EL ATEÍSMO

La moderna aparición del ateísmo en el mundo occidental se presenta a la teología

fundamental con ambigüedades casi insuperables. El significado del ateísmo es dialectico,
su sentido depende del teísmo del que es la negación.

El ateísmo como un sello de identidad hizo su aparición en el mundo occidental (Europa)

en el transcurso de la ilustración; surgió en el círculo que rodeaba a Paul Henri y a Denis
Diderot, a mediados del siglo XVIII. Ellos introdujeron la negación de la realidad de Dios,
en la tradición intelectual de occidente con tal fuerza que su presencia se aseguró para
siempre.

Cuestión filosófica y época religiosa

Como se ha indicado en los siglos XVI y XVII se veían ateos al igual que brujas por todas
partes. Toda Inglaterra estaba dividida en tres partes: los papistas, los ateos y los
protestantes. Los tres son favorecidos por igual; a los primeros y segundos al ser
numerosos no usamos ofenderlos; a los terceros por que teniendo religión tememos
desagradar a Dios en ellos.

Ahí tres elementos dignos contra los ateos y los políticos de nuestros tiempos.

El ateísmo es el rechazo a la creencia en existencia de un Dios. En sentido estricto es la

postura que expresa que no existe ningún Dios.

Los argumentos a favor del ateísmo abarcan desde aspectos filosóficos a perspectivas
sociales e históricas. Las razones para no creer en deidades incluyen argumentos de
ausencia de evidencia empírica, el problema del mal y el argumento de la no creencia. Si
bien unos ateos han adoptado filosofías seculares (el humanismo y el escepticismo), no
existe una ideología o conjunto de conducta único al que todos los ateos adhieran,
muchos de ellos sostienen que el ateísmo es una cosmo visión más que deísmo y por
tanto la carga de la prueba no recae en quien no cree en la existencia de Dioses, sino que
es el creyente quien debe justificar su teísmo. El ateo es una persona que descree de
cualquier tipo de divinidad identidad sobrenatural. Puede decirse que el ateísmo es lo
contrario al teísmo, la doctrina de los la existencia de una o más divinidades en ocasiones
el ateísmo se confunde con agnosticismo. Los agnósticos, sin embargo, no rechazan la
posibilidad de que exista un Dios, sino que consideran que lo divino escapa de la
comprensión humana y por lo tanto desconocen su eventual existencia.
El ateísmo en esencia consiste en descreer en la existencia de un Dios. Esto no resulta
opuesto a ciertos credos o prácticas religiosas: el budismo, por ejemplo, no contempla la
presencia de Dioses, por lo que puede decirse que es una religión atea.

En los países europeos con mayor porcentaje de ateos se encuentran Alemania,

Luxemburgo, Bélgica, Francia, Reino unido, España y países bajos. Por el contrario, donde
el ateísmo tiene menos presencia es en Polonia, Irlanda, Turquía entre otros.

Tendemos a pensar en el ateísmo como una guerra entre la religión y la ciencia, pero en
tiempos antiguos, el ateísmo era más complejo y más rico asegura el filósofo Jhon Grey.

La historia muestra que el ateísmo puede tener una complejidad que ve más halla de
nuestra versión dominante. Aunque parece que muchos no son conscientes de este hecho
de ninguna manera es cierto que todos los ateos hayan querido convertir a otros a su falta
de fé.

Los principios del ateísmo son: no existe Dios o lo maligno, no existe un reino
sobrenatural, los milagros no pueden suceder, no existe tal cosa como el pecado como
violación de la voluntad de Dios, generalmente el universo es materialista inmedible, el
hombre es material, generalmente la evolución es considerada un hecho científico, la
ética y la moral son relativas.

Para el cristiano, el ateísmo choca con muchos aspectos de nuestra fé. Algunos ateos
abiertamente atacan el cristianismo, citando aparentes contradicciones en la biblia,
perciben dificultades filosóficas relacionadas con Dios y lo que ellos consideran son
evidencias lógicas en contra de la existencia de Dios. Pero los críticos ateos no son muy
buenos en sus respuestas.

Las posiciones de los ateos parecen caer en dos categorías. La primera es la categoría de
falta de evidencia y la segunda es la categoría donde el ateo cree que la idea de la
existencia de Dios es ilógica y contraria a la evidencia que se tiene a mano.

Una posición dice que no hay suficiente evidencia para concluir que Dios existe y la otra
posición dice que la evidencia es contraria a la existencia de Dios. Para aquellos ateos a los
cuales simplemente les falta creer y no gastan energía en discutir, ninguna de las
categorías les aplica ya que ellos no están involucrados en el debate.

Hay muchos ateos que afirman que el ateísmo no es un sistema de creencias mientras que
otros sostienen que si lo es. Debido a que no existe una organización atea oficia, tratar de
encontrar cual descripción puede ser usada es algo difícil.