3 definiciones de economía.

1). La economía es una ciencia social que estudia la forma de administrar los recursos
disponibles para satisfacer las necesidades humanas. Además, también estudia el
comportamiento y las acciones de los seres humanos.

Paráfrasis: es una ciencia que sirve para estudiar a los humanos y sus acciones para
administrar sus ingresos y recursos económicos.

2). La economía es la ciencia que se encarga del estudio de la producción, extracción,

intercambio, distribución y consumo de todos los bienes y servicios que la sociedad
necesita para vivir, asi como la forma en que las sociedades se organizan, funcionan,
prosperan y sobreviven.

Paráfrasis: es una ciencia que estudia las necesidades de la sociedad como servicios y
bienes para cubrir lo que necesitan para vivir.

3). La economía puede enmarcarse dentro del grupo de ciencias sociales ya que se dedica
al estudio de los procedimientos productivos y de intercambio, y al análisis del consumo
de bienes (productos) y servicios. El vocablo proviene del griego y significa “administración
de una casa o familia”.

Paráfrasis: es una ciencia que se encarga del intercambio productivo y el consumo de

bienes y servicios de la sociedad para cubrir sus necesidades básicas.

Diferentes escuelas económicas.

Fisiocracia.

Esta doctrina económica estuvo en boga en Francia durante la segunda mitad del siglo
XVIII y surgió como una reacción ante las políticas restrictivas del mercantilismo. El
fundador de la escuela, François Quesnay, era médico de cabecera en la corte del rey Luis
XV. Los fisiócratas eran partidarios del libre comercio y del laissez-faire (doctrina que
defiende que los gobiernos no deben intervenir en la economía). También sostenían que
los ingresos del Estado tenían que provenir de un único impuesto que debía gravar a la
actividad primaria, la única fuente de riqueza para ellos. Adam Smith conoció a los
principales fisiócratas y escribió sobre sus doctrinas, casi siempre de forma positiva.
Mercantilismo.

Juan Bodino y Jean-Baptiste Colbert. En los siglos XVI, XVII y mediados del siglo XVIII. Se
preocuparon principalmente sobre la forma de financiar los gastos de la monarquía. Su
recomendación fue aumentar las exportaciones a cambio de metales preciosos (oro y
plata) y reducir las importaciones (proteccionismo).

Escuela Clásica.

Adam Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, Thomas Malthus y John Stuart Mill. 1776 -
1870. Analizan agregados económicos. El valor surge del coste de producción para
producir una mercancía. Proponen eliminar algunas barreras al comercio internacional.
Desregulación de la economía.

Escuela Marxista.

Karl Marx y Friedich Engels. Aproximadamente 1850- actualidad. Al igual que la escuela
clásica, el valor de la mercancía surge del trabajo, por esto muchos la consideran una
corriente de la escuela clásica, por su método. El capitalista obtiene una plusvalía al
vender la mercadería a un precio superior al costo de producirla. Predice el fin del
capitalismo por fuerzas intrínsecas al mismo.

Escuela Neoclásica.

Karl Menger, Alfred Marshall, Stanley Jevons, Leon Walras, Wilfredo Pareto, Eugen von
Böhm-Bawerk y Friedrich von Wieser. 1850- actualidad. Se concentran en analizar el
comportamiento de unidades económicas individuales. El valor no surge del trabajo o del
coste de producción, sino de la utilidad que brinda y de su escasez relativa.

Escuela Keynesiana.

John Maynard Keynes. 1930- actualidad. Se concentra en el estudio de agregados. La

demanda agregada no necesariamente es igual a la oferta agregada. Un aumento de la
demanda agregada es necesario para reducir el desempleo. El gobierno puede aumentar
la demanda agregada aumentando el gasto público. El gasto público tiene un impacto
mucho mayor en la demanda agregada, porque el multiplicador keynesiano expande el
mismo.

Escuela monetarista.

Milton Friedman. 1970- actualidad. Enfatiza el rol del gobierno en su función de regulador
de los agregados monetarios. Una expansión del gasto público financiada con emisión
monetaria causará inflación, lo cual tendrá un efecto negativo en el nivel de producción.
Reducir la intervención del mercado en la economía. Libertad de precios. El mercado, sin
intervención del estado, solucionará las crisis. El Banco Central debe ser independiente.

5 etapas del materialismo histórico de Carlos Marx.

1). COMUNIDAD PRIMITIVA:

La comunidad primitiva es el primer modo en que las personas se organizan para

satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con la humanidad. Cuando la
sociedad comienza a desarrollarse, también aparece la comunidad primitiva que va a
durar miles de años, hasta el momento en que los hombres a desarrollar sus fuerzas
productivas y las relaciones sociales de producción. En este modo de producción las
personas eran nómadas porque dependía directamente de lo que la naturaleza brinda.

En estas comunidades no existían clases, por lo que las relaciones sociales de producción
son relaciones de cooperación y asistencia mutua, las relaciones armoniosas.

Las personas producen lo suficiente para satisfacer las necesidades de la sociedad;

llamada sociedad de consumo o de auto-subsistencia; así que no hay excedente
económico de lo que se produce.

Sus instrumentos de producción que van desde piedras naturalmente talladas, pulidas, y
luego usar los metales (cobre, bronce, hierro, etc.) van a dibujar hachas, cuchillos, etc.
Existe además una división natural del trabajo determinada por el sexo y edad.

2). ESCLAVITUD:

La sociedad de la comunidad primitiva es desintegrada, y se crean condiciones para que

las viejas relaciones sociales de producción cambien. Se genera una nueva organización
social conocida como la esclavitud. En esta etapa la propiedad privada de los medios de
producción se desarrolla no solo sobre los objetos sino también de las personas.

Los amos son los dueños de los medios de producción y los esclavos son los trabajadores.

La base de producción es el esclavo de realizar actividades productivas. La existencia de

esclavos que participan en el trabajo productivo como permite a ciertas clases cultivar la
filosofía, la astronomía, las matemáticas, etc.

El comercio está ampliamente desarrollado en la esclavitud, apareciendo más firmemente

un grupo de personas dedicadas a esta actividad llamada comerciantes, también apareció
y la moneda que facilita el intercambio de productos se ha desarrollado. La sociedad
esclavista alcanzó su pico en Grecia y luego en el Imperio Romano.
3). FEUDALISMO:

El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras)

a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad. Tanto el señor como el vasallo eran hombres libres (ya no esclavos).

El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito

de preservar a la Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos
independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio. Este era un sistema natural y
cerrado: donde se producía para satisfacer las necesidades del feudo, no para negociar o
comerciar. Se enfatiza la pertenencia a un territorio.

Algunas de sus características eran que en el feudalismo no se producían mercancías ( su

producción era artesanal y no industrial, la producción artesanal se realiza en los talleres y
no en fábricas), sino que casi solo se intercambian.

4). CAPITALISMO:

El capitalismo es sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de

negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante
complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene
sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del capitalismo es un fenómeno europeo; fue
evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse establecido en la segunda mitad del
siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue
extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socio-económico casi exclusivo en el
ámbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial.

El capitalismo son sistema de libre empresa y economía de mercado, que se utilizan para
referirse a aquellos sistemas socio-económicos no comunistas. Algunas veces se utiliza el
término economía mixta para describir el sistema capitalista con intervención del sector
público que predomina en casi todas las economías de los países industrializados.

5). SOCIALISMO:

El modo de producción socialista se basa en un régimen de propiedad colectiva, lo que

supone la abolición de la propiedad privada de los medios de producción. En consonancia
con ello, las relaciones de dominio y sometimiento se sustituyen por las de cooperación
recíproca.
El socialismo se define como un modo de producción donde el criterio para la producción
económica es el Valor de uso, y se basa directamente en la Producción para el uso
coordinado a través de la Planificación económica, donde la Ley del valor ya no dirige a la
actividad económica y monetaria, por ende las relaciones en forma de Valor de cambio,
Ganancia, Intereses y el Trabajo Asalariado ya no funcionan. Los ingresos se distribuyen de
acuerdo a la Contribución individual de cada uno. Las relaciones sociales del socialismo se
caracterizan porque la clase obrera tiene el control de los Medios de producción y de los
medios de subsistencia a través de la propiedad social, por lo que el Excedente Social
repercute en la clase obrera o a la sociedad en conjunto.

Comunismo primitivo: Tribus, hordas y clan.

Tribus.

Son formas de organización social caracterizados por agrupar a un conjunto de personas

que tienen costumbres, lengua y territorios en común.

Hordas.

Comunidad de carácter nómada en la que los vínculos culturales y sociales que la integran,
son aun rudimentarios.

Clan.

Define a un grupo de familias de una tribu cuyos miembros tienen en relación a un

antepasado común. La pertenencia a un clan genera la solidaridad social.