Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Costo para la República mexicana $220 + envío $60 por correos de México o DHL express $100
Pags 248
Pasta blanda
Ventas al whatsapp (+52) 3322714279 solo da clic aqui para mandar el msj
https://api.whatsapp.com/send?phone=5213322714279
En torno al tradicionalista Obispo Williamson, que ha despertado las iras del poder real a causa
de sus opiniones heterodoxas sobre cuestiones históricas, los autores analizan los entresijos
entre poder, política, historia y religión, llegando a la conclusión de que la hipocresía domina
los medios de comunicación –que no son sino la voz de su amo- y la mala fe anima a los amos
del mundo, cuyo objetivo ulterior es la destrucción de la Fé católica y la misma Iglesia, en el
camino hacia la desaparición de toda espiritualidad y la esclavización de la humanidad
mediante la mentira.
El libro incluye por vez primera en español catorce textos originales del mismo Obispo Richard
Williamson sobre temas tan diversos como los atentados del 11/9 en Nueva York, música
clásica, arte abstracto, economía y finanzas, alta política internacional, apostasía, modernismo,
etc.
El historiador judío Paul Johanson señala que “Los cristianos no podían admitir que Jesús fuese
algo menos que Dios sin rechazar la esencia y el propósito de su movimiento. Si Cristo no era
Dios, el cristianismo no era nada. Si Cristo era Dios, el judaísmo era falso. En este punto no
podía existir absolutamente ningún compromiso. Por lo tanto, cada fe representaba una
amenaza para la otra”.
LOS AUTORES: Joaquin Bochaca es el primer revisionista español y un perspicaz investigador,
autor de varias decenas de títulos sobre temas muy diversos; Salvador Borrego es un prolífico
autor mejicano, sin duda uno de los más leídos de Hispanoamérica, con la capacidad analítica
del hombre sabio por ser hombre de Fe; Israel Shamir es un reconocido analista político
internacional, judío israelí convertido al cristianismo, especializado en la denuncia del lobby
judío; Antonio Caponnetto es un brillante publicista católico argentino, que analiza con pluma
culta los derroteros de la Iglesia y de la cultura cristiana occidental en nuestros días; Lady
Michelle Renouf es una reconocida modelo publicitaria británica que ha devenido por elección
propia defensora de los valores clásicos de Occidente y de los nuevos héroes, como ella
denomina a los heterodoxos de nuestro tiempo.
Escribe un blog
Compartir en Pinterest
Correo vigenteladerrotamundial@gmail.com
Sin embargo, el ministro británico de Asuntos Exteriores presentó públicamente excusas ante
la Cámara de los Comunes por todos los ataques al honor de Alemania, reconociendo
explícitamente que se trataba de propaganda de guerra.
Ahora bien, una confesión de ese talante no se ha hecho tras la Segunda Guerra Mundial. Al
contrario, en vez de difuminarse con el paso del tiempo, la propaganda sobre las atrocidades
alemanas y, de manera especial, la manera como fueron tratados los judíos europeos durante
la ocupación de buena parte del Continente por las tropas de la Wehrmacht, ha ido en
aumento. Hoy en día, en la televisión aparecen aún docenas de films sobre los campos de
concentración. La literatura concentracionaria, a los sesenta y cinco años de finalizada la
tragedia, continúa lanzando nuevas ediciones al mercado, martilleando retinas y cerebros de
las gentes con una cifra horrorosa: 6.000.000 de judíos “gaseados” por los alemanes. Sería el
mayor genocidio de la Historia, perpetrado con increíble brutalidad en la tierra que vio nacer a
Kant y a Beethoven, a Goethe y a Schiller.
Editorial: Ojeda; Idioma: español; Encuadernación: tapa blanda; Formato: 17x25cms.; 392
páginas; ISBN: 978-84-86041-95-3; Año ed. 2012; 6ª edición; Ilustrado B/N – 64 páginas; Peso:
550gr.
Escribe un blog
Compartir en Pinterest
Etiquetas: Joaquin Bochaca, librería Europa y Ediciones Ojeda, Revisionismo del Holocausto
Europa 15 euros
Sudamérica 17 dólares
Envíos incluidos
Pags 60
Pasta blanda
Publicado por libreriavigenteladerrotamundial en 14:02 No hay comentarios:
Escribe un blog
Compartir en Pinterest
Europa 25 euros
Sudamérica 30 dólares
Envíos incluidos
Pags 198
Pasta blanda
Así, Finkelstein sostiene que uno de los mayores peligros para la memoria de las víctimas del
nazismo procede precisamente de aquellos que se erigen en sus guardianes y que sin embargo
terminaron estafando a las verdaderas víctimas del Holocausto.
Ahondando en una gran cantidad de fuentes, descubre la doble extorsión a la que los grupos
de presión judíos han sometido a Suiza y Alemania y a los legítimos reclamantes judíos del
Holocausto y denuncia que los fondos de indemnización no han sido utilizados en su mayor
parte para ayudar a los supervivientes del Holocausto, sino para mantener en funcionamiento
«la industria del Holocausto».
RESEÑA BIOGRÁFICA
2001 a 2007. En una decisión que ha generado una amplia controversia, Finkelstein fue
excluido de la Pertenencia a DePaul en junio de 2007, siendo colocado en cargos
administrativos para el año académico 2007-2008 y cancelados sus tres cursos. Afirmó que se
declararía en desobediencia civil si se perpetuaban los intentos por alejarlo de sus estudiantes.
El 5 de septiembre de 2007 anunció su renuncia a la Universidad bajo términos no revelados.
Finkelstein escribió sobre las experiencias de sus padres durante la Segunda Guerra Mundial.
Su madre, Maryla Husyt Finkelstein, hermana de un padre judío ortodoxo que creció en
Varsovia, Polonia, vivió en el Ghetto de Varsovia y conoció el campo de concentración de
Majdanek y los campos de trabajos forzados de Czestochowa y Skarszysko Kamiena. Su primer
marido murió durante la guerra.
Ella consideraba que el día de su liberación fue el día más horrible de su vida , ya que estaba
sola en el mundo puesto que ninguno de sus familiares había logrado sobrevivir a las penurias
del ghetto.
Su padre, Zacharias Finkelstein, sobrevivió tanto al Ghetto de Varsovia como al Campo de
concentración de Auschwitz.
Finkelstein creció en la Ciudad de New York. En sus memorias, registra que, como joven, se
identificaba profundamente con la molestia de su madre, testigo de las atrocidades genocidas
de la Segunda Guerra Mundial, y se sentía profundamente molesto con la carnicería que
estaba produciendo Estados Unidos en Vietnam. Además de la influencia de su madre, sus
lecturas de Noam Chomsky lo convencieron de la necesidad austera de mantener sus puntos
de vista intelectuales en persecución de la verdad.
Finkelstein es conocido por sus escritos críticos sobre el rol de Israel en el conflicto árabe-
israelí y por su afirmación que el Holocausto está siendo explotado por fines políticos pro-
Israelíes y para financiar a los políticos en desmedro de los reales supervivientes.
Sus libros han sido empleados como herramientas para revertir una corriente de pensamiento
académica oficial, contaminada de inexactitudes y, algunas veces, hasta fraudulenta.
PREFACIO
En contraste con la estridente polémica internacional, en Estados Unidos, la reacción inicial fue
un silencio sepulcral. Ninguno de los medios de comunicación de primera fila quiso saber nada
del libro2. Los Estados Unidos son la sede central de la industria del Holocausto. Es de suponer
que un estudio donde se explicara que el chocolate provoca cáncer suscitaría una reacción
similar en Suiza. Cuando resultó imposible seguir haciendo oídos sordos al clamoreo
internacional, una serie de comentarios histéricos lanzados en foros selectos sirvieron para
sepultar eficazmente el ensayo. Dos de ellos merecen especial atención.
The New York Times hace las veces de principal vehículo publicitario de la industria del
Holocausto. En su haber se incluye la promoción de figuras como Jerzy Kosinski, Daniel
Goldhagen y Elie Wiesel. El volumen de información que se ofrece del Holocausto en sus
páginas sólo es superado por el de las previsiones meteorológicas. En el índice del New York
Times de 1999, las entradas correspondientes al Holocausto sumaban 273. En comparación,
sólo había 32 entradas relacionadas con el continente africano3. El suplemento literario del
New York lunes de 6 de agosto de 2000 publicaba una larga reseña de La industria del
Holocausto («Historia de dos Holocaustos») escrita por Omer Bartov, un historiador militar
israelí convertido en especialista en el Holocausto. Bartov ridiculizaba la idea de que existieran
explotadores del Holocausto diciendo que se trataba de «una nueva versión de “Los protocolos
de los ancianos de Sión”», y descargaba una andanada de invectivas: «extravagante»,
«absurdo», «paranoico», «chirriante», «estridente», «indecente», «juvenil»,
«condescendiente», «arrogante», «estúpido», «pagado de sí mismo», «fanático», etcétera4.
Unos meses más tarde, en un artículo increíble, Bartov adoptó de pronto la posición contraria.
Arremetió contra la «lista cada vez más nutrida de explotadores del Holocausto», y puso como
ejemplo máximo «“La industria del Holocausto” de Norman Finkelstein»5.
notas:
1 Ernst Piper (ed.), Gibt es wirklich eine Holocaust-Industrie?, Munich: 2001; Petra Steinberger
(ed.), Die Tinkehtein-Debattc, Munich: 2001; Rolf Surmann (ed.), Das Finkelstein-Alibi, Colonia,
2001.
2 Véase Christopher Hitchens, «Dead Souls», The Nation, 18-25 de septiembre de 2000.
3 De acuerdo con una búsqueda Lexis Nexis correspondiente a 1999, más de la cuarta parte de
las crónicas de Roger Cohén, corresponsal del Times en Alemania, versaban sobre el
Holocausto. Raúl Hilberg observó irónicamente: «Al escuchar Deutsche Welle (un programa de
radio alemán), recibo una impresión de Alemania totalmente diferente de la que obtengo al
leer el Neiv York Times». (Berliner Zeitung, 4 de septiembre de 2000). Es de señalar que,
mientras se desarrollaba el exterminio nazi, el Times apenas si le prestó atención (véase
Deborah Lipstadt, Beyond Belief, Nueva York, 1993).
4 Incluso el autor de Mein Kampf salió mejor librado en el suplemento literario del Times. La
crítica que en su momento se publicó de esta obra denunciaba el antisemitismo de Hitler,
pero, a la vez, concedía un gran valor a «este hombre extraordinario» por «haber unificado a
los alemanes, haber destruido el comunismo, haber adiestrado a la juventud, haber creado un
Estado espartano animado por el patriotismo, haber puesto freno al Gobierno parlamentario,
muy poco adecuado al carácter alemán, y haber protegido el derecho a la propiedad privada»,
(James W. Gerard, «Hitler As He Explains Himself», The New York Times Book Review, 15 de
octubre de 1933).
5 Omer Bartov, «Did Punch Cards Fuel the Holocaust?», Newsday, 25 de marzo de 2001.
6 «Holocaust Reparations: Gabriel Schoefeld and Critics», enero de 2001