EL PAPEL DEL ARTE EN EL CAMBIO DE LA HUMANIDAD

Primero tratemos de entender, recordar, qué es el arte:

El arte es una expresión del hombre.

El arte es una expresión de la humanidad.

Para la Humanidad.

Es decir que el arte expresa algo de alguien para un grupo mediano, grande o muy grande de
personas. Hasta para todas las personas.

Como el arte es una expresión, una forma de expresar, pues entonces el arte expresa algo de alguien
para otras personas.

Y al decir expresar, expresión, se dice entonces que lleva no solo el medio de hacer el arte, es decir
por ejemplo el dibujo, la pintura, lo tallado, la música, etc. sino, y principalmente, la expresión
(justamente) implícita en ese medio.

Es decir la expresión propiamente no está en el objeto (pintura, lápiz, madera, piedra, etc.), el
sonido, etc., sino en el conjunto ya elaborado con esos objetos, con esos sonidos.

Me explico mejor: usted tiene un lienzo, unos lápices y pinturas enfrente suyo; allí no hay arte, allí
no hay expresión.

Al tomar todos esos materiales y hacer el arte, al expresar algo mediante un conjunto elaborado,
pues allí sí va a haber una expresión. Allí está ya el arte.

Si toma unos instrumentos y cada quién los tiene sin sonido o con sonido cada quién por su lado,
con personas que no saben interpretarlos, pues no hay expresión, no hay arte.

En cambio, esos mismos instrumentos los toman los músicos, los artistas de ese conjunto y elaboran
música en conjunto, armónicamente, pues ya hay una expresión, ya hay allí arte.

Puede un solo instrumentista hacer o no hacer arte, es decir tocar o no tocar en armonía, en
expresión.

Es decir es el hombre quien de principio a fin hace el arte del hombre.

Y el hombre expresa al hacer arte.

Y el hombre hace arte al expresar con el arte.

Entonces, como ya se decía en un escrito anterior, el arte debe expresarnos algo.

Y algo que nos agrade.

Y algo que nos agrade de entrada, sostenidamente y al fin o de largo.

Es decir alguien puede tomar un lápiz, pinturas, instrumentos, etc. y expresar en desarmonía, en
desagrado; expresar un rechazo, una protesta, etc. Entonces aquí no tenemos para nada arte, a algo
que se parezca al arte.

Es decir no toda expresión es arte.

Pero todo arte sí es expresión.

No es que se esté en contra de que alguien exprese su expresión, pero sí se debe discernir cuándo
es arte y cuándo no lo es.

Y esto no quita ni aumenta validez a ninguna expresión. Es solamente el poner en su respectivo

puesto a cada expresión.

Es decir que toda expresión vale en sí misma, por sí misma. Pero unas expresiones son arte y otras
no.

Y una expresión de arte no siempre es arte para todos inclusive.

Un cuadro por ejemplo, un tipo de música por ejemplo, puede gustar a la mayoría pero un grupo
pequeño puede no gustar de ese arte. Entonces para los que les gusta es un arte y para los que no
les gusta no es un arte, al menos para ellos.

Entonces deberíamos decir que arte es la expresión de una persona hacia otras personas, para otras
personas, en que debe haber sine qua non agrado en verlas, en oírlas, en sentirlas, en percibirlas.

Y ese agrado debe ser espontáneo, instantáneo, de por sí.

Si usted necesita de cierto estudio, explicación o algo intermedio, entonces no es arte.

Así de sencillo y de real.

Que usted a un arte que le gusta, que lo disfruta espontáneamente, lo puede ampliar en
conocimientos, eso sí.

Eso sí.

Pero el arte, ningún arte necesita de aspectos intermedios para que allí recién sea arte, se lo sienta
como arte.

El arte es arte por sí solo.

Espontáneamente.

Pues bien, el arte va a jugar un papel protagónico en el Cambio de la Humanidad.

Protagónico.

Y no dado por Dios.

Sino, dado por el hombre mismo.

El mismo hombre.
Es el hombre quien va a expresar lo que va a expresar mediante el arte, los diferentes artes.

El hombre es quien va a decidir su expresar en sus artes.

Es que el arte es la expresión de las personas.

Las personas expresan lo que quieren expresar mediante el arte.

Y las personas van a comenzar a expresar su deseo de cambio en el arte.

Y las personas van a comenzar a expresar el Cambio de la Humanidad en el arte.

Y las personas van a comenzar a expresar los cambios que quieren en el Cambio de la Humanidad.

Y las personas van a comenzar a expresar los cambios que viven en el Cambio de la Humanidad.

Y las personas van a comenzar a expresar los cambios que ven en el Cambio de la Humanidad.

Y las personas van a comenzar a expresar los cambios que quieren en sus hijos en el Cambio de la
Humanidad.

Y las personas van a comenzar a expresar los cambios que quieren en las próximas humanidades ya
en general.

Es que sencillo:

Los cambios son básicamente en sentirse, en cómo se van a sentir las personas.

Y el arte es la expresión de cómo se siente el artista.

Y mediante el arte va a expresar los cambios que va viviendo el artista.

Y lo que va a vivir muy de cerca ya es, son los cambios del Cambio de la Humanidad.

Entonces va a expresar en su arte, en sus diferentes artes: el Cambio de la Humanidad.

El cambio deseado, visto y vivido.

Y dentro de estas diferentes expresiones de arte, el arte que tendrá mayor protagonismo en la
mayoría de las personas, va a ser la Música.

La música es el arte que va a tener mayor auge en la Nueva Humanidad.

La música va a tener un gran repunte en toda la Humanidad.

Ya está inclusive creciendo, ya hay crecimiento de este arte.

Expresando diferentes expresiones por ahora.

Expresando los problemas.

Diciendo y no diciendo los problemas. Es decir planteando los problemas como problemas o
diciendo los problemas sin saber que lo están diciendo, que son problemas al plantearlos como no
problemas.

Es decir mediante el ritmo y la letra se puede denunciar que hay problemas. Se puede denunciar
que se quiere cambios.

Y se puede denunciar que se quiere cambios al decir que se está de acuerdo con lo negativo que se
plantea, con la rebelión que se tiene.

Es decir mostrando el problema, que se vive y se cree en el problema; demostrando que el problema
está ya enraizado en las profundidades de las personas, de ese grupo de personas.

Y todos conocemos claros ejemplos al respecto de cómo giran algunos jóvenes alrededor de letras
y músicas que denuncian a gritos que hay problemas en esa juventud.

El trasfondo de esa música, de esas letras, es de que hay problemas en ellos, que están viviendo
problemas en su interior, en sus interiores; que están defendiendo aspectos equivocados por creer
que son buenos, por no tener qué más defender, o simplemente por considerar que así van en
contra de la sociedad, de los mayores de esa sociedad, que la perciben como no adecuada tampoco
para vivir.

Es decir no nos quedemos escuchando las letras, las músicas, no nos escandalicemos cerrando el
capítulo, lapidando el problema y a esa juventud, a esos jóvenes.

Y a algunos ya no tan jóvenes.

Tenemos que ver más allá de su música, de su letra y captar lo que tenemos que captar.

La juventud, algunos jóvenes se quedan girando en círculos sin avanzar, sin adelantar; se quedan en
el mismo sitio y mejor retroceden y retroceden.

Y se quedan con el mismo “discurso” en el transcurrir de la vida.

Toda persona tiene, debería tener a través de su vida diferentes “discursos”, es decir formas de
apreciar la vida, de afrontar la vida, de ver la vida, de vivir la vida.

Por ejemplo, de tres años vemos a la vida muy diferente que a los doce. Y a los doce muy diferente
que a los quince. Y a los quince muy diferente que a los veinte y cinco. Y a los veinte y cinco muy
diferente que a los cuarenta. Y a los cuarenta muy diferente que a los sesenta. Y a los sesenta muy
diferente que a los ochenta. Y etc.

He dado grupos gruesos para aligerar el ejemplo, pero las distancias, las diferencias se dan
normalmente en grupos más reducidos de edades.
Y alguien que no “quema” una etapa y pasa a otra etapa, pues no tiene un desarrollo normal. Se
queda estancado en su evolucionar como persona, como ser de una familia materno-paterna, de su
futura y luego real familia cónyuge-hijos. Como ser social.

Y eso da una desadaptación, de cajón.

Es que no está adaptado a la sociedad, a la mayoría en sociedad.

No se trata de que tiene que vestirse con el uniforme bien uniforme de la sociedad, pero sí es cierto
y necesario que tiene que llevar una vida que compagine en algunas partes con la sociedad.

Y cuando una persona camina “contracorriente” en la sociedad pues da problemas. Seguro que va
a tener problemas.

Y un claro ejemplo es, son los grupos musicales que se perennizan en música y letras de jóvenes.

Es duro para un hombre de cuarenta, cincuenta y más años cantar, entonar, bailar, moverse como
un joven de quince, veinte años.

Muy difícil y frustrante.

Es como tener atada su vida a un poste, a un inmenso poste que no le deja desarrollar, que no le
deja tener su caminar normal en su vida.

Y estas frustraciones les llevan, generalmente, a algunos, a ciertos tropiezos y tropiezos en su vida.

Y algunos llegan a necesitar de estímulos fuertes, y cada vez más frecuentes para poder “pasar” la
vida, para que su vida transcurra aparte de su vida.

Es decir son personas que pararon su vida, su vivir en ciertas edades, y allí tiene que quedarse para
poder sostener su carrera, su profesión.

Decimos: “su carrera”, “su profesión” porque ya no pueden hacer arte, ya no pueden crear arte.

Con todo respeto pero se debe decir lo que es.

El arte se lo puede crear bajo ciertas condiciones, especialmente de libertad interior, de sentirse
libre interiormente.

Y una persona que no tiene desarrollo interior pues no puede crear arte.

Es que la libertad es como el pincel en la pintura, es como el instrumento en la interpretación de la

música.

Y a lo que producen en su vida estancada se lo puede llamar de otra forma, de cualquier otra forma,
pero no como arte.

No es arte.
Es, puede ser una expresión de descontento, de rebelión, de protesta, de decir “esto no quiero”, o
“no lo quiero así”, o “yo lo quiero así”, o decir “ustedes me importan esto”, o “yo pienso esto de
ustedes”, o “miren lo que yo hago con sus valores”, o “miren lo que yo pienso de sus valores”, o
“joven no camines con ellos, ven quédate conmigo, con nosotros”, etc. etc.

Pero definitivamente no es un arte.

Igual en los otros “artes” que dicen que son arte.

No son arte.

No se dice tampoco que arte es solo lo que hacen las personas de tal edad a tal edad o de ciertas
características sociales.

¿Y quiénes hacen arte?.... pues todos los que hacen arte.

Sin importar su edad, su condición, su vestimenta, su lenguaje, sus costumbres, etc. etc.

Pero tiene que ser arte.