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TIPOS DE INVESTIGACIÓN
PURA O Suele llevarse a cabo en situaciones de laboratorio, utilizando a menudo a animales como
sujetos
FUNDAMENTAL
ACTIVA Evalúa sus hallazgos en términos de aplicabilidad local, no en los de validez universal. Sitúa su
énfasis en el aquí y en el ahora.
HISTÓRICA Lo que era. Su propósito es descubrir generalizaciones que puedan ser útiles para la predicción
del futuro.
DESCRIPTIVA Lo que es. Implica algún tipo de comparación o contraste e intenta descubrir relaciones de
causa-efecto.
EXPERIMENTAL Lo que será. Y lo que puede ser cuando ciertos factores sean meticulosamente manipulados o
controlados.
Por lo anterior, conviene tener presente que "la clasificación más general que existe de las ciencias es
aquella que las divide en ciencias naturales y ciencias culturales. Esta clasificación se debe a
Rickert, profesor de la Universidad Alemana de Heidelberg. Este autor dice que las ciencias naturalesson
aquellas cuyo objeto de estudio es la naturaleza, entendida ésta como algo independiente del hombre,
mientras las ciencias culturales son aquellas que se encargan de estudiar la cultura, o sea la obra del
hombre, incluido él mismo.
Herman Heller hace también la diferencia entre ciencias culturales y naturales. Dice que la diferencia
metodológica entre ciencias de la naturaleza y ciencias de la cultura radica en la
diversa actitud del conocimiento humano frente a esas dos esferas de objetos. Cuando estamos frente a la
cultura, no estamos frente a un objeto extraño, sino ante algo que nos es propio, algo que es creación
nuestra. Frente a la naturaleza, en cambio, nos encontramos ante un objeto extraño a nosotros.
A su vez, dentro de las ciencias culturales, distingue a las ciencias del espíritu: la historia, el derecho, etc.,
y a las ciencias de la realidad: la sociología, laeconomía, la política, etc.
Sin embargo, esta postura de Heller, como la de gran cantidad de sociólogos a partir de Dilthey, Weber y
Scheller, hasta llegar a Sorokin y McIver en la actualidad, ahondan indebidamente esta separación
puramente artificial entre naturaleza y sociedad, o sea, entre ciencias naturales y ciencias sociales. Olvidan
o desconocen que el hombre surgió y vive de la naturaleza, que es parte de ella; que la medida del progreso
social de los pueblos es el grado deconquista de la naturaleza. Es decir, del grado de integración a la
naturaleza. Por lo tanto, aquello de que el hombre es ajeno a ella, es un absurdo.
Asimismo, esta corriente sociológica niega la posibilidad de la investigación social desde un punto de vista
científico al considerar que lo propiamente humano es "algo tan particular, espontáneo y subjetivo" que no
se puede llegar a generalizar, impidiendo de ese modo el encuentro de las leyesgenerales que rigen a la
sociedad. El conocimiento se funda para ellos en la intuición, especie de adivinación de la realidad a partir
de la conciencia del investigador y que por ello no se puedan verificar o comprobar sus resultados, de tal
manera que las ciencias sociales no deben seguir los mismos pasos del conocimiento
-hipótesis, observación, generalización, verificación, etc.- que utilizan las ciencias naturales."
Tal aseveración, convierte a las ciencias sociales a una serie de reflexiones más o menos lógicas, pero no
susceptibles de demostración y, por lo demás, inútiles.
Sin embargo, en la actualidad parece que esta discusión se ha archivado y ya "no hay que darle más vueltas
al asunto: las ciencias sociales también son dialécticas, y tienen sus punto de apoyo en
el materialismo dialéctico.
Sin embargo, el idealismo y el positivismo han querido hacer de las ciencias sociales, un conocimiento
formal o puramente descriptivo. La clasedominante no pierde ocasión de postular la neutralidad de la
ciencia y que ahora con el derrumbamiento de los países que se decían socialistas, echan las campanas al
vuelo anunciando los funerales de las corrientes materialistas y el entierro del marxismo. No cabe duda,
las ciencias sociales tienen un necesario e inevitable carácter de clase.
.- ¿QUÉ ES INVESTIGAR EN EDUCACIÓN?
Para autores como Best, Travers, Ary y otros, orientados hacia la corriente empirico-analítica
(positivista), investigación educativa equivale a investigación científica aplicada a la educación, y debe
ceñirse a las normas del método científico en su sentido estricto.
Sólo cuando el conocimiento se obtiene según las reglas del método científico puede ser considerado
como tal, y sus leyes utilizarse en la explicación y predicción de los fenómenos. La investigación aspira a
crear conocimiento teórico, cuya función radica en explicar los fenómenos educativos y eventualmente su
predicción y control (Kerlinger, 1985). En educación la investigación empirico-analítica se ha preocupado
mayoritariamente de explicar las leyes de la eficacia docente.
Desde esta perspectiva, investigar en educación es "el procedimiento más formal, sistemático e
intensivo de llevar a cabo un análisis científico"(Best, 1972). Es decir, consiste en una " actividad
encaminada hacia la creación de un cuerpo organizado de conocimientos científicos sobre todo aquello que
resulta de interés para los educadores" (Travers, 1979). En sentido amplio, puede entenderse como la "
aplicación del método científico al estudio de los problemas educativos" (Ary y otros, 1987), ya sean de
índole teórica o práctica.
Con el desarrollo de nuevas ideas sobre la educación, concebida como realidad sociocultural de
naturaleza más compleja, singular y socialmente construida, han surgido nuevas conceptualizaciones de la
investigación educativa, denominadas interpretativa y crítica, y que suponen un nuevo enfoque en el
estudio de la educación. La educación se concibe como acción intencionada, global y contextualizada,
regida por reglas personales y sociales y no tanto por leyes científicas.
Según posturas más recientes, la investigación educativa, sin olvidar su función de crear
conocimiento, asume el propósito de generar conocimiento útil para la acción educativa, ya se trate de una
acción política o de un cambio en la práctica educativa ( Keeves, 1988); se erige, pues, como guía de la
acción educativa.
En los últimos años asistimos a la defensa de una concepción de la investigación educativa más
abierta, flexible, participativa y asequible a los profesionales de la educación con la resolución de
problemas planteados desde la propia realidad educativa.
a) Los fenómenos educativos son más complejos. El carácter cualitativo y complejo de la realidad
educativa plantea problemas difíciles de resolver. Su estudio y conocimiento resulta más difícil que el de
la realidad físico-natural debido a su mayor nivel de complejidad. Aspectos importantes de la realidad
educativa como las creencias, valores o significados no son directamente observables ni suceptibles de
experimentación sin que por ello se tenga que renunciar a su estudio, como postulan los defensores del
positivismo.
f) La relación peculiar entre investigador y objeto investigado. El investigador forma parte del
fenómeno social que investiga, la educación y como persona que participa en él con sus valores, ideas y
creencias,hace que no pueda ser totalmente independiente y neutral respecto a los fenómenos
estudiados, lo que no supone renunciar en la medida de lo posible a la objetividad.
g) Es más difícil conseguir los objetivos de la ciencia. La variabilidad de los fenómenos
educativos en el tiempo y el espacio dificulta el establecimiento de regularidades y generalizaciones, que
es una de las funciones de la ciencia.
Investigación básica (pura). Se define como aquella actividad orientada a la búsqueda de nuevos
conocimientos y nuevos campos de investigación sin un fin práctico específico e inmediato (De la Orden,
1985).Tiene como fin crear un cuerpo de conocimiento teórico sobre los fenómenos educativos, sin
preocuparse de su aplicación práctica. Se orienta a conocer y persigue la resolución de problemas amplios
y de validez general (Fox, 1981). En este sentido la investigación de Piaget sobre el desarrollo de la
inteligencia puede considerarse básica.
Investigación transversal. Son investigaciones que estudia un aspecto de desarrollo de los sujetos
en un momento dado.Comparan diferentes grupos de edad en un momento dado.
Investigación exploratoria. Tiene carácter provisional en cuanto que se realiza para obtener un
primer conocimiento de la situación donde se piensa realizar una investigación posterior. Puede ser de
carácter descriptivo o explicativo, o ambos a la vez.
Investigación descriptiva. Tiene como objetivo central la descripción de los fenómenos. Utiliza
métodos descriptivos como la observación, estudios correlacionales , de desarrlllo, etc.
Investigación nomotética. Pretende establecer las leyes generales por las que rigen los fenómenos
educativos, orientándose hacia explicaciones generales. Utiliza la metodología empirico-analítica y se
apoya básicamente en la experimentación.
Los límites de orden ambiental se refieren a las situaciones (condiciones del ambiente,
características de los sujetos,...) que pueden afectar a los resultados de la investigación.
En los fenómenos psicológicos o internos se suelen aplicar medidas de carácter ordinal y juicios de
estimación, no obstante, los supuestos implícitos en las escalas de medidas son cuestionables.
Los límites de orden moral se refieren a los aspectos con clara repercusión en las personas, cuyas
consecuencias sean perjudiciales (personalidad, desarrllo físico, emocional, intimidad,...)
Para el neopositivismo, todo conocimiento válido se reduce a las ciencias experimentales, y éstas
se limitan a relacionar los fenómenos con datos positivos, sin la pretensión de ir más allá del mundo
empírico. Las ciencias quedan reducidas a lo verificable empíricamenre, y fuera de ese ámbito no tiene
cabida otro conocimiento válido de los hechos.
Ante el dilema de optar por el rigor y precisión neopositivista o por el riesgo de sujetividad e
imprecisión que conlleva penetrar en el mundo interior de los sujetos, algunos autores se inclinan por la
segunda opción.
Si bien el concepto de paradigmas (Kuhn, 1971) admite pluralidad de significados y diferentes usos, aquí nos
referiremos a un conjunto de creencias y actitudes, como una visión del mundo "compartida" por un grupo de científicos
que implica una metodología determinada (Alvira, 1982). El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y
comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado.
a) Incompatibilidad de paradigmas.
b) Complementariedad de paradigmas.
c) Unidad espistemológica.
Si bien la terminología para denominar a los paradigmas es amplia, hablaremos de paradigma positivista,
interpretativo y sociocrítico como categorías que recogen y clarifican mejor el sentido de las perspectivas de
investigación.
- Centradas sobre
semejanzas
Axiología (papel de los Libre de valores Valores dados. Valores dados. Critica
valores) Influyen en la de ideología.
selección del
problema, teoría,
método y análisis
2.1.- PARADIGMA POSITIVISTA.
El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del mundo y
del modo de conocerlo:
b) Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo natural y
pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los investigadores con métodos adecuados.
c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido para todos los
tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias.
En el ámbito educativo su aspiración básica es descubrir las leyes por las que se rigen los fenómenos educativos y
elaborar teorías científicas que guién la acción educativa.
Como señala Popkewitz (1988), este enfoque se puede configurar a partir de cinco supuestos interrelacionados:
a) La teoría ha de ser universal, no vinculada a un contexto específico ni a circunstancias en las que se formulan
las generalizaciones.
b) Los enunciados científicos son independientes de los fines y valores de los individuos. La función de la ciencia
se limita a descubrir las relaciones entre los hechos.
c) El mundo social existe como un sistema de variables.Éstas son elementos distintos y analíticamente separables
en un sistema de interacciones.
d) La importancia de definir operativamente las variables y de que las medidas sean fiables. Los conceptos y
generalizaciones sólo deben basarse en unidades de análisis que sean operativizables.
PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de explicación, prediccion y control del paradigma
positivista por las coiones de comprensión, significado y accion. Busca la objetividad en el ambito de los significados
utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y
caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de orientación interpretativa se centran en la
descripción y comprensión de lo que es unico y particular del sujeto mas que en lo generalizable. Lo que pretenden es:
PARADIGMA SOCIOCRITICO.
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden
superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de
una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa.
A nuestro entender se pueden distinguir tres metodologías de investigación que derivan directamente de los
paradigmas anteriormente expuestos: la metodología científica, tradicional y la metodología critica.
Para la exposición y comparación de las características más relevantes de estas metodologías nos serviremos de
los apartados esenciales del proceso de investigación:
Problemas
Diseño
Muestra
Técnicas de recogida de datos
Análisis de los datos
Interpretación
Criterios de validez de la investigación.
POSITIVISTA INTERPRETATIVO CRÍTICO
- Interpretativo.- Los grupos sociales son los originarios del problema que hay que investigar. El objeto del problema
es conocer una situación y comprenderla a través de la visión de los sujetos.
- Desde la perspectiva crítica, los problemas parten de situaciones reales y tiene por objeto transformar esa realidad
cara al mejoramiento de los grupos o individuos Implicados en ella. Por tanto, los problemas de Investigación
arrancan de la acción.
La selección del problema la hace el propio grupo que cuestiona la situación inicial. Esta peculiaridad la diferencia
claramente de las posiciones anteriores en las que el investigador es el único que tiene el poder de decisión, tanto en la
selección del problema como en el planteamiento y en la planificación de su resolución.
- Desde el paradigma crítico el diseño de investigación se puede definir como dialéctico, se va generando a través del
diálogo y consenso del grupo investigador, que se va renovando con el tiempo, convirtiéndose en un proceso en
espiral.
3.3 LA MUESTRA
- Crítica.- La muestra del estudio la constituye el propia grupo que aborda la investigación.
- Positivismo.- A las técnicas e Instrumentos de recogida de datos se les exige fiabilidad y validez a fin de garantizar la
objetividad de la Información obtenida.
- Interpretativo.- Trabaja eminentemente datos cualitativos. Las técnicas de recogida de datos tienen un carácter
abierta originando multitud de interpretaciones y enfoques. Prevalece el carácter subjetivo tanto en el análisis como
en la Interpretación de resultados.
- Crítico.- A pesar de utilizar procedimientos cualitativos y cuantitativos en la recogida de datos se pone un mayor
acento en los aspectos cualitativos y en la comunicación personal.
- Interpretativo.- El análisis e interpretación de datos ocupa una posición intermedia en el proceso de investigación.
Con él se pretende delimitar el problema, avanzar hipótesis, etc. Adopta un proceso cíclica interactivo que se
convierte en el elemento clave para la generación del diseño de investigación.
- Positivismo. - Validez interna y externa, fiabilidad y objetividad son factores esenciales en la valoración de la
investigación a la vez que determinan su calidad.
- Interpretativo.- No existe una unanimidad de posiciones en estas cuestiones. Algunos autores apoyan sus diferencias
basándose en la estrecha relación entre métodos y lógica de validación, proponiendo términos más adecuados al
enfoque cualitativo:
Credibilidad, transferibilidad, dependencia, confirmabilidad. Pero, en cualquier caso, todos los autores
participan de la aplicación de técnicas propias de validación, entre los que podemos destacar la triangulación,
observación persístente, réplica paso a paso, etc.
- Crítico.- La condición esencial para que un presupuesto sea válido es la potencia de acuerdo con los otros -validez
consensual-. La validez, por tanto, recae en la acción.