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OBJECCIONES SOBRE LA CRUZ:

Por Jesús Manuel U. Rodriguez.

-Muchas sectas entre ellas los TJ dicen cosas como estas:


1.-)«Dice la Escritura: Maldito el que cuelga del madero»
2.-)“¿Venerarías el arma con que mataran a tu padre?”
3.-)“Los católicos tienen un Dios muerto”
4.-)“¿Por qué los católicos adoran la Cruz?”

Analicemos todas estas objecciones que suelen ser las más comunes,
que nos presentan nuestros hermanos separados:

1.-)«Dice la Escritura: Maldito el que cuelga del madero»


Cuando un católico malformado lee esto o escucha a los sectarios
decir esto piensa, porque veneró entonces la Cruz si fue quien mato a
Cristo. Lástima no se dé cuenta de que esto es una mentira puesta en
la boca de los ignorantes para hacer perder la verdadera fé.
Primeramente, Cristo murio colgado de un madero, Cristo al ser Dios
no es maldito, sino que es 3 veces Santo, el murio con un fin que
siempre se les olvida a estas personas:
“…soportó el castigo que nos trae la paz…” Is 53, 5.
Y, por su Sangre preciosa, ha convertido aquel signo de muerte en
signo de vida y victoria. Los malditos que merecíamos la cruz por
nuestros pecados, éramos nosotros, pero Cristo, el Bendito, al bañar
con su sangre la cruz la convirtió en camino de salvación.
¿Cómo puede ser la cruz signo maldito, si nos cura y nos devuelve la
paz?
Pues la predicación de la cruz es una necedad para los que se
pierden; mas para los que se salvan es poder de Dios" 1 Cor 1,18

2.-)“¿Venerarías el arma con que mataran a tu padre?”


En ninguna parte de la Biblia se presenta a la cruz como un arma. En
realidad no fue la cruz quien mató a Jesús sino que fueron nuestros
pecados y eso está bien claro en la Biblia:
El ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas.”
Is 53, 5
Fueron nuestros pecados los que le mataron. Obviamente la cruz fue
el instrumento usado pero recordemos que es en la cruz donde Cristo
ganó la batalla y donde quedaron perdonadas todas nuestras culpas
suficiente motivo para respetar la Cruz del Señor.
El venerar la cruz no es tener un Dios muerto. . Es recordar que Cristo
nos ha amado infinitamente y nos ha redimido, librándonos de lo que
nos esclaviza y restableciendo Su Imagen en nosotros. Además, la
Cruz nos lleva a pensar y esperar en Cristo Resucitado.
La cruz fue el instrumento de nuestra Salvación la puerta por la que
Cristo entró en la gloria. Esto nos lo dice la propia Biblia:
Por toda respuesta Jesús declaro: Ha llegado la hora en que el Hijo
del Hombre va a entrar en su Gloria. En verdad os digo Si el grano de
trigo no cae en tierra y no muere, queda solo, pero si muere da mucho
fruto. Juan 12,23-24
Esta pregunta que suelen hacernos es para confundirnos, ya que
estan ignorando varios puntos:
a) Cristo tiene el poder de convertir un símbolo de derrota en símbolo
de victoria. ¿O tú no crees en el poder de la sangre de Cristo? Si la
tierra que pisó Jesús es Tierra Santa, la cruz bañada con la sangre de
Cristo, con más razón, es Santa Cruz. Lamentablemente de esto no se
dan cuenta nuestros hermanos herejes.
b)La historia de Jesús no termina en la muerte, cuando recordamos la
cruz de Cristo nuestra fe y esperanza se centran en el resucitado. Por
eso para San Pablo la cruz era motivo de gloria. (Gálatas 6, 14).

3.-)“Los católicos tienen un Dios muerto”


Nuestro Dios no está muerto sino vivo, el murió por nuestros pecados
en la cruz y fue aquí donde nosotros nacimos y alcanzamos la
salvación gracias a su sacrificio .Pero como puede morir alguien que
es eterno?...qué sentido tiene esta acusación...Recordemos las
palabras de San Pablo:
Nosotros predicamos a un Cristo crucificado... fuerza de Dios y
sabiduría de Dios" 1 Cor 1, 23-24
Acaso los no católicos no predican a un Cristo crucificado?....entonces
no siguen este pasaje bíblico?...
Esta es también nuestra predicación un Cristo crucificado, pero a su
vez resucitado y muy vivo. Para nosotros Dios esta vivo y siempre lo
estará.
"Vosotros negasteis al Santo y al Justo y pedisteis que se os diese en
gracia un hombre homicida; y disteis muerte al autor de la vida, a
quien Dios ha levantado de entre los muertos; de lo cual nosotros
somos testigos". Hechos 3:14-15
Porque niegan estos hermanos Hechos 3,14-15?...acaso Cristo no se
levanto de entre los muertos...¿Entonces porque insinúan que
murió?...simplemente desconocimiento bíblico.

4.-)“¿Por qué los católicos adoran la Cruz?”


No adoramos a la Cruz como a un objeto, sino que adoramos a aquel
que estuvo allí por nosotros, es decir, cuando usamos el termino
“Adoración de la Cruz” nos referimos a adorar a Cristo que se entregó
por nuestra redención. Así lo entendieron los cristianos desde el origen
de la iglesia y durante todos los siglos. Pero esto obviamente no
interesa a los sectarios que solo buscan ofender y hacer perder la fe.
Para muchos sectarios y herejes ven la cruz y se asustan eso es
porque algo dentro de ellos les dice que no hacen lo correcto,
recordemos que Satanás también odia la cruz pues fue en ella donde
perdió su batalla.
El Viernes Santo adoramos el "Misterio de la Cruz" es decir a Cristo
que por nosotros murió crucificado.
"En cuanto a mí, Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de
nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo es para mí un
crucificado y yo un crucificado para el mundo" Gal 6,14
Es por eso que cargar una cruz o crucifijo no es algo anti bíblico como
lo dicen algunas sectas, sino todo lo contrario. No es símbolo de
muerte, sino de salvación. Al igual que San Pablo se glorifica en la
cruz los cristianos también nos glorificamos en ella y por eso la
respetamos y honramos como se merece. Pero está claro que muchos
se sienten mal al ver una cruz como si les diera pavor o temor, como si
la cruz fuera enemiga de ellos, ya que si no lo es, no criticarían tan
duramente a los hermanos católicos entonces, para todos ellos la
Biblia les responde:
Porque ya les advertí frecuentemente y ahora les repito llorando: hay
muchos que se portan como enemigos de la cruz de Cristo. Filip 3:18

Vale la pena aclarar que el culto a Dios es "latría absoluta" y cuando


en Viernes Santo decimos "adoración de la cruz" nos referimos a una
"latría relativa,
Latría absoluta es la que se da a una cosa en sí misma (por ejemplo, a
Dios, a Jesucristo, etc.); latría relativa es la que se da a una cosa no
por sí misma sino por orden a lo que es representado por ella (las
imágenes, la cruz).
LA CRUZ PARA EL VERDADERO CRISTIANO

La cruz es la manifestación suprema del amor de Dios que en ella


murió para salvarnos. La cruz es el poder de Dios para vencer el
pecado, forma de vida esencial para el verdadero cristiano.
Por amor, aplicamos el poder de la cruz, crucificando todo pecado y
tendencia contraria al amor de Dios.
En el Antiguo Testamento y en toda la cultura religiosa antigua, la cruz
es tan solo un instrumento de suplicio, sin ninguna connotación
salvífica (Gén 40,19; Deut 21,23; ver Gál 3,13). Pero Dios elige la cruz
para que su Hijo Jesucristo muera en ella (Mc 15,13-15.24-37; Mt
27,26.31-50; Lc 23,21-23.26.46; Jn 19,15-30) y mediante su muerte en
cruz salve al mundo (Ef 2,16; Col 1,20; Fil 2,8; Heb 12,2; 1 Pe 2,24). A
partir de este misterioso designio de Dios (1 Cor 1,23) la cruz, en su
sentido físico cuando lo requieran las circunstancias, y siempre en
sentido espiritual, se ha convertido en camino inesquivable para
alcanzar la salvación (Mc 8,34; Mt 16,24; Lc 9,22; Gál 2,19; 3,1; 6,14;
Fil 3,12; ver 1 Cor 2,2).
En la perspectiva del N.T., la cruz nunca es meta final, siempre es
camino hacia la vida y tránsito hacia la gloria (Mc 8,31 par; Jn 3,14;
8,28; 12,32; 19,34.37; He 2,23.32; 3,15; 5,30-31; ver Apoc 22,2.14.19).
Ser cristiano es aprender a amar como El ama: hasta la cruz
El que no toma su cruz y me sigue detrás no es digno de mí". Mateo
10,38
Si alguno quiere venir en pos de Mi niéguese a si mismo, cargue con
su cruz y sígame". -Mt 16, 24.
"y él cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario, que
en hebreo se llama Gólgota" -Juan 19,17
Nuestro Señor es clavado en la cruz, donde muere: Cf. Mt 27, 35-50;
Mc 15, 24-37; Lc 23, 33-45; Jn 19, 18-30.
La cruz : humildad divina
"se rebajó a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte
en una cruz" -Fil 2,8
La cruz :: reconciliación con Dios:
"y reconciliar por él y para él todas las cosas, pacificando, mediante la
sangre de su cruz, lo que hay en la tierra y en los cielos." Colosenses
1,20; Cf Col 2,14.
La Cruz es la Señal
• La cruz que llevamos en el pecho es la señal de los seguidores de
Jesús.
• La cruz en la frente es el sello de lso siervos de Dios.
• La cruz y el llenzo son señal de su victoria sobre la muerte y el
pecado.
• La cruz en el cielo es la señal del Hijo del Hombre.
Pues Cristo cargó con la cruz: "..a fin de que llegara a los gentiles, en
Cristo Jesús, la bendición de Abraham, y por la fe recibiéramos el
Espíritu de la promesa" (Gálatas 3, 13-14).
Jesús dijo: "como Moisés levantó a la serpiente en el desierto, así
tiene que ser levantado (en la cruz) el Hijo del hombre para que todo el
que crea en Él tenga vida eterna" (Juan 3, 14-15). Al ver la serpiente,
los heridos de veneno mortal, quedaban curados. Al ver al crucificado
el Centurión pagano se hizo creyente; Dimas el perdido fue salvado y
el cristiano que lo vio se convirtió en testigo. Lee: Juan 19, 35-37.

La cruz es símbolo de humillación, derrota y muerte, para todos


aquellos que ignoran el poder de Cristo para cambiar la humillación en
exaltación, la derrota en victoria, la muerte en vida y la cruz en camino
hacia la luz.
1. Signo del amor de Cristo. La cruz nos habla y no cesa de decir que
Dios Padre es absolutamente fiel a su amor por el hombre, ya "que
tanto amó al mundo que quien crea en Él no perezca sino que tenga
vida eterna" (Juan 3,16).
2. Testimonio de la fuerza del bien contra el mal. La cruz es la
inclinación más profunda de la Divinidad hacia el hombre... La cruz es
como un toque de amor eterno sobre las heridas más dolorosas de la
existencia terrena del hombre.
3. El Verbo que no pasa, y que llama al corazón de todo hombre, sin
coartar su libertad. Cristo se pone del lado del hombre. "Lo que hagáis
a uno de estos pequeños a mí me lo hicisteis".
4. Síntesis de las Bienaventuranzas. Bienaventurados los pobres:
Jesús desnudo en la cruz. Los mansos: "Como cordero llevado al
matadero". Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia:
Cristo crucificado hace justicia al hombre rescatándolo del mal y de la
muerte, del odio y del rencor, de la concupiscencia y del orgullo. Los
limpios de corazón: La lanza le traspasa ese corazón que ha amado.
Bienaventurados los pacificadores: "Padre, perdónales". La cruz,
bandera de paz entre Dios y los hombres. Perseguido por la justicia:
¡Crucifícale, Crucifícale! Bienaventurados seréis cuando os perigan y
digan todo género de mal por mí: "Si eres Hijo de Dios baja de la cruz".
La cruz, como el símbolo del Cristianismo, data de su comienzo. San
Justino Mártir (165 DC) lo describe de un modo que ya implica su uso
como un símbolo (Dial. cum Tryph., 91). Dice que la cruz es
providencialmente representada en cada tipo de objeto natural: la vela
de un barco, un arado, aún el cuerpo humano (Apol. I, 55). De acuerdo
con Tertuliano (alrededor de 240 DC), los Cristianos eran conocidos
como los “adoradores de la cruz” (Apol., xv). Las cruces simples son
ornamentos comunes de las catacumbas; combinados con ramas de
palmeras, corderos y otros símbolos, forman un obvio símbolo de
Cristo. Una pintura en una catacumba posterior representa una cruz
ricamente enjoyada y adornada con flores.
La cruz tiene un lugar especial como objeto de veneración. Era el
principal signo externo de la Fe, era tratada con más reverencia que
cualquier pintura “veneración de la cruz” (stauralatreia) era una cosa
especial distinta de la veneración de imágenes, de modo tal que
vemos que los más benignos de los Iconoclastas en años posteriores,
aún tratábanla con reverencia, mientras que destruían pinturas.
La cruz además ganó un importante lugar en la conciencia de los
Cristianos por su uso en funciones rituales. Hacer la señal de la cruz
con la mano pronto se convirtió en la forma común de profesar la Fe o
invocar una bendición.
Los Cánones de Hipólito dice a los Cristianos:
“Señala tu frente con la señal de la cruz para derrotar a Satán y
glorificar en tu Fe” (c. xxix; cf. Tertuliano, "Adv. Marc.", III, 22).
Tertuliano:
La gente oraba con los brazos extendidos para representar una cruz
(Origen, "Hom. in Exod.", iii, 3, Tertuliano, "de Orat.", 14).
Así también, hacer la señal de la cruz sobre una persona o cosa se
convirtió en un gesto usual de bendición, consagración, exorcismo
(Lactantius, Divine Institutes IV:27).
Sin duda que ya las primeras comunidades cristianas adoraban la
cruz, como es testigo aquel antiquísimo cántico que se dirige a la cruz
como si fuese una persona y le atribuye poder para dar la salvación:
O Crux, ave, spes unica. Hoc passionis tempore, auge piis iustitiam,
reisque dona veniam.
Que viene a decir algo asi:
“Ave, oh Cruz, esperanza única. En este tiempo de pasión aumenta la
justicia de los santos y a los culpables dales el perdón”.
Los primeros cristianos se bautizaban persignándose. De hecho, el
Santo Apóstol Juan antes de su muerte dibujó una cruz sobre su
cabeza con la mano.
En las actas de San Afri se relata que cierta vez un pagano le dijo a
San Narquis y a su diácono:
"Sé que son cristianos ya que con frecuencia signan su frente con la
cruz."
Era de esta manera que de una forma externa transmitían su fe en la
salvación obtenida gracias a la muerte de Jesucristo en la cruz. Ya en
tiempos de los apóstoles se comenzaba todo acto con la señal de la
cruz. Al entrar al templo, los cristianos se persignaban. Hacían lo
mismo al comenzar y al finalizar las oraciones. El sacerdote se
persignaba al comenzar el sermón. Con la señal de la cruz se
comenzaba cualquier oficio de la Iglesia: la bendición, la santificación,
etc.
Tertuliano escribe que los cristianos se persignaban durante todas sus
ocupaciones, ante cada movimiento:
cuando salían o volvían a su casa, cuando se vestían y se calzaban, al
entrar al baño, al sentarse a la mesa, al encender las lámparas, al
comenzar una conversación, al acostarse, etc. Se signaban siempre
con la mano derecha aunque de distinta manera, al principio lo hacían
con un dedo signando la frente, la boca y el pecho.
Esto se llamaba la pequeña cruz. Luego se persignaban tocando con
la mano la frente, el pecho, el hombro izquierdo y después el derecho.
Con el tiempo comenzaron a poner tres dedos juntos al persignarse,
con lo que recordaban la Santísima Trinidad, y los dos dedos restantes
los apretaban contra la palma como símbolo de las dos naturalezas de
Cristo. Así fue evolucionando hasta nuestro tiempo.

ARQUEOLOGIA:

Luego está la evidencia arqueológica: la crux capitata (cuatro brazos)


que se halló en una habitación de esclavos de Herculano en 1939, y el
famoso "cuadrado mágico" de Pompeya y su desciframiento revelan
que los primerísimos cristianos (Pompeya y Herculano fueron
sepultadas por las cenizas del Vesubio en el año 79), los recordados,
amados e imitados por todos oraban y vivían bajo la protección de la
Cruz de Cristo.En torno a la cruz estaban también los clavos que
servían para fijar el nicho y el toldo que ocultaban el símbolo del culto
cristiano. Este descubrimiento demuestra que el cristianismo llegó a
Italia muy rápidamente y hace históricamente creíble el texto de
Hechos 28,14, que supone la existencia de cristianos en Pozzuoli
(cerca de Nápoles), ya en el año 61.
Para los cristianos, la Santa Cruz es el recuerdo del mayor acto de
amor que se ha dado en toda la Historia. Porque, como dijo el
Maestro, "nadie tiene más amor que el que da la vida por sus amigos".
Si además a ese enorme sufrimiento por amor, al que voluntariamente
accedió Nuestro Señor, le sigue la gloria de la Resurrección con la
victoria definitiva sobre la muerte y la vida eterna de todos , admitidos
a la contemplación del Sumo Bien y la Suma Belleza, los católicos no
podemos menos que adorar humildes la señal de la Cruz, que nos
hace presente al Crucificado

Jesús Manuel U. Rodríguez

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