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Yo creo… con la fe de la Iglesia VICARÍA EPISCOPAL TERRITORIAL

“En la Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica…” DEL ESPÍRITU SANTO

Los grandes testigos ENCUENTRO CON JESÚS, EL CRISTO


Soy trigo de Dios y he de ser molido por los dientes de las fieras, para llegar a ser ITINERARIO CATECUMENAL
pan limpio de Cristo. FICHA PARA EL CATECÚMENO
(San Ignacio de Antioquía - + 110)
La enseñanza de la Iglesia
4ª ETAPA: ENTRAR EN LA ORACIÓN
¿En qué sentido la Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo?
La Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo, en el sentido de que 11. Jesús y la multitud en el desierto (Marcos 6, 34-44)
hace presente y actual el sacrificio que Cristo ha ofrecido al Padre, una
vez por todas, sobre la Cruz en favor de la humanidad. El carácter Cristo es nuestro pan
sacrificial de la Eucaristía se manifiesta en las mismas palabras de la
institución: «Esto es mi Cuerpo que se entrega por vosotros» y «Este cáliz
es la nueva alianza en mi Sangre que se derrama por vosotros» (Lc 22, 19-
20). El sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucaristía son un único Jesús, como hizo Moisés, alimenta a las multitudes en el
sacrificio. Son idénticas la víctima y el oferente, y sólo es distinto el modo desierto. Jesús, sin embargo, va mucho más lejos y realiza
de ofrecerse: de manera cruenta en la cruz, incruenta en la Eucaristía. algo completamente nuevo: Él ve nuestra hambre y se
● Catecismo de la Iglesia Católica, Compendio § 280 (remite al
convierte en alimento para nosotros. De este modo, Jesús
Catecismo § 1362-1367)
¿De qué modo la Iglesia participa del Sacrificio eucarístico? perfecciona y realiza plenamente la Alianza de Dios
En la Eucaristía, el sacrificio de Cristo se hace también sacrificio de los con su pueblo.
miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su Pero Él no quiere hacer nada sin que nos impliquemos
sufrimiento, su oración y su trabajo se unen a los de Cristo. En cuanto directamente: “Denles ustedes de comer”. Esta misión funda
sacrificio, la Eucaristía se ofrece también por todos los fieles, vivos y el ministerio de la Iglesia, para el cual se cuenta con la
difuntos, en reparación de los pecados de todos los hombres y para
participación de todos.
obtener de Dios beneficios espirituales y temporales. También la Iglesia
del cielo está unida a la ofrenda de Cristo.
Catecismo de la Iglesia Católica, Compendio § 281 (remite al Catecismo §
1368-1372. 1414) Hablaron contra Dios diciendo: “¿Podrá Dios preparar una
La liturgia de la Iglesia mesa en el desierto? Verdad es que golpeó la roca, fluyó el
Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y agua y se desbordaron los ríos; pero, ¿también podrá darnos
del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te pan y proporcionar carne a su pueblo?” Desde arriba dio
presentamos; él será para nosotros pan de vida. orden a las nubes y abrió las compuertas del cielo; hizo que
Oración de presentación de las ofrendas, en la Misa les lloviese maná para comer y les sirvió un trigo del cielo. El
Un paso en el catecumenado hombre comió pan de héroes, les mandó provisiones hasta la
hartura.
Dios no nos abandona nunca. Por la Iglesia, Él nos comunica un don
Salmo 77 (78), 19-20. 23-25
precioso, su propio Hijo, Jesucristo, quien en la fe nos da su vida como
alimento: la Eucaristía.
ARQUIDIÓCESIS DE BOGOTÁ
El Señor nos alimenta…
“Jesús sintió lástima de ellos”
El te afligió, haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el
Al desembarcar, vio un gran gentío y sintió lástima, porque maná –que tú no conocías ni conocieron tus padres– para enseñarte que
eran como ovejas sin pastor. Y se puso a enseñarles muchas el hombre no vive sólo de pan, sino de todo lo que sale de la boca de
cosas. Como se hacía tarde, los discípulos fueron a decirle:
“El lugar es despoblado y ya es muy tarde; despídelos para Dios.
que vayan a los campos y a los pueblos vecinos a comprar Deuteronomio 8, 3
algo para comer.” Él les respondió: “Denles ustedes de
comer.” Ellos respondieron: “Tendríamos que comprar pan No quiero que ignoren, hermanos, que todos nuestros padres estuvieron
por doscientos denarios para darles de comer.” Les contestó: bajo la nube y atravesaron el mar; todos se bautizaron en la nube y el
“¿Cuántos panes tienen? Vayan a ver.” Lo averiguaron y le mar uniéndose a Moisés; todos comieron el mismo alimento espiritual y
dijeron: “Cinco panes y dos pescados.” Ordenó que los
hicieran recostarse en grupos sobre la hierba verde. Se todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca
sentaron en grupos de cien y de cincuenta. Tomó los cinco espiritual que les seguía, roca que es Cristo.
panes y los dos pescados, alzó la vista al cielo, bendijo los 1 Corintios 10, 1-4
panes y los partió y se los fue dando a los discípulos para
que los sirvieran; y repartió los pescados entre todos. Porque yo recibí del Señor lo que les transmití: que el Señor, la noche que
Comieron todos y quedaron satisfechos. Recogieron las
era entregado, tomó pan, dando gracias lo partió y dijo: “Esto es mi
sobras de los panes y los pescados y llenaron doce
canastas. Los que comieron eran cinco mil hombres. cuerpo que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía.” De la
misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo: “Esta copa es la
Marcos 6, 34-44 nueva alianza sellada con mi sangre. Cada vez que la beban háganlo en
memoria mía.” Y así, siempre que coman este pan y beban esta copa,
proclamarán la muerte del Señor, hasta que vuelva.
Saborear la Palabra 1 Corintios 11, 23-26
Jesús aparece aquí como el nuevo Moisés que organiza al pueblo en el
desierto para que viva. A través de su enseñanza, Jesús lo conduce hacia Sacó como un rebaño a su pueblo, los guió como un hato por el
“verdes praderas”, “fuentes de agua viva”, al banquete mesiánico que desierto; los condujo seguros, sin alarmas, mientras el mar cubría a sus
es prefigurado aquí. Este relato nos habla también, de manera enemigos.
simbólica, de la eucaristía: el “pan de héroes” nos es ofrecido y Salmo 77 (78), 52-53
compartido por los discípulos a los cuales Jesús encomienda esta misión,
después de haberles anunciado que será necesario que ellos entreguen
también su propia vida, al servicio de la Iglesia naciente. La
multiplicación de los panes es en el Evangelio un anuncio de la pasión de
Cristo, quien compartirá con sus apóstoles su propio cuerpo como
alimento.

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