Ninja

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Dibujo de un ninja de la colección Hokusai Manga del pintor japonés Katsushika Hokusai.
Xilografía sobre papel. Volumen seis, 1817
Jiraiya, ninja y personaje principal del cuento Jiraiya Goketsu Monogatari, por Utagawa
Kuniyoshi (s. XIX).
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En la historia de Japón, los ninja (忍者? ninja)1 o shinobi (忍び?) eran un grupo militar de
mercenarios2 entrenados especialmente en formas no ortodoxas de hacer la guerra, en las
que se incluía el asesinato,2 espionaje,2 sabotaje,3 reconocimiento y guerra de guerrillas,
con el afán de desestabilizar al ejército enemigo, obtener información vital de la posición
de sus tropas o lograr una ventaja importante que pudiera ser decisiva en el campo de
batalla.

Para sus propósitos utilizaban una amplia gama de armas y artefactos como espadas,
shuriken o cadenas, además de ser expertos en la preparación de venenos, pócimas y
bombas. Del mismo modo, eran entrenados en el uso del «arte del disfraz», que utilizaban a
menudo para pasar desapercibidos dependiendo de la situación imperante en el lugar en el
que se tuvieran que introducir,4 a diferencia de la típica vestimenta con la que hoy día se les
identifica.

Pocas organizaciones militares han sido tan difundidas y al mismo tiempo tan
incomprendidas como los ninja de Japón2 y gran parte de la historia de este grupo se basa
en mitos o exageraciones, lo que ha dificultado su estudio y comprensión.2 De esta forma, a
lo largo de la historia, muchas muertes ocurridas en algún momento oportuno fueron
atribuidas a este grupo militar, pero debido al hermetismo de sus misiones es imposible
saber exactamente el número de muertes que causaron.2

Los ninja fueron tanto temidos como utilizados por los líderes militares debido a que su
naturaleza era totalmente contraria a los ideales del samurái.25 En el caso de los samurái, el
daimyō no podría exponerlos a trabajos como el espionaje o asesinatos encubiertos, debido
a que si eran descubiertos su reputación quedaría destrozada. Por ese motivo preferían
contratar a ninja, los cuales procedían generalmente de clases sociales bajas, para que
realizaran ese tipo de trabajos.2

Los orígenes de los shinobi, otra palabra utilizada para referirse a este grupo militar,6 son
inciertos, aunque su antecedente más preciso se encuentra en el siglo VI7 y no es hasta el
siglo XV cuando se pueden identificar plenamente sus actividades y características.2 Al
igual que los samurái, tuvieron su momento cumbre durante el período Sengoku de la
historia de Japón, una etapa de gran inestabilidad y conflictos bélicos por la lucha del poder
interna del país, que terminaría al establecerse el shogunato Tokugawa, época donde
tendrían sus últimas apariciones.

Índice
 1 Etimología
 2 Historia
o 2.1 Antecedentes
o 2.2 Actividades en el shogunato Kamakura
o 2.3 Período Sengoku
 2.3.1 Medidas tomadas en castillos y mansiones
o 2.4 Periodo Azuchi-Momoyama
 2.4.1 Ninjas de Iga y Ueno
o 2.5 Asedio de Fushimi
o 2.6 Batalla de Sekigahara
o 2.7 Shogunato Tokugawa
 2.7.1 Asedio de Osaka
 2.7.2 Rebelión Shimabara
o 2.8 El último ninja
 3 Reclutamiento y entrenamiento
o 3.1 Reclutamiento
o 3.2 Entrenamiento
 4 Ideología
o 4.1 Los «Tres Grandes Libros de Ninjutsu»
 5 Apariencia
o 5.1 Vestimenta
o 5.2 Disfraces
 6 Armas y equipo
o 6.1 Combate sin armas
 7 Mujeres guerreras
 8 Mitos
 9 Cultura popular
o 9.1 Novelas
o 9.2 Cómics y series de televisión
 o 9.3 Manga y anime
o 9.4 Películas japonesas
o 9.5 Películas no japonesas
 10 Museos
 11 Véase también
 12 Referencias
o 12.1 Notas
o 12.2 Bibliografía principal
o 12.3 Bibliografía secundaria
 13 Enlaces externos

Etimología

Kanji de la palabra ninja

La palabra ninja (忍者?) es la lectura de tipo on'yomi de los kanji 忍 y 者, utilizados en el

término original empleado en idioma japonés shinobi-no-mono (忍びの者?), el cual era
utilizado para referirse a los practicantes del ninjutsu (忍術?) como táctica de guerra y no
como arte marcial,8 donde nin (忍?) significa «escabullirse» y jutsu (術?) significa «arte» o
«destreza», por lo que juntos el significado es el «arte de escabullirse» o «arte del sigilo».3

La palabra ninja se volvió recurrente en la cultura popular posterior a la Segunda Guerra

Mundial y prevaleció sobre shinobi-no-mono o shinobi debido a que era más fácil de
pronunciar para los occidentales.6

En épocas distintas y dependiendo de la zona, los ninja recibieron distintos nombres. Los
más representativos eran:89

Por eras o
Por región
periodos

Período Suppa (水破?)

Shinobi (志能便?) Kioto / Nara
Asuka
Ukami (伺見?)
 Dakkō (奪口?)

Suppa (透破?)
Período Nara Ukami (伺見?) Yamanashi Mitsu-no-mono
(三ツの者?)

Nokizaru (軒猿?)
Período Kanja (間者?) Niigata / Kanshi (間士?)
Sengoku Rappa (乱破?) Toyama Kikimonoyaku
(聞者役?)

Kurohabaki
Periodo Edo Onmitsu (隠密?) Miyagi
(黒はばき?)

Ninjyutsusha Hayamichi-no-mono
Era Taishō (忍術者?) Aomori (早道の者?)
Ninsha (忍者?) Shinobi (陰術?)

Kusa (草?)
Kanagawa Monomi (物見?)
Rappa (乱破?)

Fukui Shinobi (隠忍術?)

Historia
Véase también: Historia de Japón

Antecedentes

Muchos académicos10 sitúan el origen de los ninja y el ninjutsu entre el 500 y el 300 a. C.
como una adaptación de los preceptos chinos establecidos en el capítulo 13 del libro El arte
de la guerra de Sun Tzu, que trata sobre el uso de espías y métodos de espionaje,3 que
posteriormente se transformaron en una filosofía propia así como un código de conducta
llamado ninpo,11 aunque no fue sino hasta el siglo VI en que las técnicas de espionaje
fueron introducidas a Japón7 cuando el Príncipe Shōtoku utilizó este tipo de sistemas para
conocer los motivos reales en disputas civiles.7

La introducción durante el período Heian (794-1185)12 del onmyodo, una doctrina religiosa
que incluía el arte de la adivinación y la astrología de origen chino, supuso un gran apoyo
para la implantación del ninjutsu, debido a que fue fuertemente asimilado por los
yamabushi y distintos guerreros en el país. Fue finalmente a mediados de dicho periodo en
que el ninjutsu se implantaría definitivamente, cuando el clan Hattori asumió el control de
la antigua Provincia de Iga (hoy Prefectura de Mie) y estudiaron las técnicas directamente
de los yamabushi que vivían en el lugar, mediante las cuales establecieron las bases de la
Escuela de Iga de ninjutsu.13

Por otro lado es importante resaltar que otros autores difieren de este punto de vista. Por
ejemplo, el historiador británico Stephen Turnbull considera que los ninja, como miembros
de una organización con miembros entrenados exclusivamente en labores de espionaje y
asesinatos encubiertos, surgieron a partir del siglo XV.2

Actividades en el shogunato Kamakura

Véase también: Shogunato Kamakura

Minamoto no Yoritomo, vencedor de las Guerras Genpei, se autoproclamó shōgun (将軍?)

en el año 1192,14 título que hasta entonces había sido temporal,15 con lo que se estableció
un gobierno militar que duraría cerca de 700 años. El establecimiento del shogunato marcó
el inicio de la «época dorada del ninjutsu», la cual duraría por los siguientes cuatro siglos.16
Durante este periodo surgieron 25 escuelas diferentes concentradas en las provincias de Iga
y Kōga,16 que se sumaron a la más antigua de todo Japón: la Yoshitsune-ryū, fundada por el
famoso guerrero del clan Minamoto, Yoshitsune,1617 anterior incluso al establecimiento del
shogunato Kamakura (1180-1333).18 Otra escuela temprana de ninjutsu, la Kusunoki-ryū,
fue fundada por Kusunoki Masashige a mediados del siglo XIV.1617 La principal diferencia
entre ambas escuelas anteriormente expuestas era que la Yoshitsune-ryū se enfocaba en
métodos de pelea directa,16 mientras que la Kusunoki-ryū se centraba en actividades de
espionaje,16 si bien ambas le daban suma importancia al ataque por sorpresa.16

Cuando el Emperador Go-Daigo intentó recobrar el poder perdido al establecerse el

shogunato como figura máxima del país, su movimiento desembocó en las Guerras
Nanbokuchō (1336-1392),19 periodo durante el cual surgieron dos cortes imperiales que se
decían legítimas. Es en el Taiheiki, una crónica de este suceso, donde se documenta la
actuación de un ninja como la responsable de que el Castillo Hachimanyama se incendiara:

... la caída de éste castillo beneficiaría a los enemigos de la Corte del Sur[...] Una noche,
bajo el cobijo de la lluvia y el viento, Hachimayama fue alcanzado por un muy diestro
shinobi que le prendió fuego al templo.
 Taiheiki.20

Más adelante en el mismo documento encontramos otra referencia a las actividades de los
ninja dentro de fortificaciones: "En 1367 [...] Tadaoka Rokugoro Saemon eliminó a un
shinobi que se había introducido en el Castillo Ototsu".20

Período Sengoku

Artículo principal: Período Sengoku

Una época decisiva en el desarrollo de este grupo militar fue durante la Guerra de Ōnin de
1466-1467, la cual comenzó debido a una serie de disputas por la sucesión en el shogunato
Ashikaga, la cual trajo como consecuencia una etapa de gran inestabilidad llamada período
Sengoku o «periodo de los Estados en guerra» (1467-1568).21 Fue en esta época que los
poderosos terratenientes locales tomaron para sí mismos el nombre de daimyō (大名
grandes apellidos?) y en la continua lucha de poder recurrieron al uso de ninjas para
utilizarlos en diversas tareas como kancho (espías), teisatsu (exploradores), kisho (atacantes
por sorpresa) o koran (agitadores) en provincias enemigas.22

Dos de las principales figuras de este periodo, Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, quienes
además fueron legendarios rivales, recurrieron a espías ninja para estar al tanto de los
movimientos de su contrincante de manera recurrente.23

Es importante resaltar que cuando los ninja eran contratados como mercenarios para
acompañar el ejército samurái eran tratados con mucho respeto, más aún cuando se trataban
de ninja profesionales que pasaban sus amplios conocimientos de generación en generación
como los de las provincias de Iga y de Kōga, los cuales gozaban de gran fama en todo el
país.22

Medidas tomadas en castillos y mansiones

Véase también: Castillo japonés

Durante este periodo, los principales daimyō, influenciados por las exageraciones del mito
de los ninja y con el afán de evitar ser asesinados, adoptaron varias medidas en sus castillos
y mansiones, muchas de las cuales persisten hasta nuestros días.24 El Castillo Inuyama, por
ejemplo, contaba con puertas corredizas en la parte de atrás de las habitaciones privadas
donde siempre se encontraban algunos guardias preparados para atacar.24 Los castillos de
este periodo fueron construidos de tal forma en que los visitantes pudieran ser vigilados
desde el momento en que cruzaban la puerta exterior del complejo. En el interior se
tomaban serias medidas, como las del castillo Nijō de Kioto, en el cual se diseñó un piso
especial llamado «piso del ruiseñor», en el que es prácticamente imposible caminar sin que
el piso rechine y emita un sonido parecido al canto de esos pájaros, con lo que se alertaba
que había un intruso en los pasillos.25
 Piso del
ruiseñor

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Sonido que
producen las
pisadas en el
«piso del
ruiseñor»

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A los invitados ante la presencia del shōgun se les impuso que utilizaran unos pantalones
sumamente largos llamados naga bakama, los cuales cubrían los pies y arrastraban por el
suelo, lo que hacía prácticamente imposible moverse con facilidad y disminuía las
probabilidades de un intento de asesinato.25

A pesar de todas las medidas que se tomaban, fueron pocos los daimyō que no se
enfrentaron a intentos de asesinato, por lo que vivían rodeados de sus generales de mayor
confianza, quienes no se separaban de su señor en ningún momento. Incluso se dice que en
algún momento Takeda Shingen recomendó que aún en la intimidad con la esposa un
daimyō tuviera una daga a mano.25

Periodo Azuchi-Momoyama

Artículo principal: Periodo Azuchi-Momoyama

Ninjas de Iga y Ueno

Localización de las antiguas provincias de Iga, Mikawa y la ciudad de Sakai en Japón.

Los ninja más respetados y famosos eran los de Iga y Ueno, quienes fueron contratados por
distintos daimyō entre 1485 y 1581 hasta que Oda Nobunaga, uno de los grandes
unificadores de Japón, emprendió una campaña para atacar sus tierras.22 Fue tan rápido el
ataque que llevó a cabo, que cerca de 4.000 de ellos fueron asesinados26 y los
supervivientes tuvieron que huir a otras provincias.27 Algunos tuvieron la suerte de llegar
hasta la provincia de Mikawa, donde el daimyō Tokugawa Ieyasu, quien más tarde se
convertiría en la figura más poderosa del país, ordenó que fueran tratados con total respeto,
por lo que se convirtieron en vasallos del clan Tokugawa terminando así sus días como
mercenarios.27

Como gran político que era Ieyasu, pronto vio la recompensa de haber brindado asilo a los
ninja de Iga. En 1582 Nobunaga murió traicionado por uno de sus generales de nombre
Akechi Mitsuhide, cuando éste lo obligó a cometer seppuku durante el «Incidente de
Honnōji». Ieyasu, quien se encontraba de visita en Sakai con tal sólo algunos de sus
principales generales,27 se vio con la difícil tarea de regresar a Mikawa, ya fuera por mar o
por tierra, bajo el riesgo de encontrarse con los soldados del clan Akechi, quienes
seguramente lo superarían en gran número. Ieyasu emprendió el camino de regreso vía Iga
auxiliado por los ninja locales, los cuales se enfrentaron con bandidos y yamabushi que se
toparon en el camino.27 Según el Mikawa No Fudoki, Ieyasu quedó tan agradecido por la
lealtad mostrada por Hattori Sadanobu, que cuando llegaron a la frontera de Iga, le regaló
un wakizashi forjado por el famoso Kunitsugu.27 Para cruzar Iga, a Ieyasu y sus hombres se
les unieron entre 200 y 300 hombres de Tsuge, así como 100 de Kōga junto con Hattori
Hanzō de Iga, quien fue el guía hasta que llegaron a su destino final.28

La muerte de Nobunaga fue vengada finalmente por otro de los generales que había tenido
bajo su mando: Toyotomi Hideyoshi, quien marchó con su ejército hacia Kioto y venció a
Akechi en la batalla de Yamazaki, con lo que Hideyoshi se establecería 20 años como la
máxima figura política y militar del país.29
Cuando Hideyoshi derrotó al clan Hōjō tardío en 1590, Ieyasu recibió sus territorios como
recompensa. Ieyasu, en lugar de establecer su castillo principal en Odawara como lo habían
hecho los Hōjō, decidió establecerse en Edo, donde construyó el castillo Edo y fue
custodiado por los hombres de Iga que lo habían acompañado. Edo a la postre sería
renombrada como Tokio, convirtiéndose en la capital del país, además de que el castillo se
convertiría en el Palacio Imperial.30

Asedio de Fushimi

Localización de los principales escenarios donde participaron los ninja durante los periodos
Azuchi-Momoyama y Edo
Artículo principal: Asedio de Fushimi

Antes de morir, Hideyoshi había nombrado el «Consejo de los Cinco Regentes» con la
finalidad de que ellos gobernaran a su muerte y hasta que su hijo Hideyori tuviera la edad
suficiente para hacerse cargo del país. Tokugawa Ieyasu, quien había servido primero bajo
las órdenes de Oda Nobunaga y bajo las órdenes del mismo Hideyoshi, además de haber
sido nombrado como uno de los «cinco regentes», comenzó a disputar el gobierno para sí,
lo que dividió al país en dos grandes bandos, que se enfrentarían en la batalla de
Sekigahara, la batalla más grande que se ha peleado en suelo japonés.31

Los movimientos preliminares consistieron en una serie de ataques y asedios a diversos

castillos, incluyendo el Castillo Fushimi que estaba custodiado por el clan Torii, liderado
por Torii Mototada. Las Fuerzas del «Ejército del Oeste», comandadas por Ishida Mitsunari
comenzaron el ataque el 27 de agosto de 1600, el cual es conocido como asedio de
Fushimi.32 Las fuerzas de Mototada eran sobrepasadas en gran número por lo que los
esfuerzos se redujeron en retrasar lo más posible el ejército de Mitsunari con el objeto de
que Tokugawa Ieyasu tuviera tiempo suficiente de huir y rearmar un ejército de grandes
proporciones. Para realizar esta tarea, Mototada contó con el apoyo de cientos de guerreros
de Kōga,31 algunos dentro del castillo mientras que otros hacían «guerra de guerrillas» a los
alrededores.31 Cerca de cien de estos ninjas murieron en los enfrentamientos y una vez que
hubo concluido la batalla de Sekigahara, Ieyasu ofreció un servicio para sus espíritus.33
Batalla de Sekigahara

Artículo principal: Batalla de Sekigahara

La batalla de Sekigahara comenzó a primeras horas de un nublado 21 de octubre (15 de

septiembre según el antiguo calendario chino) de 1600. La batalla se prolongó todo el día y
las únicas acciones de ninjas en el campo de combate curiosamente no fueron las del
ejército de Ieyasu, sino la actuación de shinobi al servicio del clan Shimazu del dominio de
Satsuma, quienes luchaban en contra del «Ejército del Este» de Tokugawa. Al final del
combate, los samurái de Satsuma se vieron obligados a retirarse antes de que fueran
atacados por los «demonios rojos» de Ii Naomasa para evitar la derrota. El ejército de
Satsuma ideó un plan, en el que parecía que algunos elementos se rezagaban cuando
emprendían la retirada, lo que en realidad era una trampa, debido a que éstos eran tiradores
experimentados. Cuando Ii Naomasa se acercó a uno de ellos, éste le disparó a su caballo y
al momento de la caída se le destrozó el codo izquierdo. En este momento apareció otro
ninja: Miura Yo'emon, vasallo principal de Naomasa, quien le brindó ayuda médica y le dio
algún remedio de color negruzco para detener el sangrado.33

Hanzō Mon (Puerta Hanzō) del Castillo Edo, nombrada así en honor al líder de los ninja,
Hattori Hanzō, los cuales fueron designados a la guardia y seguridad del castillo por
Tokugawa Ieyasu.

Shogunato Tokugawa

Artículo principal: Shogunato Tokugawa

Después del ascenso al poder de Ieyasu una vez ganada la Batalla de Sekigahara, estableció
el shogunato Tokugawa, que perduraría más de 250 años.34 Durante este periodo la
actividad tanto de los ninja como de los samurái decreció grandemente, por lo que en este
periodo las artes marciales sufrieron un gran declive, aunque fue en este periodo en que el
mito del ninja comenzó a crecer y se mezcló con distintas leyendas.30

Ieyasu empleó a algunos ninja para custodiar el interior del castillo, justo donde se
encontraban las habitaciones de sus concubinas, mientras que el grupo principal estuvo
encargado de vigilar la seguridad de la puerta exterior principal.33

Asedio de Osaka
Artículo principal: Asedio de Osaka

La última amenaza real para el nuevo shogunato tuvo lugar cuando Toyotomi Hideyori, ya
de edad adulta, empezó a reunir una fuerza de rōnin y samuráis enemigos del shogunato en
el Castillo Osaka, por lo que Ieyasu, ya como Ōgosho (大御所 shōgun enclaustrado?) y su
hijo Hidetada como shōgun, comenzaron la primera etapa del asedio del castillo en el
invierno de 1614.35

Tokugawa recurrió nuevamente a shinobi tanto de Iga como de Kōga, los cuales estaban
bajo las órdenes de Hattori Masanari y Yamaoka Kagetsuge respectivamente.35

La «campaña de invierno» terminó después de que se llegó al acuerdo entre ambas partes
de que el foso del castillo sería rellenado pero Ieyasu regresó de nuevo en el verano de
1615 para concluir la batalla. Los ninjas que habían participado en la primera campaña
habían regresado a Iga insatisfechos con la recompensa que habían obtenido, pero fueron
convocados de nuevo para la «campaña de verano» por Miura Yo'emon, lo que demuestra
que aquellos que no eran parte de los sirvientes de Tokugawa aun eran unos mercenarios.36

Finalmente, con la participación de ninja entre las tropas regulares, el castillo cayó después
de llegar a un punto crítico en la batalla de Tennōji, donde Hideyori cometió seppuku en
medio del castillo en llamas.37

Rebelión Shimabara

Artículo principal: Rebelión Shimabara

La mayoría de los académicos concuerdan en que fue durante la rebelión Shimabara de

1637, un levantamiento armado de conversos católicos, en que los ninja tuvieron su última
gran participación.383926 Durante el conflicto, cerca de 40.000 rebeldes ocuparon el Castillo
Shimabara,38 ubicado en la isla de Kyūshū, por lo que un grupo de ninja se introdujo al
castillo para entregar informes detallados de su construcción,37 ubicación del foso,37 robar
contraseñas40 y víveres.40 Fueron los ninjas además, quienes confirmaron que la situación
dentro del castillo era crítica debido a la falta de alimentos y provisiones, por lo que se
decidió realizar el ataque final, donde los rebeldes fueron vencidos.39

El último ninja

Los principales escritores e investigadores en el tema aseguran que debido a que la

naturaleza del ninjutsu no era la de un arte marcial, sino una táctica de guerra y que además
sus practicantes eran expertos en farmacología, medicina, astrología, espionaje así como la
preparación de explosivos y combate,4142 en la actualidad sería prácticamente imposible que
existieran verdaderos ninja. Sin embargo, el director honorario del Museo de Iga, Jinichi
Kawakami, es considerado como el último verdadero ninja, junto con el maestro Yunishiro
Yunoki (ninjutsu de Iga y Kōga) quienes actualmente tienen sus centros de enseñanza
shinobi en Japón, además de estar avalados por el gobierno japonés.4142
Reclutamiento y entrenamiento
Reclutamiento

A partir del siglo XV en adelante, distintas familias de guerreros comenzaron a desarrollar

sus propias técnicas de espionaje y asesinato. Como muchas otras tradiciones marciales en
Japón, estas técnicas fueron transmitidas de padre e hijo o entre sensei y alumno, aunque no
siempre estaban emparentados.30 Sin embargo, cuando Ieyasu se llevó a Edo a los hombres
de Iga y Ueno, la fuente de enseñanza se terminó por lo que los daimyō locales comenzaron
con una «producción casera» de ninja.43 Curiosamente, durante el shogunato Tokugawa no
se prohibió su adiestramiento, tal como consta en edicto proclamado en 1649, en el que se
menciona que sólo los daimyō con ingresos superiores a los 10 000 koku podrían contar con
shinobi en sus ejércitos.43

La estructura típica de las organizaciones de shinobi estaban compuestos por tres rangos:44

 Los líderes (Jonin) son los que mantenían el contacto con los interesados en sus
servicios y cerraban los tratos.
 Después estaban los sublíderes o Chunin.
 Finalmente estaban los agentes o Genin, que son los que llevaban a cabo las tareas.

Entrenamiento

En cada niño que crecía dentro de una familia samurái se esperaba que de mayor fuera
también un guerrero, por lo que gran parte de su infancia la dedicaban a practicar distintas
artes marciales.5 Un samurái completo debía de ser diestro por lo menos en el uso de la
espada, el arco y la flecha, la lanza y posteriormente en el uso de armas de fuego. Del
mismo modo, se les instruía en el uso de estas armas mientras se montaba a caballo, además
de que se esperaba que supieran nadar y bucear.45 Para un niño de una familia de ninjas el
currículo era más extenso y exigente: además de lo anterior, se requería que supiera el uso y
preparación de explosivos y venenos, además de que se les entrenaba en supervivencia en
campo abierto.45

Un aspecto de vital importancia era el acondicionamiento físico que recibían, ya que eran
adiestrados para poder escalar muros de los castillos así como dominar las artes marciales,
ya fuera con armas o sin ellas.46 Debido a que la naturaleza del ninja era pasar
desapercibido, utilizaban distintos disfraces de profesiones diferentes, por lo que debían de
tener un vasto conocimiento de los roles de cada uno para convencer en «su papel»,46 por lo
que estudiaban los modales, el dialecto, las costumbres así como el contexto personal de los
dirigentes locales.47

Ideología
Desde una edad temprana los jóvenes ninja debían de asimilar el concepto de la muerte y
perder el miedo a morir debido a su naturaleza y las tareas a las que eran encomendados,
aspecto similar al de la filosofía del samurái y el bushidō. Las diferencias entre los dos
grupos mencionados anteriormente eran dos principalmente:

 Los ninja no solían realizar el seppuku, un suicidio ritual que efectuaban los
samurái. Mediante el seppuku se creía que cualquier error, derrota o desgracia
podría ser subsanada al liberarse el espíritu.46

 El ninja debía aceptar como válidos y legítimos sus métodos en una sociedad regida
por el idealismo e idealizado concepto samurái, la cual era completamente
contraria.46 El código del samurái incluía antes de nada que los integrantes de
ambos bandos estuvieran totalmente visibles para que de esta manera se pudiera
saber quien tenía el honor de ser el primero en entrar en el campo de batalla o quien
era el primero en escalar un castillo.46 Para ser reconocibles en el campo de batalla,
las tropas samurái portaban banderas en la parte trasera de su armadura. En medio
de la pelea, los esfuerzos generalmente se centraban en cortar la cabeza de un rival
digno para presentársela a su daimyō como trofeo, quien lo recompensaría
dependiendo de la importancia y rango del rival.46 La batalla era muy diferente para
un shinobi: sin bandera que lo identificara, debía penetrar en el castillo días antes
del asedio y ocultarse hasta encontrar el momento oportuno de prenderle fuego a las
torres y matar a los guardias o al comandante mismo. Con el trabajo cumplido,
huiría furtivamente en el anonimato.46

Los «Tres Grandes Libros de Ninjutsu»

Entre los libros tradicionales de ninjutsu sobresalen tres que han sido llamados «Tres
Grandes Libros de Ninjutsu».8 Aunque la mayoría de los libros de este tipo fueron escritos
durante el periodo Edo, se cree que fueron divulgados de generación en generación a través
de la tradición oral. Los Grandes Libros son:8

 Mansenshūkai, escrito por Fujibayashi Yasutake, el cual integró el ninjutsu

practicado en Iga y Koga.
 Shoninki, escrito por Fujibayashi Masatake, el cual es el libro tradicional del Kishu-
ryū.
 Shinobi Hiden, escrito por Hattori Hanzo.

Apariencia
Vestimenta
Antigua armadura ninja

Disfrazarse de komusō podía resultar muy conveniente para los ninja con el objeto de pasar
desapercibidos

La vestimenta a la que se recurre habitualmente, completamente de negro y que se da como

cierta, generalmente no tiene sustento histórico,4 más aún, se documenta que la finalidad de
los ninja era camuflarse con el enemigo. El Buke Meimokusho relata:

Ellos viajaban disfrazados a otros territorios para juzgar cual era la situación del enemigo,
engañarían con el afán de mezclarse con el enemigo para descubrir huecos, introducirse en
sus castillos para incendiarlos o asesinarían, llegando en secreto.
 Buke Meimokushi.48

La referencia más antigua con que se cuenta al día de hoy de ninja vestidos todos de negro
se encuentra en la ilustración de un libro del año 1801 en la que se observa a un ninja
escalando un castillo en lo que es considerado el día de hoy como la vestimenta típica.48 Un
aspecto que hay que resaltar es que probablemente de esa representación proviene la
imagen actual de la vestimenta ninja, la cual muy seguramente derivó de una convención
artística recurrente en Japón, sobre todo en el bunraku, en la cual vestir a una marioneta de
negro daba la idea al espectador de que no la podía ver.48 Los mismos titiriteros utilizan
vestimentas como las descritas con la misma finalidad.49 De cualquier forma, no es de
extrañarse que durante incursiones nocturnas, la vestimenta ideal fuera de colores
oscuros,48 preferiblemente azul marino.50 De igual modo, durante las nevadas en los
inviernos de Japón el color preferible sería todo de blanco, debido a la naturaleza ninja de
camuflarse con el entorno.51

La vestimenta más común era muy simple pero diseñada para cubrir sus necesidades de
libertad de movimiento. La chaqueta era muy similar a la que se usa actualmente en el judō
o karate, pero sin lazos o cordones para evitar que se engancharan en algún objeto mientras
escalaban o corrían. Los pantalones eran similares a los que utilizaban los samurái cuando
montaban a caballo, los cuales vestían junto con unos calcetines japoneses llamados tabi y
unas sandalias llamadas waraji. La diferencia principal con la vestimenta de los samurái era
que los shinobi utilizaban una cogulla que cubría la mitad del rostro o sólo dejaba al
descubiertos los ojos. Sobre la vestimenta solían portar un tipo de armadura ligera similar a
la utilizada por los ashigaru.48

Disfraces

El uso extensivo de disfraces es mencionado en distintas crónicas antiguas de Japón. Si el

ninja necesitaba pasar mucho tiempo analizando las características de las tropas enemigas o
las características defensivas de los castillos, lo más conveniente era disfrazarse como
komusō, una secta de monjes Zen que tocaban el shakuhachi (una especie de flauta
japonesa) con grandes cestas en la cabeza.52 Cuando se requería entregar algún mensaje
personalmente, el mejor disfraz era el de yamabushi, monjes de las montañas que
frecuentemente eran invitados a hacer plegarias y dar bendiciones en las casas de los
habitantes.52 Interpretar el papel de un bailarín sarugaku o de titiritero podría ser muy
beneficioso para entrar en la ciudad-castillo o hasta los aposentos del daimyō y, aunque
habitualmente eran registrados en la entrada, el simple hecho de conocer la disposición
general de los muros y puertas del castillo resultaría información sumamente valiosa para el
rival.52

Armas y equipo
El arma más importante para un ninja era el típico sable japonés conocido comúnmente
como katana,52 en una versión más corta y recta de lo usual,52 a la cual se le denomina
generalmente como ninjatō o shinobigatana. Debido a que esta espada recta podía ser
usada tanto ofensiva como defensivamente, no había necesidad de utilizar algún tipo de
escudo lo que facilitaba que estos guerreros viajaran lo más ligero posible.52 A diferencia
de los samurái que solían portar su sable en el cinturón, debido a la movilidad que
requerían los shinobi, la espada recta era portada a la espalda, con la tsuka (mango) cercana
a la oreja izquierda y el filo hacia afuera.52

Dentro del arsenal de un ninja había una gran cantidad de armas y artefactos diferentes,
entre ellos los principales eran:

Los shuriken o «estrellas ninja» son las armas más identificadas con este grupo militar.

 Ninjatō, una espada recta más corta que el sable katana, pero más práctica.
 Cuerda para escalar con 3 o 4 picos de metal53 conocidos como kanigawa.
 Shuriken (手裏剣?), conocidos vulgarmente como «estrellas ninja».53
 Explosivos.53
 Venenos y antídotos.53
 Bō, garrotes o bastones variados.54
 Diversas púas conocidas como bō-shuriken.54
 Cerbatanas con dardos venenosos llamados fukiya.54
 Nudillos de metal conocidos como shuko, aunque también podían ser garras de
metal conocidas como tekagi, por su cualidad de desgarrar.54
 Cadenas o cuerdas con un peso giratorio conocidas como kyoketsu shoge.55
 Granadas de magnesio.56
 Bombas de humo llamadas endan,56 así como cegadores llamados metsubushi.
 Abrojos que lanzaban al piso o al rostro del enemigo llamados tetsubishi.53
 Las kama, hoces que son originalmente herramientas de uso agrícola.
 La kusarigama, el cual era una hoz unida a una cadena, que a su vez estaba unida a
un peso de metal.40
 La kusarifundo, una cadena con pesos en los extremos, usada para atacar, bloquear,
envolver o enganchar.
 Yumi, arcos comunes de una sola pieza o arcos plegables de tamaño mucho menor a
los utilizados comúnmente.56
 Sai.


Ashiko

Shikomizue

Manriki

Makibishi

Kaginawa

Shuriken


Kusarigama

Manriki

Shuriken

Kusari katabira

Chigriki
 

Ashiko

Combate sin armas

La principal técnica o arte marcial que dominaban sin el uso de armas era la del jūjutsu
(柔術? lit. "el arte de la gentileza"),56 aunque algunas escuelas perfeccionaron métodos
específicos, como la ryū Guokku, que desarrolló el yubijutsu, que consistía en el empleo del
pulgar y el resto de los dedos para golpear puntos vitales del cuerpo humano.57 Otra
escuela, la ryū Koto, se especializó en el koppo, la cual se centraba en romper los huesos
del contrincante.57

Mujeres guerreras
Dentro de los distintos clanes ninja, algunas mujeres eran entrenadas para realizar labores
de espionaje y reconocimiento, las cuales eran conocidas como kunoichi (くノ一?),58 por lo
que el entrenamiento de estas era conocido como kunoichi no jutsu.59 Las kunoichi no
llevaban un entrenamiento tan estricto como el de los varones en el aspecto físico, ya que
su arma principal era el de la seducción y la belleza.60

Estas mujeres guerreras recibían una instrucción comparativamente básica en el aspecto

físico del ninjutsu, sobre todo en cuanto a taijutsu (defensa personal sin armas), bōjutsu
(uso del bō), tantōjutsu (uso del tantō, una clase de puñal japonés), yarijutsu (uso de la yari
o lanza) y nipón kenjutsu (métodos de combate con la espada), todos ellos buscando
contrarrestar la superioridad física del adversario.61 La principal base de su educación se
enfocaba en aprender el uso y preparación de venenos y el engaño, así como sacar partido
de los encantos de su género.62 De este modo se buscaba que las mujeres fueran capaces de
introducirse en el castillo enemigo ya fuese como acompañantes, sirvientes o bailarinas.60

Mitos
Durante mucho tiempo la muerte del poderoso daimyō Uesugi Kenshin fue adjudicada a un
ninja que, según la leyenda, lo atacó cuando éste se encontraba en el baño.

Conforme avanzó el shogunato Tokugawa, con el declive tanto de ninja como de samurái,
comenzaron a crecer la leyendas de los invencibles guerreros samurái y los ninja con
poderes sobrenaturales.63

Muchas personas creían que los shinobi eran una especie de magos que lanzaban conjuros y
hechizos,64 que podían volverse invisibles63 y transformarse en animales para escapar64 y de
ellos decía que eran descendientes de los tengu, seres de la mitología japonesa.65

Durante mucho tiempo, uno de los mitos más difundidos tuvo que ver con la muerte de uno
de los daimyō más poderosos: la de Uesugi Kenshin. Debido a que su muerte ocurrió en un
momento sumamente crítico de la historia de Japón y que además fue bastante oportuna
para las aspiraciones políticas y militares de Oda Nobunaga, se esparció la idea que había
sido el trabajo de un ninja.

Se dice que cuando Kenshin entró en la letrina, un ninja enviado por Nobunaga se
encontraba dentro de la fosa esperando el momento oportuno para atacarlo. Según la
leyenda, justo en el momento crucial el ninja le clavó una espada o una lanza en el ano.66
Este mito se desprende de una recopilación de la historia del clan llamada Kenshin Gunki,
en la cual se aseguraba: «en el noveno día del tercer mes (Uesugi Kenshin) tuvo un fuerte
dolor de estómago en el baño. Desafortunadamente esto persistió hasta el décimo tercer día
cuando murió».66 Más allá del mito, una entrada en el diario de Kenshin, escrita
aproximadamente un mes antes del incidente, da una clara pista de lo que le pasó en la
realidad. Kenshin hizo una anotación en la que relató que se encontraba muy delgado y que
sentía un dolor en el pecho como una «bola de acero», por lo que muchos historiadores han
deducido que en realidad Kenshin falleció debido a un cáncer de estómago, un
padecimiento muy común en Japón.66

Cultura popular
Representaciones modernas de ninja

En la cultura popular y las películas de ficción, los ninja son fácilmente reconocibles por su
vestimenta e identificados usualmente como criminales y asesinos silenciosos que arrojan
shuriken mientras realizan acrobacias increíbles.

El primer contacto que se tuvo en occidente en medios de comunicación masivos con estos
misteriosos personajes ocurrió en 1964 con la novela You only live twice acerca de James
Bond, que más tarde en 1967 se convirtiera en película, la cual fue conocida con el título en
español Sólo se vive dos veces,67 lo cual impulsó el primer «boom» de los ninja en los
Estados Unidos.68

Después de la gran difusión y auge que vivieron las artes marciales en Estados Unidos y
occidente de la mano de Bruce Lee, vino un segundo boom de los ninjas que inició en 1981
con la película La justicia del Ninja,68 dirigida por Menahem Golan y protagonizada por
Franco Nero, Susan George y Shō Kosugi.69

Para 1990 el tópico de los ninja se trasladó del cine y televisión a las caricaturas, con la
entrada de la popular serie Las tortugas ninja68 y partir de este momento las apariciones de
los ninja se han vuelto frecuentes en los distintos medios de comunicación.

Dentro de las apariciones más importantes de los ninja como figuras centrales se
encuentran:

Novelas

Son diversas las obras literarias, ya sea históricas o fantásticas, que toman este tema, tanto
de escritores japoneses u extranjeros. Muchas de ellas han sido adaptadas posterior a su
publicación ya sea en manga, anime o películas, como en el caso de la novela El Castillo de
la Lechuza (Fukurō no Shiro) del escritor Ryōtarō Shiba (autor también de una colección
de historias cortas llamadas Saigo no Igamono), la cual fue adaptada al cine en una película
del mismo nombre. Dentro de las novelas que fueron adoptadas para el manga se cuenta
con Kage Kara Mamoru!, la cual originalmente era una serie de novelas.

En novelas históricas está la novela Los rollos de los ninja Kōga (Kōga Ninpōchō) de
Fūtarō Yamada, cuya temática se centra en los dos clanes ninja rivales: los Iga y los Kōga.
Algunos autores extranjeros han utilizado también a los ninja dentro de sus narrativas.
Además de la obra citada deIan Fleming; Sólo se vive dos veces, también James Clavell,
escritor australiano, recurrió a los shinobi en los últimos capítulos de su libro: Shogun:
señor de samuráis.

Cómics y series de televisión

Una de las series televisivas más conocidas al respecto es Las tortugas ninja, en la que los
cuatro personajes principales son ninja, con nombres adoptados de famosos artistas del
Renacimiento italiano: Leonardo (de Leonardo da Vinci), Raphael (Raffaello Santi),
Michelangelo (Michelangelo Buonarroti), y Donatello (Donato di Betto Bardi).70 Otra serie
que se tomo elementos de los ninja fue G.I. Joe, los cuales originalmente eran figuras de
acción que comercializaba la compañía Hasbro y más tarde convirtieron en personajes
cómic; Scarlett, Snake-Eyes, Storm Shadow, Jinx, Kamakura, Firefly y, obviamente el clan
japonés Arishikage, son ninja o están relacionados con ese arte.71

La serie animada Pucca muestra a todo un pueblo con habilidades ninja incluyendo a la
protagonista y a Garu, su "amado"

Manga y anime

Artículos principales: Manga y Anime.

Dentro de las series de manga sobresale Naruto (ナルト?), creada por Masashi Kishimoto, la
cual fue más tarde llevada al anime. El manga trata sobre un ninja adolescente llamado
Naruto Uzumaki y apareció publicado por primera vez por Shūeisha en 1999 en el número
43 de la revista Shōnen Jump en Japón,72 ya finalizó, recopilados hasta ahora en 72
volúmenes. Entre otras series destacan Azumi, Ninja Scroll,Fuma No Kojiro, Ninja Boy
Rantaro, Ninja Hatori, Basilisk. Una de las más exitosas series en la década de los sesenta
fue Kamui, El Ninja Desertor escrita y dibujada por Sanpei Shirato.

El célebre Kozure Okami (en esp., El lobo solitario y su cachorro) creado por Kazuo Koike
y Goseki Kojima representa las aventuras del verdugo oficial del shōgun, Ogami Ittō, que a
raíz de una conspiración palaciega en la que pierde a su esposa huye a la carretera con su
hijo, perseguido incansablemente por los asesinos del clan Yagyu encargados de eliminarle.
La obra —142 capítulos divididos en 28 tomos— ofrece una visión completa del código de
honor, las conductas —y semejanzas— entre samuráis y ninja, así como del entorno social
de la época. Fue llevada al cine en diversas ocasiones.

En el anime y manga Yuragisō no Yūna-san, Sagiri Ameno,una de las chicas que se

enamoran del protagonista, es una Ninja Chuuma (También llamas Ninjas Caza-Demonios
o Devil Hunters), al igual que su prima Hibari Ameno. Ambas tienen habilidades similares
a las de los ninjas que normalmente vemos en las películas o libros. Cómo ganchos de
cuerda, Kunai y Shuriken, pero además pueden usar su energía espiritual para usar distintas
técnicas, como la Armadura Espiritual, que protege el cuerpo del usuario, o La
Comunicación Espiritual, que se usa a modo de telepatía para la comunicación a largas
distancias. También tienen la capacidad de crear talismanes con distintos echizos que se
activan al entrar en contacto con cualquier persona que no sea el propietario de dicho
talismán. Cómo se menciona antes ellos cuentan con las típicas herramientas ninja, pero al
tener habilidades espirituales, pueden crear herramientas nuevas usando su energía
espiritual, estás herramientas causan daños a la energía espiritual del objetivo, por lo que no
dañan al cuerpo físico pero si generan dolor.

Películas japonesas

Fue durante los años 1960 en que los shinobi se hicieron verdaderamente populares en
Japón en libros, revistas, series de televisión y películas.68 Desde entonces han surgido una
gran cantidad de películas que van desde los dramas históricos (en su mayoría películas en
blanco y negro) hasta las fantásticas. Entre las más representativas destacan Kagemaru del
Clan Iga (Iga no Kagemaru), Guerras Ninja (Iga Ninpō-chō), El Castillo de la Lechuza
(Fukurō no Shiro) (basada en la novela homónima), Los Ninja del Shogun (Ninja Bugeicho
Momochi Sandayu), una película ambientada en el periodo Azuchi-Momoyama de 1980 y
más recientemente Shinobi: Heart Under Blade (Shinobi), una película del 2005 basada en
la novela Kōga Ninpōcho.

Películas no japonesas

Existen una gran cantidad de películas realizadas fuera de Japón ya sea como parodias, de
humor, históricas o fantásticas, la mayoría de ellas provenientes del cine hollywoodense,
siendo la primera Sólo se vive dos veces, basada en el libro homónimo del famoso personaje
James Bond.

Algunas de las películas más famosas durante los años 1980 son Enter the Ninja de 1981,
Revenge of the Ninja de 1983 o American Ninja, un filme de 1985, casi todas buscando
enfatizar el aspecto de las artes marciales. Ya a comienzos de la década de la década de
1990 surgieron películas de tinte cómico, como 3 Ninjas de 1992, en la que los principales
personajes eran tres chicos que su abuelo entrena en el ninjutsu o Beverly Hills Ninja de
1997 con la actuación estelar de Chris Farley.

Otra es El último samurái de 2004, una película protagonizada por Tom Cruise y en la que
un pueblo rebelde samurai es atacado por un grupo de ninjas. En esta película se muestran
todos los estereotipos que el mundo occidental tiene de los ninjas. En 2010 se estrenó Ninja
Assassin, película que trata de clanes ninja viviendo entre nosotros, en el mundo moderno,
los cuales atacan y operan en el mayor de los secretos.

{{cita requeridaEn 2017,la franquicia LEGO estrena una película basada en su serie de
productos Ninjago. Aquí también tiene un toque de acción y familiar donde se mezcla la
acción al estilo ninja con el estilo de la serie (esta también tiene su propia serie en Cartoon
Network)}}

Museos
En Japón existen varios museos o parques temáticos dedicados a los ninjas, aunque sin
duda debido a su importancia histórica el lugar más importante se encuentra en Iga-Ueno en
la Prefectura de Mie.73

 Museo Iga-ryu Ninja.- En los jardines del Castillo Ueno se encuentra una auténtica
casa ninja que fue reubicada de un pueblo cercano y reconstruida, además de un
museo. Durante el mes de abril se lleva a cabo en el lugar el «festival anual del
ninja» en el que se hacen representaciones y demostraciones.7374

 Ninja Koka Ninjutsu Mura.- En la prefectura de Shiga se encuentra este parque

temático dedicado a los ninjas.75

 Noboribetsu Date Jidai Mura.- Es un parque histórico inspirado en el periodo Edo

que incluye atracciones como teatro de samuráis y ninjas en Hokkaidō.76

 Nikko Edo Mura.- Es un parque histórico con arquitectura tradicional que cuenta
con show de ninjas ubicado en la prefectura de Tochigi.77

 Templo Sainen (Sainenji).- En los jardines de este templo budista se encuentran los
restos de Hattori Hanzō y dentro de uno de sus vestíbulos se encuentra su lanza
favorita.7879

Véase también
 Anexo:Armas ninja
 Arma ninja
 Samurai
 Budo
 Ninjutsu
 Kuji-in
 Bujinkan
 Genbukan
 Jinenkan

Referencias
Notas

1.

 Según el Diccionario de la lengua española (DLE) es una palabra de plural invariable.

DLE: «ninja.» Consultado 16 de diciembre de 2017.
  Turnbull, 2003:5.
  Ratti & Westbrook, 2001:395.
  Turnbull, 2003:16.
  Gaskin & Hawkins 2005:64.
  Turnbull, 2003:6.
  Adams, 1970:31.
  Igaueno Tourist Association. «What are ninjutsu and ninja?» (en inglés). Consultado el
22 de agosto de 2008.
  Es de hacer notar que si bien algunas palabras se pronuncian del mismo modo, la
escritura de los kanji difiere, por lo que el significado literal no es el mismo.
  Como Adams, 1970:31, Ratti & Westbrook 1991:324, Petroccello 2005:22, Draeger
2008:7, Craven 1994:5, por mencionar algunos
  Crowdy, 2006:50.
  LaMarre, 2000:77.
  Adams, 1970:32.
  Turnbull, 2006:40.
  El título shōgun deriva de Seii Taishōgun (征夷大将軍? «Gran General Apaciguador
de los Bárbaros»), título que le fue dado a Sakanoue no Tamuramaro después de vencer a
los emishi o «bárbaros» en el año 796 y que posteriormente era utilizado para designar a
todo aquel general enviado por la corte Nara para pelear contra los «bárbaros del norte».
Turnbull, 2006:22 & 44.
  Adams, 1970:35.
  Aunque la veracidad de esta información es discutida por varios historiadores, como el
mismo Turnbull.
  Edström, 2002:25.
  Nobutaka & Teeuwen, 2003:88.
  Turnbull, 2003:7.
  Andressen, 2002:57.
  Turnbull, 2003:9.
  Adams, 1970:38.
  Turnbull, 2003:29.
  Turnbull, 2003:30.
  Ratti & Westbrook, 2001:396.
  Turnbull, 2003:10.
  Turnbull, 2003:11.
  Debido a su origen humilde, Hideyoshi nunca pudo ser nombrado como shōgun y tuvo
que aceptar a cambio el título menor de kanpaku o regente, aunque cumplió con todas las
funciones de shōgun.
  Turnbull, 2003:12.
  Turnbull, 2003:47.
  Bryant, 1995:38.
  Turnbull, 2003:48.
  El shogunato Tokugawa se instauró oficialmente en el año 1603 y finalizó en 1867.
Perkins, 1991:357.
  Turnbull, 2003:49.
  Turnbull, 2003:50.
  Turnbull, 2003:51.
  Adams, 1970:46.
  Turnbull, 2003:55.
  Turnbull, 2003:52.
  «The last of the ninja». The Japan Times Online (en inglés). 22 de agosto de 2008.
Archivado desde el original el 16 de julio de 2012.
  Igaueno Tourist Association. «Iga-ryu Ninja Museum» (en inglés). Consultado el 22
de agosto de 2008.
  Turnbull, 2003:13.
  Ratti & Westbrook, 2001:398.
  Turnbull, 2003:14.
  Turnbull, 2003:15.
  Adams, 1970:25.
  Turnbull, 2003:17.
  Renshaw, 1999:140.
  Igaueno Tourist Association. «Iga-ryu Ninjutsu» (en inglés). Consultado el 22 de
agosto de 2008.
  Adams, 1970:27.
  Turnbull, 2003:18.
  Turnbull, 2003:19.
  Ratti & Westbrook, 2001:399.
  Ratti & Westbrook, 2001:400.
  Ratti & Westbrook, 2001:402.
  Ratti & Westbrook, 2001:403.
  Adams, 1970:20.
  Adams, 1970:124.
  Hayes, 1990:16.
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  Felder, 2005:27.
  Turnbull, 2003:56.
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  Crowdy, 2006:50
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  Turnbull, 2003:57.
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  «Ninjutsu Mura» (en inglés). Consultado el 26 de agosto de 2008.
  «Edo Wonderland» (en inglés). Consultado el 26 de agosto de 2008.
  «Edo Mura» (en inglés). Consultado el 26 de agosto de 2008.
  Turnbull, 2003:58.

79.  «Historical Sites» (en inglés). Consultado el 26 de agosto de 2008.

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