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PROPUESTA DE CLASE

POR

OSCAR DARIO AVILA MARTINEZ

CODIGO: 71251323PO

GRUPO: 446001-5

TUTOR

MILCIADES RENTERIA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

TURBO - ANTIOQUIA

CURSO

CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS

ESCUELA CIENCIA DE LA EDUCACION-ECD

MAYO 9 -2019
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PROPUESTA DE CLASE

PROPUESTA DE CLASE
GRADO NOMBRE DE LA PROPUESTA TIEMPO PROGRAMADO

DE CLASE

9° 2 Racismo Y matoneo en el aula de 2 horas.

clases

OBJETIVO GENRAL: concientizar a los alumnos dentro del aula de clases de la problemática que ha generado en las

instituciones el tema del racismo ya que en Colombia aún persiste la discriminación y el matoneo por racismo.

OBJETIVO ESPECÍFICOS: Tratar de concientizar al educando en el daño psicológico que causa a otros niños o jóvenes

que son víctimas de la práctica del racismo y el matoneo.

Minimizar la práctica del racismo y el matoneo al interior de los salones de clase y que adquieran habilidades comunicativas

y que logren la capacidad de analizar cuanto daño causan estas malas prácticas.

Fortalecer a través de clases con herramientas didácticas y tecnológicas necesarias para el desarrollo crítico y reflexivo

en los educandos, que los impulsen a crear sus propias iniciativas para solucionar problemas de racismo al interior de la

Institucion Educativa.
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PROPUESTA DE CLASE

COMPETENIAS A DESAROLLAR. Los alumnos Analizan y evalúan su comportamiento respecto a como tratar a los

alumnos que pertenecen a grupos étnicos especiales.

Analizar y evaluar la importancia del tema del racismo y el matoneo en el aula de clases.

ACTIVIDADES DE ENSEÑANZA ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE INSTRUMENTOS DE

EVALUACION

Solicitar al alumnado que presenten un Realizar un listado de frases con palabras que Videos, folios, carteleras,

listado de actos que se deben rechazar comúnmente llaman a determinados procesos y que afiches, acrósticos.

de la sociedad que son vistos y utilizan terminologías de color negro.

entendidos como actos de racismo y

discriminatorio en contra de personas

que pertenecen a etnias diferentes.

Solicitar una investigación Realizar una investigación documental sobre que Listado de cotejo para el

documentada desde que época de la eventos nacionales e internacionales van en favor de la reporte escrito de la

historia se vienen cometiendo actos de lucha que se ha iniciado y se ha mantenido en contra investigación que fue

racismo, discriminación y esclavitud en del racismo.


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PROPUESTA DE CLASE

contra de personas que pertenecen a documentada por los

grupos étnicos especiales (afros, e alumnos.

indígenas).
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PROPUESTA DE CLASE

RACISMO Y MATONEO EN EL AULA DECLASES Juan Pablo Segundo (1920- 2005) postula ‟Los creyentes de

todas las religiones junto con los hombres de buena voluntad, abandonando cualquier forma de intolerancia y

discriminación, están llamados a construir la paz”

Imagen tomada por Ana María Ávila Palacio.

Estudiante Afro.
Imagen tomada de internet

https://www.google.com/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjgr7_Qs_DhAhV

PpFkKHYFfDUMQjRx6BAgBEAU&url=https%3A%2F%2Fdiariocatolico.org%2F2017%2F11%2F21%2
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PROPUESTA DE CLASE

Frecogen-firmas-declarar-juan-pablo-ii-patrono-

europa%2Fjp2%2F&psig=AOvVaw1zrmpB6LTVoxNe733M9tL7&ust=1556458407671936

INTRODUCCIÓN.

En esta propuesta de clase conoceremos aspectos relacionados con el tema del racismo y el matoneo en el aula de

clase dado que la institucion escogida para hacer la propuesta es una institucion donde existe multiculturalidad étnica y por

tal razón tambien se implementó la Catedra de Estudios afrocolombianos de acuerdo a que la etnoeducación se encuentra

establecida legalmente desde la constitución politica de 1991, en los artículos 1 y 6 donde se reconoce el carácter

pluriétnico multicultural como constitutivo de la nacionalidad, fundamentada en la proteccion a la diversidad y al respeto

por la dignidad humana, el artículo 55 transitorio en uno de sus apartes establece mecanismos para la proteccion de la

identidad cultural y los derechos de estas comunidades, y para el fomento de sus desarrollo económico y social. Previa

creación de una ley para tal fin.

Es asi como surge la ley 70 de 1993 y de esta sobre sale para este caso, el capítulo 6 donde se establece los

mecanismos para la proteccion y desarrollo de los derechos y la identidad cultural.

Asi mismo la ley general de educación mediante el articulo 55 define la Etnoeducacion como: La edcuacion que se

ofrece a grupos étnicos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua unas tradiciones
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PROPUESTA DE CLASE

y unos fueros propios y autóctonos; aclarando que esta educación debe estar ligada al ambiente, al proceso productivo al

procesos social y cultural con el debido respeto de sus creencias y tradiciones.

De igual manera el artículo 56 establece los principios y fines donde se manifiesta que la educación en el grupo

étnico, está orientada, por los principios y fines generales de la educación establecidos en la presente ley y tendrá en cuenta

además los criterios de integridad, interculturalidad, diversidad lingüística, participacion comunitaria, flexibilidad y

progresividad.

Tendrá como finalidad apoyar los procesos de identidad, conocimiento, socialización, proteccion y uso adecuado de

la naturaleza, sistemas y practicas comunitarias de organización, uso de lenguas de origen y formación docente e

investigación en todos los ámbitos de la cultura.

La etnoeducación tambien se encuentra amparada en los artículos 57 al 63 de la ley General de Educación. Decreto

reglamentario 804 del 18 de mayo de 1995, del Ministerio de Educación Nacional, en el cual se reglamenta la atención

educativa para grupos étnicos y decreto 1122 del 18 de junio de 1998, del Ministerio de Educación Nacional por medio del

cual se expiden normas para el desarrollo de la catedra de estudios afrocolombianos, en todos los establecimientos de

educación formal del pais.

Pero nos vamos a ocupar de un tema en especifico el racismo y el matoneo en el aula de clases.
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PROPUESTA DE CLASE

Para poder conocer como es tratado este tema dentro del aula de clase me dirigí directamente a un salón en

especifico siendo el grado noveno 2 de la Institucion Educativa Luis Carlos Galan Sarmiento del Municipio de

Carepa en el departamento de Antioquia en dicho grado existe una variedad multicultural respecto a el aspecto

étnico.

Esta propuesta la hago porque el tema del racismo y el matoneo en el aula de clase se ha vuelto difícil de erradicar y

sucede porque se ha creado una cultura en la sociedad la cual ha sido trasladada a los salones de clase de las

instituciones educativas lo cual es un reto mas que deben manejar docentes y cuerpo directivo de las mismas

instituciones educativas, el tema del racismo y matoneo dentro del aula de clases se ha convertido en un problema

de orden social dentro de las instituciones educativas y para poder mitigar la problemática se deben crear políticas

publicas que desde la sociedad se lleve al interior de los hogares y de allí se parta o se de inicio a sanar las heridas

que por largo tiempo están abiertas en gran parte de la misma sociedad.

Diagnostico.

Al hacer un diagnóstico de cómo se maneja el tema del racismo y el matoneo dentro de la Institucion Educativa

Luis Carlos Galan Sarmiento del Municipio de Carepa Antioquia se justifica presentar la propuesta porque el tema

del racismo y el matoneo en el aula de clases viene marcando tendencias progresivas en lo negativo y que la

sociedad debe prestar atención ya que esta problemática perjudica al alumno afectado tanto, que en muchos casos
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PROPUESTA DE CLASE

los afectados llegan a un estado de depresión tan alto que ha sido razón de suicidios en varias partes del pais y se

busca minimizar esta problemática a nivel general.

Después de realizar proceso de intervención en diferentes salones de clase en la Institucion Educ ativa Luis

Carlos Galan Sarmiento del Municipio de Carepa Antioquia me decidí estudiar el grado noveno 2 porque en

este salón los alumnos vienen trabajando junto con los docentes del área de sociales para fortalecer la

erradicación de esta práctica y sin desconocer el proceso que vienen realizando los docentes con el personal de

estudiantes tambien de otros grados inferiores y sin desmeritar el modelo con el que vienen trabajando y

analizando las resultados obtenidos y que si bien son alentadores y eficientes para la mayoría de los salones

restantes en los cuales se realizó la intervención, no se descarta que los educandos pueden mejorar su proceder

ante los demás alumnos igualmente al estudiar los diferentes modelos de intervención se optó por implementar

unas estrategias académicas, fundamentadas el cual nos daría las herramientas necesarias para que tanto

educandos como instructores se apropien de las estrategias inspirados en un modelo que fortalezca en el

educando la capacidad de discernimiento y el nivel cognitivo logrando un mejor nivel en la resolución de

ambivalencias y conflictos.

Esta propuesta de clase pretende solucionar el problema identificado gracias a un trabajo de campo

previamente realizado en la institución Educativa Luis Carlos Galan Sa rmiento del Municipio de Carepa Antioquia lo
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PROPUESTA DE CLASE

cual le da una verdadera importancia, pues mejora la calidad de la educación de una institución que está

contribuyendo a la construcción de la calidad de vida de todos los miembros de la comunidad que se ve afec tada por

dicha problemática.

La propuesta de clase que se propone en este trabajo, brinda las herramientas necesarias para que todos y cada

uno de los participantes de ella se apropien de todo el conocimiento necesario para se realice un proceso académico y

se empoderen de las herramientas y estrategias de aprendizaje que se proporcionarán con esta propuesta, las cuales van

a ser de gran utilidad para toda su formación como personas de bien y con la cultura de erradicar el racismo en la

sociedad.

Después de conocer el alcance negativo que genera la práctica del racismo y el matoneo al interior de las

instituciones educativas no solo en Colombia sino que se tiene en cuenta lo que pasa en otros países donde la problemática

están grave que ha llegado a acciones violentas por parte de alumnos y de personas que tienen una ideología macabra en

contra de las comunidades étnica, recientemente en Nueva Zelanda un hombre que se identifica como miembro de un

grupo de supremacía blanca acribilla a 46 personas solo por el hecho de pertenecer a otra creencia religiosa.

Con la propuesta quiero dar a entender que la práctica del racismo y el matoneo hace daño al quien es víctima y

genera consecuencias nefastas para su desarrollo emocional y por ende personal, la victima además de sufrir

agresiones físicas sufre agresiones psicológicas y está demostrado científicamente que quien sufre estas agresiones
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PROPUESTA DE CLASE

tanto físicas como psicológicas trasladan su sufrimiento a los demás miembros de la familia y al no encontrar

solución llegan a un estado de depresión que en muchos casos los induce al suicidio. Se justifica presentar la

propuesta porque el tema del racismo y el matoneo en el aula de clases viene marcando tendencias progresivas en lo

negativo y que la sociedad debe prestar atención ya que esta problemática perjudica al alumno afectado tanto que en

muchos casos los afectados llegan a un estado de depresión tan alto que ha sido razón de suicidios en varias partes

del pais.

apropien de las estrategias inspirados en un modelo que fortalezca en el educando la capacidad de discernimiento y el nivel

cognitivo logrando un mejor nivel en la resolución de ambivalencias y conflictos.

Esta propuesta de clase se pretende solucionar el problema identificado gracias a un trabajo de campo previamente

realizado en la institución Educativa Luis Carlos Galan Sarmiento del Municipio de Carepa Antioquia lo cual le da

una verdadera importancia, pues mejora la calidad de la educación de una institución que está contribuyendo a la

construcción de la calidad de vida de todos los miembros de la comunidad que se ve afectada por dicha

problemática.

DESCRIPCION DE LA PROPUESTA DE CLASE.

Para trabajar la propuesta primero se propondrá los educandos que en las dos clases siguientes del curso de Catedra

de Estudios afrocolombianos grataremos el tema del racismo y el matoneo dentro del aula de clase, empezaremos por
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PROPUESTA DE CLASE

conocer el marco legal de la Catedra de estudios afrocolombianos y luego pasaremos a debatir desde los conocimientos

previos e individuales, luego explicaremos los objetivos tanto general como específicos continuando con asignar

investigaciones tanto en el aspecto individual como en el grupal ya en la segunda clase nuevamente debatiremos los

resultados obtenidos a las investigaciones asignadas y evaluaremos lo aprendido en las dos clases.

CUANDO ACTUAR

Considero que no hay un momento en que se debe dejar de actuar frente a la problemática del racismo y el matoneo

dentro del aula de clase, porque esta viene con tendencia a empeorar ya que por mucho que se hacen campañas a

nivel mundial en contra de la practica del racismo y el matoneo los resultados positivos son poco alentadores.

COMO Y CONQUE INTERVENIR.

Debemos intervenir desde lo procedimental, lo axiológico y lo social ya que queremos buscar soluciones a la

problemática del racismo y el matoneo en las aulas de clase, y que otra forma de intervenir que comprometerlos

educandos con las actitudes acordes a minimizar la problemática.


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PROPUESTA DE CLASE

FUNDAMENTACION DE LA PROPUESTA.

La propuesta se fundamenta ya que la catedra de estudios afrocolombianos tiene unos antecedentes históricos

empezando en el año de 1492, con el descubrimiento de América, luego solo hasta 1510 aparecen los primeros negros en

condición de esclavización en 1511 aparecen los primeros negros cimarrones y negros de la macuna que se encontraban en

condición de libertad porque la habían conseguido por la fuerza

1810 a 1814 Colombia se encuentra en un proceso de liberación y se da un proceso donde los negros luchan por sus

libertades y se logra un primer reconocimiento que es la libertad de vientres que les permite a los nacidos de padres

esclavos por fin una concesión de libertad y esta se afianza en 1821 y se avanza en lo que los hijos de negros esclavos y

esclavas van a ser libres.

En 1851 se establece la ley 21 de 21 de mayo de 1851 se da la abolición de la esclavitud en Colombia y se prohíbe

todo tipo de maltrato y abusos frente a las personas, pero esta ley entra en vigencia solo hasta 1851 lo que hizo que muchos

esclavistas recogieran sus esclavos y se los llevaran a otros países ya que en Colombia estaba prohibida la esclavitud.

La catedra de Estudios Afrocolombianos le apuesta a la consolidación de un dialogo académico y social en torno a

la interculturalidad, el reconocimiento y el respeto a la diversidad buscando ubicar conocimientos sobre la comunidad

afrocolombiana en el plan de estudios, el Proyecto Educativo Institucional y en todas las actividades curriculares.
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PROPUESTA DE CLASE

En cuanto a los fundamentos legales la catedra de estudios afrocolombianos tiene su fundamento legal en la

constitución politica de Colombia. El artículo 7 de la constitución politica reconoce y protege la diversidad étnica y

cultural de la Nación Colombiana tambien está el artículo 13 que nos habla de que todas las personas nacemos

libres e iguales ante la ley, este articulo habla de la igualdad, el trato digno y que todas las personas tenemos los

mismos derechos para el desarrollo de nuestras actividades y oportunidades, después está el articulo 27 este nos da

la oportunidad de analizar un poco sobre que el Estado nos da la libertad de enseñanza y de aprendizaje sobre la

investigación de la Catedra, y está el artículo 70 que da el absceso a la cultura de todos los colombianos en igualdad

de oportunidades por medio de una Educación permanente y enseñanza científica, artística y profesional en todas

las etapas de los procesos de creación de la identidad Nacional.

Ya en la ley 70 de 1993 nace de la lucha de los afrodescendientes que se ubican en la cuenca del pacifico y se hace

una lucha y logran establecer que se les reconozca algunos derechos y se les da una ley siendo el capítulo sexto (6) articulo

39 proteger la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico el artículo

39 de la mencionada ley establece la obligatoriedad de incluir en los diferentes niveles educativos, este articulo da origen al

decreto 1122 de 1998, reglamenta el artículo 39 de la ley 70 de 1993.


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PROPUESTA DE CLASE

Decreto 2249 de 1995, por el cual se conforma la comisión pedagógica de comunidades negras y se sustenta en el

artículo 42 de la ley 70 siendo estos los fundamentos legales de la Catedra de Estudios afrocolombianos.

La Catedra de estudios afrocolombianos tiene unos objetivos fundamentales y son conocer y exaltar los aportes

históricos culturales, ancestrales y actuales de las comunidades afrocolombianas y aportar al debate pedagógico nacional

nuevos enfoques sobre las posibilidades conceptuales y metodológicas de asumir la multiculturalidad e interculturalidad

desde el que hacer educativo.

Concluyendo el soporte institucional no ha incorporado la variable de reconocimiento de lo étnico en el campo

educativo, como un elemento significativo para la transformación de la mentalidad colectiva en la sociedad.

El estado colombiano ha reconocido a la población afrocolombiana a través de del marco jurídico legal vigente,

pero en la praxis, la población continúa siendo marginada, discriminada, y excluida socialmente de las opciones de

desarrollo alcanzadas por el pais.


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PROPUESTA DE CLASE

CONCLUSIONES

Con la investigación que realizo cada estudiante en su entorno, se puede concluir que tanto en las aulas de clases y

sus entornos la problemática del racismo y el matoneo presentan problemas sociales, y que éstos son muy difíciles de

solucionar, si no se actúa en buena forma tratando de minimizarla.

Al mirar con más detalle de qué se tratan estos problemas, se concluye también que todos están ligados con el

componente de un problema social y como una dificultad generalizada, pues mientras no se intervenga, no se podrá

encontrar una solución.

Dado lo anterior, los ejercicios propuestos en la presente propuesta se pretenden motivar en los estudiantes el

sentido social de respeto ante la condición de los demás por pertenecer a grupos étnicos especiales.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.

Imagen tomada de internet

https://www.google.com/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjgr7_Qs_DhAhV

PpFkKHYFfDUMQjRx6BAgBEAU&url=https%3A%2F%2Fdiariocatolico.org%2F2017%2F11%2F21%2

Frecogen-firmas-declarar-juan-pablo-ii-patrono-

europa%2Fjp2%2F&psig=AOvVaw1zrmpB6LTVoxNe733M9tL7&ust=1556458407671936

Rentería Palacios, M. ( 29,01,2019). Cátedra de Estudios Afrocolombianos. [Archivo de video]. Recuperado

de http://hdl.handle.net/10596/23778

Ministerio de educación nacional (1998) Decreto 1122 de Junio 18 de 1998. Catedra de estudios

afrocolombianos. Recuperado de

http://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-86201_archivo_pdf.pdf

Ley 70. (1993) Ley de 27 de agosto 1993. De comunidades negras congreso de la república Colombia: Recuperado

dehttp://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=7388

Ministerio de educación nacional. (2010) Lineamientos Curriculares Catedra de Estudios Afrocolombianos.

Recuperado dehttps://www.mineducacion.gov.co/1759/articles-339975_recurso_2.pdf