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RESUMO
O presente trabalho tem como objetivo analisar o uso da internet pelo Núcleo Mata
Verde- Templo de Umbanda. O método de pesquisa foi bibliográfico, seguido da
análise das publicações apresentadas no site, no blog e da Web TV Sarava
Umbanda, organizado pelo Núcleo Mata Verde. A partir disso foi constatado que a
internet constitui em uma ferramenta, onde o espaço virtual corresponde aos
enfrentamentos, a busca pela identidade dos grupos sociais. Assim o virtual, não
pode ser percebido como algo dissociado do real, mas construção com uma
materialidade social. No ambiente virtual são estabelecidas novas formas de
interação e mediação social. Isso implica na maneira como são percebidas as
relações de poder, as relações políticas e simbólicas, as quais todos os sujeitos
devem ser percebidos como autores e não apenas como subordinados.
This study aims to analyze the internet use by Núcleo Mata Verde ± Templo de
Umbanda. The bibliographic research method was followed by the analysis
presented in the publications website, blog and web TV SaravaUmbanda, organized
by the Núcleo Mata Verde- Templo de Umbanda. From this it was found that the
internet is a tool where the virtual meets the clashes, the search for the identity of the
social groups. Thus the virtual, can not be perceived as something separate from the
actual construction but with a social materiality. In the virtual environment are
established new forms of social interaction and mediation. This implies in the way
they are perceived power relations, political relations and symbolic, which all subjects
should be perceived not only as perpetrators and as subordinates.
]
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO............................................................................................... 05
2 O VIRTUAL COMO FORMA DE RESIGNIFICAÇÃO SOCIAL..................... 07
2.1 FORMAS DE INTERAÇÃO SOCIAL ............................................................. 08
2.2 A SOCIEDADE EM REDE E SUAS RELAÇÕES DE PODER....................... 12
2.2.1 Formas de Poder.......................................................................................... 15
2.2.2 A Comunicação e as Formas de Poder...................................................... 18
2.2.3 A internet como uma ferramenta que constitui novos significados e
formas de interação..................................................................................... 20
3 INTERNET E A SOCIABILIDADE ± UMA LEITURA ENTRE OS
ESPAÇOS DO VIRTUAL E DO REAL.......................................................... 22
3.1. COMUNIDADES VIRTUAIS ......................................................................... 23
3.1.1 A relação entre o virtual e o real ............................................................... 25
3.2. A ECONOMIA EM UMA SOCIEDADE EM REDE......................................... 25
3.2.1 Economia e trabalho em uma sociedade em rede.................................... 27
3.2 A INTERNET COMO PALCO DOS ENFRETAMENTOS E INQUITAÇÕES
DOS SUJEITOS SOCIAIS.............................................................................. 28
3.3 O CONCIETO DE MÍDIA ALTERNATIVA...................................................... 30
4 A UMBANDA E OS ENFRENTAMENTOS COM OUTRAS RELIGIÕES..... 32
4.1 A INTERNET E AS MANIFESTAÇÕES RELIGIOSAS ................................. 34
4.2 O USO ESTRATÉGICO DA REDE PELO NÚCLEO DE ESTUDOS
ESPIRITUAIS MATA VERDE± TEMPLO DE UMBANDA.............................. 35
4.2.1 O site do Núcleo Mata Verde ± Templo de Umbanda................................ 36
4.2.2 Web TV Sarava Umbanda............................................................................ 36
4.3.3 Blog do Núcleo Mata Verde......................................................................... 37
5 CONSIDERAÇÕES FINAIS........................................................................... 38
REFERÊNCIAS.............................................................................................. 4
1 INTRODUÇÃO
[...] A natureza dos relacionamentos que eles formam e as interações que têm
FRP RV YiULRV ³DPLJRV´ TXH ID]HP QR )DFHERRN H RXWURV VLWHV VHPelhantes
são moldadas pelas propriedades dos meios de comunicação que estão
usando e pelo grau de ligação que esses relacionamentos e interações
tenham com esse meio (O relacionamento que temos com um amigo que
conhecemos apenas pelo Facebook é bem diferente do que temos com um
amigo com quem também interagimos face a face nos locais compartilhados
da vida cotidiana, por exemplo). Em outras palavras, o Facebook e outras
redes de relacionamento social facilitam uma forma específica de interação
social online, criando uma teia em constante expansão de relacionamento
sociais caracterizados por graus variáveis de familiaridade e profundidade e
pelo intercâmbio de informação. (THOMPSON, 2011, p. 11).
[...] constatou-VH TXH RV PRUDGRUHV GH ³1HWYLOOH´ TXH HUam usuários da
internet tinham um número mais elevado de laços sociais do que os que
não tinham conexão com a internet. O uso da Internet aumentava mais a
par das notícias locais pelo acesso ao sistema de e-mail da comunidade
que servia como um instrumento de comunicação entre os vizinhos.
(CASTELLS, 2003, p. 103).
Diante disso, ao pensar a mídia e seus formatos, como essa pode ou poderá
ser desenvolvida leva a necessidade de definir e pensar a comunicação e suas
formas alternativas, ou seja, podemos pensar em uma mídia alternativa. Visto que a
web viabiliza repensar a forma de apresentação e de interação dos indivíduos com o
conteúdo, com os produtos produzidos no universo online. Na frente dos suportes
comunicacionais existentes, a internet tem se apresentado como a alternativa mais
utilizada na veiculação de conteúdos, sejam informativos, publicitários, conceituais,
entre outros, dos mais variados e diversificados, um espaço para diferentes
manifestações e ideologias, aproveitada pelos usuários.
O conceito de mídia alternativa é complexo e polêmico. Inicialmente, o título
pode sugerir que mídia alternativa está delimitada ao universo da internet. Visto que
essa possibilitou uma variedade sobre os modos de interação e construção do
conteúdo midiático. Todavia, se analisarmos o conceito mídia alternativa, é possível
ϯϭ
[...] surgiu para designar tanto a comunicação popular, tal como foi
anteriormente explicitada, como para caracterizar o tipo de imprensa não
alinhada às posturas da mídia tradicional, então sob a batuta da censura do
regime militar no Brasil. Nesse caso, denomina-se imprensa alternativa. Ou
seja, era uma época em que a maioria dos grandes jornais se alinhava à
visão oficial do governo, sob a força da censura. A imprensa alternativa
representada pelos pequenos jornais, em geral com formato tabloide,
ousava analisar criticamente a realidade e contestar um tipo de
desenvolvimento. (PERUZZO, 2006, p. 54).
5 CONSIDERAÇÕES FINAIS
REFERÊCIAS
_____A Sociedade em rede. Trad. Roneide Venancio Majer. São Paulo: Paz e
Terra, 1999.
MIRANDA, Mário França. Existência Cristã Hoje. São Paulo: Edições Loyola, 2005.