rugaciunea curata.
E un extaz al tacerii interioare, o oprire totala a cugetarii in fata misterului divin,
inainte de a cobori, in mintea astfel oprita de uimire, lumina dumnezeiasca de sus.
Deci inainte de a ne ocupa cu treptele superioare ale cunoasterii Lui DUMNEZEU
prin tacere completa si prin vederea luminii dumnezeiesti, trebuie sa ne oprin
asupra rugaciunii curate.
Rugaciunea, ea insasi are mai multe trepte, fiecare corespunzand uneia dintre
treptele urcusului duhovnicesc pe care se afla omul.
Caci rugaciunea trebuie sa insoteasca permanent pe om in urcusul sau.
Facand abstractie de rugaciunea care cere bunuri materiale si care este o
rugaciune inferioara, am putea judeca progresul in rugaciunea vrednica de lauda
dupa doua criterii :
7 / 46
dupa obiectul ei si dupa concentrarea mai mult sau mai putin desavarsita, si dupa
starea de liniste a sufletului ce se roaga. In ce priveste primul criteriu, Evagrie
recomanda ca mai intai sa te rogi
"ca sa te curatesti de patimi, al doilea, ca sa te izbavesti de nestiinta si
uitare ; al treilea, de toata ispita si parasirea".
In generalitatea lor, aceste trei feluri de rugaciuni deosebite dupa cuprinsul lor ar
corespunde cu cele trei faze ale urcusului duhovnicesc :
a purificarii, a iluminarii si a unirii. In ce priveste al doilea criteriu, pe orice treapta
rugaciunea adevarata trebuie sa tinda a tine mintea nefurata de vreun gand, ori
vreo grija ;
in masura in care reuseste sa alunge mai deplin si pentru mai multa vreme
gandurile, e o rugaciune tot mai desavarsita.
Rugaciunea cu adevarat desavarsita este rugaciunea curata, adica aceea pe care
o face mintea cand a ajuns la capacitatea de a alunga usor si pentru multa vreme
orice ganduri in vreme ce se roaga.
Dar la aceasta capacitate ajunge omul numai dupa ce a dobandit libertatea de
patimi, nici macar gandurile nevinovate nu mai trebuie sa tulbure mintea in vreme
ce se roaga, in vremea rugaciunii desavarsite.
De aceea, rugaciunea curata se face numai dupa ce mintea s-a ridicat de la
contemplarea firii vazute si de la lumea conceptelor, cand mintea nu-si mai face
nici o imagine si nici un concept.
De aceea, socotim ca rugaciunea curata se cunoaste si dupa faptul ca nu mai are
vreun obiect, ci, dupa ce a trecut peste toate in ordinea valorii lor tot mai inalte,
mintea nu mai cere decat mila Lui DUMNEZEU, simtindu-L ca Stapanul de a
Carui mila atarna.
S-ar mai putea adauga inca doua criterii cu care se masoara progresul rugaciunii :
imputinarea cuvintelor si inmultirea lacrimilor.
Pe culmile sale, rugaciunea e rugaciune curata prin faptul ca nu mai are nici un
obiect si nu mai foloseste nici un cuvant, ci mintea adunata din toate este
constienta ca se afla fata in fata cu DUMNEZEU ;
de aceea se mai numeste si rugaciunea mintii.
Desigur, nici pe cele mai inalte culmi ale vietii duhovnicesti nu se poate afla
mintea tot timpul golita de orice continut, chiar si de idei simple, nepatimase ale
lucrurilor.
Daca totusi i se cere celui ce se straduieste dupa desavarsire sa-si faca
rugaciunea tot mai neintrerupt, aceasta e propriu-zis o pomenire tot mai
neincetata a numelui Iui DUMNEZEU sau al Lui IISUS, insa nu cu excluderea
ideilor nevinovate, ci paralel cu ele, ca un mijloc de mentinere a sa in curatie.
Deci "rugaciunea neincetata" este altceva decat "rugaciunea curata sau mintala",
in vremea careia mintea nu mai are nici o idee, nici un gand, afara de gandul fara
forma la DUMNEZEU.
Desigur, intre "rugaciunea neincetata" si "rugaciunea curata sau mintala" este o
stransa legatura.
Aceleasi putine cuvinte le foloseste si una, si alta.
Pe urma, nu poate ajunge cineva dintr-o data la rugaciunea desavarsita, care este
rugaciunea curata, daca nu s-a obisnuit sa aiba mereu pe DUMNEZEU in cuget,
daca nu i-a devenit o dulceata gandul la DUMNEZEU.

8 / 46
De aceea rugaciunea curata nu e decat flacara care se ridica din ce in ce mai des
din focul rugaciunii neincetate.
In general spiritualitatea rasariteana recomanda urmatoarele conditii pentru ca
mintea sa ajunga la starea rugaciunii curate :

1) Ca mintea sa se intoarca de la lucrurile din afara in launtrul sau, spre "inima"

sa, parasind orice obiect.
Prin minte se intelege desigur lucrarea mintii, revarsata spre lumea sensibila, cum
explica Sfantul Grigorie Palama, iar inima, spre care trebuie sa se intoarca, nu e
decat centrul sau, unde aflandu-se nu mai priveste in afara, spre lucruri, ci spre
DUMNEZEU.
Mintea, intorcandu-se in inima, se intoarce "acasa", se spune in Metoda lui
Michifor din Singuratate.
Diadoh zice acestui centru, cand "camarile mintii", cand "adancul inimii".
Iar cand prin "minte" intelege lucrarea ei, atunci centrul ei este numit inima, si
cand prin minte intelege fiinta mintii, atunci centrul este numit "adancul mintii", sau
"camarile inimii" etc.

2) Sa mentina in preocuparea ei numai cateva cuvinte adresate Lui IISUS,

adica pomenirea Lui staruitoare, ca mijloc care o ajuta sa se stranga din
imprastiere si o indrumeaza spre tinta cea unica la care trebuie sa ajunga, o data
ce chiar si rugaciunea cea mai curata tot trebuie sa pastreze gandul prezentei Lui
IISUS.
La Diadoh al Foticeii aceste cuvinte se reduc numai la doua, adica la strictul
esential pentru a tine gandul la IISUS ca stapan al nostru :
"Doamne IISUSE".
Mai tarziu la aceste cuvinte s-au mai adaugat cateva.
Prin ele nu se exprima o cerere partiala, caci aceasta ar da mintii un obiect, o
forma definita, ci numai cererea generala a milei lui Hristos, sau simtirea
necesitatii milei Lui.
Iata cuprinsul obisnuit al acestei scurte rugaciuni :
"Doamne IISUSE Hristoase, FIUL Lui DUMNEZEU, miluieste-ma pe mine
pacatosul".
Ele cuprind, deodata cu constiinta prezentei Lui IISUS, constiinta pacatoseniei
proprii si a trebuintei de a fi miluit de IISUS.
Ele exprima un raport al dependentei omului nu de o forta impersonala, ci de mila
iubitoare a Persoanei supreme.
Aceasta simtire nu are trebuinta de concepte pentru a fi traita, ci creeaza si
sustine o stare unitara, simpla, existentiala, e umilinta in fata milostivuLui IISUS.
Prima cerinta se leaga in mod necesar de a doua.
Daca mintea poate renunta la imagini si la concepte, nu poate renunta in general
la o lucrare si la o simtire oarecare afara de scurte momente de tacere sau de
rapire interioara obtinute la capatul rugaciunii.
De aceea, daca i se taie mintii iesirile in afara si e silita sa se intoarca spre centrul
sau, "spre inima", trebuie sa i se dea un alt continut ;
adica acel continut unic in care vrem sa se adune.
De aceea spune Diadoh :

9 / 46
"De patima molesitoare si aducatoare de toropeala vom scapa de ne vom tine cu
tarie cugetul nostru intre hotare foarte inguste, cautand numai la pomenirea Lui
DUMNEZEU.
Caci numai intorcandu-se mintea la caldura ei va putea sa se izbaveasca fara
durere de acea imprastiere.
Cand ii inchidem mintii toate iesirile cu pomenirea Lui DUMNEZEU, ea cere o
ocupatie care sa dea de lucru harniciei ei.
Trebuie sa-i dam pe Doamne IISUSE.
Prin intoarcerea mintii, adica a lucrarii ei, in inima, sau in adancul ei, avand ca
preocupare necontenita scurta rugaciune adresata Lui IISUS, se obtin mai multe
lucruri:
a) Mintea (lucrarea ei), nemaipetrecand in privirea lucrurilor externe, nu mai e
primejduita sa fie furata de ganduri patimase.
Astfel, mintea isi biruie nestatornicia si imprastierea, devenind unitara si
concentrata sau simplificata.
b) Prin aceasta concentrare si prin numele Lui IISUS isi fereste si launtrul sau
de ganduri pacatoase.
Uneori se spune ca trebuie pazita inima, ca sa nu intre in ea ganduri patimase,
sau trebuie curatita de gandurile ce o stapanesc.
Dar Diadoh al Foticeii a explicat ca aceasta inima in care pot intra ganduri
patimase nu e inima propriu-zis, ci regiunile din preajma inimii, deci, in general,
interiorul sufletului.
In el cauta sa patrunda "duhurile de jos", cum zice Sfantul Grigorie Palama, din
subconstientul patimas.
Pazirea inimii, in acest sens, inseamna sa nu lasi nesupravegheata vreo parte a
sufletului, sau vreo miscare a trupului. in alt sens, pazirea inimii inseamna in fond
pazirea mintii, ca ea sa nu plece din inima.
c) Dar, chiar daca nu pot intra in inima insasi, gandurile acestea,
ingramadindu-se in jurul ei, nu o mai lasa sa se deschida.
Punandu-se ca un nor de jur imprejurul ei, ea pierde obisnuinta de a mai privi
deschis spre cer.
Acesta a devenit pentru ea o simpla virtualitate, care nu-si mai face simtita
existenta.
De aceea, la inceput, mintea ce vrea sa se intoarca spre inima gaseste anevoie
locul ei.
Trebuie sa lupte mult cu gandurile din jurul ei, ca sa-si faca drum spre ea si s-o
deschida.
Adica mintea isi recastiga greu obisnuinta de a privi prin inima spre DUMNEZEU,
de a se preocupa cu El, de a-si redeschide ochiul a carui functiune este sa vada
cele spirituale.
Cand lucrarea mintii obisnuita sa se ocupe cu cele exterioare si-a recastigat
obisnuinta de a se preocupa cu DUMNEZEU, cand s-a intors adica deplin in
interior, in inima, deschizand-o pe aceasta, atunci ea se intalneste acolo fata in
fata cu DUMNEZEU, fara ca sa-L vada prin vreo imagine, sau sa-L cugete
printr-un concept, ci traind prezenta Lui direct, sau simtindu-se in prezenta Lui.
Patrunzand in inima, da de IISUS Hristos aflat acolo de la Botez. Cu alte cuvinte,
lucrarea constienta a mintii patrunde in supra-sau trans-constientul nostru, in care

10 / 46
se afla harul Lui IISUS Hristos, si pune in lucrare marile comori de acolo si
capacitatea de a sesiza realitatile dumnezeiesti.
Caci se pune intr-o comunicare vie cu Hristos insusi, Izvorul tuturor puterilor si
intelesurilor mai presus de fire.
Rugaciunea curata sau mintala nu mijloceste o cunoastere a Lui DUMNEZEU prin
fapturi, ci prin adancurile sufletului propriu, prin "inima".
Aceasta e propriu-zis o simtire directa a Lui, caci omul uita si de inima atunci
cand, adunat in ea, se simte in prezenta Lui IISUS Hristos, in atmosfera imparatiei
cerurilor, aflata in launtrul sau.
Sfantul Isaac Sirul spune ca atunci inceteaza din minte chiar si miscarea
rugaciunii, caci e rapita de dumnezeirea si de maretia Stapanului, a Carui
prezenta minunata e simtita.
El spune :
"Deci rugaciunea se intrerupe in vremea rugaciunii din miscarea ei si mintea e
prinsa si scufundata in uimirea rapirii si uita de dorinta din cererea ei".
d) Starea aceasta se mai numeste deschidere a inimii si pentru faptul ca ea
este strabatuta de dragostea fata de IISUS.
Si pana nu incepe sa simta mintea o placere de a pomeni staruitor numele Lui
IISUS, cautand totodata spre cele din launtru, e semn ca inca nu a aflat "inima",
sau ca aceasta nu s-a deschis.
Dar ajunge ca mintea sa faca acest efort de intoarcere in sine si de pomenire a
numelui Lui IISUS in mod staruitor.
Caci facand asa, insusi Domnul da la o parte zidul inimii si Se arata, atragand
mintea la Sine, sadind in ea iubirea fata de El.
Sau : Harul insusi cugeta atunci impreuna cu sufletul si striga impreuna cu el :
Doamne IISUSE Hristoase.
Caci numaidecat avem trebuinta de ajutorul Lui ca, unind si indulcind El toate
gandurile nostre cu dulceata Sa, sa ne putem misca din toata inima spre
pomenirea Lui DUMNEZEU si Tatal nostru".
Pentru ca cele doua cerinte esentiale mai sus amintite, care se potrivesc oarecum
si rugaciunii neincetate, sa poata fi realizate mai usor, s-a cautat in lumea
monahismului rasaritean sa se gaseasca si anumite metode, care constau intr-o
sprijinire a efortului mintii de a se intoarce in interior prin anumite procedee in care
e angajat si trupul.
Aceste procedee se bazeaza in general pe interdependenta sufletului cu trupul,
sau pe unitatea miscarilor lor.
Precum starile sufletesti se prelungesc in atitudinile exterioare si in miscari
trupesti, asa gesturile si pozitiile exterioare, daca sunt insotite de concentrarea
gandului asupra lor, au o influenta considerabila asupra starilor sufletului.
Un suflet smerit face trupul sa ingenunche, dar si o ingenunchere insotita de
concentrarea gandului la DUMNEZEU provoaca o stare de smerenie in suflet.
Spiritualismul abstract al unei parti a crestinismului apusean, manifestat pe terenul
practicii religioase, e nefiresc.
El a fortat atitudinile lui, realizandu-se numai printr-o oprire silita a valului de
simtire care, nascandu-se in suflet, porneste spre trup, sau, nascandu-se printr-o
atitudine trupeasca, se intinde asupra sufletului.
Parintele Dumitru Staniloae

11 / 46
Rugaciune catre Sfantul Duh
Sfinte Duh, Tu care clarifici totul, care imi luminezi toate drumurile vietii
mele pentru ca sa ajung la implinirea idealurilor mele, Tu care imi dai darul
divin al iertarii si al uitarii raului facut de altii, Tu care in toate clipele vietii
mele esti cu mine, doresc sa-Ti multumesc, in aceasta scurta rugaciune,
pentru tot si sa-ti spun, inca o data, ca nu ma despart de Tine niciodata,
oricat de mare ar fi atractia lumii materiale.
Doresc sa fiu cu Tine si toate fiintele pe care le iubesc, pentru totdeauna.
Iti multumesc pentru binecuvantarile Tale pentru mine si pentru ai mei.

Vino Lumină adevărată - Rugăciune către Preasfântul Duh a Sfântului Simeon

Noul Teolog
Vino, lumină adevărată, vino, viață veșnică, vino, taină nerostită, comoară
fără de nume, chip dincolo de orice înțelegere, bucurie fără de sfârșit, vino,
lumină neînserată, așteptare neînșelătoare a celor ce vor aduce mântuirea !
Vino, ridicare a celor căzuți, vino, înviere a celor morți, vino, Atotputernice,
Care pe toate le-ai făcut și pe toate le prefaci numai cu voia Ta !
Vino, Cel Ce nu poți fi văzut, nici atins, Cel pururea nemișcat, dar Care Te
miști pentru a Te pogorî la noi, cei ce viețuim în iad !
Vino, nume mult dorit și îndelung slăvit, vino, bucurie veșnică, vino, cunună
neveștejită !
Vino, Tu, pe Care atât Te-a dorit și Te dorește mult chinuitul meu suflet, Tu,
Care m-ai despărțit de toate cele ale lumii și Care m-ai învrednicit să Te
doresc pururea !
Vino, suflarea și viața mea, vino, mângâiere a sărmanului
meu suflet, vino, bucuria, slava și nesfârșita mea dulceață !

Semnul crucii
In calea mantuirii sau a intoarcerii noastre Acasa, se mai ridica o stavila :
vrajmasul insusi, puterea raului in persoana, sau ingerul rau.
Mandria lui nu poate rabda bataie; acesta-i chinul pacatului sau, ca totusi trebuie
s-o capete.
Deci, daca a fost batut cand se lupta cu noi din afara, prin gura lumii, daca a
trebuit sa fuga rusinat dupa zeci de ani de lupte dinauntru, din trup si din suflet,
atunci sufletul si mintea, facandu-se curate, il prind in prezenta nevazuta.
Atunci, nemaiavand ce face, vine in persoana sa se razboiasca cu noi.
De acum incepe razboiul mintii omului cu mintea cea vicleana, sau razboiul
nevazut.
Spre razboiul acesta insa sa nu indrazneasca nimeni, de n-a fost chemat de
DUMNEZEU cu rost de a rusina puterea vrajmasa si a mai intari neputinta
oamenilor spre razboi, caci nu e un razboi de gluma.
Deocamdata sa ne multumim a sti ca asupra diavolului avem acestea trei :
Numele Domnului si al Maicii Domnului, Sfanta Cruce
(As intreba pe cei care nu-si fac semnul crucii: cu ce semn va aparati voi de
diavolul ?)
Ei insa n-au semn, ca nu-i lasa sa-l faca.
Iar a treia arma de aparare este smerenia sufletului.
12 / 46
Deci, chiar in ceasul tulburarii tale sa zici in adancul inimii tale :

"Pentru pacatele mele patimesc acestea, Doamne izbaveste-ma de cel rau".

Si intoarce-te cu inima buna catre DUMNEZEU, orice ganduri rele ai avea,

palmuindu-ti mintea, caci vede Tatal osteneala FIULUI si nicidecum nu-l lasa ...

Fecioara Maria Medjugorje

PARACLISUL MAICII DOMNULUI

Cu neputinţe cumplite şi cu chinuri de boli fiind cuprins, Fecioară, Tu-mi ajută.
Că pe Tine Te ştiu comoară de tămăduiri neîmpuţinată şi necheltuită,
Ceea ce Eşti cu totul fără de prihană Mântuieşte de nevoi pe robii tăi, Născătoare
de DUMNEZEU, că toţi, după DUMNEZEU, la tine scăpăm, ca la un zid nestricat
şi folositor.
Caută cu milostivire, cu totul lăudată Născătoare de DUMNEZEU, spre necazul
cel cumplit al trupului meu şi vindecă durerea sufletului meu.
Ceea ce eşti rugătoare caldă şi zid nebiruit, izvor de milă şi lumii scăpare, cu
dinadinsul strigăm către tine, Născătoare de DUMNEZEU, Stăpînă, vino degrab şi
ne mîntuieşte pe noi de nevoi, ceea ce eşti grabnică folositoare.

Rugaciune facatoare de minuni catre Fecioara Maria

Preasfanta Stapana de DUMNEZEU Nascatoare spre tine imi indrept gandul,
inima si toate simturile si te rog cu lacrimi :
Pina cand Maicuta a milostivirii va fi aceasta durere necontenita pe pamant ?
Pina cand vrajmasii nevazuti ai neamului omenesc vor da lovituri atat de puternice
bietilor oameni ?
Pana cand vor pangari si vor necinsti trupurile, sufletele si vietile lor ?
Inselandu-i ca sa nu cunoasca adevarul, sa nu indeplineasca poruncile divine si
sa nu dea slava si cinste pururi marituLui DUMNEZEU Cel in Treime inchinat :
Tatal, FIUL si Duhul Sfant ?
Ridica-te Stapana Atotbuna si zdrobeste pe vrajmasii nostri si ai FIULUI tau iubit
Isus Hristos ingrozindu-i cu nebiruita-ti sfintenie indreptandu-ne pe cararile
mantuirii, ca sa dam mereu marire Lui DUMNEZEU.
Roaga-te Fecioara pentru Sfinta Biserica pentru propavaduirea evangheliei pe
intreg pamantul, pentru poporul acesta, conducatorii lui, rudele mele, pentru
13 / 46
vaduve, pentru orfani, bogati, saraci, necajiti, bolnavi, pentru cei prigoniti, pentru
credinta, pentru salvarea celor care au ratacit la secte, pentru cei raposati.
Ajuta-ne sa ne pocaim toti oamenii de pacatele noastre, sa iubim Biserica, sa ne
spovedim adesea, sa renuntam la pacate, vicii si necredinta.
Ajuta-ne sa nu fim insensibili la chemarea divina a blandului tau Fiu care a venit
sa sufere chinuri barbare pentru bietele fiinte ranite atat de mult de vrajmas.
Roaga-te Maicuta Sfinta si pentru aceste nevoi ale mele ... (rostesti acum
necazurile care le ai si dorintele pe care sa ti le implineasca Maica Domnului)
Slava Tatului si FIULUI si SFANTULUI DUH in vecii vecilor.
Amin.
Rugaciunea trebuie rostita de 5 ori /zi timp de 10 zile

POMELNIC
Pe care este dator atat monahul cat si mireanul sa-l citeasca in fiecare zi, cu
umilinta, cu osardie si cu evlavie.
PENTRU SFANTA BISERICA
Adu-Ti aminte, Doamne IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, de mila si de
indurarile Tale cele din veac, pentru care Te-ai intrupat si de voie ai rabdat
rastignire si moarte, ai inviat din morti, Te-ai inaltat la cer si ai sezut de-a dreapta
Lui DUMNEZEU si Tatal, pentru mantuirea tuturor celor ce cred drept in Tine.
Cauta spre smerenia si rugaciunea tuturor celor ce cu toata inima Te cauta pe
Tine. Pleaca-Ti urechea si auzi smerita mea rugaciune, a nevrednicului robului
Tau, intru miros de buna mireasma duhovniceasca, pe care o aduc Tie pentru
poporul Tau.
Mai intai, adu-Ti aminte de soborniceasca si apostoleasca Ta Biserica, pe care ai
castigat-o cu scump sangele Tau ;
intemeiaz-o, intareste-o, lateste-o, inmulteste-o, impac-o si o pazeste nebiruita de
portile iadului in veci, iar intaratarile ce se pornesc asupra ei le potoleste.
Stinge navala paganilor, pornirile ereticilor degrab le sfarama, le dezradacineaza
si intru nimic le intoarce, cu puterea Sfantului Tau Duh.
(O inchinaciune)

POMELNIC PENTRU CEI VII

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe dreptcredinciosul tau popor.
Supune sub picioarele lui pe tot vrajmasul si potrivnicul si sadeste in inima lui cele
bune si de pace pentru sfanta Biserica ;
ca sa vietuim, prin linistea lui, viata lina si fara de galceava, in dreapta credinta, in
deplina crestinatate si curatie.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe prea sfintitii patriarhi ai lumii si Prea Sfintitul

si indreptatorul Sinod, pe arhiepiscopul (sau episcopul) nostru (numele), pe toti
prea sfintitii mitropoliti, arhiepiscopi si episcopi ortodocsi, pe preoti, diaconi si pe
tot clerul bisericesc, pe care i-ai pus sa pastoreasca turma Ta cea cuvantatoare si,
pentru rugaciunile lor, miluieste-ma si ma mantuieste si pe mine pacatosul.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe dreptcredinciosii carmultori al tarii, pe

14 / 46
mai-marii ostilor, pe capeteniile oraselor si satelor si pe toti binecredinciosii si de
Hristos iubitorii ostasi.
( O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe parintele meu, duhovnicul (numele) si-mi

iarta pacatele prin rugaciunile lui.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe parintii mei (numele) pe fratii, surorile, pe

toate rudeniile cele dupa duh si dupa trup si pe prieteni ;
si le daruieste lor pacea Ta, indestulandu-i cu bunatatile cele lumesti si cu cele
mal presus de lume.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste sfintele manastiri din Sfantul Munte, din Tara
Romaneasca si de pretutindenea si pe parintii si fratii mei, care vietuiesc si petrec
intr-insele ;
si ma miluieste si pe mine, pacatosul, pentru rugaciunile lor.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste, dupa multimea indurarilor Tale, pe toti sfintii

ieroschimonahi, ieromonahi, ieroschidiaconi, ierodiaconi, schimonahi si monahi,
schimonahii si monahii, si pe toti cei ce cu evlavie si cu infranare vietuiesc prin
manastiri, prin pustii, prin pesteri, prin munti, prin inchisori, prin crapaturile
pietrelor, prin ostroavele marilor, in orice loc si latura si care slujesc si se roaga
Tie cu crestineasca, dreapta si buna credinta.
Usureaza-le povara, mangaie-i in necaz si-i intareste in nevointa, cu puterea Ta ;
iar prin rugaciunile lor, daruieste-mi si mie iertare de pacate.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, si miluieste pe batrani si pe tineri, pe saraci si pe sarmani,

pe vaduve si pe cei ce se afla in neputinte, in griji, in nevoi, in rele patimiri, in robii,
in temnite si in inchisori si, mai ales, pe cei izgoniti pentru Tine si pentru dreapta
credinta ortodoxa, de limbile cele fara de DUMNEZEU si de cumplitii eretici,
fiindca sunt robii Tai.
Miluieste-i pe dansii, cerceteaza-i, intareste-i, ii mangaie si degrab, cu puterea Ta,
ii slobozeste si le da izbavire de orice fel de greutati.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne, miluieste si imi iarta tot ce eu, ca un om neputincios, am

gresit Tie, si m-am smintit si nebuneste m-am departat de la calea mantuirii, iar
prin desartaciunea mintii mele m-am abatut, ca un ticalos, catre fapte necuvioase.
Rogu-ma dar :
Intoarce-ma iarasi pe calea mantuirii, prin dumnezeiasca Ta iconomie.
(O inchinaciune)

Uneste cu sfanta, apostoleasca si soborniceasca Ta Biserica pe cei ce s-au

15 / 46
departat de la dreapta credinta si care intunecandu-se cu eresurile, se afla intru
pierzare, luminandu-i cu stralucirea cunostintei Tale.
(O inchinaciune)

Mantuieste, Doamne si miluieste pe cel ce ma urasc, ma dosadesc si ma

asupresc si nu-i lasa pe dansii sa piara pentru mine ticalosul.
(O inchinaciune)

PENTRU CEI RAPOSATI

Pomeneste, Doamne, pe cel ce s-au mutat din viata aceasta :
binecredinciosii imparati si domni, imparatese si doamne, preasfintiti patriarhi,
mitropoliti, arhiepiscopi si episcopi ortodocsi, preoti, diaconi, intregul cler
bisericesc, cinul monahicesc, ctitori ai sfant locasului acestuia, si-i odihneste
impreuna cu sfintii Tai in vesnicele Tale locasuri.
(O inchinaciune)

Pomeneste, Doamne, sufletele adormitilor robilor Tai parintilor mei (numele),

fratiior, surorilor si tuturor rudentilor mele dupa duh si dupa trup, iertandu-le lor
toata greseala cea de voie si cea fara de voie ;
daruieste-le imparatia si impartasirea vesnicelor Tale bunatati, indulcirea Ta cea
fara de sfarsit si fericita viata.
(O inchinaciune)

Pomeneste, Doamne, pe toti cei ce au adormit intru nadejdea invierii si a vietii

vesnice :
parinti si frati at nostri si dreptslavitori crestini, care odihnesc aici si pretutindeni ;
salasluieste-i cu sfintii Tai acolo unde straluceste lumina fetei Tale, iar pe noi
miluieste-ne ca un bun si de oameni iubitor.
(O inchinaciune)

Daruieste, Doamne, iertare de pacate tuturor parintilor si fratilor nostri, care mai
inainte de noi s-au mutat, intru buna credinta si intru nadejdea invierii, si le fa lor
vesnica pomenire.
(de 3 ori)

PENTRU TINE
DUMNEZEULE, curateste-ma pe mine pacatosul. (O inchinaciune)
DUMNEZEULE, milostiv fii mie pacatosului. (O inchinaciune)
Cel ce m-ai zidit, DUMNEZEULE, miluieste-ma. (O inchinaciune)
Fara de numar am gresit, Doamne iarta-ma. (O inchinaciune)

O rugaciune de la Parintele Gherontie Puiu (manastirea Caraiman)

"Doamne, întoarce-i la bunatate si la rugaciune pe toti vrajmasii mei.
Amin !."
Aceasta trebuie rostita de 30 de ori pe zi, timp de 40 de zile, si ca astfel se poate
împlini orice dorinta.

16 / 46
Rugaciunea are putere, adauga parintele, oamenii se întorc la mine si îmi spun
ca, dupa ce au rostit-o, blocajele din vietile lor au început sa dispara, iar dusmanii
s-au îndepartat ori altii nu au mai avut motive sa-i urasca.

Reteta duhovniceasca a Sfantului Ierarh Ignatie (Briancianinov)

“Va trimit o reteta duhovniceasca si va sfatuiesc sa folositi doctoria propusa de
cateva ori pe zi, mai ales in clipele de mare suferinta, atat a sufletului, cat si a
trupului.
Nu vor intarzia sa se arate puterea si vindecarea ascunse in doctorie, care la
aratare e cat se poate de smerita.
Insingurandu- va, rostiti fara graba, in asa fel incat sa va auziti glasul,
inchizandu-va mintea in cuvinte (asa sfatuieste Sfantul Ioan Scararul),
urmatoarele :
„Slava Tie, DUMNEZEUL meu, pentru necazul pe care l-ai trimis asupra
mea ;
cele vrednice de faptele mele primesc ;
pomeneste-ma intru Imparatia Ta !”
Rugaciunea trebuie rostita cat se poate de rar.
Dupa ce ati spus-o o data, odihniti-va putin.
Apoi spuneti-o din nou si iarasi odihniti-va. Continuati sa va rugati cinci sau zece
minute, pana ce va veti simti sufletul linistit si mangaiat.
Pricina linistirii si mangaierii e limpede :
harul si puterea Lui DUMNEZEU se cuprind in slavoslovirea Lui DUMNEZEU, nu
in grairea impodobita si multa.
Iar slavoslovirea si multumirea sunt lucrari predanisite noua de Insusi
DUMNEZEU, nicidecum nascocire omeneasca.
Apostolul porunceste din partea Lui DUMNEZEU sa facem aceasta lucrare
(v.1 Tes. 5,18)”.

Rugaciunie de eliberare :
Rugaciunea Lumanarilor Aprinse/Rugaciunea Parintelui Arsenie
,,Doamne,Tu esti mare,Tu esti DUMNEZEU,
Tu esti Tata,pe Tine Te rugam,prin mijlocirea Sfintilor Arhangheli Mihail, Gavriil si
Rafail sa ne eliberezi de tot raul care ne-a robit.
De neliniste, de tristete si de obsesii,
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
De ura, de desfranare si de invidie,
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
De gelozie, de manie si de frica
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
De gandul sinuciderii ori al avortului,
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
De orice forma de destrabalare,
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
De farmece si de vrajitorie
Te rugam izbaveste-ne ,Doamne !
De destramarea familiei si de orice rau ascuns
Te rugam izbaveste-ne, Doamne !
17 / 46
Tu, Doamne, care ai spus : pacea Mea o las voua, pacea Mea o dau voua,
daruieste-ne, prin mijlocirea Sfintei Fecioare Maria, eliberarea de orice forma a
raului si bucuria vesnica intru imparatia Ta.
Amin

Doamne IISUSE Hristoase, ajută-mi ca astăzi toată ziua să am grijă să mă leapăd

de mine însumi, că cine ştie din ce nimicuri mare vrajbă am să fac, şi astfel, ţinând
la mine, Te pierd pe Tine.
Doamne IISUSE Hristoase ajută-mi ca rugăciunea Prea Sfânt Numelui Tău să-mi
lucreze în minte mai repede decât fulgerul pe cer, ca nici umbra gândurilor rele să
nu mă întunece, că iată mint în tot ceasul.
Doamne, Cela ce vii în taină între oameni, ai milă de noi, că umblăm
împiedicându-ne prin întunerec.
Patimile au pus tină pe ochiul minţii, uitarea s-a întărit în noi ca un zid, împietrind
inimile noastre şi toate împreună au făcut temniţa în care Te ţinem bolnav,
flămând şi fără haină, şi aşa risipim în deşertăciuni zilele noastre, umiliţi şi dosădiţi
până la pământ.
Doamne, Cela ce vii în taină între oameni, ai milă de noi. Pune foc temniţei în care
Te ţinem, aprinde dragostea Ta în inimile noastre, arde spinii patimilor şi fă lumină
sufletelor noastre.
Doamne, Cela ce vii în taină între oameni, ai milă de noi. Vino şi Te sălăşluieşte
întru noi, împreună cu Tatăl şi cu Duhul, că Duhul Tău cel Sfânt Se roagă pentru
noi cu suspine negrăite, când graiul şi mintea noastră rămân pe jos neputincioase.

Doamne, Cela ce vii în taină între oameni, ai milă de noi, că nu ne dăm seama ce
nedesăvârşiţi suntem, cât eşti de aproape de sufletele noastre şi cât Te depărtăm
prin micimile noastre, ci luminează lumina Ta peste noi ca să vedem lumea prin
ochii Tăi, să trăim în veac prin viaţa Ta, lumina şi bucuria noastră, slavă Ţie.
Amin.

Rugaciunea Parintelui ARGATU

"Iarta-ma, Doamne :
- pentru tot ce puteam sa vad si nu am vazut !
- pentru tot ce puteam sa aud si nu am auzit !
- pentru tot ce puteam sa simt si nu am simtit !
- pentru tot ce as fi putut sa inteleg si nu am inteles !
- pentru tot ce puteam sa constientizez si nu am constientizat !
- pentru iertarea pe care as fi putut sa o dau si nu am dat-o !
- pentru bucuria pe care as fi putut sa o traiesc si nu am trait-o !
- pentru Lumina pe care as fi putut sa o primesc si nu am primit- o !
- pentru viata pe care as fi putut sa o ocrotesc si nu am ocrotit-o !
- pentru visele pe care mi le-as fi putut împlini si nu le-am implinit !
- pentru necunoscutul in care as fi putut sa pasesc si din teama, nu
am indraznit sa pasesc !
- pentru iubirea pe care as fi putut sa o exprim si nu am exprimat-o !
- pentru tot ce puteam sa creez bun si frumos si nu am creat pentru
gloria Ta, Doamne si a Imparatiei Tale Divine !

18 / 46
Pentru tot ce stiu si nu stiu ca am gresit, pe Tine, Doamne, care esti
Compasiunea si Iubirea infinita, te rog, iarta- ma si ma imbraca cu
nesfarsita Ta Iubire si Lumina !
Iti multumesc, Doamne :
- pentru toata frumusetea pe care am vazut-o izvorand din Tine !
- pentru muzica tacuta a Inimii Tale, pe care mi-ai dezvaluit-o auzului !
- pentru tot ce am simtit bun si minunat in viata mea !
- pentru tot ce prin Gratia Ta am inteles !
- pentru lumina pe care am constientizat-o in adancul meu !
- pentru iertarea pe care daruind-o, mi-a adus pace !
- pentru bucuria fiecarei clipe traite in Tine, Doamne !
- pentru toate cadourile spirituale care mi-au imbogatit fiinta !
- pentru viata mea, care e a Ta, mica parte a simfoniei existentei !
- pentru visele care au prins forma prin armonia iubirii Tale pentru mine !
- pentru necunoscutul in care am pasit plin de curaj, regasindu-te !
- pentru iubirea coplesitoare cu care ma dezmierzi clipa de clipa !
- pentru tot ce am creat prin Tine bun si frumos, aducand cu umilinta lauda
Imparatiei Tale Divine !
Pentru tot ce stiu si nu stiu ca am primit, Tie, Doamne, care esti
Compasiunea si Iubirea infinita, Iti multumesc daruindu-Ti inima mea !"

Rugaciunea lui Solomon catre DUMNEZEU pentru dobandirea intelepciunii,

care este de folos tuturor oamenilor.
l. "DUMNEZEULE al parintilor si Doamne al milei, Cel care ai facut toate cu
cuvantul Tau,
2. Si cu intelepciunea Ta ai randuit pe om ca sa stapaneasca peste zidirile cele
facute de Tine,
3. Si sa carmuiasca lumea cu cuviinta si cu dreptate si cu suflet drept sa faca
judecata,
4. Da-mi mie intelepciunea care sta aproape de scaunul Tau si nu ma lepada
dintre slujitorii Tai.
5. Caci robul Tau sunt eu si FIUL roabei Tale, om slab si cu viata scurta si
putin destoinic sa inteleg judecata si legile.
6. Caci, chiar cand ar fi cineva desavarsit intre fiii oamenilor, de-i va lipsi
intelepciunea cea de la Tine, ca nimica toata se va socoti.
7. Tu m-ai ales pe mine mai dinainte ca sa stapanesc poporul Tau si sa judec
pe fiii si pe fiicele Tale.
8. Tu mi-ai poruncit sa zidesc templul in muntele Tau cel sfant si un jertfelnic in
cetatea in care locuiesti, dupa chipul cortului celui sfant, pe care l-ai pregatit
dintru inceput.
9. Cu Tine este intelepciunea care stie faptele Tale si care era de fata cand ai
facut lumea si care stie ce este placut inaintea ochilor Tai si ce este drept,
potrivit poruncilor Tale.
10. Trimite aceasta intelepciune, din sfintele Tale ceruri, de langa tronul slavei
Tale, ca sa ma ajute in ostenelile mele si ca sa cunosc ce este bineplacut
inaintea Ta,
11. Fiindca intelepciunea toate le stie si le intelege si ma va povatui intelepteste
in lucrarile mele si prin slava sa ma va pazi.
19 / 46
12. Si astfel, faptele mele Iti vor fi placute si voi judeca poporul Tau cu dreptate
si voi fi vrednic de tronul TATALUI meu.
13. Cu adevarat, ce om poate sa cunoasca sfatul Lui DUMNEZEU sau cine
poate sa patrunda vointa Lui DUMNEZEU ?
14. Gandurile muritorilor sunt sovaielnice si cugetarile noastre sunt cu greseala.
15. Caci trupul cel putrezitor ingreuiaza sufletul si locuinta cea pamanteasca
impovareaza mintea cea plina de grija.
16. Cu greu ne dam seama despre cele ce sunt pe pamant si cu osteneala
gasim cele ce sunt chiar in mana noastra; atunci, cine a putut sa patrunda
cele ce sunt in ceruri ?
17. Cine a cunoscut vointa Ta, daca Tu nu i-ai dat intelepciune si daca nu i-ai
trimis de sus Duhul Tau cel Sfant ?
18. Astfel, s-au facut drepte cararile celor de pe pamant si oamenii au invatat
ceea ce este placut inaintea Ta, si prin intelepciune au cunoscut mantuirea".

PSALMUL 102
1. Binecuvinteaza, suflete al meu pe Domnul, si toate cele dinlauntrul meu,
numele cel sfant al Lui.
2. Binecuvinteaza, suflete al meu pe Domnul, si nu uita toate rasplatirile Lui.
3. Pe Cel ce curateste toate faradelegile tale; pe Cel ce vindeca toate bolile
tale.
4. Pe Cel ce izbaveste din stricaciune viata ta; pe Cel ce te incununeaza cu
mila si cu indurari.
5. Pe Cel ce umple de bunatati dorirea ta; innoi-se-vor ca ale vulturului
tineretile tale.
6. Cel ce face milostenie, Domnul, si judecata tuturor celor ce li se face
strambatate.
7. Cunoscute a facut caile Sale lui Moise, fiilor lui Israel voile sale.
8. Indurat si milostiv este Domnul, indelung-Rabdator si mult-Milostiv.
9. Nu pana in sfarsit Se va iuti, nici in veac Se va mania.
10. Nu dupa pacatele noastre a facut noua, nici dupa faradelegile noastre a
rasplatit noua,
11. Ca dupa inaltimea cerului de la pamant, a intarit Domnul mila Sa spre cei ce
se tem de Dansul.
12. Pe cat sunt de departe rasariturile de la apusuri, departat-a de la noi
faradelegile noastre.
13. In ce chip miluieste tatal pe fii, asa a miluit Domnul pe cei ce se tem de
Dansul.
14. Ca El a cunoscut zidirea noastra; adusu-si-a aminte ca tarana suntem.
15. Omul ca iarba, zilele lui ca floarea campului, asa va inflori.
16. Ca duh a trecut printr-insul si nu va fi si nu-si va mai cunoaste inca locul
sau.
17. Iar mila Domnului din veac si pana in veac, spre cei ce se tem de Dansul ;
18. Si dreptatea Lui spre fiii fiilor, spre cei ce pazesc asezamantul de lege al Lui
19. Si isi aduc aminte de poruncile Lui, ca sa le faca pe ele. Domnul in cer a
gatit Scaunul Sau si Imparatia Lui peste toti stapaneste.
20. Binecuvantati pe Domnul, toti ingerii Lui, cei puternici la vartute, care faceti
cuvantul Lui si auziti glasul cuvintelor Lui.
20 / 46
21. Binecuvantati pe Domnul toate puterile Lui, slugile Lui, care faceti voia Lui.
22. Binecuvantati pe Domnul, toate lucrurile Lui; in tot locul stapanirii Lui,
binecuvinteaza, suflete al meu, pe Domnul.
Si iarasi :
In tot locul stapanirii Lui, binecuvinteaza, suflete al meu, pe Domnul.

PSALMUL 145 Al lui Agheu şi al lui Zaharia.

1. Laudă, suflete al meu, pe Domnul.
2. Lăuda-voi pe Domnul în viaţa mea, cânta-voi DUMNEZEULUI meu cât voi
trăi.
3. Nu vă încredeţi în cei puternici, în fiii oamenilor, în care nu este izbăvire.
4. Ieşi-va duhul lor şi se vor întoarce în pământ. În ziua aceea vor pieri toate
gândurile lor.
5. Fericit cel ce are ajutor pe DUMNEZEUL lui Iacob, nădejdea lui, în Domnul
DUMNEZEUL lui,
6. Cel ce a făcut cerul şi pământul, marea şi toate cele din ele; Cel ce păzeşte
adevărul în veac ;
7. Cel ce face judecată celor năpăstuiţi, Cel ce dă hrană celor flămânzi.
Domnul dezleagă pe cei ferecaţi în obezi ;
8. Domnul îndreaptă pe cei gârboviţi, Domnul înţelepţeşte orbii, Domnul
iubeşte pe cei drepţi ;
9. Domnul păzeşte pe cei străini; pe orfani şi pe văduvă va sprijini şi calea
păcătoşilor o va pierde.
10. Împărăţi-va Domnul în veac, DUMNEZEUL tău, Sioane, în neam şi în neam.

RUGACIUNEA PARINTILOR PENTRU FIII LOR

Doamne, DUMNEZEUL nostru, Cela ce cu intelepciunea Ta ai zidit pe om si ai
suflat in fata lui suflare de viata si, binceuvantandu-l, ai zis :
“Cresteti si va inmultiti si umpleti pamantul,”
iar in Cana Galileii, prin Unul Nascut FIUL Tau, ai binecuvantat nunta si, nasterea
de fii, cu multa umilinta rog marea Ta bunatate, ca neincetat sa reversi harul Tau si
sa Te milostivesti asupra copiilor mei, pe care Tu ai binevoit sa mi-i daruiesti.
Umple-i pe ei de intelepciune si pricepere. Indreapta pasii lor pe caile omeniei, ale
dreptatii, ale dragostei de oameni si ale buneicuviinte.
Ajuta-mi a cultiva in ei bunatatea si a-i face folositori lor si obstei in mijlocul careia
traiesc.
Da-le lor comorile ceresti ale virtutii, care nu pier niciodata.
Nu cer pentru ei, Doamne, bogatii pamantesti, ci Te rog daruieste-le trup sanatos
si iubitor de osteneala, precum si suflet luminat si ravnitor spre tot binele, ca sa
ajunga fii buni ai Sfintei noastre Biserici si vrednici cetateni ai tarii, ca de-a pururi
sa se binecuvinteze numele Tau.
Amin.

Rugaciune :
"Cred in DUMNEZEU cu tot sufletul meu !
Rog pe Bunul DUMNEZEU sa-mi lumineze calea si viata !"

21 / 46
Rugăciune la revărsatul zorilor
"Doamne Cel Veşnic şi Făcătorul a toate, Care în bunătatea Ta cea nepătrunsă m-
ai chemat în această viaţă, Care ai revărsat peste mine harul Botezului şi pecetea
Duhului Sfânt, Care ai sădit în mine dorinţa de a te căuta pe Tine, singurul
adevăratul DUMNEZEU, ascultă rugăciunea mea.
N-am viaţă, nici lumină, nici bucurie, nici înţelepciune, nici tărie fără numai în Tine.
Dar Tu ai spus ucenicilor Tăi :
"Tot ce veţi cere în rugăciune cu credinţă, veţi primi"
şi :
"Orice veţi cere în numele Meu, voi face vouă".
De aceea, îndrăznind să te chem :
Păzeşte-mă de orice prihană a trupului şi a duhului.
Învaţă-mă să mă rog cum se cuvine.
Binecuvântează această zi pe care ai dat-o slugii Tale nevrednice.
Cu puterea binecuvântării Tale fă-mă în stare să grăiesc şi să lucrez în toată
vremea spre slava Ta cu duh curat, cu smerenie, răbdare, dragoste, blândeţe,
pace, curaj şi înţelepciune, dându-mi de-a pururea seama de prezenţa Ta.
Doamne DUMNEZEULE, în necuprinsa Ta bunătate, arată-mi calea voii Tale, şi
dă-mi să umblu în faţa Ta fără păcat. Tu Doamne, Tu ştii cele de care am nevoie.
Cunoşti orbirea şi neştiinţa mea, cunoşti neputinţa şi stricăciunea sufletului meu,
dar nici durerea şi întristarea mea nu-Ţi sunt ascunse Ţie.
De aceea, Te rog, ascultă rugăciunea mea şi prin Duhul Tău Cel Sfânt învaţă-mă
calea pe care să merg ;
iar atunci când voinţa mea ticăloasă mă va conduce pe alte cărări, nu mă cruţa,
Doamne, ci sileşte-mă să mă întorc la Tine.
Prin puterea iubirii Tale, fă-mă să mă ţin cu tărie de ceea ce este bine.
Păzeşte-mă de tot cuvântul sau fapta care strică sufletul ;
de orice porniri care nu găsesc bună-plăcere înaintea Ta şi-l rănesc pe semenul
meu.
Învaţă-mă ce trebuie să spun şi cum trebuie să vorbesc. Dacă e voia Ta să nu
răspund, fă-mă să tac în duh de pace, să nu întristez, nici să-i rănesc pe semenii
mei.
Aşază-mă în calea poruncilor Tale şi până la ultima mea suflare să nu mă laşi să
rătăcesc departe de lumina îndreptărilor Tale, ca poruncile Tale să fie singura lege
a fiinţei mele pe acest pământ în veci. Doamne, rogu-te, ai milă de mine.
Păzeşte-mă în întristarea şi nenorocirea mea şi nu ascunde calea mântuirii de la
mine.
În nebunia mea, DUMNEZEULE, cer de la Tine lucruri multe şi mari.
Dar îmi aduc pururea aminte de răutatea mea, de ticăloşia şi josnicia mea.
Miluieşte-mă !
Nu mă depărta de la faţa Ta din pricina nevredniciei mele.
Ci sporeşte în mine conştiinţa acestei nevrednicii şi dă-mi mie, celui mai rău dintre
oameni, să Te iubesc pe Tine aşa cum ai poruncit :
din toată inima şi din tot sufletul meu, şi din tot cugetul meu, şi cu toată tăria mea :
din toată fiinţa mea.
Da, Doamne, prin Duhul Tău Cel Sfânt, învaţă-mă dreapta judecată şi cunoştinţă.
Dă-mi să cunosc adevărul Tău înainte de a intra în mormânt.
22 / 46
Ţine-mă în viaţă în această lume ca să-ţi pot aduce pocăinţă după vrednicie.
Nu mă lua la jumătatea zilelor mele, nici când mintea mea e oarbă încă.
Când Îţi va bineplăcea să pui capăt vieţii mele, dă-mi de veste dinainte ca să-mi
pot pregăti sufletul să vină înaintea Ta.
Fii cu mine, Doamne, în acel ceas înfricoşător şi dă-mi bucuria mântuirii Tale.
Curăţeşte-mă de toate gândurile tainice, de toată răutatea ascunsă întru mine ;
şi dă-mi răspuns bun la scaunul Tău de judecată.
Doamne, în mare mila Ta şi necuprinsa Ta dragoste de oameni, ascultă
rugăciunea mea !"
(Această rugăciune a arhimandritului Sofronie (1896-1993),
întemeietorul Mănăstirii "Sfântul Ioan Botezătorul" de la
Essex - Anglia se află în volumul arhimandritului Sofronie,
"Rugăciunea experienţa Vieţii Veşnice", Edit. Deisis, Sibiu, 2007,
pp. 69–71)

Rugăciune la începutul lucrului

Doamne, IISUSE Hristoase, FIULe, Unule-Născut al Tatălui celui fără de început,
Tu eşti Cel ce prin gura proorocului Tău David ai zis :
Ieşi-va omul la lucrul şi la lucrarea sa până seara.
Tu ai zis şi prin gura fericitului Pavel apostolul :
Cel ce nu vrea să lucreze, nici să nu mănânce.
Şi iarăşi Tu ai zis cu preacurată gura Ta :
Fără de Mine nu puteţi face nimic.
Doamne, Doamne, ascult din tot sufletul şi din toată inima dumnezeieştile Tale
cuvinte şi cu umilinţă alerg la bunătatea Ta :
ajută-mi mie, păcătosului, cu darul Tău, să săvârşesc lucrul ce încep acum :
În numele Tatălui şi al FIULUI şi al Sfântului Duh.
Amin.

Psalmul 50 :
Miluieste-ma, DUMNEZEULE, dupa mare mila Ta, si dupa multimea indurarilor
Tale, sterge faradelegea mea.
Mai vartos ma spala de faradelegea mea, si de pacatul meu ma curateste.
Ca faradelegea mea eu o cunosc, si pacatul meu inaintea mea este pururea.
Tie Unuia am gresit, si rau inaintea Ta am facut, asa incat drept esti Tu intru
cuvintele Tale si biruitor cand vei judeca Tu.
Ca iata intru faradelegi m-am zamislit si in pacate m-a nascut maica mea.
Ca iata adevarul ai iubit, cele nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale mi-ai
aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati, spala-ma-vei si mai vartos decat zapada
ma voi albi.
Auzului meu vei da bucurie si veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite.
Intoarce fata Ta de catre pacatele mele, si toate faradelegile mele sterge-le.
Inima curata zideste intru mine, DUMNEZEULE, si Duh drept innoieste intru cele
dinlauntru ale mele.
Nu ma lepada de la fata Ta, si Duhul Tau cel Sfant nu-L lua de la mine.
Da-mi mie bucuria mantuirii Tale, si cu Duh stapanitor ma intareste.

23 / 46
Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale, si cei necredinciosi la Tine se vor
intoarce.
Izbaveste-ma de varsarea de sange DUMNEZEULE, DUMNEZEUL mantuirii
mele;
bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta.
Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti lauda Ta.
Ca de-ai fi voit jertfa, Ti-as fi dat ; arderile de tot nu le vei binevoi.
Jertfa Lui DUMNEZEU, duhul umilit ;
inima infranta si smerita DUMNEZEU nu o va urgisi.
Fa bine, Doamne, intru bunavoirea Ta, Sionului, si sa se zideasca zidurile
Ierusalimului.
Atunci vei binevoi jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot ;
atunci vor pune pe altarul Tau vitei.

RUGACIUNE LA NECAZURI SI SUPARARI

Doamne, viforul necazurilor se ridica asupra mea si ape intrat-au pana la sufletul
meu - dar intru Tine este toata nadejdea mea.
Tu cunosti pricina raului ce ma bantuie. La Tine perii capului meu sunt numarati.
La Tine deci scap si pe Tine Te rog sa departezi de la mine orice rau pierzator de
suflet si sa-mi ajuti a birui toate ispitele ce ma invaluie - ca Tu esti intarirea,
scaparea si izbavitorul meu, Hristoase DUMNEZEULE,
si Tie slava inaltam,
TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH.
Amin.

Sa ne rugam Domnului :
De cele ascunse ale mele curateste-ma si de cele straine fereste pe robul
Tau
(Ps. 18, 13-14).

RUGACIUNE IN CAZ DE BOALA

Doamne, IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, primeste smerita mea
rugaciune pentru iertarea pacatelor mele si ca un indurat, cu dreapta Ta cea
atotputernica stinge-mi focul ce m-a cuprins, inceteaza-mi boala si cu milostivirea
Ta ridica-ma din patul durerilor, pentru slava numelui Tau.
Ca Tu esti doctorul sufletelor si al trupurilor noastre si Tie slava inaltam, acum si
pururea si in vecii vecilor.
Amin.

Rugaciune de multumire pentru binefacerile primite de la DUMNEZEU

Doamne, IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, DUMNEZEULE a toata
milostivirea si indurarea, Care ai nemasurata mila, nespusa si neajunsa iubire de
oameni, cazand acum catre a Ta slava, cu frica si cu cutremur, aduc Tie multumire
pentru binefacerile de care m-ai invrednicit pe mine nevrednicul robul Tau.
Te slavesc, Te laud si Te cant ca pe un Domn, Stapan si Facator de bine.

24 / 46
Si iarasi cazand inaintea Ta, iti multumesc si cu smerenie ma rog nemasuratei si
negraitei Tale milostiviri, ca si de acum inainte sa-mi daruiesti faceri de bine, ca sa
sporesc in dragostea de Tine si de aproapele meu.
Izbaveste-ma de tot raul si necazul.
Darueste-mi liniste si ma invredniceste ca in toate zilele vieti mele totdeauna
multumire sa-Ti aduc si sa graiesc si sa cant cele preabune TATALUI si FIULUI si
SFANTULUI DUH, acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.

RUGACIUNILE COPIILOR
Doamne, IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, care ai primit pe copiii ce
veneau la Tine, primeste si din buzele mele, ale copilulul Tau, aceasta rugaciune
de seara.
Acopera-ma cu acoperamantul aripilor Tale, ca in pace sa ma culc si sa dorm.
Si ma ridica, la vremea potrivita, spre slavirea Ta, ca Cela ce singur esti bun si de
oameni iubitor.

RUGACIUNEA SOTILOR UNUL PENTRU ALTUL

Doamne, IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, Cela ce ne-ai invatat ca
totdeauna sa ne rugam unul pentru altul, caci asa vom implini legea Ta si ne vom
arata vrednici de mila Ta, cauta cu indurare si pazeste pe sotul meu (sotia mea),
pe care mi l-ai daruit (mi-ai daruit-o) si a petrece impreuna pana la moarte.
Daruieste sanatate si deplina intelepciune, sa-si poata implini datoriile sale dupa
voia si poruncile Tale.
Fereste-l(-o) de ispitele pe care n-ar fi in stare sa le poarte.
Intareste-l(-o) in dreapta credinta si in dragoste desavarsita, ca sa lucram
impreuna faptele bune si sa tocmim viata noastra dupa Sfintele Tale asezari si
porunci.
Ca a Ta este stapanirea si puterea in veci.
Amin.

RUGACIUNE PENTRU RAPOSATI

Pomeneste, Doamne, pe cei ce intru nadejdea invierii si a vietii celei ce va sa fie
au adormit, parinti si frati ai nostri si pe toti cei care intru crestinatate si credinta
s-au savarsit, si le iarta lor toate greselile pe care cu cuvantul sau cu lucrul sau cu
gandul le-au savarsit si-i aseaza pe ei in locuri luminoase, in locuri cu verdeata, in
locuri de odihna, de unde a fugit toata durerea, intristarea si suspinarea, unde
cercetarea fetei Tale veseleste pe toti cei din veac Sfintii Tai.
Daruieste-le lor si noua imparatia Ta si impartasirea bunatatilor Tale celor necreate
si vesnice si desfatarea vietii Tale celei nesfarsite si fericite.
Ca Tu esti viata si invierea si odihna robilor Tai adormiti, Hristoase, DUMNEZEUL
nostru si Tie marire, inaltam cu Tatal si cu Duhul Sfant.
Amin.

Cu Sfintii odihneste Hristoase, sufletele robilor Tai, unde nu este durere, nici
intristare, nici suspinare, ci viata fara de sfarsit.

RUGACIUNE PENTRU FRATI SI SURORI

25 / 46
Doamne, Tie ma rog, tine pe fratii mei (ori fratele meu) si surorile mele (ori sora
mea) daruieste-le lor sanatate, viata lunga si darul Tau cel Sfant, ca sa umble in
cararile Tale si sa faca cele ce sunt dupa voia Ta cea Sfanta.
Daruieste-ne, Doamne, de acum pana la sfarsitul vietii sa ne iubim si sa ne
cinstim unii pe altii.
Caci, dupa cuvantul Tau, ce este mai bun si mai frumos decat a fii fratii impreuna?
Asa, Doamne, asculta rugaciunea noastra si milostiv fii noua.
Ca bun si iubitor de oameni esti si Tie marire inaltam :
TATALUI si FIULUI, si SFANTULUI DUH, acum si pururea, si in vecii vecilor.
Amin.

RUGACIUNE LA PLECAREA IN CALATORIE

Doamne, IISUSE Hristoase, DUMNEZEUL nostru, Cela ce esti calea, adevarul si
viata si ai calatorit impreuna cu sluga Ta Iosif impreuna si cu cei doi ucenici, care
au mers la Emaus, insusi Stapane, calatoreste si cu mine robul Tau,
binecuvantand calatoria mea.
Trimite si mie inger pazitor ca lui Tobie, ca sa-mi fie povatuitor si pazitor si sa ma
fereasca nevatamat de toata reaua intamplare.
Si astfel cu pace, sanatate si buna sporire sa ma intorc intru ale mele si toata
viata mea sa proslavesc preacinstit si de mare cuviinta Numele Tau, in veci.
Amin.

RUGACIUNE PENTRU MANTUIREA SUFLETULUI

Doamne, nu ştiu ce să cer de la Tine.
Tu unul ştii de ce am nevoie,de mantuire.
Tu mă iubeşti pe mine mai mult decît pot să Te iubesc eu pe Tine.
Părinte, dă robului (roabei) Tău cele ce singur nu ştie a le cere.
Nu îndrăznesc să cer nici cruce, nici mîngîiere: numai stau înaintea Ta.
Inima mea e deschisă Ţie;
Tu vezi trebuinţele mele pe care nu le ştiu eu.
Vezi şi fă după mila Ta.
Loveşte-mă şi mă tămăduieşte, doboară-mă şi mă ridică.
Mă cutremur şi tac cu evlavie înaintea voinţei Tale sfinte şi a căilor Tale celor
nepătrunse pentru mine.
Mă aduc Ţie jertfă, nu am altă dorinţă decît numai să fac voia Ta;
Invaţă-mă să mă rog,si sa primesc mantuirea sufletului meu pacatos, singur
roagă-Te în mine !
Amin.

26 / 46
Sfantul Anton de Padova
Sfantul Anton a fost declarat Doctor al Bisericii Universale pe 16 ianuarie 1946.
Sarbatorirea Sfantului Anton: 13 iunie.

Rugãciune de Recomandare
Sfinte Antoane, între toti sfintii Lui DUMNEZEU, tu ai fost înzestrat cu o putere
deosebitã pentru a ocroti si ajuta pe toti cei care si-au pus nãdejdea în tine.
DUMNEZEU ti-a dat chiar puterea de a învia mortii, de a reda celor orbi vederea,
celor bolnavi sãnãtatea, astfel încât toti cei care au alergat la tine au simtit
mângâierea sprijinului tãu.
Aceastã grijã a ta fatã de suferintele oamenilor, mã umple si pe mine de încredere
sfântã, cu care alerg la bunãtatea ta, cerându-ti ajutor.
Pentru dragostea ta înflãcãratã cãtre Isus, care a voit sã coboare în bratele tale
sub chip de prunc ceresc si pentru iubirea ta gingasã fatã de Maria, Mama lui
Isus, te rog, aratã-ti acum puterea ta cea mare si ajutã-mã.
Tu esti tãria mea în suportarea pagubelor, în nenorocirile care mã lovesc, în
întristãrile mele sufletesti, în boli si lipsuri, în necazuri si ispite de tot felul.
Fii, deci, lîngã mine când patimile îmi rãscolesc sufletul si când duhul cel rãu
unelteste împotriva sufletului meu ca sã-l piardã.
Sfinte Antoane, te rog, ajutã-mã în toate lipsurile mele trupesti si sufletesti.
Alinã si mângâie sufletul meu în orice strâmtorare, pentru ca, îmbãrbãtat de tine,
sã primesc cununa biruintei de la DUMNEZEU în slava vesnicã a cerului.
Amin.

Invocatii cãtre Sfantul Anton

Sfinte Antoane de Padova, Roagã-te pentru noi.
Sfinte Antoane, floare aleasã a vietii cãlugãresti, Roagã-te pentru noi.
Sfinte Antoane, preot plin de zel al Sfintei Biserici, Roagã-te pentru noi.
Sfinte Antoane, propovãduitor al adevãrurilor dumnezeiesti, Roagã-te pentru noi.
Sfinte Antoane, vrednic împãrtitor al sfintelor sacramente, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, pãstor rîvnic al sufletelor, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, mângâietor al celor întristati, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, ajutorul celor sãraci, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, alinãtorul celor bolnavi, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, sprijinul celor strâmtorati, Roagã-te pentru noi
27 / 46
Sfinte Antoane, protectorul copiilor, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, ocrotitorul sufletelor curate, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, sprijinitorul familiilor, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, mângâietorul bãtrânilor, al vãduvelor si al celor pãrãsiti, Roagã-te
pentru noi
Sfinte Antoane, cãlãuzã a sufletelor spre DUMNEZEU, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, luptãtor neînfricat împotriva spiritului rãu, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, cunoscãtor al constiintelor, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, îndrumãtor pe calea moravurilor bune, Roagã-te pentru noi
Sfinte Antoane, ajutor deosebit în aflarea lucrurilor pierdute sau furate, Roagã-te
pentru noi
Sfinte Antoane, mare fãcãtor de minuni, Roagã-te pentru noi
Preot : Roagã-Te pentru noi, Sfinte Antoane,
Toti : ca sã ne facem vrednici de fãgãduintele Lui Cristos.
Preot : Sã ne rugãm.
Doamne, DUMNEZEULE, ascultã cu bunãtate rugãciunea pe care o îndreptãm
spre Tine prin mijlocirea Sfintului Anton de Padova, Pãstor si Invãtãtor al Bisericii
Tale :
dã-ne, Te rugãm, ajutorul trupesc si sufletesc, pentru ca la sfârsitul vietii noastre
pãmântesti, sã Te putem lãuda împreunã cu el si cu toti Sfintii Tãi, în vecii vecilor.
Amin.

Rugãciune pentru obtinerea unui serviciu

Sfinte Antoane, Tu ai primit de la DUMNEZEU darul de a-i ajuta pe cei
nevoiasi si sãraci, ajutã-mã sã-mi procur pâinea cea de toate zilele.
Iatã în ce greutãti mã aflu eu (si familia mea).
Nu stiu ce sã fac si încotro sã mã îndrept.
Faptele Tale minunate au aruncat o razã de sperantã si în sufletul meu si mã
îndeamnã sã alerg la mijlocirea Ta.
Stiu cã DUMNEZEU, care orânduieste toate, cunoaste starea mea, dar nu
sânt vrednic sã apar în fata Lui.
De aceea cer sprijinul Tãu.
Vin cu toatã încrederea la Tine, Sfinte Antoane !
Ai milã de mine (si de familia mea).
Lumineazã mintea si miscã inima celor mai mari ca sã ia o hotãrâre bunã în
situatia mea :
fã-i sã înteleagã greutãtile în care mã zbat eu (si familia mea).
Locul de muncã potrivit înseamnã pentru mine câstigarea celor necesare
existentei mele (si a familiei).
De aceea Te rog ajutã-mã sã gãsesc un serviciu potrivit, ca sã trãiesc cinstit
din munca mea.
Nãdãjduiesc cã mã vei ajuta.
Voi stãrui în aceastã rugãciune pânã când ea se va împlini.
Amin.

Pentru a primi serviciu, loc de muncă - poti sa te rogi Sf.Mc. Boris şi Gleb.
Doamne, Tu stii toate, Tu toate le cunosti, nu ma lasa sa pier !
"O epistola despre viata lui Gheron Iosif Isihastul" - Monah Iosif Vatopedinul
28 / 46
“Doamne, vino si salasluieste in mine si Tu insuti lucreaza in mine cele
bineplacute Tie !“.

Arhanghelul Rafael
Rugăciune către Arhanghelul Rafael
Arhanghele Rafael, Te rog sǎ mǎ ajuţi sǎ mǎ deschid, sǎ exprim cu încredere şi
bucurie frumuseţea, credinţele, sentimentele şi adevǎrul din mine însumi.
Ajutǎ-mǎ, Te rog, sǎ îndepǎrtez din sufletul meu mânia şi sentimentul de vinovǎţie
şi sǎ le înlocuiesc cu iertarea.
Sǎ îndepǎrtez sentimentul cǎ ceva îmi lipseşte şi sǎ-l înlocuiesc cu încredere şi
iubire.
Sǎ manifest cu creativitate darurile pe care le-am primit, sǎ devin o fiinţǎ seninǎ şi
încântǎtoare.

Rugaciune catre Sfantul Ierah Ioan Maximivitch, facatorul de minuni al

vremurilor din urma
O, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, bunule pastor si tainicule vazator al
sufletelor omenesti.
Acum te rogi inaintea Prestolului dumnezeiesc, precum singur ai zis :
"Desi am murit, sunt viu".
Roaga-L pre DUMNEZEU Cel Atotmilostiv, sa ne daruiasca iertare de pacate, ca
sa ne recapatam puterea duhovniceasca, sa scapam de amaraciunea acestei
lumi si sa strigam catre Domnul, ca sa ne dea smerenie si inspiratie
duhovniceasca, cuget dumnezeiesc si duh evlavios in toate caile noastre.
Tu, carele ai fost ocrotitor milostiv al orfanilor si indrumator incercat pre pamant, fii
acum calauza si pentru noi, ca un nou Moise, iar in discordiile bisericesti povata
atotcuprinzatoare a lui Hristos.
Asculta plangerea tinerilor descumpaniti si de indracire cuprinsi ;
scutura lancezeala abatuta asupra pastorilor slabiti de atacurile lumii acesteia si
care zac tintuiti de duhul toropelii zadarnice.
Cu lacrimi te rugam pe tine, o inchinatorule inflacarat, vino si la noi, cei ce in
negura patimilor suntem afundati, asteptand indrumarile tale parintesti.
Lumineaza-ne cu lumina neinserata unde te afli tu acum, rugandu-te pentru fiii tai
imprastiati pre toata suprafata pamantului, dar indreptati cu iubirea lor plapanda

29 / 46
catre lumina, acolo unde salasluieste Hristos, DUMNEZEUL nostru, Caruia I se
cuvine cinstea si Imparatia, acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin !

DUMNEZEULE, pentru Rugăciunile Sfintei Muceniţe Tomaida, ajută-mi mie şi

mă izbăveşte de păcatul desfrânării.
Şi nădăjduieşte suflete al meu spre DUMNEZEU, că te vei libera de ispita
diavolească.
Amin !

RUGACIUNE INAINTE DE SPOVEDANIE

Asculta-ma, Domnul meu si Ziditorul meu, asculta-ma iarasi pe mine, pacatosul si
nevrednicul robul Tau, ca de multe ori Ti-am fagaduit sa-mi schimb viata mea cea
rea si nicidecum nu am schimbat-o.
Gresit-am, Doamne, gresit-am si cunosc greselile mele si imi pare rau ca le-am
facut, si mi-e rusine sa vin inaintea fetei Tale, iesind, de atatea ori din cuvantul
meu si neparasindu-ma de pacatele mele.
Si ce voi sa zic pentru nemultumirea mea cea mare, si unde ma voi duce ?
Atatea strambatati ce am facut !
Catre Tine vin, Stapanul meu mult milostive, si cad cu multa indrazneala la
picioarele Tale, de vreme ce vad ca pentru pacatele mele ai primit injositoarea
moarte pe cruce si chemi pe pacatosi prin Scripturile Tale catre Tine sa strigi cu
gura Ta :
Pe cel ce vine la Mine, nu-l voi scoate afara. Drept aceea, Doamne, primeste-ma
si pe mine nevrednicul si-mi iarta toate pacatele si-mi da harul Tau si
binecuvantarea Ta, pentru mare si nemasurata milostivirea Ta.
Ca eu sunt foarte cait; caci am gresit inaintea Ta si am maniat bunatatea Ta cu
cuvantul, cu lucrul si cu gandul, cu voie si fara de voie.
Drept aceea, de astazi inainte fagaduiesc cu adevarat, cu darul si cu ajutorul Tau,
sa nu ma mai intorc la greselile mele cele dintai, alegand mai bine moartea, decat
sa calc vreuna din poruncile Tale.
Si hotarasc sa Te ascult si acum si pururea, si sa ma inchin numelui Tau celui
Sfant, dulcele meu IISUS, si sa Te maresc in vecii vecilor.
Amin.

Rugaciune catre Sfantul Apostol Iuda Tadeu Ruda Domnului

O, Sfinte Iuda Tadeu, ruda a Domnului nostru IISUS Hristos, apostol si martir
glorios, stralucit in virtuti si puternic in minuni, credincios si grabnic ajutator al
celor ce te cinstesc si se incred in tine, priveste cu ochi milostivi la cel ce astazi
alearga la tine si cere mijlocirea ta.
Tu ai dobandit de la DUMNEZEU darul de a ajuta indeosebi pe acei care au
pierdut aproape orice speranta si se afla in pragul disperarii.
Priveste deci la mine si vezi in ce stramtorare ma aflu.
Viata mea este o viata de suferinta.
Zilele mele sunt pline de durere si necaz, sufletul meu este o mare amaraciune.
Cararile mele sunt pline de suspine si lacrimi si griji mistuitoare care imi macina
toata puterea de viata.

30 / 46
Nelinistea, disperarea si lipsa de incredere in ajutorul de sus imi coplesesc de
multe ori sufletul, astfel incat mi se pare ca providenta dumnezeiasca m-ar fi
parasit.
Atunci sufletul meu se umple de intuneric, credinta se clatina, inima mea slabeste
si disperarea se furiseaza in suflet vrand sa se faca stapana peste mine.
O, Sfinte Iuda Tadeu, tu nu ma poti lasa in starea aceasta grozava.
La tine alerg, pe tine te rog, ajuta-mi.
Asculta te rog, rugamintea mea !
Nu ma voi departa de tine pana cand nu ma vei asculta.
Grabeste-te si vino-mi te rog in ajutor si nu ma lasa ca increderea mea in tine sa
fie rusinata.
Fie ca prin mijlocirea ta sa se preamareasca si intru mine nesfarsita milostivire a
Lui DUMNEZEU.
Asculta-mi rugaciunea mai ales in necazul meu cel mare pe care il am acum si
da-mi grabnicul tau ajutor in (se marturiseste necazul).
Nu lasa ca sufletul meu sa ramana zdrobit de aceasta lovitura a durerii si sa cada
in disperare.
Asculta-ma o, Sfinte Iuda Tadeu, implineste-mi rugamintea si eu iti voi fi
recunscator in toate zilele mele.
Te voi cinsti ca pe cel mai de seama ajutator al meu.
Voi multumi Lui DUMNEZEU pentru mijlocirea ta si voi raspandi pe cat imi va sta
in putere cinstirea ta intre oameni.
Amin.

Doamne si Stăpînul vieţii mele, duhul trîndăviei, al grijii de multe al iubiri de

stăpînie şi al grăirii în deşert nu mi-l da mie.
Iar Duhul curăţiei, al gîndului smerit al răbdari şi al dragostei, dăruieştemi-l mie,
slugii Tale.
Aşa Doamne, Împarate, daruieşte-mi ca să-mi văd greşalele mele, şi să nu
osîndesc pe fratele meu, că binecuvîntat Eşti în veci vecilor.
Amin

Sfantul Iuda Tadeu (ruda Domnului)

Rugaciunea
Rugaciunea este felul nostru de a intra in legatura cu DUMNEZEU, prin care ne
aratam credinta, nadejdea si dragostea noastra.
31 / 46
Rugaciunea este de patru feluri :
Rugaciunea launtrica, Rugaciunea exterioara, Rugaciunea personala si
Rugaciunea comuna.
Rugaciunea launtrica se mai numeste si rugaciunea mintii, care se savarseste in
tacere spre deosebire de rugaciunea exterioara care se rosteste cu voce tare.
Nimeni nu ne spune cat de des trebuie sa ne rugam.
Aceasta depinde de cat de mare este iubirea noastra fata de DUMNEZEU.
Cu cat iubim mai mult pe DUMNEZEU,cu atat suntem mai des in legatura cu EL.
Cei mai vrednici sunt cei care se roaga neincetat Lui DUMNEZEU, dupa cum ne
spune Hristos:,,trebuie sa se roage totdeauna"
(Luca 18,1)
Ne putem ruga neincetat in gand sau in chip launtric.
Putem sa ne indreptam rugaciunile noastre tacute catre DUMNEZEU, chiar si
atunci cand calatorim sau cand lucram :
laudandu-L,slavindu-L sau chemandu-l in ajutor.
Cea mai scurta rugaciune tacuta este
,,Doamne IISUSE, miluieste-ma pe mine !"
Ce este rugaciunea personala si ce este rugaciunea comuna ?
Rugaciunea personala este aceea savarsita de om in singuratate, in sine sau
tacut.
Rugaciunea publica este rugaciunea omului insotita cu cea a altor oameni, in
biserica sau in alt loc.
Ambele feluri de rugaciuni sunt obligatorii pentru fiecare crestin.
Trebuie sa ne rugam tainic, launtric si, de asemenea, public si cu voce tare.
Trebuie sa ne rugam in tot locul, si cand suntem singuri, dar si impreuna cu alti
crestini, in biserica. Sfintii fac astfel.
Fiecare rugaciune are de obicei trei parti: multumire, cerere si marire.
Mai intai, multumim Lui DUMNEZEU pentru tot ce am primit de la El, apoi il rugam
sa ne dea ceea ce ne este de trebuinta intr-un anumit moment, iar in al treilea
rand aducem slava si preamarim bunatatea, puterea si slava Sa.
(site seminaristi.wgz.ro)
Paraclisul Preasfintei Nascatoarei de DUMNEZEU
Acest paraclis se face la intristarea sufletului si la vreme de nevoi si de grija

Preotul face obisnuitul inceput :

Binecuvantat este DUMNEZEUL nostru ...
Apoi :
Imparate ceresc ...,
Sfinte DUMNEZEULE ...,
Preasfanta Treime ...,
Tatal nostru ...,
Preotul :
Ca a Ta este imparatia ...,
Doamne miluieste (de 12 ori).
Slava ... Si acum ...
Si
Veniti sa ne inchinam Imparatului nostru DUMNEZEU.
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la Hristos, Imparatul nostru DUMNEZEU.
32 / 46
Veniti sa ne inchinam si sa cadem la insusi Hristos, Imparatul si DUMNEZEUL
nostru.

Dupa care, Psalmul 142 :

Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia Ta ;
auzi-ma, intru dreptatea Ta. Sa nu intri la judecata cu robul Tau, ca nimeni din cei
vii nu-i drept inaintea Ta.
Vrajmasul prigoneste sufletul meu si viata mea o calca in picioare ;
facutu-m-a sa locuiesc in intuneric ca mortii cei din veacuri.
Mahnit e duhul in mine si inima mea incremenita inlauntrul meu.
Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult ;
cugetat-am la toate lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale m-am gandit.
Tins-am catre Tine mainile mele, sufletul meu ca un pamant insetosat.
Degrab auzi-ma, Doamne, ca a slabit duhul meu.
Nu-ti intoarce fata Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se pogoara in
mormant.
Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine mi-i nadejdea.
Arata-mi calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu.
Scapa-ma de vrajmasii mei, ca la Tine alerg, Doamne.
Invata-ma sa fac voia Ta, ca Tu esti DUMNEZEUL meu.
Duhul Tau cel bun sa ma povatuiasca la pamantul dreptatii.
Pentru numele Tau, Doamne, daruieste-mi viata. Intru dreptatea Ta scoate din
necaz sufletul meu.
Fa bunatate de starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul
meu, ca eu sunt robul Tau.

DUMNEZEU este Domnul si s-au aratat noua.

Bine este cuvantat, cel ce vine intru numele Domnului (de 3 ori).

Apoi troparele acestea, glasul al 4-lea :

Catre Nascatoarea de DUMNEZEU acum cu nevointa sa alergam noi, pacatosii si
smeritii, si sa cadem cu pocainta, strigand dintru adancul sufletului :
Stapana, milostiveste-te spre noi si ne ajuta ;
sarguieste ca pierim de multimea pacatelor; nu intoarce pe robii tai in desert, ca
numai pe tine te avem ajutatoare.
(de 2 ori)

Slava ... Si acum ...

Nici odinioara nu vom tacea noi nevrednicii, a vesti puterile tale, Nascatoare de
DUMNEZEU, ca de nu ai fi statut tu rugandu-te pentru noi, cine ne-ar fi izbavit
dintru atatea nevoi ?
Sau cine ne-ar fi pazit pana acum slobozi ?
Nu ne vom departa de la tine, Stapana, ca tu mantuiesti pe robii tai pururea din
toate nevoile.

Apoi Psalmul 50 :

33 / 46
Miluieste-ma, DUMNEZEULE, dupa mare mila Ta, si dupa multimea indurarilor
Tale, sterge faradelegea mea.
Mai vartos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste.
Ca faradelegea mea eu o cunosc si pacatul meu inaintea mea este pururea.
Tie unuia am gresit si rau inaintea Ta am facut, ca sa fii indreptatit intru cuvintele
Tale si sa biruiesti cand vei judeca Tu.
Ca iata intru faradelegi m-am zamislit si in pacate m-a nascut maica mea.
Ca iata adevarul ai iubit; cele nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale, mi-
ai aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop si ma voi curati ;
spala-ma-vei si mai vartos decat zapada ma voi albi.
Auzului meu vei da bucurie si veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite.
Intoarce fata Ta de catre pacatele mele si toate faradelegile mele sterge-le.
Inima curata zideste intru mine, DUMNEZEULE si duh drept innoieste intru cele
dinlauntru ale mele.
Nu ma lepada de la fata Ta si Duhul Tau cel sfant nu-l lua de la mine.
Da-mi mie bucuria mantuirii Tale si cu duh stapanitor ma intareste.
Invata-voi pe cei fara de lege caile Tale, si cei necredinciosi la Tine se vor
intoarce.
Izbaveste-ma de varsarea de sange, DUMNEZEULE, DUMNEZEUL mantuirii
mele ;
bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta.
Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va vesti lauda Ta.
Ca de ai fi voit jertfa, ti-as fi dat ;
arderile de tot nu le vei binevoi.
Jertfa Lui DUMNEZEU :
duhul umilit ;
inima infranta si smerita DUMNEZEU nu o va urgisi.
Fa bine, Doamne, intru bunavoirea Ta, Sionului, si sa se zideasca zidurile
Ierusalimului.
Atunci vei binevoi jertfa dreptatii, prinosul si arderile de tot ;
atunci vor pune pe altarul Tau vitei.

Canonul Nascatoarei de DUMNEZEU

Cantarea 1-a
Irmosul :
Apa trecand-o ca pe uscat si din rautatea egiptenilor scapand, israiliteanul a
strigat : Izbavitorului si DUMNEZEULUI nostru sa-I cantam.

Stih : Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

De multe ispite fiind cuprins, alerg catre tine, cautand mantuire ;

o, Maica a Cuvantului si Fecioara, de rele si de nevoi mantuieste-ma.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Asuprelile chinurilor ma tulbura si de multe scarbe se umple sufletul meu ;

34 / 46
aseaza-le, Fecioara, cu linistea FIULUI si DUMNEZEULUI tau, ceea ce esti cu
totul fara de prihana.

Slava ...

Pe tine, ceea ce ai nascut pe Mantuitorul si DUMNEZEU, te rog, Fecioara,

izbaveste-ma din nevoi, ca la tine scapand acum, imi tind sufletul si gandul meu.

Si acum ...

Fiind bolnav cu trupul si cu sufletul, cercetarii celei dumnezeiesti si purtarii tale de

grija invredniceste-ma tu, Maica Lui DUMNEZEU, ca ceea ce esti buna si
Nascatoarea Celui Bun.

Cantarea a 3-a
Irmosul :
Doamne, Cela ce ai facut cele de deasupra crugului ceresc si ai zidit Biserica Ta,
Tu pe mine ma intareste intru dragostea Ta, ca Tu esti marginea doririlor si
credinciosilor intarire, Unule, lubitorule de oameni.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Folositoare si acoperamant vietii mele te pun, pe tine Nascatoare de DUMNEZEU

Fecioara ;
tu ma indrepteaza la adapostirea ta, ceea ce esti pricina bunatatilor si
credinciosilor intarire, una intru tot laudata.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Rogu-ma, Fecioara, risipeste-mi tulburarea sufletului si viforul scarbelor mele, ca

tu, Mireasa Dumnezeiasca, pe Hristos, incepatorul linistei, ai nascut, ceea ce esti
de DUMNEZEU fericita.

Slava ...

Ceea ce ai nascut pe Facatorul de bine, Care este pricina bunatatilor, bogatia

facerii de bine izvoraste-o tuturor, ca toate le poti, ca ceea ce ai nascut pe Hristos,
Cel puternic intru tarie, una Preacurata.

Si acum ...

Cu neputinte cumplite si cu chinurile bolilor fiind cuprins, Fecioara, tu imi ajuta, ca

pe tine te stiu comoara de tamaduiri neimputinata si necheltuita, ceea ce esti cu
totul fara de prihana.

Urmatoarele stihiri se zic dupa Cantarile a 3-a si a 6-a :

Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de DUMNEZEU Fecioara, ca toti,
dupa DUMNEZEU, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si folositor.
35 / 46
Cauta cu milostivire, cu totul laudata Nascatoare de DUMNEZEU, la necazul cel
cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.

Preotul rosteste ectenia :

Miluieste-ne pe noi, DUMNEZEULE ...
la care pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul :
Doamne miluieste !
(de 12 ori).

Apoi preotul zice ecfonisul :

Ca milostiv si iubitor de oameni ...

Si indata Sedealna, glasul al 2-lea (Podobie :

Cele de sus cautand ...) :

Ceea ce esti rugatoare calda si zid nebiruit, izvor de mila si lumii scapare, cu
deadinsul strigam catre tine, Nascatoare de DUMNEZEU, Stapana :
Vino degrab si ne izbaveste pe noi din nevoi, ceea ce esti singura grabnica
folositoare.

Cantarea a 4-a
Irmosul :
Auzit-am, Doamne, taina randuielii Tale, inteles-am lucrurile Tale si am preaslavit
Dumnezeirea Ta.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Tulburarea patimilor mele si viforul gresalelor mele alineaza-l, ceea ce ai nascut

pe Domnul indreptatorul, Dumnezeiasca Mireasa.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Chemand eu adancul milostivirii tale, da-mi-l mie, ceea ce ai nascut pe Cel

milostiv si pe Mantuitorul tuturor celor ce te lauda pe tine.

Slava ...

Indulcindu-ne, Preacurata, cu darurile tale, tie cantare de multumire cantam,

stiindu-te pe tine Maica Lui DUMNEZEU.

Si acum ...

Nadejde si intarire si zid de scapare nemiscat castigandu-te pe tine, ceea ce esti

intru tot laudata, de tot necazul ne izbavim.

Cantarea a 5-a
Irmosul :
36 / 46
Lumineaza-ne pe noi, Doamne, cu poruncile Tale si cu bratul Tau cel inalt. Pacea
Ta da-ne-o noua, Iubitorule de oameni.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Umple, Preacurata, de veselie viata mea, daruindu-mi bucuria ta cea nestricata,

ceea ce ai nascut pricina veseliei.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Izbaveste-ne pe noi din nevoi, Nascatoare de DUMNEZEU curata, ceea ce ai

nascut izbavirea cea vesnica si pacea care covarseste toata mintea.

Slava ...

Risipeste negura gresalelor mele, Dumnezeiasca Mireasa, cu stralucirea luminii

tale, ceea ce ai nascut Lumina cea dumnezeiasca si vesnica.

Si acum ...

Tamaduieste, curata, neputinta sufletului meu, invrednicindu-ma cercetarii tale, si

sanatate cu rugaciunile tale daruieste-mi.

Cantarea a 6-a
Irmosul :
Rugaciunea mea voi varsa catre Domnul si Lui voi spune necazurile mele, ca s-a
umplut sufletul meu de rautati si viata mea de iad s-a apropiat, ci ca lona ma rog :
DUMNEZEULE, din stricaciune scoate-ma !

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Cum au mantuit de moarte si de putrejune firea mea, care era tinuta de moarte si
de putrejune, Insusi pe Sine dandu-se spre moarte, Fecioara roaga-te FIULUI si
DUMNEZEULUI tau, sa ma izbaveasca de rautatile vrajmasului.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Pe tine te stiu folositoare si pazitoare prea tare vietii mele, Fecioara, care risipesti
tulburarea napastelor si izgonesti asuprelile dracilor ;
ci ma rog totdeauna :
Izbaveste-ma din stricaciunea chinurilor mele.

Slava ...

Pe tine, Fecioara, te-am dobandit ca un zid de scapare si sufletelor mantuire

desavarsita si desfatare intru scarbe; si de lumina ta pururea ne bucuram, o,
Stapana, si acum, ne izbaveste din nevoi si din chinuri.

37 / 46
Si acum ...

Acum zac in patul durerilor si nu este tamaduire trupului meu ;

ci ma rog tie, celei bune, care ai nascut pe DUMNEZEU si Mantuitorul lumii si
Tamaduitorul bolilor, ridica-ma din stricaciunea durerilor.

Mantuieste din nevoi pe robii tai, Nascatoare de DUMNEZEU, ca toti, dupa

DUMNEZEU, la tine scapam, ca si catre un zid nestricat si folositor.

Cauta cu milostivire cu totul laudata Nascatoare de DUMNEZEU, la necazul cel

cumplit al trupului meu si vindeca durerea sufletului meu.

Preotul pomeneste pe cei pentru care se face paraclisul, dupa cum s-a aratat
dupa Cantarea a 3-a. Apoi ecfonisul :
Ca Tu esti Imparatul Pacii ... Si condacul, glasul al 6-lea :

Ceea ce esti pazitoare crestinilor nebiruita si rugatoare neincetata catre Facatorul,

nu trece glasurile cele de rugaciune ale pacatosilor, ci sarguieste ca o buna spre
ajutorul nostru, care cu credinta strigam catre tine :
Grabeste-te spre rugaciune si sarguieste spre imblanzire, aparand pururea
Nascatoare de DUMNEZEU, pe cei ce te cinstesc pe tine.

Prochimen, glasul al 4-lea :

Pomeni-voi numele Tau in tot neamul si neamul.

Stih :
Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau si casa parintelui tau.

EVANGHELIA
Diaconul :
Si ca se ne invrednicim noi a asculta Sfanta Evanghelie, pe Domnul DUMNEZEUL
nostru sa rugam.
Strana :
Doamne miluieste !
(de 3 ori).
Diaconul :
Intelepciune, drepti, sa ascultam Sfanta Evanghelie.
Preotul :
Pace tuturor !
Strana :
Si Duhului tau.
Preotul :
Din Sfanta Evanghelie de la Luca, citire :
(I, 39-49,56)
In zilele acelea, sculandu-se, Maria s-a dus in graba la munte intr-un oras al lui
Iuda si a intrat in casa lui Zaharia si s-a inchinat Elisabetei.
lar cand a auzit Elisabeta inchinarea Mariei, pruncul a saltat in pantecele ei ;
38 / 46
si Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfant si cu mare glas a strigat si a zis :
Binecuvantata esti tu intre femei si binecuvantat este Rodul pantecelui tau !
Si de unde mie aceasta, ca sa vina la mine Maica Domnului meu ?
Caci iata, cum veni la mine glasul inchinarii tale, pruncul a saltat de bucurie in
pantecele meu.
Si fericita este aceea care a crezut ca se vor implini cele spuse ei de la Domnul.
Atunci a zis Maria :
Mareste suflete al meu pe Domnul si s-a bucurat duhul meu de DUMNEZEU,
Mantuitorul meu.
Ca a cautat spre smerenia roabei Sale, caci iata, de acum ma vor ferici toate
neamurile.
Ca mi-a facut mie marire Cel Puternic, si sfant este numele Lui.
Si a ramas Maria impreuna cu Elisabeta ca la trei luni.
Apoi s-au intors la casa sa.

Slava Tie Doamne, slava Tie.

Slava ...,

glasul al 2-lea
Parinte, Cuvantule si Duhule, Treime Sfanta, curateste multimea gresealelor
noastre.

Si acum ...

Pentru rugaciunile Nascatoarei de DUMNEZEU, Milostive, Doamne IISUSE

Hristoase, curateste multimea gresealelor noastre.

Stih :
Miluieste-ne, DUMNEZEULE, dupa mare mila Ta si dupa multimea indurarilor Tale
curateste toate faradelegile noastre.

Si stihirile acestea, glasul al 6-lea :

Nu ne incredinta pe noi folosintei omenesti, Preasfanta Stapana, ci primeste
rugaciunea robilor tai, ca scarbele ne cuprind si nu mai putem rabda sagetarile
dracilor ;
acoperamant nu ne-am agonisit nicaieri, unde sa scapam noi, pacatosii, pururea
fiind biruiti ;
mangaiere nu avem afara de tine, Stapana lumii.
Nadejdea si folositoarea credinciosilor, nu trece rugaciunile noastre, ci le fa de
folos.

Nimeni din cei care alearga la tine, nu iese rusinat, Nascatoare de DUMNEZEU
Fecioara, ci cerand dar bun, primeste daruirea catre cererea cea de folos.

Prefacerea celor scarbiti, izbavirea celor neputinciosi fiind, Nascatoare de

DUMNEZEU Fecioara, mantuieste cetatea si poporul, pacea celor din razboaie,
linistea celor inviforati, singura folositoare a credinciosilor.
39 / 46
 Preotul zice :
Mantuieste, DUMNEZEULE, poporul tau, si binecuvinteaza mostenirea Ta.
Cerceteaza lumea Ta cu mila si cu indurari.
Inalta fruntea drept-slavitorilor crestini si trimite peste toti milele Tale cele bogate.
Pentru rugaciunile Preacuratei Stapanei noastre de DUMNEZEU Nascatoarei si
pururea Fecioarei Maria ;
cu puterea cinstitei si de viata facatoarei Cruci ;
cu folosintele cinstitelor ceresti puteri celor fara de trup ;
pentru rugaciunile cinstitului, slavitului Proroc, Inainte-mergatorului si
Botezatorului Ioan ;
cu ale Sfintilor, slavitilor si intru tot laudatilor Apostoli ;
cu ale celor intre sfinti Parintilor nostri, mari dascali ai lumii si ierarhi, Vasilie cel
Mare, Grigorie de DUMNEZEU cuvantatorul si Ioan Gura de Aur ;
Athanasie, Chiril si Ioan cel milostiv, patriarhii Alexandriei, Nifon patriarhul
Constantinopolului, Nicolae al Mirelor Lichiei, Spiridon al Trimitundei, Calinic de la
Cernica, Iorest si Sava, Nectarie al Pentapolei si Dionisie al Eghinei, si ale
tuturor sfintilor sfintitilor ierarhi ;
cu ale sfintilor marilor mucenici Gheorghe purtatorul de biruinta, Dimitrie
izvoratorul de mir, Theodor Tiron, Theodor Stratilat, Artemie, Mina si Ioan cel Nou,
ale sfintilor sfintitilor mucenici Haralambie, Elefterie si Antim Ivireanul, ale sfintilor
mucenici Serghie si Vah, Ioan Valahul si Oprea, ale sfintilor mucenici Brancoveni :
Constantin voievod si fiii sai Constantin, Stefan, Radu, Matei si Ianache sfetnicul,
si ale tuturor sfintilor, bunilor biruitori mucenici ;
ale sfintei mucenite Filotheia ;
ale preacuviosilor si de DUMNEZEU purtatori parintilor nostri Grigorie Decapolitul,
Nicodim cel sfintit, Dimitrie cel Nou, Visarion si Sofronie, Paisie de la Neamt,
Daniil sihastrul, Ioan Hozevitul, Siluan Athonitul, si ale tuturor preacuviosilor
parinti ;
ale preacuvioaselor maici Parascheva si Teodora ;
ale dreptcredinciosului voievod Stefan cel Mare si Sfant ;
ale sfintilor si dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si Ana ;
ale sfantului (N) a carui pomenire o savarsim astazi ;
si pentru ale tuturor sfintilor, rugamu-Te, mult-Milostive Doamne, auzi-ne pe noi
pacatosii, care ne rugam Tie, si ne miluieste pe noi.

Doamne miluieste !
(de 12 ori),

apoi ecfonisul :
Cu mila si cu indurarile si iubirea Ta de oameni ...

Cantarea a 7-a
Irmosul :
Tinerii cei ce au mers din ludeea in Babilon oarecand, cu credinta Treimii vapaia
cuptorului au calcat-o, cantand :
Bine esti cuvantat DUMNEZEUL parintilor nostri !

40 / 46
Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Cand ai vrut sa tocmesti mantuirea noastra, Mantuitorule, Te-ai salasluit in

pantecele Fecioarei, pe care o ai aratat folositoare lumii.
Bine esti cuvantat DUMNEZEUL parintilor nostri !

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Maica Preacurata, roaga-L pe Domnul milei, pe Care L-ai nascut, sa izbaveasca

de pacate si de intinaciune sufleteasca pe cei ce striga cu credinta :
Bine esti cuvantat DUMNEZEUL parintilor nostri !

Slava ...

Comoara de mantuire si izvor de curatie, turn de tarie si usa de pocainta, pe ceea

ce Te-a nascut pe Tine, o ai aratat-o celor ce striga :
Bine esti cuvantat DUMNEZEUL parintilor nostri !

Si acum ...

De neputintele trupesti si de pacatele sufletesti pe cei ce vin cu dragoste catre

acoperamantul tau cel dumnezeiesc, invredniceste-i sa fie tamaduiti, Nascatoare
de DUMNEZEU, care ai nascut noua pe Mantuitorul Hristos.

Cantarea a 8-a
Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Nu trece cu vederea pe cei ce au trebuinta de ajutor de la tine, Fecioara, care

canta si te preainalta in vecii.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Tamaduieste neputinta sufletului meu si durerile chinurilor mele, Fecioara, ca sa te

slavesc, Preacurata, in veci.

Slava ...

Bogatie de tamaduiri versi, Fecioara, celor ce te lauda cu credinta si preainalta

Nasterea ta, cea negraita.

Si acum ...

Tu izgonesti asuprirea ispitelor si navalirea patimilor, Fecioara ;

pentru aceea te laudam intru toti vecii.

Irmosul :

41 / 46
Sa laudam, bine sa cuvantam si sa ne inchinam Domnului, cantandu-L si
preainaltandu-L pe Dansul intru toti vecii.

Pe Imparatul Ceresc, pe Care il lauda Ostile Ingeresti, laudati-L si-L preainaltati

intru toti vecii.

Cantarea a 9-a
Irmosul :
Cu adevarat, Nascatoare de DUMNEZEU, te marturisim pe tine Fecioara curata,
noi cei izbaviti prin tine, slavindu-te cu cetele fara de trup.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Sa nu te intorci Fecioara de la izvorul lacrimilor mele, care ai nascut pe Hristos,

Cel ce a sters toata lacrima de pe fata tuturor.

Preasfanta Nascatoare de DUMNEZEU, mantuieste-ne pe noi.

Umple de bucurie inima mea, Fecioara, ceea ce ai primit plinirea bucuriei si ai

pierdut grija pacatului.

Slava ...

Cu stralucirea luminii tale, lumineaza, Fecioara, negura nestiintei si o izgoneste de

la cei ce cu credinta te marturisesc pe tine Nascatoare de DUMNEZEU.

Si acum ...

Pe mine, care zac de boala, in locul cel de rautate, tamaduieste-ma, Fecioara, si

ma intoarce dintru nesanatate in sanatate.

Catavasia :
O, prealuminate nor, Maica Lui DUMNEZEU, pe cei ce se lupta cu noi, surpa-i cu
dreapta ta cea stapanitoare si atotputernica, si celor ce sunt in scarbe le ajuta, pe
cei asupriti ii mantuieste si ii dezleaga de pacate pe cei ce se roaga tie, ca toate le
poti cate le voiesti.

Apoi :
Cuvine-se cu adevarat sa Te fericim, Nascatoare de DUMNEZEU,
cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica DUMNEZEULUI nostru.
Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita, fara de asemanare,
decat Serafimii,
care fara stricaciune pe DUMNEZEU Cuvantul L-ai nascut,
pe Tine, cea cu adevarat Nascatoare de DUMNEZEU, Te marim.

Apoi stihirile acestea, glasul al 2-lea :

Pentru toti te rogi, ceea ce esti buna, care scapa cu credinta sub acoperamantul
tau cel puternic ;
42 / 46
ca noi, pacatosii, nu avem catre DUMNEZEU, in nevoi si in necazuri, alta izbavire,
fiind pururea incarcati cu multe pacate, Maica DUMNEZEULUI celui de Sus.
Pentru aceea cadem inaintea ta, sa ne izbavesti pe noi, robii tai, din toate nevoile.

Stih :
Pomeni-voi numele tau intru tot neamul si neamul.

Bucuria tuturor celor scarbitilor, celor asupriti folositoare si flamanzilor de hrana

datatoare, strainilor mangaiere, celor invaluiti adapostire, cercetare celor bolnavi,
acoperamant neputinciosilor si sprijinire, toiag batranetilor, Tu Esti, Preacurata,
Maica DUMNEZEULUI Celui de sus ;
Tie ne rugam, grabeste de mantuieste pe robii Tai.

Stih :
Asculta, fiica, si vezi si pleaca urechea ta si uita poporul tau si casa parintelui tau.

Bucura-te, Fecioara Preacurata ;

bucura-te, cinstitul sceptru al Imparatului Hristos ;
bucura-te, ceea ce ai crescut strugurele cel de taina ;
bucura-te, usa cerului si rugul cel nears ;
bucura-te, lumina a toata lumea ;
bucura-te, bucuria tuturor ;
bucura-te, mantuirea credinciosilor ;
bucura-te, aparatoarea si scaparea tuturor crestinilor, stapana !

Slava ... Si acum ...,

glasul al 8-lea :
Bucura-te, lauda a toata lumea; bucura-te, casa Domnului ;
bucura-te, munte umbrit ;
bucura-te, scapare ;
bucura-te, ceea ce esti sfesnic de aur ;
bucura-te, Preacurata, ceea ce esti slava crestinilor ;
bucura-te, Marie, Maica Lui Hristos DUMNEZEU ;
bucura-te, rai ;
bucura-te, masa cea dumnezeiasca ;
bucura-te, biserica ;
bucura-te, nastrapa de aur ;
bucura-te, bucuria tuturor !

Pe ceea ce este mai inalta decat cerurile si mai curata decat stralucirile soarelui,
care ne-a izbavit pe noi din blestem, pe stapana lumii, cu cantari sa o cinstim.

Pentru pacatele mele cele multe mi se bolnaveste trupul, slabeste si sufletul meu ;
la tine scap, ceea ce esti plina de daruri; nadejdea celor fara de nadejde, tu imi
ajuta.

43 / 46
Stapana si Maica izbavitorului, primeste rugaciunea nevrednicilor robilor tai, ca sa
fii folositoare catre Cel ce S-a nascut din tine, o, stapana lumii, fii mijlocitoare.

Cantam acum cu osardie cantare de bucurie, Tie Celei intru tot laudata,
Nascatoare de DUMNEZEU.
Cu Mergatorul inainte si cu toti Sfintii roaga-L, Nascatoare de DUMNEZEU, ca sa
ne mantuiasca pe noi.

Toate ostile ingeresti, Mergatorule inainte al Domnului, cei doisprezece apostoli si

toti Sfintii, impreuna cu Nascatoarea de DUMNEZEU, faceti rugaciuni ca sa ne
mantuim.

Muta sa fie gura paganilor, care nu se inchina cinstitei Icoanei Tale, Celei
zugravite de Sfantul Apostol si Evanghelist Luca, Ceea ce se cheama
Povatuitoare.

Milostiva fii mie, smeritului, Maica Lui DUMNEZEU, ca afara de Tine alta scapare
nu stiu, eu cel ce sunt plin de tot felul de pacate.
Miluieste-ma, nadejdea crestinilor.

Apoi :
Sfinte DUMNEZEULE ...,
Preasfanta Treime ...,
Tatal nostru ...,
Preotul :
Ca a Ta este imparatia ...

Si troparele, glasul al 6-lea :

Miluieste-ne pe noi, Doamne ...
Slava ...
Doamne, miluieste-ne pe noi ...
Si acum ...
Usa milostivirii ...
(cauta la Miezonoptica).

Preotul zice ectenia :

Miluieste-ne pe noi, DUMNEZEULE, dupa mare mila ta, rugamu-ne Tie, auzi-ne si
ne miluieste.

Strana :
Doamne miluieste !
(de 3 ori)

Inca ne rugam pentru mila, viata, pacea, sanatatea, mantuirea, cercetarea,

lasarea si iertarea pacatelor, buna sporire si chivernisire a robilor Lui DUMNEZEU
(N) si pentru ca sa li se ierte lor toata greseala cea de voie si cea fara de voie.

Strana :
44 / 46
Doamne miluieste !
(de 3 ori)

Inca ne rugam ca sa fie pazit sfant locasul acesta, tara aceasta, orasul acesta si
toate orasele si satele, de boala, de foamete, de cutremur, de potop, de foc, de
sabie, de venirea altor neamuri asupra noastra si de razboiul cel dintre noi ;
pentru ca milostiv, bland si lesne iertator sa ne fie noua Bunul si Iubitorul de
oameni DUMNEZEUL nostru, si sa-si intoarca toata mania care se porneste
asupra noastra, sa ne izbaveasca pe noi de ingrozirea Lui cea dreapta, care este
asupra noastra, si sa ne miluiasca pe noi.

Strana :
Doamne miluieste !
(de 40 ori)

Auzi-ne pe noi, DUMNEZEULE, Mantuitorul nostru, nadejdea tuturor marginilor

pamantului si a celor ce sunt pe mare departe, si, Milostive, milostiv fii noua,
Stapane, pentru pacatele noastre, si ne miluieste pe noi.

Strana :
Doamne miluieste !
(de 3 ori)
iar preotul zice ecfonisul :
Ca milostiv si iubitor de oameni DUMNEZEU esti, si Tie slava inaltam, TATALUI si
FIULUI si SFANTULUI DUH, acum si pururea si in vecii vecilor.
Amin.
Intelepciune.
Strana :
Ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat
serafimii, care fara stricaciune pe DUMNEZEU Cuvantul ai nascut, pe tine cea cu
adevarat Nascatoare de DUMNEZEU, te marim.

Slava Tie, Hristoase, DUMNEZEUL nostru, nadejdea noastra, Slava Tie.

Strana :
Slava TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH, si acum si pururea si in vecii
vecilor.
Amin.

Doamne miluieste !
(de 3 ori)

Parinte, binecuvinteaza.

Si preotul zice otpustul :

Hristos adevaratul DUMNEZEUL nostru, pentru rugaciunile Preacuratei Maicii
Sale, cu puterea cinstitei si de viata facatoarei Cruci, cu folosintele cinstitelor
cerestilor netrupesti puteri, cu rugaciunile cinstitului maritului prooroc, inainte
mergatorului si botezatorului Ioan, ale sfintilor slavitilor intru tot laudatilor Apostoli,
45 / 46
ale Sfantului Ierarh Nicolae facatorul de minuni, ale sfintilor mari mucenici Dimitrie
Izvoratorul de mir, Gheorghe purtatorul de biruinta si Artemie, ale preacuvioasei
maicii noastre Parascheva, cu ale sfintilor dreptilor dumnezeiesti parinti Ioachim si
Ana, si pentru ale tuturor sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne mantuiasca pe noi ca
un bun si iubitor de oameni.
Strana :
Amin.
Stapana, Stapana, primeste rugaciunile nevrednicilor robilor tai, si ne izbaveste pe
noi din toata nevoia si necazul.
Toata nadejdea noastra spre tine o punem, Maica Lui DUMNEZEU, pazeste-ne pe
noi sub sfant acoperamantul tau.
Pentru rugaciunile sfintilor parintilor nostri, Doamne IISUSE Hristoase,
DUMNEZEUL nostru, miluieste-ne si ne mantuieste pe noi.
Amin.

Sfanta Fecioara cu pruncul

46 / 46