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1. ANTECEDENTES
Al igual que muchos partidos comunistas del Perú, remontan sus orígenes a la
fundación del Partido Socialista por José Carlos Mariátegui, el 07/10/28; muerto el
fundador del socialismo, sus seguidores adoptan el nombre de "Partido Comunista
Peruano" con Eudocio Rabines Pérez (1930), posteriormente en la década del 60 surgen
deslindes ideológicos a raíz de los acontecimientos en el mundo y en el Perú, instaurando
definitivamente la denominación de Partido Comunista del Perú, presionados entre otros
sucesos, porque en el año anterior, aparece con fuerza otra agrupación de corte
comunista, denominado Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), fundada el
12/10/59 por Luis de la Puente Uceda (ex APRA rebelde) que a la postre sería pieza
fundamental en la organización del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA)
en 1982.
En julio de 1973 se realizó el III Pleno, donde se acuerda establecer las bases
políticas para su reconstitución. En octubre de 1974 se llevó a cabo el IV Pleno, en el que
se acordó desarrollar el trabajo de masas tomando como centro el partido. En noviembre
de 1975 se realizó el V Pleno, donde acuerdan impulsar la reconstitución partidaria y
considerar a Ayacucho como Comité Regional principal y a Lima como Comité
Metropolitano. En diciembre de 1976 se organizó el VI Pleno; en el que se analiza la
situación internacional y nacional, estableciéndose desarrollar la construcción del partido
en función de la lucha armada. Desde el 10 de julio hasta el 02 de setiembre de 1978, se
realizó el VII Pleno ampliado, para culminar la reconstrucción y sentar las bases de la
lucha armada. Es a partir de esa fecha que el PCP- SL ingresa a la clandestinidad. Desde
el 19 de mayo hasta el 05 de julio de 1979, se desarrolló el IX Pleno ampliado del comité
central, en el que se acuerda iniciar la lucha armada cuanto antes.
Pocos días después, llevó a cabo uno de sus primeros actos propagandísticos que
llamó la atención general, al hacer detonar una carga de dinamita sobre la tumba del ex
Presidente de la República en el gobierno militar, General de División Juan Velasco
Alvarado.
Perú llamó a elecciones por primera vez en 12 años en 1980. Sendero Luminoso era
uno de los pocos grupos izquierdistas que no tomaron parte, y, en vez de ello,
optaron por iniciar una lucha armada en las provincias norteñas del departamento de
Ayacucho. El 17 de mayo de 1980, en la víspera de las elecciones presidenciales,
Sendero Luminoso quemó las ánforas y las cédulas de votación en el pueblo
ayacuchano de Chuschi. Este fue el primer acto terrorista llevado a cabo por Sendero
Luminoso. A través de los años de la década de 1980, Sendero Luminoso creció
tanto en el territorio que controlaba como en el número de militantes que formaban
parte de la organización, principalmente en la sierra central. Tuvo algún apoyo por
parte de los campesinos que obtuvo mediante la tortura y el asesinato de figuras de
gran desaprobación en el campo, por ejemplo, frecuentemente mataban ladrones de
ganado, cuyo crimen era considerado especialmente injurioso en las zonas pobres del
Perú.
Sendero Luminoso continuó su lucha armada desde las zonas rurales e inició una
temporada de aniquilamiento de autoridades civiles y políticas y todo vestigio de
autoridad estatal. Asimismo asesinó a supuestos soplones, pobladores a quienes se
les acusó de enviar noticias y apoyo logístico a los militares. En muchos casos, como
el del pueblo ayacuchano de Lucanamarca, estas masacres aniquilaron prácticamente
a toda la comunidad. El efecto mediático de la lucha armada era aún minúsculo en el
resto del Perú. Sin embargo, el incidente de Uchuraccay causó el efecto de que todo
el país tomara conciencia de la situación que se vivía en los departamentos de
Ayacucho, Apurimac y Huancavelica. En dicha localidad, los comuneros asesinaron
a ocho periodistas que venían de Lima. Presuntamente, ante un mal dato dado por los
militares, los comuneros confundieron a los periodistas con senderistas y los
lincharon y enterraron en fosas anónimas. En Lima esta investigación dio lugar a un
enfrentamiento entre fuerzas políticas de izquierda (muchas de las cuales veían con
simpatía las actuaciones de Sendero Luminoso) y el gobierno populista de Belaúnde
Terry.
A pesar del parcial control de las fuerzas del orden sobre la subversión, Sendero
Luminoso se expande sobre todo en la costa centro y norte (departamentos de La
Libertad, Lambayeque, Ancash y Lima), sierra norte (Piura y Cajamarca), selva
centro y norte (Loreto y Ucayali) y una intensificación de atentados en Lima. En
junio de 1986, motines sincronizados de los presos acusados de terrorismo en los
penales de Lurigancho, El Frontón y Santa Bárbara culminan con la intervención de
las fuerzas del orden y una gran cantidad de internos muertos (cerca de 300).
Sendero Luminoso logró también capitalizar la desesperación causada por la crisis
económica (récord histórico de 7 650% de inflación) y agudizarla (1,006 ataques con
explosivos registrados en este periodo) con el uso de los coches-bomba.
Para 1989 (el segundo año con más muertes), la crisis económica y la nueva escalada
y expansión terrorista propiciaron un estado de crisis. Según el pensamiento Gonzalo
(adaptación de Abimael Guzmán de la teoría maoísta para el Perú) esta época se
denominó Equilibrio Estratégico, haciendo referencia a que Sendero Luminoso había
llegado a igualarse con el estado peruano.
Esta etapa se caracterizó sobre todo por la cantidad de atentados (1925 atentados con
explosivos documentados), con coches-bomba, siendo representativos, el atentado al
canal 2; y el atentado de tarata (dejando este último un saldo de 25 muertos y 150
heridos, junto con la conmoción nacional y capitalina). En esta etapa ocurrieron
también hechos como el Holocausto Asháninka perpretado por Sendero Luminoso.
De este hecho la CVR calculó 6000 asháninkas muertos, 5000 desaparecidos y 10
000 desplazados.
A la par que su zona de influencia fue abarcando una mayor área en el Perú, Sendero
Luminoso enfrentó serios problemas. Su doctrina maoísta no obtuvo respuesta en la
población y su accionar violento le arrebató la simpatía que en algún momento le
mostraron algunos sectores de la población.
Otro motivo que evitaba que Sendero Luminoso obtuviera un apoyo popular eran los
paros armados y el hostigamiento a los pequeños mercados y comerciantes con la
finalidad de aislar Lima y causar desabastecimiento ya que, como organización
maoísta, se oponía firmemente a todo tipo de capitalismo. Es por esa orientación que
también pensaban que la revolución debía darse del campo a la ciudad pero, debido a
su baja popularidad en el campo, su salto a la ciudad se adelantó. Entre otras
maniobras, Sendero Luminoso prohibió el ejercicio político en las zonas que
controlaba, las manifestaciones religiosas y el consumo de alcohol. A finales de la
década de 1980, casi todo el espectro político peruano, incluso los políticos de
izquierda marxista, no compartía la filosofía de Sendero Luminoso y rechazaba la
lucha armada que esta organización estaba aplicando.
Así, enfrentado a una población hostil (y que empezaba a organizarse para hacerle
frente) las acciones de Sendero Luminoso empezaron a debilitarse. Las rondas
campesinas, que empezaron a actuar desde 1983, se reorganizaron en distintos
departamentos para hacer frente a los comandos senderistas y recibieron apoyo de
las Fuerzas Armadas y del gobierno del presidente Fernando Belaúnde Terry. Esta
nueva administración inició una reestructuración en la lucha antisubversiva dando
privilegio a los trabajos de inteligencia que empezaron a lograr importantes capturas
de cabecillas de la organización terrorista.
3. PLANEAMIENTO
Esta guerra popular, para que sea alcanzada como tal, necesariamente tiene que
desarrollarse en tres momentos: el primero denominado "Defensiva Estratégica", donde
sus fuerzas son inferiores a las de las Fuerzas del Orden; el segundo denominado
"Equilibrio Estratégico", en el que su capacidad se equipara a la capacidad de respuesta
del Estado en su conjunto; y el tercero la "Ofensiva Estratégica", donde los elementos
subversivos, se supone, han adquirido una capacidad superior a las del Estado y se
disponen a tomar el poder sin mayor resistencia, desarrollando la "Guerra de
Movimientos".
4. MRTA
El MRTA fue liderado por su fundador Víctor Polay Campos hasta su recaptura y
encarcelamiento en julio de 1992, secundado en la línea de mando por Peter Cárdenas
Schulte, jefe de los llamados comandos especiales del MRTA. Tras la captura de Polay,
asumió como líder el insurgente Néstor Cerpa Cartolini hasta su muerte en la Operación
Chavín de Huantar el 22 de abril de 1997, cuando las fuerzas armadas peruanas
recuperaron el control de la Embajada Japonesa en Lima tomada por asalto el 17 de
diciembre de 1996 por un comando de 14 guerrilleros del MRTA, liderados por el mismo
Cerpa Cartolini.
5. ORGANIZACIÓN
El brazo armado del Partido Comunista del Perú Sendero Luminoso (PCP-SL)
era el Ejército Guerrillero Popular (EGP) y tenía la siguiente estructura:
- La Fuerza Principal (FP): Estaba constituida por aquellos contingentes que contaban
con armas de guerra (FAL, HK, AKM etc.), capaces de realizar acciones armadas
como asaltos a puestos policiales y emboscadas a patrullas militares. Generalmente,
para su accionar se hacían acompañar de miembros de la Fuerza Local. Según
Benedicto Jiménez: “Los combatientes de la FP actuaban de manera regular y eran
nómadas en las áreas rurales por donde se desplazaban.”
- La Fuerza Local (FL): Contaba con armamento menor: pistolas, carabinas, "quesos
rusos", etc. Después de realizar acciones armadas, regresaba a sus labores agrícolas
habituales. Aquellos miembros que mostraban especiales cualidades podían ser
incorporados a las FP.
- La Fuerza de Base (FB): Estaba conformada en su totalidad por los habitantes de los
poblados en donde había incursionado Sendero Luminoso y eran captados. (...) y
constituían la reserva de la Fuerza Local y de la Fuerza Principal.
En general, no contaban con armas de fuego sino con otras elementales, lanzas,
machetes, etc. Servían básicamente para tareas de vigilancia, almacenamiento, etc. y
acompañaban a las FP o FL cuando hacían incursiones a otras comunidades a las que
había que dominar.
6. EXPANSION
Durante la época del terrorismo en el Perú llegó a controlar grandes porciones del
país, incluso logró tomar el control de ciudades como Jauja, Yurimaguas, Juliaca o Tingo
María, además de diversos distritos (en Ayacucho, Apurímac y Huancavelica), en los
cuales implantaría un régimen de protoestado cuya meta principal era reemplazar al
entonces débil Estado nacional. En los territorios que controlaba la organización se hacía
llamar República Popular del Perú o República Popular de Nueva Democracia.
7. DECLIVE
Dado que Sendero Luminoso empezó a perder terreno en los Andes a favor del
Estado peruano y las rondas campesinas, decidió acelerar su plan estratégico global.
Sendero Luminoso declaró que, en jerga maoísta, había alcanzado su "equilibrio
estratégico" y estaba listo para empezar su asalto final en las ciudades del Perú. En 1992,
Sendero Luminoso colocó una potente bomba en el distrito de Miraflores de Lima en lo
que se conoció como el atentado de Tarata. Este fue parte de una larga campaña de
atentados en la ciudad de Lima. El 14 de febrero, Sendero comenzó un paro armado en el
distrito Villa el Salvador. Durante el denominado paro armado, María Elena Moyano, una
líder comunal que criticó abiertamente las atrocidades de Sendero Luminoso, salió a la
calle en compañía de varias mujeres cabeza de hogar a desafiar el paro y a protestar
contra la violencia senderista. En respuesta el 15 de febrero de 1992, María Elena
Moyano fue asesinada frente a sus hijos, y luego su cadáver fue colocado en la calle y
posteriormente dinamitado para descuartizar su cuerpo a manera de advertir a quien se
opusiera a Sendero. Su muerte tuvo una gran repercusión en el país y en el mundo por la
brutalidad ejercida y reavivó la causa del gobierno contra los grupos terroristas.