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LA CULTURA

I. HISTORIA DE EUROPA

Dos culturas, dos pueblos, dos textos

Para entender la cultura europea es a través de La Biblia y, por otro, la epopeya


griega narrada en La Ilíada y La Odisea. “La Biblia”, Nos conduce al nacimiento
del bien y el mal donde se representa por Satán. Existe una rivalidad histórica
entre cristianos y judíos, aún persiste.

La antigüedad clásica: cultura e historia

Grecia 500 al 200 a. C. reconocida por su ciudad de Atenas, lugar donde resalta la
democracia con la polis. Con la tragedia como representación de la polis, para
después convertirse en la comedia, representación teatral al alcance para el
pueblo.

Sócrates, (470-399) figura filosófica se caracterizo como alguien que no sabía


nada la presunta seguridad de sus opiniones no era más que su ignorancia
mitigada, Sócrates fue maestro de Platón que tuvo como discípulo a Aristóteles.

Roma, donde el organismo supremo era el Senado, y además existían


magistrados, responsables de conservar el orden, con su leyenda reconocida en
el año 753 a. C. con los gemelos Rómulo y Remo.

El cristianismo representara una reacción popular al legalismo elitista de los


fariseos y que su compromiso con los pobres, los oprimidos y los humillados fuera
lo confirió la fuerza de atracción que mostró durante la crisis social del siglo III,
cuando las ciudades se hundían en la miseria y en la esclavitud.

La Edad Media (400-800)

Los reinos en la época del auge alemán fueron la Gran Bretaña y el Franco.
Imperios donde se crea el imperio germano-romano de los francos, surgiendo el
feudalismo, basado en una gran extensión de tierra en un solo dueño, pero a la

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vez se convirtió en un estilo de organización social y política, y tiene como figura
máxima al caballero.

El Nacimiento de Europa

En la edad media las clases sociales se fragmentaba en la profesionalización,


quien tuviera un oficio pertenecía a la clase media, en la alta estaban los señores
feudales y en la baja los esclavos.

La reforma y el nacimiento de los estados europeos

Se ponen en fin a las guerras civiles y las hostilidades entre los nobles,
garantizando la paz interna unificando las naciones, despertando al sentimiento
nacional creando grandes mercados permitiendo el desarrollo de una economía
nacional.

España Francia Alemania


Los reyes Isabel y Guerra de cien años En Augsburgo los Fúcar
Femando envían a las contra Inglaterra que financiaron las empresas
Indias al genovés reclamaba su derecho a del emperador
Cristóbal Colón, un viaje la corona francesa. Maximiliano, compraron a
que, por error, acaba con Una nueva cultura de Carlos V la corona
el descubrimiento de comportamiento por las imperial y se aseguraron
América. buenas maneras, el mayor influencia sobre la
La Inquisición había autocontrol, la discreción, minería y los metales
arremetido violentamente las intrigas, la hipocresía preciosos del Viejo y del
contra judíos, todo ello en y la interpretación de un Nuevo Mundo.
pro de la unidad de la papel. El primero que
sociedad. extrae las consecuencias
de la situación es el
italiano Nicolás
Maquiavelo en su libro El
príncipe.

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La revolución gloriosa y el desarrollo del sistema bipartidista

Bill of rights, Constitución de Gran Bretaña, se garantiza la libre elección del


Parlamento, la libertad de expresión y de discusión de los parlamentarios y la
inmunidad judicial, además de la libertad de culto.

La Revolución Francesa y la aparición de los intelectuales

Ellos anticiparon la figura del intelectual: Su estilo era periodístico, se interesaban


por las absurdas acciones de los gobiernos y por los defectos de la sociedad.
Estos intelectuales declararon una guerra a los mitos, los dogmas y las
supersticiones: consideraron a la iglesia como la representante del oscurantismo,
y para ellos el cristianismo era especialmente absurdo.

Las zarinas Ana, Isabel y Catalina la Grande

Éste llegó a no poder prescindir de Catalina, quien compartía sin quejarse su


cama de campaña, lo tranquilizaba cuando las convulsiones se apoderaban de él
y lo animaba cuando se sentía triste. Se casó con ella en 1712, y en 1724 la
coronó zarina. Catalina consiguió ascender de prostituta a emperatriz.

La guerra mundial entre Inglaterra y Francia

Los franceses perdieron su dominio sobre el mundo, mientras que los ingleses se
hicieron de el, pues su gobierno parlamentario, representaba ya los intereses
comerciales de los capitalistas.

Los norteamericanos-descendientes de los puritanos- vuelven a negar su


obediencia al rey. La guerra de independencia es también una guerra civil con un
océano por medio y en ambos lados hay leales y rebeldes. Por otra parte, a raíz

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de la invención y el perfeccionamiento de la máquina de vapor, surge un nuevo
tipo de infierno, el capitalismo.

La Constitución de 1790

En la nueva asamblea, los diputados leales al rey estaban sentados a la derecha y


los radicales a la izquierda: éste es el origen de los términos izquierda y derecha
en política.
La edad contemporánea

EL SIGLO XIX

El congreso de Viena (1814-1815)

Bajo la dirección del casiller Metternich, se establecieron las bases del orden
internacional del siglo XIX, pero al hacerlo se incurrió a una gran contradicción que
determinaría la historia de los próximos 150 años:

El Vormarz o el periodo previo a la revolución de marzo

Se le llama VORMARZ al periodo que va desde el Congreso de Viena a la


Revolución de 1848, que comenzó en el mes de marzo. Fue la época del
Bierdermier, en la que la burguesía alemana, políticamente frustada, se retiro a
sus salas de estar y zse entrego a la intemidad y al confort, mientras que las
ciudades universitarias las asociaciones estudiantiles de cuño nacionalista y
democrático armaban jaleo, celebraban fiestas, etc.

Francia e Inglaterra ya tenían un Estado nacional cuando restallaron sus


revoluciones, y el pueblo solo tenía un Estado nacional cuando estallaron sus
revoluciones, y el pueblo solo tenía que conquistar su participación en el poder.
Estos países tenían un capital que hacía las veces de tribuna nacional, una
prensa, una opinión pública, un gobierno y una Asamblea Nacional, esto es el
Parlamento

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Francfot fue elegida capital de la Confederación Alemana, y el 18 de Marzo de
1848 su iglesia San Pablo se convirtió en el parlamento nacional alemán, en la
asamblea nacional.

Marx

Manifiesto comunista, panfleto que paso prácticamente inadvertido para todos,


excepto para la policía de Bélgica, donde por entonces se encontraba Marx. La
policía de Bélgica estableció una relación ante esa impetuosa retorica y la
revolución que estallaría unas semanas después y que expulsaría a Marx de su
país.

PERIODO 1850-1870 EN FRANCIA, ITALIA Y ESTADOS UNIDOS.

 Francia, un nuevo Napoleón se adueño de la segunda revolución y, a


diferencia de Federico Guillermo IV (llamándose después Napoleón III),
acepto la corona imperial que le otorgo un referéndum popular. En Francia
solo podía ser Emperador por decisión del pueblo.
 Italia, estaba dividida en pequeños Estados dominados por Austria, y el
nacionalismo estaba igual de frustrada. Se produjo un levantamiento por
Giuseppe Garibaldi, convirtiéndose en el héroe italiano para el pueblo.
 Tras la elección de Abrahm Lincon, los estados esclavistas del sur
abandonaron la Unión y formaron su propia federación. En la guerra civil los
americanos combinaron fundamentalmente por o contra la Unión/por o en
contra la esclavitud.

Hacia la unificación de Alemania

Prusia y Austria eran muy distintas en sus aspectos económicos, sociales y


políticos. Esto fue motivo de frecuentes sublevaciones contra la monarquía
austríaca, ya que el principal reclamo era el derecho a la formación de sus
propios Estados nacionales.

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En lo económico, Austria fue un país que no contaba con recursos ni con una
burguesía poderosa capaz de lograr un desarrollo industrial propio. El
mantenimiento de un ejército y de una administración que mantuviera la unidad
imperial le creó graves dificultades financieras. Prusia, en cambio, experimentó un
desarrollo económico muy intenso, que hizo de ella el centro del crecimiento
industrial de la región. El aumento de la producción de acero, carbón y hierro, en
la segunda mitad del siglo XIX así lo demostró.

Impulsado por sus triunfos militares el gobierno prusiano creó en 1871, con la
incorporación de otros territorios, un nuevo Estado nacional: el Imperio alemán ó II
Reich. Se caracterizó por ser un gobierno militarizado, apoyado políticamente por
conservadores y liberales.

EL SEGUNDO REICH

Bismarck redacto las exigencias para la prensa de la forma tan efectiva que del
pecho alemán salió un potente grito de indignación francesa, siendo hacia
Napoleón declaro la guerra a Prusia. Y los estados del sur de Alemania se
unieron a la Confederación de Alemania del norte y gracias a la utilización del
ferrocarril y a una mejor dirección, consiguieron derrotar a Francia en Sedan y
Metz. Napoleón abdico, Francia se convirtió en una republica y siguió luchando
hasta la capitulación de Paris.

LA NACIÓN ATRASADA

En esta época estaba en debate sobre la teoría de Darwin, que consideraba la


supervivencia del más apto como el motor de la evolución biológica.

Alemania adquirió la forma de una eficaz recuperación del tiempo perdido:

 La rápida industrialización fortaleció la economía.


 Formación de portidos obreros, en 1878, la doctrina del partido era todavía
clásicamente marxista.

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 Bismarck, gobernó con el palo de las presecusiones y las prohibiciones
estatales y la zanahoria de una legislación social progresista. Trato a los
socialdemócratas igual que a los liberales, a quienes les había endulzado el
palo del Estado autoritario con la zanahoria del nacionalismo.
 Modernización del derecho, sistema monetario, el correo y el ferrocarril.

GUILLERMO II Y EL GUILLERMISMO

Guillermo II, representa la burguesía Guillermina: embriagada por su sentimiento


de fuerza, todavía no había simulado el galope aumento de poder de la Alemania
Unificada. La militarización de la vida a través de la implantación del servicio
militar obligatorio y del prestigio del ejercito hace de los burgueses se sientan
medio aristócratas.

SIGLO XX

Había traído bienestar material y progreso cultural: los conocimientos científicos


permiten prolongar la vida, y la técnica la hacía más fácil: aunque los obreros
industriales no Vivian precisamente en el lujo, ya no sufrían la miseria de los
principios de siglo; los sindicatos y los partidos socialistas pedían un mínimo de
seguridad.

EL DESENCADENAMIENTO DE LA I GUERRA MUNDIAL

La conferencia de Paz de Versalles, los vencedores de la I Guerra Mundial


declararon: la guerra fue planeada por las potencias centrales. La declaración de
la guerra tuvo lugar el 28 de julio, la suerte estaba echada, pues los acuerdos de
la alianza y los planes de movilización se habían activado automáticamente.

LA GUERRA

El conflicto fue vivido como una fusión del individuo con la colectivilidad, como una
fiesta que lo liberaba (Alemania) de la vida rutinaria a la que obligaba la sociedad
industrial. Al mismo tiempo, se creía que esta guerra sería como cualquier otra,

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pues todavía no se conocían las consecuencias de los progresos en el ámbito
armamentistico.

REVOLUCIÓN EN PETROGRADO

Disturbios en la perspectiva Nevski de Petrogrado contra el gobierno provisional,


en julio de 1917.conocido como Lenin, y la importante acción organizadora de
León Trotsky, encabezando el Comité Militar Revolucionario, tomaron el poder
mediante una insurrección popular armada, arrebatándolo al gobierno provisional
dirigido por Aleksandr Kérensky, y disolviendo el aparato gubernamental del
anterior Estado constitucional burgués, junto con sus instituciones: la gendarmería,
las Fuerzas Armadas de Rusia, la propiedad privada sobre los principales medios
de producción y servicios y más tarde la Asamblea Constituyente. Éstos fueron
sustituidos a su vez por el Estado obrero, bajo el control o dictadura del
proletariado y la democracia soviética, el control obrero de la producción, la
redistribución de la tierra a los campesinos, tras la expropiación a los
terratenientes y capitalistas, la Guardia Roja y el Ejército Rojo, organizado éste y
dirigido por Trotsky.

VERSALLES

Tratado de Versalles, el tratado fue severo, sus previsiones políticas no fueron, en


modo alguno, tan injustas como alegaron los alemanes. La escuadra alemana fue
reducida a media docena de acorazados y cruceros y una docena de destructores
y lanchas torpederas. Danzig era declarada ciudad libre. Entre Francia y el Imperio
Británico se repartían todas las colonias de Alemania. La primera recibía casi todo
el Camerún y gran parte del Togo; Inglaterra tomaba posesión de África Oriental y
Occidental, las partes restantes del Togo y Camerún, las islas Samoa y de Nueva
Guinea.
HITLER

Nadie ha logrado explicar jamás como una persona tan significativa como Hiltler
pudo ejercer una influencia tan monstruosa en Alemania. Hiltler represento el

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grado máximo de disolución de la personalidad en esa clase de ambiente, en esa
clase de atmosfera en la que se funden miles de personas en un acto masivo, que
solo raciona ante aquello que llega a todos. El judío era el traidor por excelencia,
situado al mismo tiempo en los dos lados de la frontera del grupo: pero extranjero
asimismo lado ortodoxo dentro de la comunidad.

LA II GUERRA MUNDIAL

Tras seis años de dura lucha, el 14 de agosto de 1945, se declara el final de la


guerra con la victoria de los Aliados. El tiempo ha transcurrido, ha caído el Muro
de Berlín, Europa del Este ha abierto sus fronteras. A pesar de todo esto, en plena
era de Internet, la Segunda Guerra Mundial sigue muy presente y en la Red se ha
convertido en un nuevo archivo histórico.

II. HISTORIA DE LA LITERATURA

La épica
Aquellos versos destinados a cantar las hazañas de un héroe o de una
colectividad, que se cultivó en Europa durante la Edad Media Sobre los orígenes
de la épica, existen fundamentalmente dos teorías. Los tradicionalistas opinan que
son las prácticas juglarescas -herederas de las tradiciones clásicas y antiguas- las
que provocan la aparición de la literatura neolatina y, como consecuencia, de la
épica. El juglar es entendido como poeta y, al mismo tiempo, intérprete de la obra,
y conocedor de la técnica literaria como parte de su formación cultural.

La tragedia
Subraya la inexorabilidad del tiempo y de la muerte, y la sumisión a las leyes de la
sociedad y de la naturaleza. La arrogancia se castiga con el aislamiento como si el
orgullo del héroe lo llevarse a excluirse de la sociedad.

LAS GRANDES OBRAS DE LA LITERATURA

La divina comedia

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En el comienzo de la literatura europea en lengua vernácula, esta obra cumbre de
la literatura italiana y de la Edad Media europea: La divina comedia, del florentino
Dante Alighieri concluida en 1321.

WILLIAM SHAKESPEARE

Siendo Inglaterra el país que tuvo el privilegio de dar a la humanidad el mayor


poeta y el mayor dramaturgo que ha conocido el mundo después de Dios: el
William Shakespeare 1564-1616 nacido el Stratford-Upond.

ROMEO Y JULIETA

Donde una pareja que en una sola noche la poesía se embriaga de amor para
después convertirse en una unión de muerte.

Aventurero Simplicius Simplicissimus

La primera obra de la literatura moderna alemana titulada Aventurero


SIMPLICIUS SIMPLICISSIMUS, de Hans J. Chr. Vongrimmelshausen 1621-1677.

Robinson Crusoe.

Robinson Crusoe de Daniel de Foe 1660-1731 el titulo de la novela realista de la


literatura universal y de Foe el primer periodista.

Como las ediciones juveniles de la novela solo ofrecen la estancia en la isla,


hemos de recordar lo siguiente: Naufragio es solo el tercero de una serie de
episodios que Cruseau siempre comete el mismo pecado desoye las advertencias
de su padre, que le recomienda conformarse con su modesta posición social
burguesa.

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LOS VIAJES PAMELA Y LAS CUITAS GOTTHOLD LOS
DE CLARISA DEL JOVEN EPHRAIM BUDDENBROOK
GULLIVER WERTHER LESSING

SI NO UNA Las novelas Las cuitas de Su minna de Es la historia de


DE LAS Pamela y joven Werther Barnhelm una familia de
MEJORES Clarisa, de (1774), el (1767) es una comerciantes de
SATIRAS Samuel manifiesto del de las Lubeck, la ciudad
QUE SE HA Richardson sentimiento comedias de la que
ESCRITO (1689 1761). desde la alemanas mas proceden
JAMAS: LOS Se trata de perspectiva deliciosas. Thomas Mann y
VIAJES DE dos novelas masculina. su hermano
Gulliver epistolares, y Heinrich.
(Gulliver’s en ambas se Marcelproust.
travelers relatan el Durante su
1726) de acoso de una juventud, Proust
Jonathan vistosa joven se esforzó por
Swift 1667- burguesa por acceder a esa
1745 parte de un alta sociedad
noble snob que
inmortal. escribía en sus
novelas.

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ULISES EL HOMBRE SIN ATRIBUTOS

Escritor había introducido tan La novela gira en torno al


profundamente al lector en la nombramiento de Ulrich como
conciencia de otro, haciéndole secretario de un comité que
perseguir recuerdos planea la llamada acción
semiconscientes, ideas vagas, paralela.
sentimientos poco claros, Esta novela como la de Joyce
sensaciones corporales o la de Proust, al describir el
difusas, imágenes, olores y mundo contemporáneo
sonidos. describe también el mundo del
siglo XIX, que se hundió con la
primera guerra mundial, y mas
concretamente las fuerzas que
lo hicieron estallar.

INDICACIONES DE LA LECTURA

La selección ha sido realizada siguiendo los criterios que se especifican


seguidamente:

1.- Obras cuyos protagonistas se han convertido en la personificación de distintas


situaciones.

2.- Obras de los clásicos alemanes, han formado parte del acervo literario de los
alemanes.

3.- El resto de las obras citadas constituyen cosmos cultural y en este sentido
pueden decirse que son una especie de diccionarios enciclopédicos.

TEATRO

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El siglo XIX el teatro, produjo un grama importante antes de la década de 1880,
debido a que con la novela, la literatura se había especificado la descripción del
mundo interior.

El drama moderno su tema y su forma, toman un tema precisamente su medio, la


comunicación misma; de este modo se vuelve paradójico, contradictorio,
desconcertante y absurdo

CAPÍTULO III: HISTORIA DEL ARTE

Estilos

ARTE RENACIMIENTO BARROCO ROCOCÓ


ROMÁNTICO Y
GÓTICO

El romanticismo Los artistas se Comenzó de ser estilo aristocrático


fue situado por el convirtieron en una curia católica pero abandono el
gótico cuyo origen artesanos y se mediante el teatro nacional del
se sitúa en Francia organizaban en encargo de hacer absolutismo y se
a diferencia de lo gremios por lo que numerosas oriento hacia lo
que ocurría en el mucho de ellos iglesias que intimo, lo sutil y lo
romántico, ahora quedaron en el incitaran a la frívolo artistas
el espacio interior anonimato. solemnidad, este como Antoine
de la iglesia ya no Leonardo Da vinci estilo fue adoptado Watteau ejerce
se constituye descubre la por la monarquía y influencia decisiva
como una suma naturaleza se se convirtió en un creando un genero
de espacios fundan academias estilo pictórico “la fiesta
de arte, se majestuosidad galante” y “fiesta
elaboran teorías real. campestre” ambos
estéticas y se convirtieron en
Giorgio Vasari tema central.
inaugura la historia
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del arte.

CLASISMO Y ROMATISISMO IMPRESIONISMO

Su tema central es el eco en la Modo las luces y las sombras que los
conciencia solitaria y la indómita colores sirguen únicamente en la retina
naturaleza y que recibe el nombre de del receptor, de cerca solo es posible
atmosfera la difusión se vuelve poética apreciar un conjunto caótico de
Tuerner utiliza a la línea como medio pinceladas pero cuando uno se
para perfilar a los objetos y disolviendo distancia surge la impresión de un
las forma de los coles la naturaleza se orden maravilloso.
convierte en un torbellino de luz nubes
y agua.

IV. HISTORIA DE LA MÚSICA

Existen varias teorías sobre el origen de la música pero todas ellas hacen
referencia a sus poderes y efectos, la música acompasa a los corazones y los
movimientos de los hombres por eso son adecuados para la comunicación entre
los hombres y los dioses. Estos dos elementos son la base de la música y se
utiliza como un cicló como una estación del año.

MÚSICA MEDIEVAL BARROCO PERIODO CLÁSICO

Ligada íntimamente a la La opera siguiendo el La posición de los


iglesia. programa del renacimiento se compositores destaca en la
Utilizo en cuestiones de quiso recuperar la tragedia forma de trabajar se vuelven
nobleza, los trovadores antigua que se trataba de un autónomos no dependen de
franceses se vivieron drama musical así pues se le la corte o de la iglesia para
estrellas de la canción de puso música a la tragedia y hacer su trabajo, entre los
nobles e hidalgos a esta Florencia se convirtió en la compositores más
intercambio se le denomina cuna de la opera. destacados se encuentra
contrafractura efectivamente Mozart y Beethoven
una melodía pude servir
como alabanza a dios o como
para ensalzar a la amada.

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ROMANTICISMO MÚSICA MODERNA ESTADOS UNIDOS

Franz Schumbert este Arnoldo Schónber intento El jazz devuelve al


simplifica la intimidad de aplicar el lenguaje de la mundo musical el cuerpo
la burguesía. música partiendo de la como un órgano musical
La herencia de idea del romanticismo el rock n roll simboliza el
Beethoven pesaba había agotado todas los movimiento de liberación
demasiado sobre sus sonidos armónicos del cuerpo de los tiempos
sucesores todo lo que se mayores entonces se de posguerra Elvis quine
podía decir con una tenía que utilizar los combino música y baile el
sinfonía. menores, eso significa la pop impone sus dominios
emancipación de las sobre varias tribus y es
disonancias haciendo mescolanza de todo para
sonidos autónomos. todos.

V. FILÓSOFOS

La doctrina de Hobbes sigue provocando la reacción enfrentadas unos consideran


inmortales fundamentos puramente técnico la función pacificadora del estado sin
hacer referencia a los valores morales fundamentales otros apelan a él cuando
quieren llamar la atención sobre la peligrosidad de aquellos que creen estar en la
posición de lo moralmente correcto y quienes para Hobbes descubrió que no hay
nada tan peligroso como la moral.

JOHN LOCKE GOTTFRIEND JEAN EMMANUEL


WILHELM JACQUETES KANT
LEIBNIZ ROUSSEAU

Es más positiva Alemán también Creo una filosofía Kant responde a la


escribió dos obras un idealista revolucionaria pregunta sobre la
una “ensayo del sustituye el basada en una manera de que el

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entendimiento modelo rígida oposición la entendimiento
humano” donde mecanicista ingles naturaleza es unifica la
dice estar a favor por el modelo buena, la sociedad diversidad de la
de Hobbes en que dinámico orgánico es mala trae una experiencia en el
no hay ideas para él principio de serie de entendimiento no
innatas pues todas la naturaleza. oposiciones encuentra una
nuestras iniciales pertenece dicha unidad como
representaciones a la naturaleza algo dado en el
proceden de las todo aquello que mundo si no en
precepciones no es artificial sino quien aporta la
sensibles, procede autentico por otro unidad del mundo.
solo de la lado la pertenecía
experiencia y a la sociedad que
también coincide es esencialmente
con descartes que malas.
solo la realidad

GEORG KARL MARX ARTHUR FREDERICH


WILHELM
SCHOPENHAUER NIETZSCHE
FRIEDRICH
HENGEL

Hegel convirtió el Marx tomo la De esto se extrae Filósofo Alemán


giro Copérnico de dialéctica de Hegel una conciencia mas provocador
Kan en un como motor de la extremadamente es una anti filosofo
principio del historia pero como pesimista como la que se sale de su
progreso histórico el mismo dice lo voluntad es deseo papel Nietzsche
ya que toda la puso boca abajo la y el deseo no pude renuncio a
filosofía de Kant realidad para Marx saciar la vida es desarrollar su
sabe que es una no es espiritual breve y miserable pensamiento en
oposición es una sino material para la vida es un forma de sistemas

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etapa transitoria una cultura doloroso vía crucis prefiriendo la
del desarrollo que determinada es una vida dolorosa forma poética del
alcanza su más decisiva la forma pues solo nos aforismo,
completa unidad en que la sociedad cabe elegir entre Nietzsche
en el mismo. se asegura su el miedo y la arremete contra la
supervivencia angustia. componentes
material. judeocristianos de
nuestra cultura.

Sociedad

La sociedad es demasiado compleja para poder transformarla a discreción , la


antigua sociedad moderna era una sociedad jerarquizada y los estractos de los
que se componía no eran simples clases sociales sino estamentos que
representaban diferentes formas de vida

VI. HISTORIA DEL DEBATE SOBRE LOS SEXOS

Distintos tipos de sociedad

Las sociedades tribales. El modelo de una sociedad se compone de una mujer y


tres hombres su hermano, marido e hijo expresa las tres formas elementales de
parentesco la consanguinidad.

Escritura y de las ciudades hablando de las culturas avanzadas de organización


piramidal. Estas sociedades se componían de una seria de capas sociales
jerarquizadas, campesinos, funcionarios, nobles y sacerdotes.

SEGUNDA PARTE

Introducción sobre las reglas que rigen la comunicación entre los


intelectuales

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La cultura es un fenómeno social en el que hay expertos y legos integrados y
marginados.

La cultura es un juego social caracterizado por un conjunto de expectativas y de


expectativas de expectativas en relación con la cultura de los participantes en
dicho juego, quienes no deben hacer explicitas las expectativas ni las expectativas
de las expectativas. Los participantes de este juego han de tener la habilidad de
averiguar y cumplir estas expectativas, y, cuando esto no sea posible, evitar que
los demás lo noten; así en a cultura como en el amor, las expectativas son
irreales, pues no pueden comprobarse.

La crítica literaria es una charla que gira en torno al círculo de conocidos, y los que
participan en ella pueden comparar entre si el juicio que aquellos le merecen.

Como es natural hemos de reconocer que los medios de comunicación de masas,


sobre todo el cine y la televisión, han revelado hoy en gran medida a la literatura
en su función de satisfacer la demanda de historias que presenta nuestra
sociedad.

Carecer de conocimientos previos no es, por tanto, ninguna desventaja; al


contrario: así no se necesita cambiar de opinión. Una buena teoría crea un mundo
nuevo. Por consiguiente, es aconsejable que quienes deseen acceder a la cultura
empiecen por aquí. Todo cuanto se requiere es tenacidad y voluntad de
imponerse.

I. LA CASA DEL LENGUAJE

Ente los seres humanos el lenguaje articulado, el hablante se escucha a sí mismo


y percibe su expresión como algo propio que se ha vuelto ajeno. Emisor y receptor
entienden del mismo modo la expresión emitida.

Gracias al lenguaje, el hombre puede crear un mundo de segundo orden, un


mundo simbólico compuesto de significaciones que comparte con sus congéneres.
El mejor camino hacia la cultura es, pues, el lenguaje.

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Con sus distintos estilos y niveles, el lenguaje reproduce las esferas de la
sociedad y sus distintos escenarios: en la oficina no hablamos como lo hacemos
en casa, y en un entierro no nos expresamos del mismo modo que en una casa de
baños. Para cada ocasión y cada esfera de la vida existen distintos estilos y
niveles del lenguaje con sus respectivos vocabularios. Toda limitación lingüística
es una limitación social.

El lenguaje expresa la identidad, que no está constituida por un determinado rol,


sino por el estilo, la manera de desempeñar los distintos roles.

Extranjerismos.

Para muchas personas, el vocabulario de su interlocutor constituye una barrera


lingüística, pues les resulta incomprensible. Puede ocurrir, por ejemplo que
nuestro interlocutor emplee muchos extranjerismos. En este caso, la reacción más
frecuente es rechazar su forma de hablar. Esto no es más que una forma de
desplazamiento: como rechazamos los extranjerismos por que no los entendemos,
rechazamos también a quien los utiliza.

La alergia a los extranjerismos está relacionada con el miedo a lo desconocido y


la padecen sobre todo quienes no conocen ninguna lengua extranjera.

Aprender la lengua es mucho más sencillo de lo que se suele creer. La mayor


parte de nuestras necesidades diaria de entendernos con los demás queda
cubierta con un vocabulario relativamente reducido, del que, sin embargo
obtenemos mucho rendimiento.

Sintaxis y vocabulario.

El principio femenino de la sintaxis es muy delicado. Nos permite reconocer


inmediatamente si un hablante domina o no su lengua; los errores gramaticales
saltan a la vista y desacreditan al hablante. Algunas veces estos errores forman
parte de un lenguaje vulgar ligado a determinados grupos sociales.

II. EL MUNDO DEL LIBRO Y LA ESCRITURA

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Hoy antes de saber leer, los niños ven la televisión. Este hecho no deja de ser
problemático, pues lo cierto es que la cultura sigue estando ligada a los libros o al
menos a los textos que aparecen en la pantalla esto es escritura.

La televisión ofrece la comunicación oral tal y como se da en situaciones más o


menos reales; pero en ella, el sentido de lo comunicado permanece indisoluble
ligado al medio de la comunicación: gestos, voces, lenguaje corporal etc.

Los libros.

El individuo poco habituado a la lectura se siente como un borracho en medio de


una mandad de cebras que corren a galope y se marea. Tal cantidad de libro le
intimida y le recuerda todo lo que no sabe: todas estas toneladas de saber son la
mejor prueba de su ignorancia, cada libro es un compañero de lectura en un
momento determinado de su vida.

La vida interior del libro.

Si desea acceder al mundo de los libros debe buscar una librería. Las librerías
tienen la ventaja de que en ellas no hay tantos libros como en una biblioteca;
logrará un contacto más íntimo con el mundo de los libros si encuentra una librería
en la que se sienta como en su propia casa.

El suplemento cultural de los periódicos.

Todo periódico que se precie tiene una sección dedicada a la cultura, el


denominado suplemento cultural. Quienes se interesen por el mundo de los libros,
por la literatura y por la ciencia, debería elegir un diario o un semanario que tenga
un buen suplemento cultural. Quien pueda leer ingles sin dificultad y busque
reseñas originales e informativas debería leer la New York Review of Books. Sus
recesiones tienen una forma especialmente lograda.

III. GEOGRAFÍA POLÍTICA PARA LA MUJER Y EL HOMBRE DE MUNDO.

Es culto quien participa en la comunicación pública, viéndose internacionalmente


como un fenómeno que divide a los miembros de cualquier sociedad en dos
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clases, la de aquellos que participan en la comunicación internacional, y la de
quienes se limitan al horizonte de su ciudad.

Alemania vista desde fuera.

Alemania, tiene un problema de imagen desde antes, en

Careció durante mucho tiempo de una corte y de unas capitales capaces de influir
en las formas de trato y las maneras de sus gentes. La sociedad cortesana y
urbana se caracterizada por ser una sociedad mixta, en donde podían acceder
hombres y mujeres de manera civilizada, cortes hacia la mujer. En 1968, el
feminismo nació precisamente de la necesidad de civilizarse como una sociedad y
como formas de interactuar socialmente y entre ambos sexos.

ESTADOS UNIDOS

La actitud de los norteamericanos, da a entender que uno mismo es quien forja su


propio destino ellos pocas veces esperan del Estado; son personas sociables, que
no limitan una relación de amistad sino que lo elevan a virtud general que hace
abstracción de personas, por lo que mayor parte tienen éxito en su vida.

GRAN BRETAÑA

Inglaterra es una sociedad de clases, es decir distinción con el lenguaje, entre


clases altas y clases bajases, en concreto el acento. Por lo tanto la posición social
depende básicamente del lenguaje (pronunciación y buen sentido del humor),
formas de comportamiento (frialdad o como actor), el sistema educativo y el
ascenso social.

FRANCIA

La vida cotidiana esta bañada de formas convencionales de cortesía, que iluminan


al ambiente, eleva el ánimo y la temperatura social, fomentando el usted y no el tú;
logrando en el vínculo familiar la cohesión y el hermetismo.

ESPAÑA E ITALIA

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Son dos cosas fundamentales que tienen en común estos dos países : son
católicos y ambos se incorporaron al proceso de modernización, motivo por el que
han conservado rasgos tradicionalistas y facilitan la distinción de cada región. A
dichos países se les ha llamado “sociedades de la vergüenza” por oposición a las
sociedades protestantes del norte de Europa son “sociedades de la culpa”.

AUSTRIA

Los austriacos tienen un problema de identidad, por la separación que tuvieron en


determinado momento con los alemanes, por lo que se dice que Austria no ha
tenido intento de “superación del pasado”; sus conductas son civilizadas, amables
y afables, cómicos profesionales.

SUIZA

Su historia los enorgullece, por le hecho de defender sus libertades y la creación


de una sociedad multicultural con instituciones democráticas. Sin embargo ha sido
un país burgués gracias a las fuerzas protestantes europeas.

HOLANDA

En el punto lingüístico desempeña el suizo.

IV. INTELIGENCIA, TALENTO Y CREATIVIDAD

Se dice ser un sistema cerrado, comparado con un sistema administrativo por la


forma que depende de otros departamentos para realizar sus actividades; la
conciencia es la reconstrucción lingüística ligada con sentimientos.

INTELIGENCIA Y CONCIENTE INTELECTUAL

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La genialidad con la locura, por lo que determinaron como factores de la
inteligencia al CP, consiente intelectual.

INTELIGENCIA MULTIPLE Y CREATIVIDAD

Creatividad: los individuos creativos son capaces de combinar ideas,


contradictorias.

V. LO QUE NO HABRIA QUE SABER

Existen temas de cultura que se deberían conocer, las costumbres del país y
recordar qué zonas del saber conviene evitar o, en caso de haberse familiarizado
con ellas, intentar por todos los medios que nadie lo note. También forma parte de
la cultura saber lo que no hay que saber.

VI. LA REFLEXIVILIDAD DEL SABER

La cultura se ha considerado como una forma de comprensión a si mismo, pero


resulta impredecible conocer el significado de los conceptos mediante los que el
hombre describe a si mismo y explica su acción, identidad, rol, psique, emoción,
pasión, sentimiento, conciencia, inconsciente, represión, compensación, norma,
ideal, sujeto, neurosis, individualidad y originalidad.

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