Sf Euharistie

1.Pregătirea aperceptivă
Sfintele taine sunt lucrări ale treimii de viață făcătoare prin care crestinul,odată ce
primeste prima taină a botezului,este pus în comuniune cu Dumnezeu,si pruimestea
viața cea nouă în Hristos si cu Hristos,condusă de Sf Duh.

2. Anunțarea temei
Despre această Sfântă Taină a Bisericii, numită Euharistie, vom vorbi în cele ce
urmează.

3.Tratarea
Sfânta Euharistie (numită și Sfânta Împărtășanie sau Cuminecarea) este cea mai
mare și mai importantă Taină care se săvârseste în biserica Ortodoxă.Prin această
taină,Hristos se dăruieste întreg,Trup si Sânge,sfințindu-l pe om si aducându-l la
starea initială,pe care a pierdut-o prin păcat.Împărtășania este cea mai importantă
taină deoarece încununeazp tot ceea ce s-a dat prin celelalte taine si uneste cel mai
deplin pe fiecare credincios sip e toti in Dumnezeul cel unul si infinit în
iubire,desăvârsind astfel comuniunea cu Dumnezeu după cum afirmă Sfântul
Dionisie Areopagitul.Sfântul Nicolae Cabasila spune că Sfânta Euharistie este
Taina cea mai mare,pentru că dincolo de ea ,nu se mai poate merge nici nu se mai
poate adăuga ceva.

La înmulțirea pâinilor din pustie,prezentată în al șaselea capitol al evangheliei după

Ioan,Mântuitorul Iisus Hristos se prezintă pe sine ca fiind pâinea vieții,ce s-a
pogorât din cer : Eu sunt pâinea cea vie,care s-a pogorât din cer.Cine mănâncă din
pâinea aceasta viu va fi în veci.Iar pâinea pe care Eu o voi da pentru viața lumii
este Trupul meu.(Ioan 6,51)

Mântuitorul învață că numai prin hrănirea cu trupul si sângele său se poate dobândi
viața vesnică.

Sfânta Euharistie este punctual culminant,rațiunea si scopul Sfintei Liturghii.Ea

1

data credinciosilor care se spovedesc si nu sunt opriți de la împărtăsanie,.

Page
Din sfântul potir,credinciosii sunt împărtăsiți cu Trupul lui Hristos este în toată
Sfânta Pâine și tot Trupul în fiecare firimitură a Sfintei Pâini.

Noi putem simți taina doar prin credință, iar prin Cuminecare intrăm în comuniune
cu Mântuitorul Hristos, asemenea viței cu mlădițele: Eu sunt vița, voi mlădițele.
Cel ce rămâne întru Mine și Eu întru el. (Ioan 15, 5).

Chiar Sfinții Apostoli, care au fost alături de Învățătorul lor în cei trei ani și
jumătate de propovăduire, care au văzut minunile Lui, la auzul cuvintelor: Cel ce
mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne întru Mine și Eu întru el (Ioan 6,
56), au rămas uimiți, spunând: Greu este cuvântul acesta! Cine poate să-l asculte?
(Ioan 6, 61).

Însă, după Pogorârea Duhului Sfânt, când mintea li s-a luminat și credința li s-a
întărit, aceiași ucenici și Apostoli erau într-un cuget și, frângând pâinea în casă,
luau împreună hrana întru bucuria și curăția inimii (Fapte 2, 46). Așa cum a fost și
la Cina din Joia cea Mare, materia tainei o constituie pâinea dospită din grâu curat
și vin din struguri. Aceasta este partea văzută, iar transformarea sau prefacerea
acestor elemente în Trupul și Sângele Domnului Iisus Hristos reprezintă partea
nevăzută a tainei.

Prefacerea are loc în timpul Sfintei Liturghii, după cuvintele preotului ale Tale
dintru ale Tale… când credincioșii îngenunchează în semn de evlavie și cântă pe
Tine te lăudăm…, iar preotul rostește rugăciunea de invocare a Duhului Sfânt
(numită Epicleză) pentru transformarea pâinii și vinului în Trupul și Sângele
Mântuitorului Hristos. În aceste momente, spune Sfântul Ioan Gură de Aur,
misiunea preotului este mai mare decât a îngerilor care stau în jurul Tronului lui
Dumnezeu și privesc cu evlavie cum, la rugăciunea preotului, Domnul însuși
coboară spre a se jertfi din nou în mod tainic spre iertarea păcatelor și spre viața de
veci a credincioșilor. Primitorii tainei sunt toți credincioșii Bisericii: tineri, adulți,
bătrâni, care au primit dezlegare de la preotul duhovnic pentru a se uni tainic, real,
cu Dumnezeu-Omul Iisus Hristos. Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu
rămâne întru Mine și Eu întru el (Ioan 6, 56).
2
Page
4.Recapitularea
Sfânta Euharistie se deosebeste de celelalte taine ale bisericii Ortodoxe prin faptul
că ea este centrul comuniunii crestinului cu Hristos.Fără această taină
esențială,liturghia,viața crestinului si biserica ar fi incompletă.

Prefacerea pâinii si vinului în trupul si sângele lui Hristos au loc în timpul sfintei
liturghii,iar preotul se roagă în taină,în altar,pe durata cântării “Pe tine te lăudăm “.

5.Asocierea
Așa cum ne pregătim pentru primirea unui oaspete în casa noastră, prin curățenie,
așezarea lucrurilor în bună rânduială, bună cuviință, bucuria de a-l întâlni, la fel
trebuie să ne pregătim cu întreaga noastră ființă pentru primirea Mântuitorului Iisus
Hristos, prin Sfânta Euharistie. Această primenire sufletească se face prin Sfânta
Spovedanie, după îndemnul Sfântului Apostol Pavel.

6.Generalizarea
Sfinții părinți au vorbit întotdeauna despre importanța absolut esențială a sfintei
Euharistii.Fără Sf Euharistie în viața duhovnicească sfinții părinți ne avertizează că
e cu neputință să se mântuiască credinciosul și să primească iertarea păcatelor și să
dobândească Împărăția cerurilor, dacă nu se împărtășește cu frică, cu credință și cu
dragoste de tainicul și neprihănitul Trup și Sânge al lui Hristos.

7.Aplicarea
Fiecare crestin botezat,este dator să-si păstreze vie relația cu Dumnezeu.

Unul din lucrurile pe care acesta trebuie să le îndeplinească este căința pentru
păcate,destăinuită Duhovnicului,iar apoi participarea la Sf Euharistie.

Fiecare dintre noi, înainte de a ne împărtăși,avem datoria să ne pregătim prin

rugăciune, post, spovedanie, iar după Cuminecare să viețuim cu pace și bucurie,
având conștiința că în noi locuiește Însuși Hristos, prin Trupul și Sângele
Său..Amin
3
Page